tag:blogger.com,1999:blog-38403444587364825762024-03-12T21:55:29.148-07:00Bastión del Norte por la Familia y la VidaBastión del Norte por la Familia y la Vida - En pro de la familia argentina como Dios mandaBatalladorhttp://www.blogger.com/profile/13911354541816455490noreply@blogger.comBlogger188125tag:blogger.com,1999:blog-3840344458736482576.post-61356811409942236452021-06-06T10:05:00.004-07:002021-06-06T10:18:26.515-07:0011. Conversión, fidelidad y resistencia: marco definitivo para un gran resurgimiento - El mayor plan de descristianización y totalitarismo "verde" de la historia<p> </p><ol start="11" style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em 1.571em; padding: 0px;"><li style="margin: 0px; padding: 0px;"><h3 style="color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Conversión, fidelidad y resistencia: marco definitivo para un gran resurgimiento</strong></span></h3></li></ol><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">Analizada la realidad actual desde esta perspectiva sobrenatural, <span style="font-weight: normal;">se hace evidente que</span> la actitud de los católicos ante ella debe formar un tríptico: a) conversión y penitencia, según los pedidos hechos por Nuestra Señora en Fátima; b) fidelidad absoluta a las enseñanzas tradicionales del Magisterio y a las prácticas litúrgicas y pastorales inmemoriales de la Santa Iglesia; y c) resistencia inquebrantable al plan humano-satánico de construcción de un nuevo orden mundial anticristiano.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">Para animar a los lectores a esta triple actitud, <span style="font-weight: normal;">transcribimos algunos trechos de u</span>n artículo publicado por Plinio Corrêa de Oliveira en febrero de 1958, por ocasión del centenario de la primera aparición de Nuestra Señora en Lourdes,<span style="font-weight: normal;"> que parece haber sido </span>escrito proféticamente para nuestros conturbados días.<span style="font-weight: normal;"> He aquí lo que, bajo el título «Primer hito para un resurgimiento contrarrevolucionario», escribió el gran pensador cuyo nombre se</span></span></h3><div class="wp-caption alignleft" id="attachment_9458" style="background-color: #eeeeee; border-color: rgb(221, 221, 221); border-style: solid; border-width: 0.071em; color: #030303; float: left; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; font-style: italic; margin: 0px 1.571em 1.571em 0px; padding: 0.714em; text-align: center; width: 364px;"><br /><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-9458" style="font-size: 0.857em; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">Prof. Plinio Corrêa de Oliveira, autor de las proféticas consideraciones sobre el futuro triunfo del Corazón Inmaculado de María a propósito de la aparición de Nuestra Señora de Lourdes y la proclamación del dogma de la Inmaculada Concepción</p></div><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">honra en llevar el Instituto Plinio Corrêa de Oliveira.</span></h3><div><br /><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-BT-h7F1dUwU/YL0DKCEW1lI/AAAAAAAAA60/eMgdbD0jLdw07O-ArxIAlwsoYGYMn6KQQCLcBGAsYHQ/s429/Plinio-Corr%25C3%25AAa-de-Oliveira-quem-somos-nos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="429" data-original-width="300" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-BT-h7F1dUwU/YL0DKCEW1lI/AAAAAAAAA60/eMgdbD0jLdw07O-ArxIAlwsoYGYMn6KQQCLcBGAsYHQ/s320/Plinio-Corr%25C3%25AAa-de-Oliveira-quem-somos-nos.jpg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td><td class="tr-caption"><b>Prof. Plinio Corrêa de Oliveira, autor de las proféticas consideraciones sobre el futuro triunfo del Corazón Inmaculado de María a propósito de la aparición de Nuestra Señora de Lourdes y la proclamación del dogma de la Inmaculada Concepción<br /></b><br /></td></tr></tbody></table><br /><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">«Pero, cabe preguntarse, ¿qué ha resultado de esto [el dogma de la Inmaculada Concepción, ratificado por la aparición] para la lucha de la Iglesia con sus adversarios externos? </span>¿No se diría que el enemigo es más fuerte que nunca, y que nos acercamos a esa época, soñada por los Iluministas hace tantos siglos, <span style="font-weight: normal;">de naturalismo científico crudo e integral, dominado por la técnica materialista; </span>de la república universal ferozmente igualitaria, <span style="font-weight: normal;">de inspiración vagamente filantrópica y humanitaria, </span>de cuyo ambiente se expulsa todo resto de religión sobrenatural?<span style="font-weight: normal;"> </span>¿No está ahí el comunismo, <span style="font-weight: normal;">no está ahí </span>el peligroso deslizamiento de la propia sociedad occidental, pretendidamente anticomunista pero que en el fondo también avanza hacia la realización de ese «ideal»?</span></h3><div class="wp-caption alignright" id="attachment_9446" style="background-color: #eeeeee; border-color: rgb(221, 221, 221); border-style: solid; border-width: 0.071em; color: #030303; float: right; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; font-style: italic; margin: 0px 0px 1.571em 1.571em; padding: 0.714em; text-align: center; width: 328px;"><img alt="" aria-describedby="caption-attachment-9446" class="wp-image-9446" height="450" loading="lazy" sizes="(max-width: 318px) 100vw, 318px" src="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Artigo-Primeiro-marco-do-ressurgimento-Contra-Revolucionario-212x300.jpg" srcset="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Artigo-Primeiro-marco-do-ressurgimento-Contra-Revolucionario-212x300.jpg 212w, https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Artigo-Primeiro-marco-do-ressurgimento-Contra-Revolucionario.jpg 696w" style="margin: 0px; padding: 0px;" width="318" /><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-9446" style="font-size: 0.857em; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">Revista de cultura «Catolicismo» para la cual el Dr. Plinio Corrêa de Oliveira escribió el artículo «Primer marco del resurgimiento contra-revolucionario»</p></div><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">«Sí. Y la proximidad de este peligro es aún mayor de lo que se piensa. Pero nadie presta atención a un hecho de primera importancia. Es que mientras el mundo va siendo modelado para la realización de este siniestro designio, un profundo, un inmenso, un indescriptible malestar se va apoderando de él. Es un malestar a menudo inconsciente, que se presenta vago e indefinido incluso cuando es consciente, pero que nadie se atrevería a negar. Se diría que la humanidad toda sufre violencia, que se le está dando una forma que no se ajusta a su naturaleza, y que todas sus fibras sanas se contuercen y resisten. </span>Hay un inmenso anhelo de algo más,<span style="font-weight: normal;"> que aún no sabemos qué es. Pero al fin, hecho tal vez nuevo desde que comenzó en el siglo XV la decadencia de la civilización cristiana, el mundo entero gime en las tinieblas y el dolor, precisamente como el hijo pródigo cuando llegó al último término de la vergüenza y la miseria, lejos del hogar paterno. </span>En el mismo momento en que la iniquidad parece triunfar, hay algo de frustrado en su aparente victoria.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">«La experiencia nos demuestra que es </span>de esos descontentos de donde nacen las grandes sorpresas de la historia.<span style="font-weight: normal;"> A medida que se acentúe la contorsión, se acentuará el malestar. ¡¿Quién puede decir qué magníficos sobresaltos pueden surgir de ello?!</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">«</span>En el extremo del pecado y del dolor, a menudo está, para el pecador, la hora de la misericordia divina….</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">«Ahora bien, </span>este saludable y prometedor malestar es, a mi juicio, fruto de la resurrección de la fibra católica ante los grandes acontecimientos<span style="font-weight: normal;"> que he enumerado más arriba, resurrección ésta que ha repercutido favorablemente en lo que quedaba de restos de vida y de sano en todos los ámbitos de la cultura del mundo. […]</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">«</span>El futuro, sólo Dios lo conoce. Para nosotros, los hombres, es lícito, sin embargo, conjeturarlo de acuerdo a las reglas de lo verosímil.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">«</span>Estamos viviendo una terrible hora de castigos. Pero esta hora también puede ser una admirable hora de misericordia<span style="font-weight: normal;">. </span>La condición para ello es que miremos a María, la Estrella del Mar, que nos guía en medio de las tempestades<span style="font-weight: normal;">. […]</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">«En </span>Fátima,<span style="font-weight: normal;"> Nuestra Señora formuló perfectamente en sus apariciones la alternativa. </span>O nos convertimos, o un tremendo castigo vendrá. Pero, al fin, el Reino del Inmaculado Corazón se establecerá en el mundo.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">«En otros términos, del modo que sea, </span>con más o con menos sufrimientos para los hombres, el Corazón de María triunfará<span style="font-weight: normal;">.</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">«Lo que significa, después de todo, que </span>según el Mensaje de Fátima, los días del dominio de la impiedad están contados. La definición del dogma de la Inmaculada Concepción marcó el inicio de una sucesión de acontecimientos que conducirán al Reino de María<span style="font-weight: normal;">» (111).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">13 de mayo de 2021</span><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">♦ Fiesta de la Ascensión de Nuestro Señor Jesucristo</span><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">♦ Aniversario da 1a. aparición de Nuestra Señora en Fátima</span></h3><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">NOTAS</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">1 https://twitter.com/WHO/status/1234870438926278659 & https://www.reuters.com/article/us-coronavirus-health-who-idUSKBN20Q2G6</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">2 https://www.imperial.ac.uk/media/imperial-college/medicine/sph/ide/gida-fellowships/Imperial-College-COVID19-NPI-modelling-16-03-2020.pdf</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">3 https://www.cnbc.com/2020/03/26/coronavirus-may-be-deadlier-than-1918-flu-heres-how-it-stacks-up-to-other-pandemics.html</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">4 https://www.who.int/bulletin/online_first/BLT.20.265892.pdf</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">5 https://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/eci.13554</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">6 É isso que explica o fato de que, apesar do estudo do IPCO ter sugerido uma taxa de mortalidade ligeiramente superior à realidade, tenha previsto, no caso específico da Itália, um número de falecimentos 58% inferior à realidade (74.159 mortes, em vez dos 47 mil previstos). De qualquer maneira, essa subestimação das vítimas esteve bem menos afastada da realidade do que as superestimações mais moderadas da mídia que erraram em mais de 500% (400-450 mil).</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">7 https://imprimis.hillsdale.edu/sensible-compassionate-anti-covid-strategy/</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">8 https://gbdeclaration.org/</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">9 https://friedavizel.com/2021/01/28/1-year-review-hasidim-had-similar-covid-outcomes-despite-opening/</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">10 https://www.nytimes.com/2020/04/21/nyregion/coronavirus-jews-hasidic-ny.html</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">11 https://eu.azcentral.com/story/news/local/arizona-health/2021/04/18/arizona-covid-19-update-711-new-cases-2-new-deaths/7277181002/</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">12 https://www.nytimes.com/interactive/2020/nyregion/new-york-city-coronavirus-cases.html</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">13 https://onlinelibrary.wiley.com/doi/full/10.1111/eci.13484</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">14 https://jimmyalfonsolicon.substack.com/p/the-high-costs-of-lockdowns-an-interview</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">15 https://www.on24.com.ar/vida-ocio/el-mayor-experimento-psicologico-de-la-historia/</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">16 https://doi.apa.org/fulltext/2020-59192-001.html</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">17 https://voxeu.org/article/coronavirus-panic-fuels-surge-cash-demand</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">18 https://voxeu.org/article/spending-dynamics-and-panic-buying-during-covid-19-first-wave</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">19 https://www.telegraph.co.uk/family/life/long-city-lockdown-created-wave-panic-movers/</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">20 https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC7532737/</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">21 https://www.nationalgeographic.com/history/article/why-we-evolved-to-feel-panic-anxiety</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">22 https://www.welt.de/politik/deutschland/plus225868061/Corona-Politik-Wie-das-Innenministerium-Wissenschaftler-einspannte.html</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">23https://assets.publishing.service.gov.uk/government/uploads/system/uploads/attachment_data/file/882722/25-options-for-increasing-adherence-to-social-distancing-measures-22032020.pdf</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">24 https://www.dailymail.co.uk/news/article-8300139/Expert-Britons-terrorised-governments-tough-coronavirus-message.html</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">25 http://www.gallimard.fr/Catalogue/GALLIMARD/NRF-Essais/Tempetes-microbiennes</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">26https://www.pliniocorreadeoliveira.info/Dialogo_integral.htm#.YIvRBppR02w</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">27 https://wwwnc.cdc.gov/eid/article/5/4/99-0401_article</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">28 https://stacks.cdc.gov/view/cdc/14868</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">29https://en.wikipedia.org/wiki/Johns_Hopkins_Center_for_Health_Security</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">30 https://www.nature.com/articles/d41586-020-02277-6</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">31 https://www.nature.com/articles/d41586-020-02020-1</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">32https://www.who.int/influenza/resources/documents/pandemic_guidance_04_2009/en/</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">33http://assembly.coe.int/committeedocs/2010/20100604_h1n1pandemic_f.pdf</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">34https://assembly.coe.int/nw/xml/XRef/Xref-XML2HTML-FR.asp?fileid=17889&lang=FR</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">35Op. cit.</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">36https://www.nature.com/articles/s41390-020-01174-y</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">37Ibid.</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">38https://lordslibrary.parliament.uk/lockdown-1-0-and-the-pandemic-one-year-on-what-do-we-know-about-the-impacts/</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">39Ibid.</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">40https://www.thelancet.com/journals/landig/article/PIIS2589-7500(21)00017-0/fulltext</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">41https://www.thetimes.co.uk/article/deaths-at-home-rise-by-a-third-as-patients-avoid-hospital-v9k3zwgqp</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">42https://www.rcpsych.ac.uk/news-and-features/latest-news/detail/2021/04/08/country-in-the-grip-of-a-mental-health-crisis-with-children-worst-affected-new-analysis-finds</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">43https://covid19criticalcare.com/wp-content/uploads/2020/11/FLCCC-Ivermectin-in-the-prophylaxis-and-treatment-of-COVID-19.pdf</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">44https://www.mediterranee-infection.com/wp-content/uploads/2020/09/Rapport-Prof-Didier-Raoult.pdf</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">45https://www.entreprendre.fr/le-professeur-didier-raoult-porte-plainte-contre-ses-diffamateurs-et-obtient-gain-de-cause/</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">46https://www.ouest-france.fr/economie/transports/avion/covid-19-le-pass-sanitaire-teste-sur-les-vols-vers-la-corse-avant-sa-generalisation-cet-ete-da7c819c-a755-11eb-bac8-769827b2d6b4</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">47https://elpais.com/internacional/2021-04-25/la-union-europea-recomendara-permitir-la-entrada-de-los-estadounidenses-vacunados.html</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">48https://www.lejdd.fr/International/covid-19-le-pass-sanitaire-se-deploie-dans-le-monde-mais-suscite-la-controverse-4041605</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">49https://www.repubblica.it/vaticano/2021/01/09/news/la_violenza_non_e_mai_accettabile-281820545/</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">50https://www.agensir.it/quotidiano/2017/7/31/vaccini-pont-acc-vita-cei-amci-obbligo-morale-di-garantire-la-copertura-necessaria-per-la-sicurezza-altrui/</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">51https://press.vatican.va/content/salastampa/en/bollettino/pubblico/2020/12/29/201229c.html</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">52https://lanuovabq.it/storage/docs/it-resource-kit-covid-19-1.pdf</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">53 https://edwardpentin.co.uk/what-concrete-steps-is-the-vatican-taking-to-help-campaigns-against-abortion-tainted-vaccines/ & https://www.crisismagazine.com/2021/abortion-tainted-vaccines-from-objection-to-obligation?mc_cid=366946c635&mc_eid=4ea668634b</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">54 https://www.reuters.com/article/us-health-coronavirus-germany-security/german-spies-monitor-anti-lockdown-activists-for-suspected-sedition-idUSKBN2CF1D0</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">55https://blogs.lse.ac.uk/impactofsocialsciences/2020/11/12/the-government-is-following-the-science-why-is-the-translation-of-evidence-into-policy-generating-so-much-controversy/</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">56 https://www.bmj.com/content/370/bmj.m3702</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">57https://www.consilium.europa.eu/en/policies/coronavirus/fighting-disinformation/</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">58 https://www.express.co.uk/news/uk/1415896/climate-fear-handling-pandemic-experts-jobs-lost-families-threats</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">59https://www.livemint.com/news/india/social-media-news-platforms-step-up-efforts-to-fight-fake-news-on-covid-19-11587113249653.html</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">60 https://www.youtube.com/howyoutubeworks/our-commitments/fighting-misinformation/</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">61https://www.tampabay.com/news/florida-politics/2021/04/09/youtube-removes-video-of-desantis-coronavirus-roundtable/</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">62https://www.elmundo.es/opinion/2020/05/02/5eac277521efa0e4418b45ef.html</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">63https://www.france24.com/en/20200825-add-photo-feature-on-turkey-s-virus-app-sparks-alarm</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">64 https://www.clarin.com/opinion/jacques-attali-crisis-avecina-profunda-terminos-recesion-desempleo-miseria-_0_2F3acamEi.html</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">65https://blogs.worldbank.org/opendata/updated-estimates-impact-covid-19-global-poverty-looking-back-2020-and-outlook-2021</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">66http://www.think-thimble.fr/Documents/Greta_Thunberg_Davos.pdf</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">67 https://es.weforum.org/focus/el-gran-reinicio</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">68https://www.clarin.com/opinion/jacques-attali-crisis-avecina-profunda-terminos-recesion-desempleo-miseria-_0_2F3acamEi.html</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">69https://www.weforum.org/agenda/2016/11/how-life-could-change-2030/</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">70https://www.pressreader.com/uk/sunday-express-1070/20200913/281608127848991</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">71https://www.marketwatch.com/story/we-need-to-act-boldly-now-if-we-are-to-avoid-economy-wide-lockdowns-to-halt-climate-change-11600879250</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">72https://institutdelors.eu/wp-content/uploads/2020/10/PP255_European-debt-mutualisation_Eisl_EN.pdf</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">73https://lanuovabq.it/it/recovery-fund-un-socialismo-di-guerra-che-blocca-la-societa</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">74https://ec.europa.eu/info/live-work-travel-eu/coronavirus-response/timeline-eu-action_en</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">75https://www.who.int/news/item/29-06-2020-covidtimeline</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">76https://www.reuters.com/world/europe/germany-calls-global-reset-fight-pandemics-2021-05-05/</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">77Op. cit.</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">78https://www.nytimes.com/2020/10/04/world/europe/pope-francis-coronavirus-response.html</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">79http://www.vatican.va/content/francesco/pt/encyclicals/documents/papa-francesco_20201003_enciclica-fratelli-tutti.html</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">80https://ipco.org.br/fratelli-tutti/</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">81https://www.theguardian.com/world/2020/mar/25/china-shows-way-to-ease-lockdowns-before-vaccine-ready-suggests-report-imperial-college</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">82https://www.economist.com/china/2020/04/16/chinas-post-covid-propaganda-push</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">83https://formiche.net/2020/05/infodemia-chi-vince-numeri-swg-dibattito-centro-studi-americani/</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">84https://ecfr.eu/publication/the-crisis-of-american-power-how-europeans-see-bidens-america/</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">85https://qz.com/africa/1984683/african-countries-targeted-by-chinas-vaccine-diplomacy/</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">86https://www.ft.com/content/c20b92f0-d670-47ea-a217-add1d6ef2fbd</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">87https://asiapowerwatch.com/the-impact-of-the-pandemic-on-latin-americas-relations-with-china/</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">88https://globalvoices.org/2021/04/27/merkel-macron-or-biden-no-latin-america-is-relying-on-china-for-vaccines/</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">89https://www.nytimes.com/es/2021/03/15/espanol/vacuna-china-huawei.html</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">90https://economictimes.indiatimes.com/news/international/world-news/an-alliance-of-autocracies-china-wants-to-lead-a-new-world-order-/articleshow/81747340.cms</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">91http://www.ihu.unisinos.br/608821-a-china-por-uma-comunidade-global-o-mundo-precisa-de-justica-nao-de-hegemonia</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">92https://www.redebrasilatual.com.br/saude-e-ciencia/2021/05/quebra-patente-vacinas-apoio-biden/</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">93https://news.un.org/pt/story/2021/01/1739282</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">94https://www.corriere.it/cronache/17_febbraio_18/manifesto-bergoglio-saldatura-l-incontro-bauman-0e357d0c-f550-11e6-acae-b28574795707.shtml</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">95https://www.huffingtonpost.it/entry/concistoro-in-salsa-orientale-il-cappello-cardinalizio-sul-mega-patto-rcep_it_5fc27e3dc5b68ca87f84aa48</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">96https://www.aldomariavalli.it/2021/04/28/conoscere-e-ringraziare-il-partito-ecco-la-liberta-religiosa-secondo-pechino/</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">97″Isso é o dedo de Deus». Frase que disseram os magos do Faraó do Egito diante dos castigos enviados por Moisés e Aarão.</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">98https://thehill.com/policy/healthcare/551099-dozens-of-scientists-call-for-deeper-investigation-into-origins-of-covid-19</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">99https://www.worldometers.info/coronavirus/</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">100Síndrome de Estocolmo é o nome normalmente dado a um estado psicológico particular em que uma pessoa, submetida a um tempo prolongado de intimidação, passa a ter simpatia e até mesmo amor ou amizade pelo seu agressor.</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">101https://www.ipsos.com/ipsos-mori/en-uk/year-life-under-lockdown-how-it-went-and-what-people-will-miss</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">102https://www.ipsos.com/ipsos-mori/en-uk/global-public-backs-covid-19-vaccine-passports-international-travel Note-se que, nessa questão dos passaportes da vacina Covid, o que é questionável não é a vacina em si mesma, posto que a grande maioria das vacinas tem sido até agora um bem para a saúde da humanidade e, enquanto tal, incentivadas pela Igreja. O que é objetável é que se imponha a vacina a pessoas que não precisam dela (por serem jovens e não terem vulnerabilidades) ou que não querem correr riscos desnecessários e, mais ainda, que o tal “passaporte”, cujo formato anunciado é digital, pretenda ser usado como instrumento de um verdadeiro regime de <em style="margin: 0px; padding: 0px;">apartheid</em>, no qual os que não se vacinarem serão cidadãos de segunda classe ou, pior ainda, que se transforme no primeiro elemento de um controle social mais amplo, como o que vigora atualmente na China.</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">103https://g1.globo.com/mundo/noticia/2021/03/20/europeus-vao-as-ruas-em-manifestacoes-anti-lockdown.ghtml</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">104https://pt.euronews.com/2021/03/20/manifestacoes-anti-confinamento-varrem-todo-o-mundo</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">105https://noticias.uol.com.br/politica/ultimas-noticias/2021/05/01/protesto-pro-bolsonaro-brasil-1-de-maio-eu-autorizo.htm</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">106https://veja.abril.com.br/religiao/tradicionalismo-atrai-jovens-fieis-missa-em-latim-e-mulheres-de-veu/</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">107Reunião Santo do Dia em 9 de junho de 1995.</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">108https://www.lemonde.fr/sante/article/2020/11/15/rendez-nous-la-messe-des-catholiques-reclament-la-reouverture-des-eglises-des-discussions-a-venir_6059820_1651302.html</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">109https://www.conseil-etat.fr/actualites/actualites/limite-de-30-personnes-dans-les-etablissements-de-culte-decision-en-refere-du-29-novembre</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">110https://www.washingtonexaminer.com/news/traditional-catholic-parishes-grow-even-as-us-catholicism-declines</p><p style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em; padding: 0px;">111https://www.pliniocorreadeoliveira.info/1958_086_CAT_Primeiro_marco_do_ressurgimento.htm</p><div class="addtoany_share_save_container addtoany_content addtoany_content_bottom" style="background-color: white; clear: both; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 16px auto; padding: 0px;"><div class="a2a_kit a2a_kit_size_16 addtoany_list" data-a2a-title="El mayor plan de descristianización y totalitarismo «verde» de la historia – Un año después de una denuncia que predijo los días actuales" data-a2a-url="https://nobleza.org/el-mayor-plan-de-descristianizacion-y-totalitarismo-verde-de-la-historia-un-ano-despues-de-una-denuncia-que-predijo-los-dias-actuales/" style="display: inline; line-height: 16px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; touch-action: manipulation;"><a class="a2a_button_facebook" href="https://nobleza.org/#facebook" rel="nofollow noopener" style="border: 0px; box-shadow: none; color: #170da1; cursor: pointer; display: inline-block; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px 4px; vertical-align: middle;" target="_blank" title="Facebook"><span class="a2a_svg a2a_s__default a2a_s_facebook" style="background-color: #1877f2; background-repeat: repeat; background-size: 16px; border-radius: 2px; display: inline-block; float: none; height: 16px; line-height: 16px; margin: 0px; opacity: 1; overflow: hidden; padding: 0px; width: 16px;"><svg aria-hidden="true" focusable="false" viewbox="0 0 32 32" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><path d="M17.78 27.5V17.008h3.522l.527-4.09h-4.05v-2.61c0-1.182.33-1.99 2.023-1.99h2.166V4.66c-.375-.05-1.66-.16-3.155-.16-3.123 0-5.26 1.905-5.26 5.405v3.016h-3.53v4.09h3.53V27.5h4.223z" fill="#FFF"></path></svg></span><span class="a2a_label" style="border-radius: 4px; clip-path: polygon(0px 0px, 0px 0px, 0px 0px); clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px); display: inline-block; float: none; height: 1px; margin: 0px; opacity: 1; overflow: hidden; padding: 0px; position: absolute; width: 1px;">Facebook</span></a><a class="a2a_button_twitter" href="https://nobleza.org/#twitter" rel="nofollow noopener" style="border: 0px; box-shadow: none; color: #170da1; cursor: pointer; display: inline-block; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px 4px; vertical-align: middle;" target="_blank" title="Twitter"><span class="a2a_svg a2a_s__default a2a_s_twitter" style="background-color: #55acee; background-repeat: repeat; background-size: 16px; border-radius: 2px; display: inline-block; float: none; height: 16px; line-height: 16px; margin: 0px; opacity: 1; overflow: hidden; padding: 0px; width: 16px;"><svg aria-hidden="true" focusable="false" viewbox="0 0 32 32" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><path d="M28 8.557a9.913 9.913 0 0 1-2.828.775 4.93 4.93 0 0 0 2.166-2.725 9.738 9.738 0 0 1-3.13 1.194 4.92 4.92 0 0 0-3.593-1.55 4.924 4.924 0 0 0-4.794 6.049c-4.09-.21-7.72-2.17-10.15-5.15a4.942 4.942 0 0 0-.665 2.477c0 1.71.87 3.214 2.19 4.1a4.968 4.968 0 0 1-2.23-.616v.06c0 2.39 1.7 4.38 3.952 4.83-.414.115-.85.174-1.297.174-.318 0-.626-.03-.928-.086a4.935 4.935 0 0 0 4.6 3.42 9.893 9.893 0 0 1-6.114 2.107c-.398 0-.79-.023-1.175-.068a13.953 13.953 0 0 0 7.55 2.213c9.056 0 14.01-7.507 14.01-14.013 0-.213-.005-.426-.015-.637.96-.695 1.795-1.56 2.455-2.55z" fill="#FFF"></path></svg></span><span class="a2a_label" style="border-radius: 4px; clip-path: polygon(0px 0px, 0px 0px, 0px 0px); clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px); display: inline-block; float: none; height: 1px; margin: 0px; opacity: 1; overflow: hidden; padding: 0px; position: absolute; width: 1px;">Twitter</span></a><a class="a2a_dd addtoany_share_save addtoany_share" href="https://www.addtoany.com/share#url=https%3A%2F%2Fnobleza.org%2Fel-mayor-plan-de-descristianizacion-y-totalitarismo-verde-de-la-historia-un-ano-despues-de-una-denuncia-que-predijo-los-dias-actuales%2F&title=El%20mayor%20plan%20de%20descristianizaci%C3%B3n%20y%20totalitarismo%20%C2%ABverde%C2%BB%20de%20la%20historia%20%E2%80%93%20Un%20a%C3%B1o%20despu%C3%A9s%20de%20una%20denuncia%20que%20predijo%20los%20d%C3%ADas%20actuales" style="border: 0px; box-shadow: none; color: #170da1; cursor: pointer; display: inline-block; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px 4px; vertical-align: middle;"><img alt="Share" src="https://static.addtoany.com/buttons/share_save_256_24.png" style="border: 0px; display: inline-block; height: auto; margin: 0px; opacity: 1; overflow: hidden; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;" /></a></div></div><p class="to_comments" style="background-color: white; clear: both; color: #666666; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 0.857em; line-height: 1.833em; margin: 0px 0px 1.833em; padding: 0px;"><br /></p>Batalladorhttp://www.blogger.com/profile/13911354541816455490noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3840344458736482576.post-14570489134745680582021-06-06T09:55:00.003-07:002021-06-06T10:15:56.100-07:0010. Por la acción del Espíritu Santo, una parte considerable de la Opinión Pública se está articulando y empieza a romper el cerco del silencio - El mayor plan de descristianización y totalitarismo "verde" de la historia<p> </p><ol start="10" style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em 1.571em; padding: 0px;"><li style="margin: 0px; padding: 0px;"><h3 style="color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Por la acción del Espíritu Santo, una parte considerable de la Opinión Pública se está articulando y empieza a romper el cerco del silencio</strong></span></h3></li></ol><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">El manifiesto del IPCO analizaba sobre todo la aceptación mayoritaria de la maniobra de ingeniería social y de trasbordo ideológico de la que estaba siendo víctima la población mundial. De hecho, </span>en abril del año pasado, al principio del largo cierre, todavía no había reacciones. Pero esta actualización no estaría completa si no mencionara las que surgieron posteriormente en numerosos países.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Venían de circunstancias totalmente explicables, como la </span>recuperación del sentido común tras la disminución del miedo, el cansancio por las medidas restrictivas, el hundimiento económico para muchas personas y para sectores enteros de la economía, la desconfianza ante las tergiversaciones del gobierno y la unilateralidad de los medios de comunicación<span style="font-weight: normal;">, etc.</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">En el Reino Unido, Francia, Alemania, Austria, Finlandia, Serbia, Rumania (103)… En al menos 42 países, el pasado 20 de marzo, miles de personas </span>salieron a la calle contra las medidas anti-Covid, especialmente contra los <em style="margin: 0px; padding: 0px;">lockdowns</em><span style="font-weight: normal;"> (104).</span></span></h3><div><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-NGaUYhs6eI8/YL0Cm3NarjI/AAAAAAAAA6s/A1bbl0jiAuIn6HUO7X8qjzPqFGZ-OAtjQCLcBGAsYHQ/s870/Dom-Bertrand-na-Paulista.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="628" data-original-width="870" src="https://1.bp.blogspot.com/-NGaUYhs6eI8/YL0Cm3NarjI/AAAAAAAAA6s/A1bbl0jiAuIn6HUO7X8qjzPqFGZ-OAtjQCLcBGAsYHQ/s320/Dom-Bertrand-na-Paulista.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>S.A.I.R. Príncipe Imperial del Brasil Dom Bertrand de Orléans y Braganza se dirige a la multitud de manifestantes que gritan «¡Nuestra bandera nunca será roja!»; «¡No queremos comunismo!»</b></td></tr></tbody></table><b><br /></b><span style="font-weight: normal;"><br /></span></span></div><div class="wp-caption alignright" id="attachment_9449" style="background-color: #eeeeee; border-color: rgb(221, 221, 221); border-style: solid; border-width: 0.071em; color: #030303; float: right; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; font-style: italic; margin: 0px 0px 1.571em 1.571em; padding: 0.714em; text-align: center; width: 480px;"><br /><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-9449" style="font-size: 0.857em; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">S.A.I.R. Príncipe Imperial del Brasil Dom Bertrand de Orléans y Braganza se dirige a la multitud de manifestantes que gritan «¡Nuestra bandera nunca será roja!»; «¡No queremos comunismo!»</p></div><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">En Brasil, el pasado 1° de mayo -fecha tradicionalmente usada por los sindicatos de izquierda para celebrar el «día del trabajo»- el país se vio sorprendido por </span>grandes manifestaciones que, superando el miedo al contagio, reunieron a cientos de miles de personas contra las medidas restrictivas.<span style="font-weight: normal;"> De forma pacífica y ordenada, repetían las frases que marcaron las grandes manifestaciones por el </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">impeachment</em><span style="font-weight: normal;"> de la expresidenta izquierdista Dilma Roussef, ocurridas en 2016: «</span>¡Nuestra bandera nunca será roja!»; «¡No queremos comunismo!»<span style="font-weight: normal;">(105).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Al mismo tiempo, </span>se siente el aliento del Espíritu San<span style="font-weight: normal;">to. </span>Los jóvenes<span style="font-weight: normal;"> privados de misas e impedidos de rezar en las iglesias se acercan a la Iglesia tradicional y </span>buscan la misa en latín<span style="font-weight: normal;"> (106). El </span>deseo de conocer y defender ese pasado marcado por la Civilización Cristiana ejerce una atracción sobre ellos que se manifiesta en su participación en los debates en las redes sociales y en la formación de grupos de discusión sobre temas religioso<span style="font-weight: normal;">s.</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">L</span>a evocación del pasado cristiano de Occidente<span style="font-weight: normal;"> -una época histórica o</span>diada por la izquierda, despreciada por el clero llamado «progresista», sistemáticamente atacada por la prensa y el mundo académico- renace inesperadamente, <span style="font-weight: normal;">no como mera nostalgia romántica e ineficaz, sino como </span>inspiración para la lucha por su restauración.<span style="font-weight: normal;"> A diferencia de las generaciones anteriores -que en palabras de Plinio Corrêa de Oliveira «eran amigas de Dios pero no enemigas de los enemigos de Dios»- l</span>os jóvenes católicos de hoy quieren militar en una cruzada por los principios cristianos, declarándose abiertamente enemigos de los enemigos de Dios.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Y esto </span>se da en todo el mundo<span style="font-weight: normal;">. En </span>Francia<span style="font-weight: normal;">, en pleno </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">lockdown</em><span style="font-weight: normal;">, cientos de jóvenes han rezado públicamente frente a las iglesias cerradas en varias ciudades, exigiendo el regreso de la misa (107), obteniendo la derogación de una medida discriminatoria (108). En </span>Estados Unidos<span style="font-weight: normal;">, mientras la asistencia a las misas en inglés disminuye, las misas en latín aumentan en número de fieles (109). Este hecho es mucho </span>más revelador de la extenuación de la actual era histórica de la posmodernidad y del retorno de Dios en la Historia, que cualquier análisis político-partidista.</span></h3><div><span style="color: #990000; margin: 0px; padding: 0px;"><b>Próxima entrada (final):</b></span></div><ol start="11" style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em 1.571em; padding: 0px;"><li style="margin: 0px; padding: 0px;"><h3 style="color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Conversión, fidelidad y resistencia: marco definitivo para un gran resurgimiento</strong></span></h3></li></ol><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><br /></h3>Batalladorhttp://www.blogger.com/profile/13911354541816455490noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3840344458736482576.post-34730534392433180412021-06-05T07:34:00.003-07:002021-06-05T07:38:59.523-07:009. «Digitus Dei est hic» [Ex 8:15] - El mayor plan de descristianización y totalitarismo "verde" de la historia<p> </p><ol start="9" style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em 1.571em; padding: 0px;"><li style="margin: 0px; padding: 0px;"><h3 style="color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px;">«Digitus Dei est hic» [Ex 8:15] </strong>(97)</span></h3></li></ol><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Esta exhaustiva actualización de la tesis del IPCO, según la cual con motivo de la epidemia de Covid-19 asistimos a «la mayor maniobra de ingeniería social y de trasbordo ideológico de la historia», </span>podría llevar a algún lector a imaginar que consideramos la actual coyuntura exclusivamente como la ejecución de un plan meramente humano. Sin embargo, esta percepción resultaría engañosa.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Está claro que todos los datos aportados anteriormente demuestran hasta la saciedad que, </span>detrás de la dictadura sanitaria y de la marcha hacia una República Universal, hay un discreto grupo de presión que tiene muchísima influencia ante las más altas autoridades internacionales y nacionales<span style="font-weight: normal;">, y -¡qué triste es decirlo! – </span>también ante las autoridades religiosas.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Poco importa si el Sars-Cov-19 fue preparado deliberadamente como arma de guerra biológica en un laboratorio altamente especializado de Wuhan, si se escapó involuntariamente, o si fue el resultado de una mutación natural en algún animal que luego lo transmitió a los seres humanos (98). Lo que realmente importa para el futuro de la humanidad es que s</span>u aparición abrió la ventana de la oportunidad acechada por los que sueñan con un Gran Reinici<span style="font-weight: normal;">o. </span>La participación del hombre<span style="font-weight: normal;"> en la dramática situación en la que se encuentra el mundo </span>es, pues, innegable<span style="font-weight: normal;">, aunque no haya sido el responsable del acontecimiento que ha servido de ocasión para crearla.</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Una mirada católica, sin embargo, debe elevarse por sobre las realidades naturales y humanas hacia las realidades superiores y preguntarse </span>hasta qué punto, y de qué manera, este cambio de situación interfiere en la gran batalla que se libra a lo largo de la historia en el mundo sobrenatural<span style="font-weight: normal;">. Es decir, la batalla</span> entre Dios y Satanás,<span style="font-weight: normal;"> </span>entre la Ciudad de Dios y la Ciudad del Hombre, empleando la comparación de San Agustín.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Esta visión de la realidad -que no prescinde de la Fe al analizar los datos concretos de la vida humana- no podía dejar de analizar el hecho, difícilmente explicable por circunstancias puramente naturales, de que, al ordenar los países por tasa de mortalidad por millón de habitantes, aparece </span>algo sorprendente<span style="font-weight: normal;">: de </span>los 81 países cuya tasa está por encima de la media mundial, 65 de ellos (el 80%) son de tradición cristian<span style="font-weight: normal;">a, y los 48 primeros son todos países cristianos de las tres Américas, el Caribe y Europa (99).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal; margin-bottom: 1.571em; margin-left: 1.571em;"><img alt="" class="wp-image-9453 alignright" height="272" loading="lazy" sizes="(max-width: 434px) 100vw, 434px" src="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/igrejas-fechadas-rz-300x188.png" srcset="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/igrejas-fechadas-rz-300x188.png 300w, https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/igrejas-fechadas-rz.png 672w" style="float: right; margin: 0px 0px 1.571em 1.571em; padding: 0px;" width="434" /></span><span style="font-weight: normal;">Al mismo tiempo, l</span>a suspensión durante varios meses de las misas públicas<span style="font-weight: normal;"> en casi todos los países occidentales -con la triste complicidad de muchas autoridades eclesiásticas, más preocupadas por alimentar y cuidar el cuerpo que por alimentar y cuidar el alma- </span>ha dejado huérfanos a innumerables fieles, muchos de los cuales han muerto sin acceso a los sacramentos.<span style="font-weight: normal;"> La situación es aún más grave si se observa que el aumento de las restricciones se produjo precisamente en la época de las fiestas litúrgicas más importantes, como la Pascua y la Navidad.</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Como enseña el Catecismo de la Iglesia Católica, «el mal no es una abstracción, sino que designa a una persona, Satanás, el Maligno, el ángel que se opone a Dios. El ‘Diablo’ (‘dia-bolos’) es el que ‘se interpone’ en el plan de Dios y en su ‘obra de salvación’ realizada en Cristo» (n°2851). En el Padrenuestro, «al pedir ser liberados del Maligno, pedimos igualmente ser liberados de todos los males, presentes, pasados y futuros, de los que él es autor o instigador» (n°2854). Estos males son principalmente espirituales, pero también pueden ser físicos, incluyendo la enfermedad, como se ve en la vida de Jesús, en algunos relatos de la Escritura (particularmente el Libro de Job), y en los relatos de los exorcistas. Al ser ángeles caídos, </span>los demonios sí tienen poder sobre la materia. Nada impide, por tanto, que hayan participado, con permiso divino, en el brote o la propagación del Sars-Cov-19.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Desde el punto de vista del mal espiritual promovido por los demonios, el documento del IPCO sostenía que, </span>sin una infestación preternatural colectiva, sería difícil explicar la extrema pasividad de la opinión pública ante las graves limitaciones de su libertad y las violaciones del orden democrático<span style="font-weight: normal;">, </span>así como su disposición a dejarse transbordar ideológicam<span style="font-weight: normal;">ente. Peor aún, la gran mayoría de la población simpatizaba con sus captores, como si fueran víctimas del «Síndrome de Estocolmo» (100).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">A pesar de las protestas<span style="font-weight: normal;"> que movilizaron a miles de personas en muchos países, los sondeos de opinión realizados por reputadas empresas demoscópicas siguen mostrando que </span>una gran mayoría de la población acepta las decisiones de los gobiernos, e incluso los planes para imponer controles aún más estrictos e invasivos.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">Por ejemplo, en lo que respecta a los últimos 12 meses desde el primer <em style="margin: 0px; padding: 0px;">lockdown </em>en el Reino Unido, una encuesta realizada por Ipsos en colaboración con el King’s College de Londres mostró que «un tercio del público (32%) dice que para ellos personalmente el año pasado ha sido similar o mejor que la media [de años anteriores], mientras que la mayoría (54%) dice que tendrán nostalgia de al menos algunos aspectos de las restricciones de Covid-19, y uno de cada cinco (21%) dice que sus finanzas están mejor de lo que habrían estado si la pandemia no hubiera ocurrido». Lo paradójico es que una buena proporción reconoce que «la pandemia empeorará su salud mental» (43%) y que «ha sido peor de lo esperado para el conjunto del país» (57%) (101) .</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">Otra encuesta de Ipsos -esta vez para el Foro Económico Mundial- reveló que, por término medio, «alrededor de tres de cada cuatro adultos de 28 países están de acuerdo en que los pasaportes con la vacuna COVID-19 deberían exigirse a los viajeros para entrar en su país, y en que serían eficaces para hacer seguros los viajes y los grandes acontecimientos». Y «cerca de dos de cada tres dicen que (ellos) deberían ser exigidos para acceder a grandes lugares públicos, y un número igual espera que se usen ampliamente en su país». La aprobación cae a la mitad de los 21.000 encuestados sólo cuando se trata del acceso a tiendas, restaurants y oficinas (102).</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Sea cual fuere la preponderancia del factor miedo de las poblaciones, que las lleva a aceptar limitaciones que normalmente no aceptarían, </span>no es posible pasar por alto la presencia de un factor preternatural en esta sorprendente pasividad de la mayoría.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Cualquiera que sea el equilibrio entre los elementos humanos y preternaturales en la creación de la coyuntura actual, y en la actitud enigmática de gran parte de las autoridades, y de buena parte de la población, </span>un católico no puede negar que todo esto haya sido permitido por Dios, que habitualmente gobierna la historia por medio de causas segundas -es decir, por la acción de sus criaturas -que pueden ser virus, demonios, hombres, o los tres simultáneamente.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Así, si el origen de la epidemia fuera puramente natural, sería manifiestamente un gran castigo para la humanidad iniciado por el propio Dios, que podría intensificarlo mediante nuevas variantes del virus y por el caos sanitario, económico y social que traerían consigo nuevas oleadas de la pandemia.</span> Si, por el contrario, la epidemia -poco importa que sea natural o artificial- ha sido meticulosamente utilizada para producir la «nueva normalidad» dictatorial hacia la que parece dirigirse el mundo, podría ser también un medio utilizado por Dios para infligir un gran castigo a la humanidad por haber consentido en convertirse en esclavos por miedo a la muerte.</span></h3><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-_SRyUIGmlCA/YLuMc10y-bI/AAAAAAAAA6c/EhMxsXrE4Vcv3F2FQQUj_QbvlViPoUmvACLcBGAsYHQ/s1600/FATIMA%2B4%2BMadonna-di-Fatima.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1148" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-_SRyUIGmlCA/YLuMc10y-bI/AAAAAAAAA6c/EhMxsXrE4Vcv3F2FQQUj_QbvlViPoUmvACLcBGAsYHQ/s320/FATIMA%2B4%2BMadonna-di-Fatima.jpg" /></a></div><br /><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div><div class="wp-caption alignleft" id="attachment_9460" style="background-color: #eeeeee; border-color: rgb(221, 221, 221); border-style: solid; border-width: 0.071em; color: #030303; float: left; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; font-style: italic; margin: 0px 1.571em 1.571em 0px; padding: 0.714em; text-align: center; width: 320px;"><img alt="" aria-describedby="caption-attachment-9460" class="wp-image-9460" height="550" loading="lazy" sizes="(max-width: 310px) 100vw, 310px" src="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/PRC_Sagrada-Imagem-Consolacao-21-abril-2019-57-edited-169x300.jpg" srcset="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/PRC_Sagrada-Imagem-Consolacao-21-abril-2019-57-edited-169x300.jpg 169w, https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/PRC_Sagrada-Imagem-Consolacao-21-abril-2019-57-edited.jpg 300w" style="margin: 0px; padding: 0px;" width="310" /><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-9460" style="font-size: 0.857em; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">Milagrosa Imagen Peregrina de N. Sra. de Fátima</p></div><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">En esta perspectiva, </span>el castigo divino y la acción preternatural y humana no se excluyen mutuamente.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">En Fátima, Nuestra Señora explicó a los pastorcitos que la Gran Guerra,<span style="font-weight: normal;"> que aún se libraba en 1917, era un castigo por los pecados de los hombres. Pero este castigo a la brillante y corrupta sociedad de la </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Belle Époque</em><span style="font-weight: normal;"> </span>vino de la mano de hombres que tenían planes definidos,<span style="font-weight: normal;"> cuya ejecución provocó la masacre de la flor de la juventud, la caída de las monarquías en los Imperios centrales, la pérdida de la influencia política y cultural de Europa y </span>el auge del modelo liberal-igualitario publicitado por Hollywood, y -sobre todo- el ascenso del comunismo en Rusia y la creación de la Sociedad de Naciones, antecesora de la ONU.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">Por lo tanto, los castigos de Dios pueden venir de la mano de las conspiraciones malvadas de los hombres.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Una reflexión similar puede hacerse respecto a </span>un aspecto particularmente doloroso de la situación actual: la ampliación de la crisis interna en la Santa Iglesia, en la que también se ve la mano del hombre, las garras del diablo y el «dedo de Dios» (Ex 8,15) castigando las infidelidades.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">La docilidad de la inmensa mayoría de los pastores ante las imposiciones arbitrarias e ilegales de las autoridades;<span style="font-weight: normal;"> </span>su conformid<span style="font-weight: normal;">ad al </span>suspender los actos del culto divino <span style="font-weight: normal;">y las grandes fiestas, y al impedir o limitar el acceso de los fieles a las iglesias; </span>su precipitación<span style="font-weight: normal;"> al favorecer las </span>ceremonias penitenciales generales, sin confesión individual de los pecado<span style="font-weight: normal;">s, y al </span>prohibir la forma reverente de recibir la Sagrada Comunión,<span style="font-weight: normal;"> de rodillas y en la lengua; su </span>malevolencia hacia los sacerdotes celosos<span style="font-weight: normal;"> que contorneaban las absurdas reglas para administrar los sacramentos; </span>su prurito por defender tales medidas y a las autoridades civiles que las imponían<span style="font-weight: normal;">; y, finalmente, </span>sus esfuerzos por persuadir a los fieles de que se vacunaran, aunque no hubiera razones proporcionalmente graves <span style="font-weight: normal;">para hacerlo, todo ello </span>hizo público y notorio que estos prelados sustituían la fe en lo sobrenatural por una adhesión incondicional a lo «médicamente correcto», y el celo pastoral por la sumisión al mundo y sus caprichos <span style="font-weight: normal;">del momento.</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Pero cómo no ver que con esta actitud los prelados </span>dejan entrar <span style="font-weight: normal;">por las rendijas de las puertas y ventanas de las iglesias cerradas </span>el «humo de Satanás» modernista, que durante tantas décadas ha contaminado el interior de los ambientes católicos.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">En esta </span>patentización ante los ojos de todos -incluso del más simple de los fieles- del proceso de autodemolición de la Iglesia Católica,<span style="font-weight: normal;"> es posible </span>discernir con ojos sobrenaturales el dedo de Dios<span style="font-weight: normal;">. La actitud de gran parte de la Jerarquía </span>ha permitido, por designio divino, que se revele a los ojos de los más pequeños la decadencia de gran parte del clero, sobre la que la Virgen lloró en la aparición de La Salette.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Una vez más se puede decir que </span>los castigos de Dios a veces vienen a través de las tramas inicuas de los hombres.</span></h3><div><span style="color: #cc0000; margin: 0px; padding: 0px;"><b>Próxima entrada:</b></span></div><ol start="10" style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em 1.571em; padding: 0px;"><li style="margin: 0px; padding: 0px;"><h3 style="color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Por la acción del Espíritu Santo, una parte considerable de la Opinión Pública se está articulando y empieza a romper el cerco del silencio</strong></span></h3></li></ol><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><br /></h3>Batalladorhttp://www.blogger.com/profile/13911354541816455490noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3840344458736482576.post-92090878909740400642021-05-29T10:31:00.004-07:002021-05-29T10:36:53.641-07:008. Con el apoyo del Papa Francisco, una República Universal que desconoce las soberanías nacionales y gravita en torno a China - El mayor plan de descristianización y totalitarismo "verde" de la historia <p> </p><ol start="8" style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em 1.571em; padding: 0px;"><li style="margin: 0px; padding: 0px;"><h3 style="color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Con el apoyo del Papa Francisco, una República Universal que desconoce las soberanías nacionales y gravita en torno a China</strong></span></h3></li></ol><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">En su documento de un año atrás, el </span>IPCO alertaba<span style="font-weight: normal;"> contra el hecho de que</span> los promotores de esta «nueva sociedad» proclamaban una respuesta coordinada y global como única solución a la pandemia,<span style="font-weight: normal;"> lo que requeriría</span> un órgano ejecutivo mundial que impusiera, como primer paso, la coordinación fiscal y monetaria<span style="font-weight: normal;">.</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">La Unión Europea ha sido durante varias décadas una iniciativa pionera en la erosión gradual de las soberanías a favor de una entidad supranacional. Su mayor paso en esta dirección fue la creación de una moneda única administrada por el Banco Europeo, con la condición de que no hubiera una <em style="margin: 0px; padding: 0px;">mutualización</em> de las deudas de los países miembros, para que los «frugales» países nórdicos no se vieran obligados a pagar los déficits de los «despilfarradores» países del Sur.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Sin embargo, tras los </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">lockdowns</em><span style="font-weight: normal;"> y con el pretexto de evitar la recesión, esta limitación cayó, y se incluyó una </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">mutualización</em><span style="font-weight: normal;"> real de la deuda pública en el nuevo presupuesto de siete años de la UE, y en el instrumento de recuperación temporal llamado </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Next Generation EU</em><span style="font-weight: normal;">. Se emitirán conjuntamente 750.000 millones de euros de deuda que se transmitirán a los países de la UE bajo la forma de subvenciones y préstamos, a condición de obtener la aprobación de la Comisión Europea para el plan nacional de utilización del dinero (otra limitación más de la soberanía), que debe priorizar imperativamente la «transición ecológica» y la «transición digital». El Instituto Jacques Delors ha aplaudido la iniciativa, declarando: «Es </span>una de las más ambiciosas de una larga serie de propuestas de <em style="margin: 0px; padding: 0px;">mutualización</em> de la deuda europea<span style="font-weight: normal;">” (72). Por otro lado, algunos analistas consideraron el fondo </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Next Generation EU </em><span style="font-weight: normal;">como </span>un verdadero «socialismo de guerra» <span style="font-weight: normal;">que bloquea a la sociedad, en el que «</span>los Estados <span style="font-weight: normal;">dan un paso más en relación a la sociedad civil y</span> se ven en parte superados por una gobernanza europea reforzada»<span style="font-weight: normal;">(73).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Pero </span>el mayor avance hacia los «Estados Unidos de Europa»<span style="font-weight: normal;"> -deseados por la corriente federalista desde el lanzamiento, en 1923, del </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Manifiesto Paneuropeo</em><span style="font-weight: normal;"> del Conde Coudenhove-Kalergi- </span>se produjo en el ámbito de la salud pública,<span style="font-weight: normal;"> en el sentido de </span>succionar paulatinamente las competencias de los Estados miembros en favor de la Comisión Europea<span style="font-weight: normal;">, que empezó a coordinar una respuesta europea común al brote de coronavirus. En el </span>Tratado de Lisboa<span style="font-weight: normal;"> (2007), la Europa Unida (UE) obtuvo competencias para complementar permanentemente las políticas nacionales a través de su Estrategia Sanitaria, así como para garantizar «la vigilancia de las amenazas transfronterizas graves para la salud» y luchar contra ellas.</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">La Comisión Europea </span>aprovechó la crisis del virus chino para imponer una verdadera mutualización de la respuesta sanitaria<span style="font-weight: normal;">:</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">+ Negociación y compra de equipos médicos, pruebas, fármacos y vacunas, </span>convirtiendo a la Unión Europea (UE) en el principal negociador y comprador (incluidas las costosísimas transacciones <span style="font-weight: normal;">de fármacos ineficaces para combatir el Covid-19 y con graves efectos secundarios, como el </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Redemsivir </em><span style="font-weight: normal;">del laboratorio Gilead);</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">+ </span>Inversiones directas de la UE para proyectos de investigación y desarrollo de diagnósticos y tratamientos<span style="font-weight: normal;"> a través de la Iniciativa sobre Medicamentos Innovadores;</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">+ </span>Adopción de normas para el uso, la validación y el reconocimiento mutuo entre los países miembros de la UE<span style="font-weight: normal;"> de las pruebas rápidas de antígenos y la normalización de los certificados de vacunación con fines médicos;</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">+ </span>Lanzamiento del programa «Incubadora HERA»<span style="font-weight: normal;">, en colaboración con investigadores, empresas de biotecnología, fabricantes y autoridades públicas, destinado a detectar nuevas variantes, desarrollar nuevas vacunas adaptadas y acelerar su proceso de aprobación;</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">+ Patrocinar, en colaboración con la OMS, las reuniones del Consejo de Facilitación de Alto Nivel, cuyo objetivo es </span>acelerar, a escala mundial, el desarrollo y despliegue de vacunas, pruebas y tratamientos<span style="font-weight: normal;">, y mejorar los sistemas sanitarios;</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">+ Contribución financiera al mecanismo COVAX para garantizar un acceso equitativo a las vacunas, las pruebas y los tratamientos, y organización de una </span>campaña de recogida de donaciones en favor de la Respuesta Mundial al Coronavirus<span style="font-weight: normal;">, que recaudó 15.900 millones de euros en favor del mismo objetivo (74).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Si levantamos la vista del nivel regional europeo al nivel global, vemos que la </span>Organización Mundial de la Salud no sólo desempeñó un papel predominante en la creación del clima de pánico<span style="font-weight: normal;"> que condicionó las respuestas de los gobiernos, sino que también fue adquiriendo</span> una importancia creciente <span style="font-weight: normal;">en la determinación de las políticas de lucha mundial contra la epidemia, </span>en detrimento de la soberanía sanitaria de las naciones.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal; margin-bottom: 1.571em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" class="wp-image-9478 aligncenter" height="304" loading="lazy" sizes="(max-width: 456px) 100vw, 456px" src="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Uniao-Europeia-300x200.jpg" srcset="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Uniao-Europeia-300x200.jpg 300w, https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Uniao-Europeia-1024x682.jpg 1024w, https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Uniao-Europeia-768x512.jpg 768w, https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Uniao-Europeia.jpg 1280w" style="clear: both; display: block; float: none; margin: 0px auto 1.571em; padding: 0px;" width="456" /></span><span style="font-weight: normal;">La OMS ha logrado una auténtica gobernanza de facto a través de las declaraciones de sus más altos funcionarios, sus documentos-guía, sus plataformas de aprendizaje </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">online</em><span style="font-weight: normal;">, su Plan Estratégico de Preparación y Respuesta, sus protocolos de pruebas y tratamiento, así como su certificación de vacunas y sus misiones conjuntas o de verificación en China y otros lugares (75). Según el Ministro de Sanidad alemán, Jens Spahn, al anunciar la creación en Berlín de un nuevo centro mundial de recolección de datos sobre pandemias en colaboración con la OMS, </span>la lucha contra los nuevos virus requiere un <em style="margin: 0px; padding: 0px;">«Global Reset».</em><span style="font-weight: normal;"> «Es un hecho de la naturaleza que aparecerán más virus con el potencial de desencadenar epidemias o pandemias» – dijo en esa misma ocasión Tedros Adhanom Ghebreyesus,</span> <span style="font-weight: normal;">Director General de la organización (76). </span>La OMS se convertirá así en una especie de <em style="margin: 0px; padding: 0px;">Pontifex Maximus</em> de referencia en la nueva «guerra santa» contra las pandemias emergentes.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">La OMS y la Unión Europea se han convertido, en sus respectivos niveles, en los </span>ejecutores pioneros del sueño formulado por Jacques Attali <span style="font-weight: normal;">en el artículo de 2009 ya citado: «Implantar una policía mundial, unos stocks mundiales y, por tanto, una fiscalización mundial. Llegaríamos de este modo, mucho más rápido de lo que permitiría la mera conveniencia económica, a </span>sentar las bases de un verdadero gobierno mundial»<span style="font-weight: normal;"> (77).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal; margin-bottom: 1.571em; margin-right: 1.571em;"><img alt="" class="wp-image-9450 alignleft" height="285" loading="lazy" sizes="(max-width: 428px) 100vw, 428px" src="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Fratelli-Tutti-e-a-299a-enciclica-da-historia-da-Igreja-FotoAmericanCatholic-300x200.png" srcset="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Fratelli-Tutti-e-a-299a-enciclica-da-historia-da-Igreja-FotoAmericanCatholic-300x200.png 300w, https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Fratelli-Tutti-e-a-299a-enciclica-da-historia-da-Igreja-FotoAmericanCatholic.png 630w" style="float: left; margin: 0px 1.571em 1.571em 0px; padding: 0px;" width="428" /></span>Con gran dolor y asombro<span style="font-weight: normal;">, vemos que un </span>nuevo y decisivo apoyo a la germinación de un gobierno mundial unificado ha venido del Papa Francisco<span style="font-weight: normal;">… No sólo por s</span>us continuas críticas <span style="font-weight: normal;">a una gestión de las crisis sanitarias respetuosa de la soberanía de los países, y s</span>us declaraciones de que la pandemia requería una respuesta global<span style="font-weight: normal;"> (78), sino </span>sobre todo por la publicación de su controvertida encíclica <em style="margin: 0px; padding: 0px;">Fratelli Tutti.</em></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Para el Pontífice, la crisis sanitaria del Covid-19 fue </span>la gran oportunidad para salir de la «autoprotección egoísta»:<span style="font-weight: normal;"> «Ojalá ya no hayan ‘los otros’ sino un solo ‘nosotros'», para que «la humanidad renazca con todos los rostros, todas las manos y todas las voces, libre de las fronteras que hemos creado» (Fratelli Tutti nº 35), porque «la verdadera calidad de los distintos países del mundo se mide por esta capacidad de pensar no sólo como país, sino también como familia humana» (FT nº 141).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Según Francisco, es necesario «pensar y generar un mundo abierto» (es el título del capítulo 3 de la encíclica), donde estén vigentes</span> «los derechos sin fronteras»<span style="font-weight: normal;"> (es el subtítulo de un apartado), porque «nadie puede ser excluido» y «los confines y </span>las fronteras de los Estados no pueden impedirlo<span style="font-weight: normal;">» (FT nº 121). Pero «para hacer posible el desarrollo de una </span>comunidad mundial capaz de realizar la fraternidad <span style="font-weight: normal;">sobre la base de </span>pueblos y naciones que viven la amistad social»<span style="font-weight: normal;"> (FT n. 154), es necesario «fomentar no sólo una espiritualidad de la fraternidad, sino también y </span>al mismo tiempo una organización mundial más eficiente» (FT n. 165).</span></h3><div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-I0N3wnYuHP8/YLJ7MsedoTI/AAAAAAAAA6U/9AZhwX4EGM8_yMLnPdk9LqyYUq-UZRIvgCLcBGAsYHQ/s1015/pope-francis-2707203_1920.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1015" data-original-width="696" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-I0N3wnYuHP8/YLJ7MsedoTI/AAAAAAAAA6U/9AZhwX4EGM8_yMLnPdk9LqyYUq-UZRIvgCLcBGAsYHQ/s320/pope-francis-2707203_1920.jpg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>Aproximación de la diplomacia del Papa Francisco con el régimen comunista chino</b></td></tr></tbody></table><br /><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div><div class="wp-caption alignright" id="attachment_9459" style="background-color: #eeeeee; border-color: rgb(221, 221, 221); border-style: solid; border-width: 0.071em; color: #030303; float: right; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; font-style: italic; margin: 0px 0px 1.571em 1.571em; padding: 0.714em; text-align: center; width: 343px;"><img alt="" aria-describedby="caption-attachment-9459" class="wp-image-9459" height="320" loading="lazy" sizes="(max-width: 333px) 100vw, 333px" src="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/pope-francis-2707203_1920-206x300.jpg" srcset="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/pope-francis-2707203_1920-206x300.jpg 206w, https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/pope-francis-2707203_1920.jpg 696w" style="margin: 0px; padding: 0px;" width="220" /><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-9459" style="font-size: 0.857em; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">S.S. Papa Francisco I</p></div><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">En este contexto, se hace indispensable -continúa el Papa- la maduración de i</span>nstituciones internacionales más fuertes y eficazmente organizada<span style="font-weight: normal;">s, con autoridades designadas imparcialmente por acuerdo entre los gobiernos nacionales y dotadas de poder sancionador. Una «autoridad mundial» que no reside en una persona, sino </span>en instituciones «dotadas de autoridad para asegurar el bien común mundial»<span style="font-weight: normal;"> (FT nº 172) (79).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Esta autoridad mundial deseada por el Papa Francisco no parece estar lejos del </span>sueño iluminista de una República Universal incubada en las logias masónicas<span style="font-weight: normal;"> ya antes de la Revolución Francesa. </span>No es de extrañar, por tanto, que la Gran Logia de España haya publicado la siguiente declaración:<span style="font-weight: normal;"> «La última encíclica del Papa Francisco </span>demuestra lo alejada que está la actual Iglesia católica de sus antiguas posiciones.<span style="font-weight: normal;"> En </span>‘Fratelli tutti’, el Papa abraza la Fraternidad Universal, el gran principio de la masonería moderna<span style="font-weight: normal;">»(80).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Sin embargo, en esta gran fraternidad universal, </span>China pretende asumir el papel de Gran Hermano. <span style="font-weight: normal;">Aunque fue el foco del inicio de la plaga y, de forma irresponsable, no advirtió a los demás países de lo que estaba ocurriendo, pasó a ser considerada como un modelo a imitar, por la supuesta eficacia de sus drásticas medidas de contención (81). Más adelante, mediante el envío masivo de máscaras y aparatos respiratorios a un gran número de países, los dirigentes comunistas chinos se ganaron la simpatía de las poblaciones crédulas de su supuesto desprendimiento, mientras que las demás naciones se disputaban entre sí estos materiales y levantaban barreras proteccionistas (82).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">Uno de los factores que más contribuyó a este cambio de actitud fue la negativa de los medios de comunicación y de los dirigentes políticos a calificar el Sars-Cov-2 de «virus chino», mientras que -sin ningún escrúpulo de incitación al racismo- llenaban sus columnas y discursos con referencias a las variantes inglesa, brasileña, india o sudafricana.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal; margin-bottom: 1.571em; margin-right: 1.571em;"><img alt="" class="wp-image-9448 alignleft" height="443" loading="lazy" sizes="(max-width: 303px) 100vw, 303px" src="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Coronavirus-China-1-205x300.jpg" srcset="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Coronavirus-China-1-205x300.jpg 205w, https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Coronavirus-China-1.jpg 696w" style="float: left; margin: 0px 1.571em 1.571em 0px; padding: 0px;" width="303" /></span><span style="font-weight: normal;">Una encuesta de la empresa SWG, realizada en Italia poco después de que el país se viera afectado por el coronavirus y fuera socorrido por los chinos, mostraba que, en esta coyuntura, </span>el antiguo Celeste Imperio ocupaba el primer lugar en el podio de los países «amigos»<span style="font-weight: normal;">, con el voto del 52% de los encuestados, </span>seguido de Rusia<span style="font-weight: normal;"> con el 32%, mientras que Estados Unidos ocupaba el tercer lugar con el voto de sólo el 17% de los encuestados. En cambio, al principio de la pandemia, los vecinos europeos se consideraban «hostiles» (Alemania 45%, Francia 38% y el Reino Unido 17%) (83).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Una </span>encuesta <span style="font-weight: normal;">realizada el pasado mes de enero -casi un año después- por Datapraxis y YouGov entre 15.000 encuestados de 11 países europeos mostró que el</span> 59% de ellos considera que en diez años China será una potencia más fuerte que Estados Unidos.<span style="font-weight: normal;"> Las tasas más altas corresponden a los países del sur: españoles (79%), italianos y portugueses (72%) y franceses (62%). Resultado de esta percepción geopolítica: el 60% de los consultados piensa que en caso de desacuerdo entre Estados Unidos y China, su país debería permanecer neutral; el resto se dividió entre los que piensan que deberían seguir a Estados Unidos (22%), los que creen que deberían seguir a China (6%) y los que no supieron responder (12%); los húngaros (68%), los portugueses (67%) y los alemanes (66%) fueron los más partidarios de la neutralidad (84).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">La persistencia del engaño de amplios sectores de la población occidental en relación a la China comunista no debe sorprender. Es el resultado no sólo de la propaganda china, sino también de la actitud complaciente de los gobiernos y empresarios occidentales, para quienes el mercado chino es su tabla de salvación para salir de la recesión, y que creen ingenuamente en una futura democratización de ese país. Eso no impide, sin embargo, que s</span>ectores cada vez más amplios de la opinión pública vean con creciente desconfianza las verdaderas intenciones de los herederos de Mao,<span style="font-weight: normal;"> manifestadas en la persecución de los opositores internos y el neocolonialismo en la política exterior.</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">La actual disputa mundial sobre las vacunas está sirviendo de ocasión para reforzar este <em style="margin: 0px; padding: 0px;">soft power </em>chino, especialmente en los países menos desarrollados, mediante donaciones y asociaciones comerciales (85). En un artículo para el <em style="margin: 0px; padding: 0px;">Financial Times</em> titulado «Occidente debe prestar atención a la diplomacia de las vacunas de Rusia y China», Moritz Rudolf, del Instituto Alemán de Asuntos Internacionales y de Seguridad, afirmaba: «La salud fue uno de los muchos subtemas de la iniciativa Belt & Road [la llamada «nueva ruta de la seda», la mayor iniciativa geopolítica de China de este siglo]. Con la pandemia, se convirtió en el foco principal» (86) .</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">América Latina es objeto de especial atención por parte de la diplomacia china<span style="font-weight: normal;">, y según el </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">People’s Daily</em><span style="font-weight: normal;">, órgano oficial del Partido Comunista Chino, «bajo el especial telón de fondo de la epidemia, el presidente Xi Jinping mantuvo un </span>estrecho contacto y comunicación con los líderes de muchos países latinoamericanos, como Brasil, Argentina, Cuba, México, Chile y Venezuela,<span style="font-weight: normal;"> entre otros, lo que consolidó las bases para el desarrollo de las relaciones entre China y América Latina bajo la nueva situación y abrió el camino para las relaciones futuras» (87).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">La referencia de Xi Jinping a los dirigentes brasileños no se dirige, obviamente, al presidente Jair Bolsonaro -que ha expresado severas restricciones a la agenda ideológica del Partido Comunista Chino-, sino a algunos gobernadores, como el del Estado de San Pablo, que han entrado en contacto directo con las autoridades chinas.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Si al principio de la epidemia las autoridades chinas eran consideradas por la población de la región como responsables de las dificultades que atravesaban, tras la amplia distribución de las vacunas chinas, la imagen pública de China mejoró a los ojos de parte de los latinoamericanos (88). Este cambio de actitud ha provocado que </span>algunos gobiernos den marcha atrás ante las masivas inversiones chinas en la región y, sobre todo, levanten barreras a la participación de la controvertida firma Huawei en las subastas de la red 5G<span style="font-weight: normal;"> en sus países, a pesar de los riesgos para la seguridad de los datos que se trafican por la red y el espionaje (89).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">En el enfrentamiento con Estados Unidos, China se presenta en los foros internacionales como víctima de la hegemonía estadounidense y como gran defensora de un mundo «multipolar» basado en la primacía de las organizaciones internacionales, como la Organización Mundial de la Salud y las Naciones Unidas, consideradas como el eje del deseado Nuevo Orden Mundial (90).</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">En un discurso pronunciado el pasado 20 de abril en la no </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Boao Forum for Asia Annual Conference 2021</em><span style="font-weight: normal;"> -una especie de «Davos chino»-, e</span>l Presidente Xi Jinping afirmó que hay que «derrotar la pandemia mediante la solidaridad, fortalecer la gobernanza mundial <span style="font-weight: normal;">y seguir buscando una comunidad con un futuro compartido para la humanidad», para lo cual es necesario «salvaguardar el sistema internacional centrado en la ONU». “Necesitamos», añadió, «</span>desarrollar plenamente el papel clave de la Organización Mundial de la Salud (OMS)<span style="font-weight: normal;">», adoptando medidas integrales «para mejorar la gobernanza mundial en la seguridad de la salud pública», y así crear “una comunidad global de salud para todos”</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Tras recordar a los participantes que «</span>el año 2021 marca el centenario del Partido Comunista de China»,<span style="font-weight: normal;"> Xi Jinping dijo que su país «continuará la cooperación contra el Covid con la OMS y otros países, cumplirá su compromiso de hacer de las vacunas un bien público mundial y hará más por ayudar a los países en desarrollo a vencer el virus» (91).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Cabe destacar el </span>uso continuado, por parte de la propaganda china y de otros, de “palabras talismán” («multipolar», «solidaridad», «gobernanza global», «futuro compartido»,<span style="font-weight: normal;"> etc.) que adquieren un significado diferente y se usan para favorecer un trasbordo ideológico de la opinión pública hacia la </span>aceptación sumisa de una autoridad supranacional que desconoce la soberanía de cada país<span style="font-weight: normal;">. Esta agenda ha ganado un nuevo aliado en la persona del </span>Presidente Joe Biden,<span style="font-weight: normal;"> que se ha manifestado a favor de suspender patentes de vacunas (92) y ha prometido reforzar la OMS (93).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal; margin-bottom: 1.571em; margin-right: 1.571em;"><img alt="" class="wp-image-9447 alignleft" height="238" loading="lazy" sizes="(max-width: 486px) 100vw, 486px" src="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Bandeira-china-e-Vaticano-300x147.png" srcset="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Bandeira-china-e-Vaticano-300x147.png 300w, https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Bandeira-china-e-Vaticano.png 533w" style="float: left; margin: 0px 1.571em 1.571em 0px; padding: 0px;" width="486" /></span><span style="font-weight: normal;">Esta </span>visión «multipolar» coincide en muchos puntos con el deseo del Papa Francisco<span style="font-weight: normal;"> de contribuir a la construcción de su soñada </span>«globalización poliédrica» <span style="font-weight: normal;">(94), que </span>vería el fin del «orden atlántico»<span style="font-weight: normal;"> -vigente desde el final de la Segunda Guerra Mundial, y </span>donde aún prevalecía cierta primacía de los restos de la civilización occidental y cristiana.<span style="font-weight: normal;"> Esta convicción del pontífice argentino de que el siglo XXI será el siglo de Asia, por el traslado al Extremo Oriente del polo de avance de la humanidad, es una de las razones que explica el reciclaje de la </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Ostpolitik</em><span style="font-weight: normal;"> y el </span>acercamiento del Vaticano a China, que culminó con la firma de un acuerdo sobre el nombramiento de obispos.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Esta </span>atracción por el Extremo Oriente<span style="font-weight: normal;"> se manifiesta incluso en sus </span>nombramientos cardenalicios, <span style="font-weight: normal;">con la concesión, en los siete consistorios de su pontificado, de trece capelos a prelados de la región asiática. Tal atracción es igualmente notoria en la encíclica </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Fratelli Tutti</em><span style="font-weight: normal;"> -como analiza perspicazmente Piero Schiavazzi en un artículo para el </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Huffington Post,</em><span style="font-weight: normal;"> refiriéndose a «una </span>verdadera <em style="margin: 0px; padding: 0px;">traslatio imperii»</em> que el Pontífice «no sólo secundó, sino anticipó,<span style="font-weight: normal;"> pigmentando de púrpura y colocando el barrete o, si se quiere, el ‘capelo’, en los futuros equilibrios planetarios». Según dicho analista, «el ‘pivote hacia Asia’ de Francisco […] consiste en la </span>conversión hacia el Este del eje preferencial de la política exterior.<span style="font-weight: normal;"> […] Un ‘librito rojo’, que se presenta como vacuna y antídoto contra el virus mutante del individualismo y el mercantilismo exacerbado, en los nuevos escenarios del mundo de la tracción -y la atracción- de Oriente» (95).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">La </span>consecuencia práctica del acuerdo China-Vaticano es que la Jerarquía católica oficial, sumisa al gobierno, no sólo ha caído bajo las garras de las autoridades chinas, sino que ha comenzado a contribuir a la glorificación del Partido Comunista Chino<span style="font-weight: normal;">, en preparación para celebrar su primer centenario el próximo julio. El o</span>bispo Ma Yinglin -presidente de la Conferencia Episcopal (de la llamada Iglesia Patriótica<span style="font-weight: normal;">) y uno de los obispos c</span>uya excomunión fue suspendida por el Papa Francisco<span style="font-weight: normal;"> </span>a raíz del acuerdo-<span style="font-weight: normal;"> subrayó, en un simposio en Pekín, que «</span>sin el Partido Comunista no habría<span style="font-weight: normal;"> Nueva China, ni un socialismo con características chinas, ni vida feliz alguna para nosotros hoy». Por lo tanto, «</span>la comunidad católica de China debe responder activamente a la iniciativa de amar el Partid<span style="font-weight: normal;">o, amar a la patria, amar al socialismo, </span>apoyar firmemente la dirección del Partido Comunista de China, <span style="font-weight: normal;">apoyar el sistema socialista con características chinas, seguir firmemente el camino del patriotismo y del amor, y </span>adaptarse activamente a la sociedad socialista» (96).</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Obviamente, </span>este discurso procomunista, y la sumisión a las imposiciones dictatoriales del régimen, son rechazados por los Obispos, sacerdotes y fieles de la heroica Iglesia clandestina, <span style="font-weight: normal;">que no aceptan la posición cismática del clero inscripto en la Iglesia Patriótica, reconocida por las autoridades.</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">En suma, </span>el Gran Reinicio post-pandémico tiene muchas posibilidades de acabar, al fin y al cabo, en la decadencia de Occidente, especialmente de Estados Unidos, y en la extensión a todo el mundo de este modelo chino: una dictadura centralizadora digital inspirada en Mao Tsé-Tung y con las bendiciones del Papa Francisco…<span style="font-weight: normal;">.</span></span></h3><div><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #cc0000;"><b>Próxima entrada:</b></span></span></div><ol start="9" style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em 1.571em; padding: 0px;"><li style="margin: 0px; padding: 0px;"><h3 style="color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px;">«Digitus Dei est hic» [Ex 8:15] </strong>(97)</span></h3></li></ol>Batalladorhttp://www.blogger.com/profile/13911354541816455490noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3840344458736482576.post-29616995994977558592021-05-29T09:33:00.005-07:002021-05-29T09:56:15.594-07:007. La recesión económica y los planes para un Gran Reinicio - El mayor plan de descristianización y totalitarismo "verde" de la historia<p> </p><div class="date-posts" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12px;"><div class="post-outer"><div class="post hentry uncustomized-post-template" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting" style="margin: 0px 0px 25px; min-height: 0px; position: relative;"></div></div></div><ol start="7" style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em 1.571em; padding: 0px;"><li style="margin: 0px; padding: 0px;"><h3 style="color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px;">La recesión económica y los planes para un Gran Reinicio</strong></span></h3></li></ol><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal; margin-bottom: 1.571em; margin-right: 1.571em;"><img alt="" class="wp-image-9456 alignleft" height="292" loading="lazy" sizes="(max-width: 430px) 100vw, 430px" src="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/pandemia-de-coronavirus-traz-ainda-mais-incertezas-para-a-economia-207417-article-300x226.jpeg" srcset="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/pandemia-de-coronavirus-traz-ainda-mais-incertezas-para-a-economia-207417-article-300x226.jpeg 300w, https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/pandemia-de-coronavirus-traz-ainda-mais-incertezas-para-a-economia-207417-article.jpeg 412w" style="float: left; margin: 0px 1.571em 1.571em 0px; padding: 0px;" width="387" /></span><span style="font-weight: normal;">En abril de 2020, </span>el Instituto Plinio Corrêa de Oliveira predijo un impacto económico calamitoso de los confinamientos y citó en particular el caso de Italia.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">En realidad, la contracción de la economía mundial, el número de quiebras de empresas y el aumento del desempleo fueron, al menos por el momento, bastante más bajos de lo anunciado inicialmente. Pero esto fue el resultado de las ayudas faraónicas concedidas por gobiernos que no tuvieron en cuenta la explosión de la deuda pública. Una situación extremadamente precaria que puede empeorar repentinamente, ya sea por la prolongación de la recesión, por el estallido de una burbuja financiera, por el aumento de los intereses de la deuda, o simplemente por la desconfianza de los mercados, haciendo que se derrumbe el frágil castillo de cartas de la economía actual.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Esta contención de la depresión ha evitado el estallido de una revuelta social, porque los más afectados siguen recibiendo ayuda de emergencia y, sobre todo, están preocupados por la supervivencia diaria. Pero la situación puede empeorar, como reconocía el citado </span>Jacques Attali, asesor de todos los presidentes franceses desde Mitterrand hasta Macron, en una reciente entrevista al diario porteño Clarín: «Lo que más me preocupa es que la humanidad no ha entendido todavía que la crisis que se aproxima será muy, muy profunda en términos de recesión, desempleo y miseria <span style="font-weight: normal;">(64).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Sin embargo, donde </span>no ha sido posible evitar el impacto social es en los países pobres.<span style="font-weight: normal;"> Basándose en un informe de la Organización Internacional del Trabajo, el documento del IPCO preveía una pérdida global del 6,7% de las horas de trabajo, el equivalente a la jornada completa de 195 millones de trabajadores, lo que supone un número mucho mayor de desempleados, ya que muchos de ellos trabajan a tiempo parcial. La realidad fue mucho peor: se perdió el 8,8% de las horas de trabajo mundiales, lo que equivale a 255 millones de empleos a jornada completa.</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Esto se tradujo en un descenso del 8,3% de los ingresos laborales globales, compensado en parte por las ayudas estatales. Aun así, según un reciente estudio del Banco Mundial, en 2020 entre 119 y 124 millones de personas cayeron en la extrema pobreza, o se vieron impedidas de salir de ella a causa de la crisis mundial (en las dos últimas décadas, 54 millones de personas habían salido de la pobreza extrema cada año). De hecho, </span>el aumento exponencial de la miseria en los países pobres ha provocado el previsible agravamiento del hambre agudo y de las muertes por malnutrición en las zonas más miserables del planeta.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Lo que el IPCO </span>no podía prever es que los máximos exponentes del macrocapitalismo globalizado aprovecharían la precariedad de la situación económica y financiera para proponer un Gran Reinicio<span style="font-weight: normal;"> (llamado por ellos </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">“Great Reset”</em><span style="font-weight: normal;">), </span>que transforme radicalmente el actual sistema económico capitalista, basado en la propiedad privada y la libre empresa.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><img alt="" class="wp-image-9464 aligncenter" height="248" loading="lazy" sizes="(max-width: 570px) 100vw, 570px" src="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/The-Great-Reset-300x150.png" srcset="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/The-Great-Reset-300x150.png 300w, https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/The-Great-Reset-768x384.png 768w, https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/The-Great-Reset.png 1000w" style="clear: both; display: block; float: none; margin: 0px auto 1.571em; padding: 0px;" width="495" /></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">En la edición de 2019 del Foro Económico Mundial de Davos, </span>la activista verde Greta Thunberg <span style="font-weight: normal;">había inaugurado la pista en la que esquiarían los empresarios: «</span>No quiero que ustedes tengan esperanza, quiero que tengan pánico<span style="font-weight: normal;">»(66). </span>Correspondió al fundador-presidente del Foro, el Dr. Klaus Schwab, materializar el deseo de la joven activista<span style="font-weight: normal;">, lo que él hizo declarando: «La pandemia representa una rara y angosta ventana de oportunidad para reflexionar, re-imaginar y redefinir todo, y crear un futuro más sano, más equitativo y más próspero” (67). Palabras aparentemente simpáticas, pero que </span>ocultan el enorme cambio social que está en marcha, y al que han dado el nombre de «nueva normalidad» y <em style="margin: 0px; padding: 0px;">«Great Reset».</em></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Una ventana de oportunidad que pretenden aprovechar sin demora y de forma proactiva, como espera </span>Jacques Attali <span style="font-weight: normal;">en la entrevista a </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Clarín</em><span style="font-weight: normal;">: «Lo que más me sorprendió fue que, casi de la noche a la mañana, más de 2.500 millones de personas fueron a trabajar de forma remota. </span><strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Esto demuestra que la humanidad, bajo presión, puede cambiar muy rápidamente</strong><span style="font-weight: normal;">«(68).</span></span></h3>ó<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-6oouM8QwkhE/YLJxiYVg5XI/AAAAAAAAA6M/YHbdJy3sr7kkV2hWfb5oDTJeUeENk68SwCLcBGAsYHQ/s712/720px-FileIda_Auken_SF_miljominister_Danmark._Nordiska_radets_session_i_Kopenhamn_2011_Crop.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="690" data-original-width="712" height="246" src="https://1.bp.blogspot.com/-6oouM8QwkhE/YLJxiYVg5XI/AAAAAAAAA6M/YHbdJy3sr7kkV2hWfb5oDTJeUeENk68SwCLcBGAsYHQ/w254-h246/720px-FileIda_Auken_SF_miljominister_Danmark._Nordiska_radets_session_i_Kopenhamn_2011_Crop.jpg" width="254" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>Ida Auken, ex Ministra y actual diputada social-demócrata danesa cuenta su sueño de la sociedad comunizada de 2030</b></td></tr></tbody></table><br /><div class="wp-caption alignleft" id="attachment_9444" style="background-color: #eeeeee; border-color: rgb(221, 221, 221); border-style: solid; border-width: 0.071em; color: #030303; float: left; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; font-style: italic; margin: 0px 1.571em 1.571em 0px; padding: 0.714em; text-align: center; width: 389px;"><img alt="" aria-describedby="caption-attachment-9444" class="wp-image-9444" height="280" loading="lazy" sizes="(max-width: 379px) 100vw, 379px" src="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/720px-FileIda_Auken_SF_miljominister_Danmark._Nordiska_radets_session_i_Kopenhamn_2011_Crop-300x291.jpg" srcset="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/720px-FileIda_Auken_SF_miljominister_Danmark._Nordiska_radets_session_i_Kopenhamn_2011_Crop-300x291.jpg 300w, https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/720px-FileIda_Auken_SF_miljominister_Danmark._Nordiska_radets_session_i_Kopenhamn_2011_Crop.jpg 712w" style="margin: 0px; padding: 0px;" width="289" /><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-9444" style="font-size: 0.857em; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">Ex-Ministra danesa Ida Auken, diputada social-demócrata</p></div><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Para hacernos una idea más precisa de </span>cómo sería el futuro del mundo tras el Gran Reinicio soñado por Thunberg, Schwab & Cía<span style="font-weight: normal;">., basta con citar algunos pasajes de un artículo publicado en el site WeForum, una de las plataformas de debate del Foro Económico Mundial. Su autora, </span>Ida Auken, ex ministra danesa de Medio Ambiente y actual diputada<span style="font-weight: normal;"> socialdemócrata, bajo el título «Así podría cambiar la vida en mi ciudad para el año 2030», comienza subrayando que sus palabras no deben tomarse como «un sueño, una utopía»: «Es </span>un escenario que muestra hacia dónde podríamos estar caminando”. Se trata de un futuro ecológico, comunista y robotizado, donde todo está controlado por cámaras, muy al estilo chino:</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">«Bienvenidos al año 2030. Bienvenido a mi ciudad, o debería decir «nuestra ciudad». Yo </span>no tengo nada. No tengo automóvil. No tengo casa. No tengo electrodomésticos ni ropa. Puede sonar extraño para ti, pero tiene mucho sentido para nosotros<span style="font-weight: normal;"> en esta ciudad. Todo lo que antes se consideraba un producto ahora se ha convertido en un servicio. Tenemos acceso al transporte, la vivienda, la comida y todo lo que necesitamos en nuestra vida diaria. Una a una, todas estas cosas pasaron a ser gratis, así que para nosotros acabó por no tener sentido tener mucho. (…) Cuando la energía limpia se hizo gratuita, las cosas empezaron a moverse rápidamente. El precio del transporte bajó drásticamente. Ya no tenía sentido tener auto, porque podíamos llamar un vehículo sin conductor o un auto volador para hacer viajes más largos en pocos minutos. […] En nuestra ciudad no pagamos alquiler, porque alguien usa nuestro espacio libre cuando no lo necesitamos. </span>Mi sala de estar se usa para reuniones de negocios cuando no estoy allí. […] ¿Compras? Realmente ya no logro acordarme de qué es eso<span style="font-weight: normal;">. Para la mayoría de nosotros, se ha convertido en la elección de las cosas para ponernos. A</span> veces me resulta divertido y otras veces sólo quiero que el algoritmo lo haga por mí. El conoce ahora mis gustos mejor que yo<span style="font-weight: normal;">. Cuando la I.A. [Inteligencia Artificial] y los robots se hicieron cargo de gran parte de nuestro trabajo, de repente tuvimos tiempo para comer bien, dormir bien y pasar el tiempo con otras personas. […] Por un tiempo, todo se convirtió en diversión y la gente no quería preocuparse por asuntos difíciles. Sólo a último momento se nos ocurrió cómo usar todas estas nuevas tecnologías para algo mejor que matar el tiempo. De vez en cuando, </span>me irrita el no tener real privacidad. No puedo ir a ningún lado sin que me filmen.<span style="font-weight: normal;"> Sé que </span>en algún lugar todo lo que hago, pienso y sueño queda registrado. Sólo espero que nadie lo use en mi contra.<span style="font-weight: normal;"> En general, es una buena vida. Mucho mejor que el camino por donde íbamos, en el que quedó claro que no podíamos seguir con el mismo modelo de crecimiento» (69).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">Las fuerzas «progresistas» sueñan de hecho con imponer esta distopía a todo el mundo, siguiendo el mismo método de miedo inducido<span style="font-weight: normal;"> con el que ya han impuesto la dictadura sanitaria. En una reunión de los presidentes de los Parlamentos de los países del G7, organizada por Nancy Pelosi, Presidente de la Cámara de Representantes de Estados Unidos, Sir Lindsay Hoyle, actual </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Speaker </em><span style="font-weight: normal;">de la Cámara de los Comunes británica, preguntó: «Si la gran lección de la pandemia fue que la clave es tomar medidas serias en el momento oportuno, ¿por qué eso no sería así con respecto al cambio climático» Y añadió: «</span>Nadie podía imaginar que nos pondríamos las máscaras con tanta facilidad y que además seríamos tan complacientes<span style="font-weight: normal;">”(70).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Mariana Mazzucato, Profesora de Innovación Económica de la Universidad de Londres, predice que «proteger el futuro de la civilización requerirá intervenciones drásticas» y que «en un futuro próximo el mundo podría tener que recurrir de nuevo a los </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">lockdowns,</em><span style="font-weight: normal;"> esta vez para hacer frente a una emergencia climática». Y añade: «</span>Bajo un ‘bloqueo climático’, los gobiernos limitarían el uso de vehículos privados, prohibirían el consumo de carne roja e impondrían medidas extremas de ahorro de energía, <span style="font-weight: normal;">mientras que las empresas de combustibles fósiles tendrían que dejar de perforar.»</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Y, adoptando una postura similar a la de Klaus Schwab, sugiere que, «para evitar ese escenario, debemos remodelar nuestras estructuras económicas y hacer el capitalismo de forma diferente», </span>avanzando hacia «una transformación económica verde».</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">Para lograrla, los Estados deberían condicionar al cumplimiento de estrictas obligaciones sociales y ecológicas -por parte de las empresas beneficiarias- la concesión de las enormes ayudas económicas. Y «dado que los mercados por sí solos no liderarán una revolución verde», ésta «requerirá un Estado emprendedor que innove, asuma riesgos e invierta junto al sector privado» (71).</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">Bienvenidos al socialismo del siglo XXI, que ha llevado a Venezuela a la quiebra, y a seis millones de sus ciudadanos a la emigración…</span></h3><div><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #cc0000;"><b>Próxima entrada:</b></span></span></div><ol start="8" style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em 1.571em; padding: 0px;"><li style="margin: 0px; padding: 0px;"><h3 style="color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Con el apoyo del Papa Francisco, una República Universal que desconoce las soberanías nacionales y gravita en torno a China</strong></span></h3></li></ol>Batalladorhttp://www.blogger.com/profile/13911354541816455490noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3840344458736482576.post-30538551654920831372021-05-28T19:50:00.003-07:002021-05-28T19:50:46.594-07:006. Una dictadura sanitaria y político-ideológica bajo el pretexto del bien común - El mayor plan de descristianización y totalitarismo "verde" de la historia<p> </p><ol start="6" style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em 1.571em; padding: 0px;"><li style="margin: 0px; padding: 0px;"><h3 style="color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Una dictadura sanitaria y político-ideológica bajo el pretexto del bien común</strong></span></h3></li></ol><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">Lo más paradójico de la situación actual es que los responsables de esta catástrofe de la salud pública son los mismos que, en nombre de la protección de la población, se aprovechan de circunstancias excepcionales para imponer una verdadera dictadura sanitaria a la misma población que dicen proteger.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">El IPCO advirtió hace un año que estos funcionarios estaban chantajeando a sus respectivos ciudadanos: aceptar un mayor control estatal sobre sus vidas como condición para salir del <em style="margin: 0px; padding: 0px;">lockdown</em>. Se trataba entonces, sobre todo, de intentar imponer “aplicaciones” de seguimiento a las personas a través de sus teléfonos móviles.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Con la apertura parcial tras el primer </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">lockdown</em><span style="font-weight: normal;"> </span>llegaron restricciones adicionales impuestas por los gobiernos, que ahora tienen poderes excepcionales basados en un «estado de emergencia sanitaria» inexistente en la mayoría de las legislaciones nacionales.<span style="font-weight: normal;"> La lista no exhaustiva de estas restricciones incluye: </span>toques de queda; obligación de llevar mascarilla (incluso para los pocos niños que podían seguir asistiendo a clase); control de la temperatura y obligación de lavarse las manos con alcohol para entrar en los lugares de trabajo o en los negocios; pruebas de PCR y de antígenos para viajar, o incluso para entrar en los lugares de trabajo.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal; margin-bottom: 1.571em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" class=" wp-image-9455 aligncenter" height="300" loading="lazy" sizes="(max-width: 484px) 100vw, 484px" src="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Padre-segurando-sagrada-eucaristia-com-luva-300x186.jpg" srcset="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Padre-segurando-sagrada-eucaristia-com-luva-300x186.jpg 300w, https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Padre-segurando-sagrada-eucaristia-com-luva.jpg 484w" style="clear: both; display: block; float: none; margin: 0px auto 1.571em; padding: 0px;" width="484" /></span><span style="font-weight: normal;">Sin duda, l</span>a medida más chocante fue imponer, en Italia y en otros lugares, el uso de guantes descartables para administrar la Sagrada Comunión<span style="font-weight: normal;">, así como la obligación de recibirla en la mano, en contra tanto de la autonomía de la Iglesia para regular su culto, como de los derechos de los fieles, reconocidos por la legislación canónica y litúrgica. </span>Lo más doloroso es que las autoridades católicas se han plegado sin el menor reparo a estas exigencias, <span style="font-weight: normal;">o incluso han impuesto restricciones más drásticas que las determinadas por las autoridades sanitarias.</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Otra forma escandalosa de dictadura sanitaria fue el hecho de que sus autoridades impusieran, como tratamiento principal para los infectados de Covid-19, </span>un protocolo sumario consistente en tomar un analgésico/antipirético y esperar en casa a que la enfermedad progresara.<span style="font-weight: normal;"> En muchos países, </span>se prohibió a los médicos de familia tratar a sus pacientes de Covid-19 con remedios que hasta entonces se podían adquirir libremente en cualquier farmacia,<span style="font-weight: normal;"> carecían de efectos secundarios graves, y cuya eficacia contra el Sars-Cov-2 se había documentado en varios estudios revisados por sus pares y publicados en revistas científicas (43).</span></span></h3><div class="wp-caption alignright" id="attachment_9461" style="background-color: #eeeeee; border-color: rgb(221, 221, 221); border-style: solid; border-width: 0.071em; color: #030303; float: right; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; font-style: italic; margin: 0px 0px 1.571em 1.571em; padding: 0.714em; text-align: center; width: 435px;"><img alt="" aria-describedby="caption-attachment-9461" class="wp-image-9461" height="421" loading="lazy" sizes="(max-width: 425px) 100vw, 425px" src="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Prof-Didier-Raoult-edited-300x297.jpg" srcset="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Prof-Didier-Raoult-edited-300x297.jpg 300w, https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Prof-Didier-Raoult-edited-150x150.jpg 150w, https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Prof-Didier-Raoult-edited.jpg 624w" style="margin: 0px; padding: 0px;" width="425" /><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-9461" style="font-size: 0.857em; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">Prof. Didier Raoult</p></div><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Peor aún, varios </span>médicos fueron amenazados con sanciones<span style="font-weight: normal;"> por sus respectivos Colegios Médicos por ser fieles a su juramento hipocrático, que les obliga a buscar el bien de sus pacientes. El caso más sonado fue el del Profesor Didier Raoult -fundador y director del Instituto Hospitalario Universitario (IHU) </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Mediterranée Infection</em><span style="font-weight: normal;"> de Marsella, </span>defensor de un protocolo de intervención precoz basado en la hidroxicloroquina y la azitromicina-, que fue víctima de una denuncia ante el Colegio de Médicos francés y de una querella ante los tribunales penales<span style="font-weight: normal;">. Lo sorprendente del caso es que, mientras le promovían estas denuncias, </span>su hospital<span style="font-weight: normal;"> IHU </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Mediterranée</em><span style="font-weight: normal;"> </span>había atendido a 5.419 pacientes infectados, de los que sólo habían fallecido 22, es decir, un porcentaje del 0,4%<span style="font-weight: normal;">, mientras que </span>la media de mortalidad en los otros hospitales<span style="font-weight: normal;"> de la región había sido </span>más de cinco veces superior<span style="font-weight: normal;"> (¡el 2,1%!) (44). Los tribunales franceses acaban de fallar a favor del Profesor Raoult en la primera de las tres demandas que ha iniciado contra sus detractores, pero </span>ningún periódico o sitio web se ha hecho eco de la noticia<span style="font-weight: normal;"> hasta ahora (45).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">El fantasma de la dictadura sanitaria ha llegado a su punto álgido con la campaña de vacunación y las propuestas para hacerla obligatoria. <span style="font-weight: normal;">Sin embargo, la vacunación supone un </span>riesgo innecesario <span style="font-weight: normal;">para las personas en las que la enfermedad tendrá un efecto muy leve o leve, como los niños, los jóvenes y los adultos menores de 70 años sin comorbilidades, así como para las personas que están inmunizadas de forma natural porque ya han sufrido el Covid-19. Máxime cuando </span>no está garantizado que las vacunas sean eficaces para prevenir nuevas variantes del coronavirus <span style="font-weight: normal;">(como ocurre cada año con los virus de la gripe estacional) y, sobre todo, porque </span>sólo han sido aprobadas con carácter experimental y de urgencia, sin respetar los protocolos habituales,<span style="font-weight: normal;"> con el agravante de que algunas de estas vacunas se basan en un nuevo método de ARN mensajero, cuyas posibles </span>consecuencias genéticas a largo plazo se desconocen.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Hay que recordar que </span>después de la tragedia de la Talidomida<span style="font-weight: normal;">, responsable de 10 mil casos de defectos congénitos en bebés, cuyo efecto secundario sólo se notó unos años más tarde, estos protocolos empezaron a exigir largos plazos. Si, incluso respetando los protocolos en vigor, el laboratorio francés Servier -por su medicamento </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Mediator,</em><span style="font-weight: normal;"> indicado para suprimir el hambre severo, pero que provocó daños en las válvulas cardíacas e hipertensión arterial pulmonar, causando casi dos mil muertes- acaba de ser </span>condenado en última instancia por «publicidad engañosa agravada» y «homicidio y lesiones involuntarias», ¿cómo verán los futuros clínicos las apresuradas «pruebas universales» de las vacunas contra el Covid y sus posibles efectos?</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal; margin-bottom: 1.571em; margin-right: 1.571em;"><img alt="" class=" wp-image-9457 alignleft" height="352" loading="lazy" sizes="(max-width: 352px) 100vw, 352px" src="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/passaporte-covid-300x300.jpg" srcset="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/passaporte-covid-300x300.jpg 300w, https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/passaporte-covid-150x150.jpg 150w, https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/passaporte-covid.jpg 696w" style="float: left; margin: 0px 1.571em 1.571em 0px; padding: 0px;" width="352" /></span>Conscientes<span style="font-weight: normal;"> de que el artículo 6 de la Declaración Universal sobre Bioética y Derechos Humanos </span>exige el consentimiento libre, previo e informado de los pacientes para cualquier intervención preventiva o terapéutica, los gobiernos han avanzado subrepticiamente<span style="font-weight: normal;"> en su plan. Primero </span>impusieron la vacunación obligatoria para el personal sanitario <span style="font-weight: normal;">de hospitales y residencias de ancianos, y ahora </span>quieren imponer un «pasaporte de vacunación» <span style="font-weight: normal;">para los viajes internacionales e incluso para los interiores, dentro de sus propios países (46). El </span>método <em style="margin: 0px; padding: 0px;">soft</em> del chantaje ya se está empleando: <span style="font-weight: normal;">la Presidente de la Comisión Europea aprovechó una columna del </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">New York Times</em><span style="font-weight: normal;"> para advertir a los potenciales turistas estadounidenses que sólo podrán viajar a Europa durante las próximas vacaciones de verano quienes ya estén vacunados (47).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">En países como Israel y Dinamarca </span>ya se exige este pasaporte sanitario para entrar en restaurants, cines y otros lugares públicos<span style="font-weight: normal;">, o para participar de eventos de cualquier tipo, creando un </span>régimen de <em style="margin: 0px; padding: 0px;">apartheid</em> entre los vacunados y los no vacunados (48).</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">En su documento del año pasado, el IPCO </span>deploró la connivencia del Papa Francisco y de las autoridades eclesiásticas católicas en la imposición de los <em style="margin: 0px; padding: 0px;">lockdowns</em> y en la supresión o restricción del culto público.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">A esta renuncia a su misión como pastores, se sumó después la connivencia en la promoción de una supuesta obligación moral de vacunarse para proteger a los demás, <span style="font-weight: normal;">como surge de la </span>entrevista concedida por el Papa<span style="font-weight: normal;"> Francisco al </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">TG5</em><span style="font-weight: normal;"> (49) y de la declaración conjunta de la </span>Academia Pontificia para la Vida, la Conferencia Episcopal Italiana y la Asociación Italiana de Médicos Católicos<span style="font-weight: normal;"> (50), así como de la declaración conjunta de la primera con la </span>Comisión Vaticana Covid-19 <span style="font-weight: normal;">(51). Dicha Comisión, que forma parte del Dicasterio para el Desarrollo Humano Integral, ha elaborado incluso un</span> folleto de propaganda <span style="font-weight: normal;">titulado «Vacunas contra el COVID-19: Kit para los representantes de la Iglesia», en el que se puede leer: «</span>Aquí encontrará<span style="font-weight: normal;"> información sobre las vacunas contra el COVID-19, recursos para apoyar la </span>preparación de homilías, frases del Papa Francisco, <em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">links</em><span style="font-weight: normal;"> a información útil, mensajes cortos para páginas web, </span>boletines parroquiales<span style="font-weight: normal;"> y otros tipos de medios de comunicación. La Guía del Coronavirus para las Familias (COVID-19) está diseñada para ayudar a las comunidades locales a combatir la desinformación» (52).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Esta </span>presión moral sobre la conciencia de los fieles hacia una supuesta obligación moral de vacunarse,<span style="font-weight: normal;"> es tanto más desorientadora cuanto que el Papa Francisco y los organismos citados guardan un </span>silencio casi absoluto sobre la necesidad de que existan razones graves que hagan lícito el uso de vacunas «contaminadas» <span style="font-weight: normal;">(“manchadas”) </span>por el uso de cultivos celulares procedentes de abortos,<span style="font-weight: normal;"> así como el </span>deber de manifestar la oposición al uso de dichos cultivos por parte de los laboratorios<span style="font-weight: normal;"> (53).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Paralelamente a la dictadura sanitaria, y a medida que, bajo el pretexto de salvaguardar la salud de la población, se restringían las libertades públicas, s</span>e fue imponiendo gradualmente una dictadura político-ideológica. <span style="font-weight: normal;">Además de las </span>restricciones a la libertad de ir y venir, esenciales en una democracia<span style="font-weight: normal;">, hubo </span>drásticas restricciones a la libertad de manifesta<span style="font-weight: normal;">ción, una </span>violenta represión de las protestas e incluso un seguimiento de los activistas que se oponían al confinamiento<span style="font-weight: normal;"> por parte de las agencias de espionaje del Estado (54).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Al igual que en los regímenes totalitarios del siglo XX, </span>también se impuso una «verdad oficial» en nombre de la ciencia<span style="font-weight: normal;"> (55), lo cual es una contradicción en los términos, ya que la propia naturaleza de la ciencia experimental es revisar continuamente sus postulados a la luz de los nuevos descubrimientos, aparte del hecho notorio de que </span>la comunidad científica está muy dividida <span style="font-weight: normal;">sobre diversos aspectos de la epidemia y la respuesta más adecuada a la misma (56). Sin embargo, la </span>libertad de opinión se vio drásticamente recortada con el pretexto de combatir las <em style="margin: 0px; padding: 0px;">fake news </em>(57), estableciendo un clima de miedo incluso entre la comunidad científica<span style="font-weight: normal;"> (58).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">Lo más grave<span style="font-weight: normal;"> del caso es que los totalitarismos del pasado utilizaban la fuerza del aparato estatal para imponer el «pensamiento único», mientras que hoy, con el pretexto de combatir el Covid-19 y de la protección de la salud, son </span>las instituciones del sector privado las que se encargan de «cancelar» a los opositores a la línea oficial <span style="font-weight: normal;">(59).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal; margin-bottom: 1.571em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" class=" wp-image-9466 aligncenter" height="310" loading="lazy" sizes="(max-width: 477px) 100vw, 477px" src="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/video-removido-youtube-300x195.png" srcset="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/video-removido-youtube-300x195.png 300w, https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/video-removido-youtube.png 696w" style="clear: both; display: block; float: none; margin: 0px auto 1.571em; padding: 0px;" width="477" /></span><span style="font-weight: normal;">La </span>plataforma Youtube podría ganar el primer premio en «celo por la ortodoxia»<span style="font-weight: normal;"> al </span>eliminar cualquier video que ponga en duda alguno de los «dogmas» del nuevo catecismo sanitario<span style="font-weight: normal;">. Basándose en su «reglamento sobre desinformación médica», no permite contenidos que transmitan información «que contradiga a las autoridades sanitarias locales o a la Organización Mundial de la Salud (OMS) sobre el COVID-19» (60), </span>que gozan, a sus ojos, del carisma de la infalibilidad. <span style="font-weight: normal;">En su prejuicioso «oficialismo», Youtube ha llegado al </span>extremo de eliminar de su red videos de reputados científicos<span style="font-weight: normal;">, con funciones importantes en famosos centros de investigación, como fue el caso de una mesa redonda sobre el uso de máscaras organizada por el Gobernador de Florida, y en la que participaron los tres redactores de la Declaración de Great Barrington, que ocupan altos cargos nada menos que en Oxford, Harvard y Stanford (61).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">No pocas veces, incluso los científicos reconocidos, que plantean cuestiones sobre los protocolos farmacéuticos y no farmacéuticos para el control de la enfermedad, son </span>acusados falsamente de ser «negacionistas»,<span style="font-weight: normal;"> o de impugnar la existencia del coronavirus o del contagio. </span>Los verdaderos negacionistas son los que ni siquiera evalúan los trabajos y resultados científicos contrarios a la versión oficial y pretenden silenciar cualquier pensamiento disidente.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Pero eso no es todo. </span>Ni siquiera George Orwell llegó a imaginar<span style="font-weight: normal;">, en su novela </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">1984,</em><span style="font-weight: normal;"> la «cultura de la denuncia» promovida por muchos gobiernos, en la que l</span>a vigilancia y el control de los ciudadanos son practicados por sus propios vecinos, compañeros de trabajo e incluso familiares, <span style="font-weight: normal;">que denuncian a la Policía a los infractores (62). Para facilitar su innoble tarea, algunas autoridades les proporcionan </span>aplicaciones digitales que les permiten fotografiar o filmar a los infractores, con geo-localización automática <span style="font-weight: normal;">del lugar donde se produjo la infracción (63).</span></span></h3><div><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #990000;"><b>Próxima entrada:</b></span></span></div><ol start="7" style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em 1.571em; padding: 0px;"><li style="margin: 0px; padding: 0px;"><h3 style="color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px;">La recesión económica y los planes para un Gran Reinicio</strong></span></h3></li></ol>Batalladorhttp://www.blogger.com/profile/13911354541816455490noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3840344458736482576.post-14143232926719711752021-05-28T19:27:00.003-07:002021-05-28T19:27:27.454-07:005. La catástrofe sanitaria que supondrán los lockdowns - El mayor plan de descristianización y de totalitarismo "verde" de la historia<p> </p><ol start="5" style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em 1.571em; padding: 0px;"><li style="margin: 0px; padding: 0px;"><h3 style="color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px;">La catástrofe sanitaria que supondrán los <em style="margin: 0px; padding: 0px;">lockdowns</em></strong></span></h3></li></ol><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal; margin-bottom: 1.571em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" class=" wp-image-9476 aligncenter" height="308" loading="lazy" sizes="(max-width: 547px) 100vw, 547px" src="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/lockdown-5019324_1920-300x169.jpg" srcset="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/lockdown-5019324_1920-300x169.jpg 300w, https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/lockdown-5019324_1920-1024x576.jpg 1024w, https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/lockdown-5019324_1920-768x432.jpg 768w, https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/lockdown-5019324_1920.jpg 1536w" style="clear: both; display: block; float: none; margin: 0px auto 1.571em; padding: 0px;" width="547" /></span><span style="font-weight: normal;">Esta </span>«lógica de lo peor»<span style="font-weight: normal;"> se centró exclusivamente en los riesgos de propagación del virus de origen chino, pero </span>no tuvo en cuenta los daños colaterales derivados del confinamiento de la población, incluso para la salud pública.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">El manifiesto del IPCO sólo mencionaba uno de estos daños colaterales: la suspensión de las campañas de vacunación de los niños en los países pobres, por recomendación de la OMS (¡!), </span><span style="font-weight: normal; margin-bottom: 1.571em; margin-right: 1.571em;"><img alt="" class=" wp-image-9465 alignleft" height="282" loading="lazy" sizes="(max-width: 429px) 100vw, 429px" src="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Vacinacao-Pequeno-300x197.jpg" srcset="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Vacinacao-Pequeno-300x197.jpg 300w, https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Vacinacao-Pequeno.jpg 638w" style="float: left; margin: 0px 1.571em 1.571em 0px; padding: 0px;" width="429" /></span><span style="font-weight: normal;">para evitar que la aglomeración de adultos en las clínicas propague el virus, a pesar del riesgo de reaparición de epidemias como la neumonía, la tuberculosis y la malaria que acarrearía esta suspensión de las vacunaciones tradicionales. De hecho, según el Profesor Bhattacharya, </span>«ochenta millones de niños de todo el mundo corren el riesgo de contraer estas enfermedades»<span style="font-weight: normal;"> (35).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Por ejemplo, el impacto en la lucha contra la malaria, el 94% de cuyas víctimas mortales viven en África. Un estudio publicado el pasado mes de septiembre en la revista </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Pedriatic Research</em><span style="font-weight: normal;"> afirma que «las respuestas a la pandemia [los </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">lockdowns</em><span style="font-weight: normal;">] pueden dar lugar a una reducción de la distribución de mosquiteros con insecticidas de larga duración, de la fumigación residual en interiores, de las campañas de quimioprofilaxis estacional de la malaria, del acceso a las pruebas de diagnóstico rápido y del tratamiento eficaz de la malaria»(36). </span>La predicción de la OMS, <span style="font-weight: normal;">según el artículo,</span> es que habría un 102% más de muertes relacionadas con la malaria en el África subsahariana, el 70% de las cuales serían de niños menores de cinco años.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Con el tiempo, han surgido otros efectos negativos de los confinamientos en los países pobres. La desnutrición infantil hace que los niños más pequeños tengan deficiencias inmunológicas y dificultades de aprendizaje. El mismo estudio de </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Pediatric Research</em><span style="font-weight: normal;"> afirma: «Los <em style="margin: 0px; padding: 0px;">lockdowns,</em> con el cierre simultáneo de las escuelas, también afectaron al acceso a las comidas escolares, que para muchos niños son una de las pocas fuentes constantes de alimentos. Así, </span>la pandemia expuso aún más a los niños al hambre, la malnutrición y, en consecuencia, a los efectos negativos sobre el desarrollo cognitivo»<span style="font-weight: normal;">(37).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Una de las lagunas del documento del IPCO es que no aborda el impacto catastrófico de los confinamientos en la salud pública de los propios países desarrollados y en desarrollo. Debido a las restricciones a la circulación y al pánico al contagio, </span>millones de personas se han saltado las primeras revisaciones para la detección precoz del cáncer o los problemas cardiovasculares<span style="font-weight: normal;">, </span>o han suspendido los controles médicos periódicos para el tratamiento de la diabetes, los trastornos psicológicos y psiquiátricos, y el abuso de alcohol y drogas.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">Un estudio publicado por la Cámara de los Lords del Reino Unido, titulado “Lockdown 1.0 y la pandemia un año después: ¿qué sabemos sobre os impactos?” (Lockdown 1.0 and the pandemic one year on: what do we know about the impacts?), reconoce que «hay pruebas de que la salud pública se vio afectada negativamente durante la pandemia debido a que las enfermedades no fueron identificadas o no fueron tratadas». Cita como ejemplo un informe de <em style="margin: 0px; padding: 0px;">Public Health England, </em>según el cual «la mitad de las personas con un empeoramiento de sus condiciones de salud no buscó atención médica» en septiembre de 2020, habiendo visto previamente «una caída en los ingresos hospitalarios entre abril y junio de 2020» y una «disminución en la identificación de personas con demencia y Alzheimer, debido a que los pacientes no accedieron a los servicios de evaluación y diagnóstico»(38).</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">A su vez, «un estudio publicado por el </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Institute for Fiscal Studies</em><span style="font-weight: normal;"> encontró que en abril de 2020, el primer mes del bloqueo nacional, la salud mental empeoró una media del 8,1%», mientras que otro estudio, de la Universidad de Glasgow, publicado en octubre de 2020, encontró que «</span>hubo un aumento en los niveles de ansiedad y pensamientos suicidas durante el mismo período»<span style="font-weight: normal;">(39).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">La revista científica <em style="margin: 0px; padding: 0px;">The Lancet</em> difundió un estudio aún más alarmante, concluyendo que «los profesionales de la salud deben prepararse para un aumento de la morbilidad y la mortalidad en los próximos meses y años». Con el título de «Efectos indirectos agudos de la pandemia de COVID-19 sobre la salud física y mental en el Reino Unido: un estudio basado en la población», la investigación calculó -en una base de datos que incluía a más de 10 millones de pacientes- el descenso de las primeras consultas por casos agudos de salud mental y física. A excepción de los episodios agudos relacionados con el alcohol, se observó una reducción de las consultas por todas las afecciones: ansiedad, trastornos alimentarios, trastorno obsesivo-compulsivo, autolesiones, enfermedades mentales graves, ataque isquémico transitorio, insuficiencia cardíaca, infarto de miocardio, angina inestable, tromboembolismo venoso y exacerbación del asma. Cuatro meses después, las consultas por todas las afecciones no habían recuperado los niveles anteriores al bloqueo, excepto las de angina inestable y eventos agudos relacionados con el alcohol (40).</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Esa predicción se ha confirmado esta semana con la publicación de las últimas cifras de la Oficina de Estadísticas Nacionales: l</span>as muertes en hogares privados en Inglaterra y Gales aumentaron un 30% <span style="font-weight: normal;">en 2020 en comparación con la media de los años anteriores. Esto supuso un «exceso de muertes» de 41.321 personas, especialmente por enfermedades cardíacas (+66%), diabetes (+60%) y Parkinson (+65%), a</span>unque el Covid-19 sólo representó el 8% del total <span style="font-weight: normal;">(41).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">M</span>ás dramático aún fue el efecto de los <em style="margin: 0px; padding: 0px;">lockdowns</em> en la salud mental de los niños y jóvenes, a los que se les negó la convivencia social, tan necesaria en esta etapa de la vida, <span style="font-weight: normal;">por el cierre de los establecimientos escolares. El Real Colegio de Psiquiatras ha publicado en su página web un análisis titulado «El país en las garras de una crisis de salud mental, con los niños más afectados», en el que revela que, para 2019, entre abril y diciembre del año pasado, hubo un aumento del 28% en el número de niños y jóvenes derivados a los servicios de salud mental, un aumento del 20% en las sesiones de tratamiento, y un aumento del 18% en las asistencias de emergencia, incluyendo la prevención de abuso infantil.</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">La </span>Dra. Bernadka Dubicka,<span style="font-weight: normal;"> Directora de la Facultad de Niños y Adolescentes del Real Colegio de Psiquiatras, declaró: «Nuestros niños y jóvenes están siendo afectados por la crisis de salud mental causada por la pandemia y corren el riesgo de padecer enfermedades mentales durante el resto de sus vidas. </span>Como psiquiatra de primera línea, he visto el efecto devastador que el cierre de escuelas, la ruptura de amistades y la incertidumbre causada por la pandemia han tenido en la salud mental de nuestros niños y jóvenes»<span style="font-weight: normal;"> (42).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Si incluso en un país económica y culturalmente desarrollado como el Reino Unido, los niños y los adultos pagaron un enorme precio sanitario en el intento fallido de reducir la circulación del coronavirus, </span>¡imagínese el coste para la salud pública en los países menos desarrollados!</span></h3><div><span style="color: #cc0000;"><b>Próxima entrada:</b></span></div><ol start="6" style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em 1.571em; padding: 0px;"><li style="margin: 0px; padding: 0px;"><h3 style="color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Una dictadura sanitaria y político-ideológica bajo el pretexto del bien común</strong></span></h3></li></ol>Batalladorhttp://www.blogger.com/profile/13911354541816455490noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3840344458736482576.post-45478117467917347052021-05-28T19:13:00.002-07:002021-05-28T19:13:58.019-07:004. El carácter revelador y uniforme de la respuesta mundial a las epidemias basada en un nuevo paradigma de seguridad sanitaria - El mayor plan de descristianización y totalitarismo "verde" de la historia <p> </p><ol start="4" style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em 1.571em; padding: 0px;"><li style="margin: 0px; padding: 0px;"><h3 style="color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px;">El carácter revelador y uniforme de la respuesta mundial a las epidemias basada en un nuevo paradigma de seguridad sanitaria</strong></span></h3></li></ol><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Un aspecto que el análisis del IPCO de hace un año no detectó fue el </span>carácter extremadamente uniforme de la respuesta a la epidemia<span style="font-weight: normal;"> en toda la zona occidental del mundo. Con la excepción de Suecia, una docena de estados norteamericanos y algunas regiones de Brasil, </span>prácticamente todos los países han tomado las mismas medidas, como si siguieran un <em style="margin: 0px; padding: 0px;">script</em> (guión).</span></h3><div class="wp-caption alignright" id="attachment_9475" style="background-color: #eeeeee; border-color: rgb(221, 221, 221); border-style: solid; border-width: 0.071em; color: #030303; float: right; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; font-style: italic; margin: 0px 0px 1.571em 1.571em; padding: 0.714em; text-align: center; width: 278px;"><img alt="" aria-describedby="caption-attachment-9475" class="wp-image-9475" height="360" loading="lazy" src="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Patrick-Zylberman.jpg" style="margin: 0px; padding: 0px;" width="268" /><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-9475" style="font-size: 0.857em; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">Prof. Zylberman</p></div><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">Desde el principio del milenio hubo de hecho un cambio de paradigma en materia de bioseguridad, analizado en 2013 por Patrick Zylberman, Profesor emérito de la Escuela de Altos Estudios de Salud Pública de Paris, en su libro <em style="margin: 0px; padding: 0px;">Tempêtes microbiennes – Essai sur la politique de sécurité sanitaire dans le monde transatlantique</em> (Tormentas microbianas – Ensayo sobre la política de seguridad sanitaria en el mundo transatlántico).</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Si el concepto tradicional de «prevención» de las calamidades públicas calculaba las posibilidades reales de una amenaza a partir de datos confiables de epidemias anteriores, </span>un nuevo concepto -conocido como <em style="margin: 0px; padding: 0px;">preparedness</em>– optó por imaginar escenarios ficticios de baja probabilidad pero con consecuencias potencialmente catastróficas, exigiendo a la población un civismo superlativo. <span style="font-weight: normal;">Basado en la «lógica de lo peor» como criterio de racionalidad, este </span><span style="font-weight: normal; margin-bottom: 1.571em; margin-right: 1.571em;"><img alt="" class=" wp-image-9451 alignleft" height="390" loading="lazy" sizes="(max-width: 294px) 100vw, 294px" src="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/gas-mask-5978940_1280-226x300.jpg" srcset="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/gas-mask-5978940_1280-226x300.jpg 226w, https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/gas-mask-5978940_1280.jpg 696w" style="float: left; margin: 0px 1.571em 1.571em 0px; padding: 0px;" width="294" /></span><span style="font-weight: normal;">nuevo concepto favoreció, en opinión del profesor Zylberman, </span></span><span style="color: navy; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">«un </span><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">vertiginoso resbalón hacia la ficción (cifras exageradas, analogías infundadas, etc</span><span style="color: navy; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">.)» (25).</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Hay muchas </span>evidencias de un «trasbordo ideológico» -empleando el término acuñado por el Profesor Plinio Corrêa de Oliveira (26)-<span style="font-weight: normal;"> de los ambientes académicos y de las autoridades públicas dedicadas a la seguridad sanitaria, que </span>les hace pasar de la prevención a la <em style="margin: 0px; padding: 0px;">preparedness</em>.<span style="font-weight: normal;"> Es decir, pasar de procedimientos de probada eficacia, basados en una evaluación realista del riesgo, a medidas extremas, de efectos desconocidos, ante escenarios catastróficos, cuya probabilidad no está confirmada por los datos concretos disponibles.</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">En 1999, con dinero de la Fundación Sloanes (que lleva el nombre del antiguo Presidente de la General Motors), la Universidad Johns Hopkins fundó el Centro de Estudios de Biodefensa Civil. Ese mismo año, el Centro organizó un simposio en Arlington, Virginia, con cientos de participantes y representantes de 10 países, para abordar la salud pública y el bioterrorismo (27).</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Por primera vez, </span>este evento incluyó ejercicios de simulación -al estilo de los <em style="margin: 0px; padding: 0px;">war games</em> militares- <span style="font-weight: normal;">de una epidemia de viruela, con la esperanza de establecer asociaciones y una estructura de planificación estratégica global (28). Al año siguiente se celebró un acto similar, esta vez simulando una plaga. Con el paso del tiempo, </span>el aspecto militar dio prioridad a las enfermedades infecciosas emergentes.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">Es sintomático que la conocida Universidad de Baltimore haya rebautizado su centro especializado como «Centro Johns Hopkins para la Seguridad Sanitaria», eliminando la referencia al bioterrorismo. Sin embargo, mantuvo intacta la nueva doctrina de <em style="margin: 0px; padding: 0px;">preparedness</em>, de origen militar (29).</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">Este nuevo paradigma infiltró sus postulados entre los científicos y las autoridades de salud pública a través de la organización de nuevos y frecuentes ejercicios de simulación, con la financiación, el apoyo logístico y la orientación científica de diversas instituciones públicas y privadas.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">Un artículo de la respetada revista científica <em style="margin: 0px; padding: 0px;">Nature,</em> de agosto del año pasado, daba detalles de algunos de estos acontecimientos. El artículo, escrito principalmente por Amy Maxen, reportera <em style="margin: 0px; padding: 0px;">senior</em> de la revista, revela que:</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">+ «La Operación </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Dark Winter</em><span style="font-weight: normal;">, en 2001 y la </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Atlantic Storm</em><span style="font-weight: normal;">, en 2005, fueron orquestadas por </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">think tanks</em><span style="font-weight: normal;"> sobre bioseguridad en Estados Unidos, y </span>en ellas participaron líderes influyentes como la ex Directora de la Organización Mundial de la Salud (OMS) Gro Harlem Brundtland y Madeleine Albright, Secretaria de Estado del ex presidente Bill Clinton.»</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">+ «En enero de 2017, el </span>Banco Mundial y la Fundación Bill & Melinda Gates en Seattle, Washington, apoyaron un simulacro de pandemia en el Foro Económico Mundial en Davos, Suiza.<span style="font-weight: normal;"> […] El simulacro coincidió con el lanzamiento de una fundación con sede en Oslo, para desarrollar y distribuir vacunas para infecciones emergentes, llamada </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Coalition for Epidemic Preparedness Innovations</em><span style="font-weight: normal;"> (Coalición para las Innovaciones de Preparación para Epidemias – CEPI). Ha recibido financiación de la Fundación Gates, la organización benéfica biomédica </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Wellcome Trust</em><span style="font-weight: normal;">, del Reino Unido, y de países como Japón y Alemania».</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">+ «En mayo de 2018, junto con los líderes de la Casa Blanca y el Congreso [de los Estados Unidos] que nunca habían lidiado con una gran epidemia, [el doctor Thomas] Inglesby y sus colegas de la Universidad Johns Hopkins realizaron un ejercicio en Washington DC llamado </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Clade X.</em><span style="font-weight: normal;"> </span>Simulaba un virus respiratorio desarrollado en un laboratorio.<span style="font-weight: normal;"> Una de las primeras lecciones de ese simulacro fue que </span>la prohibición de viajar no impidió que el virus ganara terreno.<span style="font-weight: normal;"> Las infecciones se propagaban rápidamente por debajo del radar porque la mitad de las personas infectadas tenían pocos o ningún síntoma.»</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">+ «En un ejercicio realizado por el Departamento de Salud y Servicios Humanos (HHS) de Estados Unidos el año pasado [2019], apodado </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Crimson Contagion</em><span style="font-weight: normal;"> (Contagio Carmesí), </span>los turistas regresaban de China con un nuevo virus de la gripe que se propagó en Chicago, Illinois, e infectó a 110 millones de estadounidenses <span style="font-weight: normal;">(el ejercicio asumió que el patógeno era más contagioso que el SARS-CoV-2).»</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">+ Un «escenario ficticio, bautizado como </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Event 201</em><span style="font-weight: normal;">, se desarrolló el pasado octubre [2019] en un centro de conferencias de la ciudad de Nueva York ante un panel de académicos, funcionarios gubernamentales y líderes empresariales. Los asistentes </span>se estremecieron: era lo que quería Ryan Morhard.<span style="font-weight: normal;"> Experto en bioseguridad del Foro Económico Mundial de Ginebra (Suiza), Morhard </span>temía que los líderes mundiales no se tomaran la amenaza de una pandemia con la suficiente seriedad.<span style="font-weight: normal;"> […] Casi al final del </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Event 201</em><span style="font-weight: normal;"> […] los participantes vieron un </span>simulacro de noticiero en el que se predecía que las turbulencias financieras durarían años, o incluso una década.<span style="font-weight: normal;"> Pero los impactos sociales -incluida la pérdida de confianza en el gobierno y los medios de comunicación- podrían durar aún más tiempo»(30).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">En un </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">podcast</em><span style="font-weight: normal;"> cuya transcripción puede leerse en la web de </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Nature</em><span style="font-weight: normal;">, la periodista científica Amy Maxen, autora principal del artículo, aporta otros datos interesantes, como el hecho de que «</span>este campo de la bioseguridad es muy pequeño»<span style="font-weight: normal;">: a la hora de preparar el informe, «</span>mucha gente mencionó a las mismas personas<span style="font-weight: normal;"> con las que yo debía hablar». Según la periodista, este pequeño círculo está a su vez influenciado por otro aún más pequeño: «La gente que está detrás de esto, esta gente de la bioseguridad que está detrás de esto, </span>estaba como dirigida por el Centro Johns Hopkins para la Seguridad Sanitaria y el Foro Económico Mundial y la Fundación Gates<span style="font-weight: normal;">» (31).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">La influencia de este pequeño círculo de expertos y sus patrocinadores no tardó en hacerse notar incluso en los más altos niveles internacionales.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">El 4 de mayo de 2009, la</span> Organización Mundial de la Salud<span style="font-weight: normal;"> publicó un reglamento titulado «</span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Preparedness</em><span style="font-weight: normal;"> y respuesta ante una pandemia de gripe: documento de orientación de la OMS» (32) que modificó su definición de pandemia eliminando la condición de que el brote vírico cause «un número considerable de casos y muertes», y afirmando que, en lugar de la postura anterior, «la intensidad de una pandemia puede ser moderada o grave en términos de casos y muertes». La OMS realizó este cambio unos días antes de declarar la pandemia de «gripe porcina» (H1N1), lo que </span>obligó a los gobiernos a tomar una serie de medidas preventivas muy costosas (incluida la adquisición de un enorme stock de mascarillas y vacunas), que luego resultaron totalmente inútiles <span style="font-weight: normal;">debido al carácter moderado de la epidemia.</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">Tal fue el escándalo que se propuso a la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa un proyecto de resolución sobre las «falsas pandemias»<span style="font-weight: normal;">. Tras estudiar el caso, el ponente del proyecto de resolución, e</span>l diputado laborista británico Paul Flynn, se declaró «alarmado por algunas de las medidas excesiva<span style="font-weight: normal;">s adoptadas en respuesta a lo que resultó ser una gripe de gravedad moderada, </span>por la falta de transparencia<span style="font-weight: normal;"> de los procesos de toma de decisiones implicados y por el posible </span>abuso de influencia de la industria farmacéutica<span style="font-weight: normal;"> en algunas decisiones importantes». El ponente también se mostró «preocupado por la forma en que las autoridades públicas hicieron las comunicaciones sobre temas sensibles, que luego fueron retransmitidas por los medios de comunicación europeos, </span>alimentando los temores de la población y no siempre permitiendo que la situación se vea con objetividad<span style="font-weight: normal;">» (33) .</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Confirmando las fundadas preocupaciones del ponente, el 24 de junio de 2010 se adoptó la resolución 1749/2010 titulada «Gestión de la pandemia de gripe H1N1: necesidad de mayor transparencia». En ella, l</span>a Asamblea Parlamentaria se declara «alarmada por la forma en que se ha gestionado la gripe pandémica H1N1» por parte de la OMS y las autoridades sanitarias de la Unión Europea<span style="font-weight: normal;"> y de los distintos países. Y «señala una grave falta de transparencia en la toma de decisiones relacionadas con la pandemia, lo que hace temer la influencia que la industria farmacéutica puede haber ejercido sobre algunas de las decisiones más importantes relacionadas con la pandemia»(34) .</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">A pesar de este precedente poco glorioso, diez años después, poco después de la aparición del Sars-Cov-2 y de los primeros casos de Covid-19, </span>la OMS y sectores influyentes de la comunidad científica presionaron para que los gobiernos adoptaran medidas estrictas según la «lógica de lo peor”<span style="font-weight: normal;"> contenida en el nuevo </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">script</em><span style="font-weight: normal;"> (guión) de seguridad sanitaria aprendido en las sesiones de simulación organizadas por el Centro Johns Hopkins para la Seguridad Sanitaria y sus patrocinadores.</span></span></h3><div><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #cc0000;"><b>Próxima entrada:</b></span></span></div><ol start="5" style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em 1.571em; padding: 0px;"><li style="margin: 0px; padding: 0px;"><h3 style="color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px;">La catástrofe sanitaria que supondrán los <em style="margin: 0px; padding: 0px;">lockdowns</em></strong></span></h3></li></ol>Batalladorhttp://www.blogger.com/profile/13911354541816455490noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3840344458736482576.post-21422393488959616052021-05-28T18:22:00.000-07:002021-05-28T18:22:04.494-07:003. El pánico como factor de guerra psico-política - El mayor plan de descristianización y totalitarismo "verde" de la historia<p> </p><ol start="3" style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em 1.571em; padding: 0px;"><li style="margin: 0px; padding: 0px;"><h3 style="color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px;">El pánico como factor de guerra psico-política</strong></span></h3></li></ol><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">En 2009, tras la epidemia de H1N1, el conocido asesor presidencial francés </span>Jacques Attali declaró: «La humanidad no evoluciona de forma significativa salvo cuando tiene verdadero miedo».<span style="font-weight: normal;"> Comentando esta frase, ya en su análisis de 2020, el Instituto Plinio Corrêa de Oliveira (IPCO) señaló que no había datos «para afirmar perentoriamente que este es el plan que se está ejecutando», pero que </span>varios factores contribuyeron a sembrar el pánico e iniciar la evolución que Attali auspiciaba.<span style="font-weight: normal;"> Y que «</span>las organizaciones internacionales y nacionales<span style="font-weight: normal;"> encargadas de la salud pública </span>se prestaron a su amplificación»<span style="font-weight: normal;">(16).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal; margin-bottom: 1.571em; margin-right: 1.571em;"><img alt="" class=" wp-image-9463 alignleft" height="394" loading="lazy" sizes="(max-width: 298px) 100vw, 298px" src="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Psychological-Trauma-227x300.png" srcset="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Psychological-Trauma-227x300.png 227w, https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Psychological-Trauma.png 300w" style="float: left; margin: 0px 1.571em 1.571em 0px; padding: 0px;" width="298" /></span><span style="font-weight: normal;">Un estudio titulado </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">«Impact of the COVID-19 pandemic on mental health: real-time surveillance using Google Trends»</em><span style="font-weight: normal;"> (Impacto de la pandemia de COVID-19 en la salud mental: vigilancia en tiempo real mediante Google Trends), publicado en la revista </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Trauma Psychology </em><span style="font-weight: normal;">de la American Psychological Association (APA), </span>confirmó que en los primeros 40 días tras la declaración de pandemia por parte de la Organización Mundial de la Salud, se produjo en Estados Unidos «un aumento inmediato de la preocupación y el pánico, seguido de la aparición de síntomas de ansiedad»<span style="font-weight: normal;">(16) .</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Otros estudios han v</span>erificado el mismo pánico en actitudes como el aumento de la retirada de dinero en efectivo (17), el vaciado de los supermercados para realizar compras compulsivas (18), la huida de las ciudades al interior (19) o la automedicación (20).<span style="font-weight: normal;"> Sonia Bishop, Profesora asociada de Psicología en la Universidad de California, en Berkeley, que ha investigado cómo la ansiedad afecta la toma de decisiones, dijo que esto quedó patente durante el brote de coronavirus. Los mensajes incoherentes de los gobiernos, los medios de comunicación y los funcionarios de salud pública alimentaron la ansiedad: «No estamos acostumbrados a vivir en situaciones en las que las probabilidades cambian rápidamente», dijo (21) .</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">El IPCO denunció, ya a principios de 2020, el papel desempeñado por los boletines de la OMS en la creación de este clima de pánico.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Hoy en día, hay datos que muestran la existencia de una colaboración voluntaria de algunas autoridades políticas nacionales con su empeoramiento. El caso más expresivo fue el </span>escándalo denunciado por <em style="margin: 0px; padding: 0px;">Die Welt am Sonntag<span style="font-weight: normal;"> </span></em><span style="font-weight: normal;">(edición del 7/2/21), en el que se mostraba la </span>presión ejercida a mediados de marzo del año pasado sobre un grupo de científicos, por parte del Ministro del Interior alemán<span style="font-weight: normal;"> a través del Secretario de Estado de Ciencia, pidiéndoles una </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">«maximale Kollaboration»</em><span style="font-weight: normal;"> (máxima colaboración) </span>para obtener de ellos lo que hoy se conoce como el «documento del pánico», que sirvió de legitimación para medidas políticas más restrictivas<span style="font-weight: normal;"> (22) .</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">En el Reino Unido, el documento </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">«Options for increasing uptake of social distancing measures» </em><span style="font-weight: normal;">(Opciones para aumentar la adopción de medidas de distanciamiento social) fue examinado por el Grupo de Asesoramiento Científico para Emergencias del Gobierno en su reunión del 23 de marzo de 2020. Redactado por el subgrupo de Ciencias del Comportamiento, </span>el texto afirma que «un número significativo de personas todavía no se siente suficientemente amenazado personalmente»<span style="font-weight: normal;">, </span>por lo que <strong style="margin: 0px; padding: 0px;">«es necesario aumentar el nivel de amenaza personal</strong> que sienten los que cumplen, <strong style="margin: 0px; padding: 0px;">utilizando mensajes emocionales contundentes</strong>«<span style="font-weight: normal;">(23) .</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">La sugerencia se puso en práctica y, un mes más tarde, el Profesor Robert Dingwall, miembro del Grupo Asesor sobre la Amenaza de los Virus Respiratorios Nuevos y Emergentes (NERVTAG) del gobierno del Reino Unido, deploró que </span>«tenemos este mensaje tan fuerte que ha aterrorizado efectivamente a la población haciéndole creer que se trata de una enfermedad que te va a matar».<span style="font-weight: normal;"> […] Todo ello contribuye a crear este clima de miedo» (24).</span></span></h3><div><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #990000;"><b>Próxima entrada:</b></span></span></div><ol start="4" style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em 1.571em; padding: 0px;"><li style="margin: 0px; padding: 0px;"><h3 style="color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px;">El carácter revelador y uniforme de la respuesta mundial a las epidemias basada en un nuevo paradigma de seguridad sanitaria</strong></span></h3></li></ol>Batalladorhttp://www.blogger.com/profile/13911354541816455490noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3840344458736482576.post-84686723995575932122021-05-28T17:59:00.001-07:002021-05-28T17:59:47.780-07:002. La ineficacia de los lockdowns para contener la propagación del virus chino - El mayor plan de descristianización y totalitarismo "verde" de la historia<p> </p><ol start="2" style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em 1.571em; padding: 0px;"><li style="margin: 0px; padding: 0px;"><h3 style="color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px;">La ineficacia de los </strong><strong style="margin: 0px; padding: 0px;"><em style="margin: 0px; padding: 0px;">lockdowns</em> para contener la propagación del virus chino</strong></span></h3></li></ol><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">El análisis del IPCO consideraba </span>poco razonable el confinamiento de todos los habitantes porque paralizaría la vida del país,<span style="font-weight: normal;"> señalando que había expertos que </span>sugerían, por el contrario, el aislamiento temporal tan sólo de las personas ya contaminadas por el virus<span style="font-weight: normal;">, así como medidas eficaces para </span>proteger a la población de riesgo<span style="font-weight: normal;"> (ancianos, obesos y personas que padecen determinadas enfermedades). Se trata del llamado «aislamiento vertical» en contraposición al «aislamiento horizontal» (lockdown).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal; margin-bottom: 1.571em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" class=" wp-image-9454 aligncenter" height="250" loading="lazy" sizes="(max-width: 439px) 100vw, 439px" src="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Martin-Kulldorff-Sunetra-Gupta-Jay-Bhattacharya-declaracao-Grat-Barrington-300x171.jpg" srcset="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Martin-Kulldorff-Sunetra-Gupta-Jay-Bhattacharya-declaracao-Grat-Barrington-300x171.jpg 300w, https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Martin-Kulldorff-Sunetra-Gupta-Jay-Bhattacharya-declaracao-Grat-Barrington-1024x585.jpg 1024w, https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Martin-Kulldorff-Sunetra-Gupta-Jay-Bhattacharya-declaracao-Grat-Barrington-768x438.jpg 768w, https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Martin-Kulldorff-Sunetra-Gupta-Jay-Bhattacharya-declaracao-Grat-Barrington.jpg 1065w" style="clear: both; display: block; float: none; margin: 0px auto 1.571em; padding: 0px;" width="439" /></span><span style="font-weight: normal;">Este planteamiento fue </span>convalidado cinco meses después por<span style="font-weight: normal;"> la </span><strong style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Declaración de Great Barrington</strong><span style="font-weight: normal;">, redactada por los académicos Sunetra Gupta (Oxford), el ya mencionado Jay Bhattacharya (Stanford) y Martin Kulldorff (Harvard), que fue firmada por 13.985 científicos de Medicina y Salud Pública, y 42.519 médicos y asistentes médicos.</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Esta Declaración denuncia que </span>«las actuales políticas de confinamiento (lockdown) están produciendo efectos devastadores<span style="font-weight: normal;"> lo que conducirá a un mayor exceso de mortalidad en los próximos años, siendo la clase trabajadora y los miembros más jóvenes de la sociedad aquellos sobre los que recaerá el peso más grande de estas medidas». «A medida que se desarrolla inmunidad, el riesgo que todos tienen de infectarse —incluyendo los vulnerables— desciende. La manera más humana de abordarlo, midiendo los riesgos y los beneficios de alcanzar la inmunidad de rebaño, es la de </span>permitirle a aquellos que están bajo un mínimo riesgo de muerte, vivir sus vidas con normalidad para alcanzar la inmunidad al virus a través de la infección natural, mientras se protege mejor a aquellos que se encuentran en mayor riesgo.<span style="font-weight: normal;"> Esto lo llamamos Protección Enfocada».</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Por ello, la Declaración promueve las siguientes medidas de sentido común: « Las </span>escuelas y universidades<span style="font-weight: normal;"> deberían abrir para una </span>enseñanza presencial<span style="font-weight: normal;">. Las actividades extracurriculares, como los </span>deportes, deberían reanudarse<span style="font-weight: normal;">. Los </span>adultos jóvenes<span style="font-weight: normal;"> de bajo riesgo deberían </span>trabajar con normalidad, en lugar de hacerlo desde casa. <span style="font-weight: normal;">Los</span> restaurants y otros negocios deberían abrir<span style="font-weight: normal;">. Las artes, la música, los deportes y otras </span>actividades culturales deberían reanudarse<span style="font-weight: normal;">. </span>La gente que se encuentra en mayor riesgo podría participar, si así lo desea, mientras la sociedad en conjunto disfruta de la protección otorgada a los vulnerables por aquellos que han desarrollado inmunidad de rebaño<span style="font-weight: normal;">» (8).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">La ineficacia de los confinamientos universales<span style="font-weight: normal;"> para contener la propagación del coronavirus ha quedado patente en Estados Unidos, donde los estados que aplicaron normas más estrictas durante el último invierno presentan una media de mortalidad ligeramente superior a la de los estados similares que impusieron restricciones leves a sus habitantes, como </span>puede verse en el siguiente gráfico,<span style="font-weight: normal;"> donde estas últimas aparecen en rojo:</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><img alt="" class=" wp-image-9467 aligncenter" height="346" loading="lazy" sizes="(max-width: 607px) 100vw, 607px" src="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Chart-of-the-American-States-with-no-lockdowns-in-red-300x171.jpg" srcset="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Chart-of-the-American-States-with-no-lockdowns-in-red-300x171.jpg 300w, https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Chart-of-the-American-States-with-no-lockdowns-in-red-768x438.jpg 768w, https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Chart-of-the-American-States-with-no-lockdowns-in-red.jpg 969w" style="clear: both; display: block; float: none; margin: 0px auto 1.571em; padding: 0px;" width="607" /></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">Otro ejemplo elocuente son los barrios neoyorquinos donde se concentran los seguidores de la rama jasídica del judaísmo<span style="font-weight: normal;"> (9) , que </span>han hecho caso omiso de las normas impuestas por el alcalde<span style="font-weight: normal;"> de la ciudad, manteniendo las </span>escuelas abiertas y asistiendo a reuniones multitudinarias<span style="font-weight: normal;"> con motivo del funeral de un importante rabino y la boda del hijo de otro, lo que llevó al </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">New York Times </em><span style="font-weight: normal;">a denunciar con un gran titular: «‘Plaga a escala bíblica’: familias jasídicas afectadas por un virus en el área de Nueva York»(10).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">De hecho, mientras que l</span>a ciudad en su conjunto ha tenido hasta la fecha una tasa de 382 muertes por cada 100.000 <span style="font-weight: normal;">habitantes (11), </span>los barrios jasídicos<span style="font-weight: normal;"> -que no son prósperos y tienen una alta densidad media por hogar por tener muchos hijos- han tenido una </span>incidencia mucho menor de muertes<span style="font-weight: normal;"> por cada 100.000 habitantes: </span>East Williamsburg, 287; Borough Park, 275 y Williamsburg, 185 (12).</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">En un estudio publicado recientemente en el </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">European Journal of Clinical Investigation,</em><span style="font-weight: normal;"> los citados científicos Ioannidis y Bhattacharya, junto con los profesores Oh y Bendavid, de la Universidad de Stanford, concluyeron que: «No hay pruebas de que las intervenciones no farmacéuticas más restrictivas (‘lockdowns’) hayan contribuido substancialmente a duplicar la curva de nuevos casos en Inglaterra, Francia, Alemania, Irán, Italia, Países Bajos, España o Estados Unidos a principios de 2020. […]. Los datos no pueden excluir totalmente la posibilidad de algunos beneficios. Sin embargo, incluso si los hay, </span>esos beneficios pueden no compensar los innumerables daños de estas medidas agresivas<span style="font-weight: normal;">» (13).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Como reiteró recientemente el Profesor Bhattacharya en una entrevista, «</span>para la mayoría de la población más joven, los daños colaterales de los bloqueos suponen un riesgo mayor que la infección por Covid;<span style="font-weight: normal;"> al confiar en bloqueos ineficaces para proteger a los mayores y evitar estrategias de protección específicas, </span>acabamos exponiendo a los mayores al virus y perjudicando a los jóvenes con los bloqueos<span style="font-weight: normal;">»(14).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">En opinión de la D</span>ra. Elke van Hoof,<span style="font-weight: normal;"> Catedrática de Psicología de la Salud en la Universidad Libre de Bruselas, la cuarentena impuesta como respuesta al Covid </span>es «el mayor experimento psicológico de la historia»<span style="font-weight: normal;"> porque «un tercio del mundo está confinado» y «no sabemos cómo reaccionará la gente», «no tenemos un modelo, </span>no sabemos qué pasará<span style="font-weight: normal;">»(15).</span></span></h3><div><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #990000;"><b>Próxima entrada</b></span></span></div><ol start="3" style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em 1.571em; padding: 0px;"><li style="margin: 0px; padding: 0px;"><h3 style="color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px;">El pánico como factor de guerra psico-política</strong></span></h3></li></ol>Batalladorhttp://www.blogger.com/profile/13911354541816455490noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3840344458736482576.post-13393120891321293292021-05-28T09:02:00.007-07:002021-05-28T09:35:51.721-07:001. La exageración de la tasa de mortalidad y los riesgos que corre la mayoría de la población - El mayor plan de descristianización y totalitarismo "verde" de la historia<p><span style="color: #cc0000;"><b>EL MAYOR PLAN DE DESCRISTIANIZACION Y TOTALITARISMO "VERDE" DE LA HISTORIA - </b></span><b><span style="color: red; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Un año después </span><span style="color: red; font-size: 14pt; line-height: 107%;">de una denuncia que predijo
los días actuales</span></b></p><p class="MsoNormal"><span style="color: red; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><b><o:p></o:p></b></span></p><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">José Antonio Ureta</span></strong></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">Frederico Abranches Viotti</span></strong></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><img alt="" class="aligncenter wp-image-9452" height="212" loading="lazy" sizes="(max-width: 500px) 100vw, 500px" src="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Ha-um-ano-de-uma-denuncia-que-previu-os-dias-atuais-300x150.png" srcset="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Ha-um-ano-de-uma-denuncia-que-previu-os-dias-atuais-300x150.png 300w, https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Ha-um-ano-de-uma-denuncia-que-previu-os-dias-atuais-768x384.png 768w, https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Ha-um-ano-de-uma-denuncia-que-previu-os-dias-atuais.png 1000w" style="clear: both; display: block; float: none; margin: 0px auto 1.571em; padding: 0px;" width="423" /></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><em style="margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://nobleza.org/" style="color: #170da1; margin: 0px; padding: 0px;">Nobleza.org</a> agradece al <a href="https://ipco.org.br/" style="color: #170da1; margin: 0px; padding: 0px;">Instituto Plinio Corrêa de Oliveira</a>, de San Pablo, Brasil, la publicación del presente manifiesto, declaración señera en los días que corren, que traducimos del original en portugués y presentamos al público argentino, hispano-americano y de lengua castellana en general </strong></em></span></h3><div><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><em style="margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px;"><br /></strong></em></span></div><div><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #cc0000; font-size: medium;">Agradecemos a Nobleza.org la publicación de estas notas que irán presentando este manifiesto-denuncia, con subrayados de Bastión del Norte - Hoy primer punto: </span></strong></span></span></div><ol style="background-color: white; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em 1.571em; padding: 0px;"><li style="margin: 0px; padding: 0px;"><h3 style="font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #cc0000;">La exageración de la tasa de mortalidad y los riesgos que corre la mayoría de la población</span></strong></span></h3></li></ol><div><span style="color: #2b00fe; font-family: Georgia, Times New Roman, Times, serif;"><span style="font-size: 14px;"><b>Ver texto completo de la declaración y notas en <a href="http://nobleza.org">Nobleza.org</a></b></span></span></div><div><span style="color: #2b00fe; font-family: Georgia, Times New Roman, Times, serif;"><span style="font-size: 14px;"><br /></span></span></div><div><em style="color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">PRESENTACION DE LA PUBLICACION ORIGINAL</span></em></div><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">◊El IPCO se complace en publicar el siguiente trabajo de dos discípulos de Plinio Corrêa de Oliveira y colaboradores habituales de este sitio</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><em style="margin: 0px; padding: 0px;">El Instituto Plinio Corrêa de Oliveira (IPCO) publicó, el 26 de abril de 2020, su manifiesto-denuncia <strong style="margin: 0px; padding: 0px;">«Aprovechando el pánico de la población y el apoyo espiritual del Vaticano – La mayor operación de ingeniería social y trasbordo ideológico de la Historia»* (*)leer en: <a href="https://nobleza.org/manipulando-el-panico-de-la-poblacion-y-el-apoyo-espiritual-del-vaticano/" style="color: #170da1; margin: 0px; padding: 0px;">https://nobleza.org/manipulando-el-panico-de-la-poblacion-y-el-apoyo-espiritual-del-vaticano/ </a></strong></em></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">El documento denunciaba la precipitación de los gobiernos en adoptar medidas drásticas de confinamiento basadas en estimaciones exageradas de la letalidad del coronavirus chino, y en modelos matemáticos supuestos, con los consiguientes enormes costos sociales y económicos.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal; margin-bottom: 1.571em; margin-left: 1.571em;"><img alt="" class="wp-image-9445 alignright" height="239" loading="lazy" sizes="(max-width: 454px) 100vw, 454px" src="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Aproveitando-o-panico-da-populacao-e-o-apoio-espiritual-do-Vaticano-1-300x197.png" srcset="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Aproveitando-o-panico-da-populacao-e-o-apoio-espiritual-do-Vaticano-1-300x197.png 300w, https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Aproveitando-o-panico-da-populacao-e-o-apoio-espiritual-do-Vaticano-1.png 640w" style="float: right; margin: 0px 0px 1.571em 1.571em; padding: 0px;" width="364" /></span><span style="font-weight: normal;">Para el IPCO, habría </span>cuatro grandes beneficiarios de la crisis universal generada por los <em style="margin: 0px; padding: 0px;">lockdown</em><em style="margin: 0px; padding: 0px;">s</em>: <span style="font-weight: normal;">el </span>régimen comunista chino<span style="font-weight: normal;">, el </span>movimiento ecologista radical<span style="font-weight: normal;">, la </span>ultraizquierda<span style="font-weight: normal;"> y los </span>promotores de la gobernanza global.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Un año después de la publicación de la denuncia, nos ha parecido oportuno intentar esbozar un </span>balance y una actualización de este plan universal de subversión totalitaria-ecológica y descristianización de Occidente,<span style="font-weight: normal;"> que ha adquirido proporciones nunca vistas en la historia.</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Basado en una epidemia viral real que, por desgracia, se ha cobrado muchas vidas, </span>se ha presentado como inevitable un gran cambio en todos los aspectos de la existencia humana<span style="font-weight: normal;">. Los acontecimientos del último año no sólo han confirmado lo que se dijo en aquella ocasión, sino que han hecho aún más evidente la d</span>esproporción entre la respuesta a la epidemia y el carácter pernicioso de la llamada «nueva normalidad<span style="font-weight: normal;">» que surge de ella.</span></span></h3><ol style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em 1.571em; padding: 0px;"><li style="margin: 0px; padding: 0px;"><h3 style="color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px;">La exageración de la tasa de mortalidad y los riesgos que corre la mayoría de la población</strong></span></h3></li></ol><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal; margin-bottom: 1.571em; margin-right: 1.571em;"><img alt="" class="wp-image-9471 alignleft" height="291" loading="lazy" sizes="(max-width: 347px) 100vw, 347px" src="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Logo-OMS.png" srcset="https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Logo-OMS.png 300w, https://nobleza.org/wp-content/uploads/2021/05/Logo-OMS-150x150.png 150w" style="float: left; margin: 0px 1.571em 1.571em 0px; padding: 0px;" width="291" /></span><span style="font-weight: normal;">En marzo de 2020, la Organización Mundial de la Salud </span>(OMS) había estimado la tasa de mortalidad del Covid-19 en un 3,4%<span style="font-weight: normal;"> (1) y el Imperial College de Londres en un 0,9% (2), lo que supondría un número de víctimas comparable o incluso superior al de la trágica «gripe española» de 1918 (3). </span>El IPCO, al contrario<span style="font-weight: normal;">, era de opinión de que esta tasa se aproximaría a la proporcionada por el Instituto de Virología de la Universidad de Bonn, en una investigación realizada en el primer </span><em style="font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">cluster</em><span style="font-weight: normal;"> alemán, la pequeña ciudad de Gangelt, es decir,</span> una tasa del 0,37%.</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">Los estudios más completos<span style="font-weight: normal;"> realizados hasta la fecha sobre la tasa de mortalidad por infección en todo el mundo son los del equipo del Profesor John P A Ioannidis, de la Universidad de Stanford (California). El primero de ellos, publicado el 14/10/20 en el Boletín de la Organización Mundial de la Salud (4), concluyó, tras estandarizar 61 estudios realizados en 51 lugares de todo el mundo, que </span><strong style="margin: 0px; padding: 0px;">la media de letalidad del Covid 19 era del 0,27%.</strong></span></h3><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-DOGnSz708a0/YLEanNs-7bI/AAAAAAAAA6E/bfHo_ECQ-yIBwc2ZFpyQZPdc4MFW0CoRgCLcBGAsYHQ/s450/Prof-Ionnidis.jpg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="300" height="200" src="https://1.bp.blogspot.com/-DOGnSz708a0/YLEanNs-7bI/AAAAAAAAA6E/bfHo_ECQ-yIBwc2ZFpyQZPdc4MFW0CoRgCLcBGAsYHQ/w133-h200/Prof-Ionnidis.jpg" width="133" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Prof. Ioannidis</td></tr></tbody></table><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">En un estudio de enero de este año, publicado por el <em style="margin: 0px; padding: 0px;">European Journal of Clinical Investigation,</em> el Profesor Ioannidis redujo esta tasa, afirmando que «las pruebas disponibles sugieren una media global de IFR [tasa de mortalidad de la infección] de ~0,15%». Esto no excluye que existan diferencias sustanciales en dicha tasa entre continentes, países y lugares, debido a variables como la edad promedio y la densidad de la población en la zona, o su grado de inmunidad previa por exposición a un virus similar (6).</span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;">El segundo error de evaluación de la OMS y de las autoridades sanitaria<span style="font-weight: normal;">s de varios países fue </span>considerar que el conjunto de la población estaba en grave riesgo<span style="font-weight: normal;"> si se infectaba con el virus chino. </span>En realidad, <span style="font-weight: normal;">según el Prof. Jay Battacharya, de la Universidad de Stanford, «la tasa de mortalidad de las personas mayores de 70 años es mil veces mayor que la de los niños» y veinte veces mayor que la de la población general: </span>«cuatro de cada 100 entre los mayores de 70 años, frente a dos de cada 1.000 en la población general<span style="font-weight: normal;">» (7).</span></span></h3><h3 style="background-color: white; color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-weight: normal;">Aunque la tasa de letalidad de las nuevas variantes del virus aumente, esto no desmiente la valoración de que </span>la actuación de estas autoridades sanitarias fue globalmente perjudicial para la salud pública, las libertades constitucionales y la economía mundial, <span style="font-weight: normal;">como se verá a continuación.</span></span></h3><div><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #cc0000;"><b>Próxima entrada:</b></span></span></div><ol start="2" style="background-color: white; color: #030303; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.571em 1.571em; padding: 0px;"><li style="margin: 0px; padding: 0px;"><h3 style="color: #f02b16; font-family: "Times New Roman", Times, Georgia, serif; font-size: 1.286em; font-weight: normal; line-height: 1.222em; margin: 1.833em 0px 0.611em; padding: 0px;"><span style="color: navy; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px;">La ineficacia de los </strong><strong style="margin: 0px; padding: 0px;"><em style="margin: 0px; padding: 0px;">lockdowns</em> para contener la propagación del virus chino</strong></span></h3></li></ol>Batalladorhttp://www.blogger.com/profile/13911354541816455490noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3840344458736482576.post-85106260257934830272021-05-01T09:34:00.001-07:002021-05-01T09:34:24.937-07:00Declaración del Front Line C -19 Critical Care Alliance en defensa del uso de la ivermectina para prevenir y curar el Covid-19<p> </p><p><br /></p><p>Front Line COVID-19 Critical Care Alliance Statement on Recent Washington Post Story</p><p>FOR IMMEDIATE RELEASE</p><p>April 9, 2021</p><p><br /></p><p>CONTACT:</p><p><a href="mailto:Press@FLCCC.net">Press@FLCCC.net</a></p><p><br /></p><p>WASHINGTON, D.C. – <b>We appreciate the interest from the Washington Post in the use of ivermectin as a safe and effective preventative and treatment for COVID-19</b>. However, the article published yesterday (* N.d.l.R: por el Washington Post del 9.4.21) <b>left out several key components of the complete story of how ivermectin is saving lives all over the world.</b> These include the overwhelming amount of data on ivermectin, the consequences of the prohibitive approach by the government agencies, observations in clinical settings and the <b>censorship of well-respected medical and scientific experts.</b></p><p><br /></p><p><b>The amount of data supporting the efficacy of ivermectin is irrefutable. The British Ivermectin Recommendation Development Panel, following World Health Organization guidelines for meta-analysis of data, has recommended its use both to prevent and treat COVID-19. In so doing, they followed evidence that included seven controlled trials on over 2,600 patients to conclude that ivermectin both reduces the risk of infection and the risk of bad outcomes for those who get infected. Additionally, a soon to be published peer reviewed study concluded that ivermectin should be the standard of care for preventing and treating COVID-19. To reach this conclusion, the study’s authors conducted the most extensive review to date of ivermectin trials.</b></p><p><br /></p><p>Rather than completely taking the recommendation of the National Institutes of Health (NIH) at face value, it is our hope that journalists will begin to raise questions around the sudden restrictive approach that the agency is taking in requiring an unprecedented number of expensive clinical trials before recommending a drug for treating COVID-19. Their actions set a precedent that will likely prevent any drug from being repurposed unless it presents a high enough profit margin to make the additional clinical trials worth the investment from a corporate sponsor. In other words, t<b>rials are quite expensive making the approval of drugs to be first based on their ability to turn a profit before being submitted for approval. The original intent of the approval, their ability to safely provide a viable public health solution, falls to second place.</b></p><p><br /></p><p><b>The patients who have shared their stories with how ivermectin helped them or a loved one are just a small representation of the thousands of people around the world who have benefited from ivermectin in allowing them to make a full recovery from COVID-19. </b>These success stories include doctors and nurses who themselves were plagued by severe or lingering symptoms from COVID-19 that rapidly resolved soon after taking ivermectin. Although, not scientific evidence, these patients will hardly describe their situations as “anecdotal” as the article states. Moreover, we are confident that, if asked, all of them would disagree with the sentiment that they “would have recovered eventually” as also started in the article.</p><p><br /></p><p>Curiously missing from the story was the<b> censorship of medical and scientific professionals who have conducted unbiased research on the safety and efficacy of ivermectin in preventing and treating COVID-19. Many of these experts have had their work unpublished, they have been de-platformed from social media and some even threatened with jail time.</b> The work of these heroes is helping to prevent suffering and loss of life, yet they are treated as if they are committing a crime. This only puts further limitations on our ability to end the pandemic and lessen the loss of life. It seems reasonable to dig deeper into this issue to find out why a scientist cannot share the evidence of peer-reviewed research for the good of all if it might not agree with the current opinion of other medical authorities that do not have the ability to conduct research in a manner as efficiently as other research institutions.</p><p><br /></p><p><b>We hope that in the future members of the media will explore the many facets of the current state of affairs with not only ivermectin, but with other promising treatments for COVID-19</b>. If it is true that the virus is here to stay, we are going to need all the help we can get and not rely solely on medical solutions that prove to meet a certain profit threshold to make an unnecessarily high number of trials worth the investment. Additionally, it is misleading to dismiss first-hand accounts of clinicians and patients who have seen the power of ivermectin in their own work. The job of scientists is to always ask questions and explore the evidence for the answers. Journalists have a similar job description. It is our hope that we will both stay true to our professional commitments to the public.</p><p><br /></p><p><span style="color: #cc0000;"><b>About the Front Line COVID-19 Critical Care Alliance</b></span></p><p>The FLCCC Alliance was organized in March 2020 by a group of highly published, world renowned Critical Care physician/scholars – with the academic support of allied physicians from around the world – to research and develop lifesaving protocols for the prevention and treatment of COVID-19 in all stages of illness. Their MATH+ Hospital Treatment Protocol, introduced in March 2020, has saved thousands of patients who were critically ill with COVID-19. Now, the FLCCC’s new I-Mask+ Prophylaxis and Early At-Home Outpatient Treatment Protocol with Ivermectin has been released – and is a potential solution to the global pandemic.</p><p><br /></p><p>###</p><p><br /></p>Batalladorhttp://www.blogger.com/profile/13911354541816455490noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3840344458736482576.post-51301163678420680712020-11-13T14:17:00.006-08:002020-11-13T14:23:34.149-08:00OPINION; Experimento Argentina: el neocomunismo al ataque de la propiedad privada - Renato Cristin<p> </p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: verdana;">OPINION: Experimento Argentina: el neocomunismo al ataque de
la propiedad privada<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><o:p><span style="font-family: verdana;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: verdana;">por Renato Cristin<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><o:p><span style="font-family: verdana;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: verdana;">De los muchos e imperecederos valores de la Doctrina social
de la Iglesia, la intangibilidad de la propiedad privada, el incentivo a la
empresa privada, la subsidiariedad y la consiguiente crítica al centralismo
estatista, están entre los principales, los más radicados en el sentimiento
cristiano y los más coincidentes con los fundamentos del sistema
económico-social de Occidente. Por más que se quiera deformar dicha Doctrina
según intereses político-sociales, estos principios fundamentales (obviamene
junto con los pilares teológicos que los presiden) no pueden ser alterados. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: verdana;">Puede por lo tanto sorprender que la Pastoral social, que
promueve la Doctrina social de la Iglesia en Argentina, haya invitado como
orador de honor al actual presidente argentino, quien, más que ningún otro
antes que él, ha –en los relativamente pocos meses desde su investidura– hecho
de lo contrario de esos principios el fundamento de su acción de gobierno. Es
decir, asombra que la Iglesia respalde una acción, que ya se ha vuelto
galopante, de destrucción,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>requisa y
denigración de la propiedad privada y bienes personales (y a veces incluso
públicos), de intimidación y extorsión contra los empresarios (ya sea pequeños
o grandes) y ciudadanos particulares, de centralización de la economía y de la
sociedad en todos sus aspectos, desde la educación hasta la información. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: verdana;">Pero el asombro se desvanece no bien pensemos en la relación
estrechísima, orgánica diría, entre la Conferencia episcopal –lo cual significa
entre la cúspide del Vaticano (hasta la más mínima acción de la Iglesia
argentina se da con el beneplácito del Papa Bergoglio)– y el movimiento
neocomunista que hoy gobierna dicha Nación. Por supuesto, la invitación al
presidente Alberto Fernández es institucionalmente legítima, pero su
significado político es: la Iglesia apoya, en sentido sustancial y concreto, el
accionar del gobierno peronista-kirchnerista y su receta económico social. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: verdana;">La Iglesia, o sea su ápice vaticano, ofrece respaldo y
colabora activamente en la elaboración de un programa que implica: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: verdana;">a) la estatización de los medios de producción (el plan
ideológico de requisar y estatizar empresas en crisis se realiza mediante el
intento fraudulento de debilitar a las empresas sanas, precisamente para
poderlas luego «recuperar» -expresión diabólica, que se acerca en su sadismo a
«el trabajo hace libres», de reminiscencias nacionalsocialistas), asignándolas
a estructuras estatales o a grupos de activistas que podrían de pronto
encontrarse administrando cualquier propiedad sin tener la menor competencia
para ello y sobre todo sin el menor escrúpulo moral); <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: verdana;">b) la colectivización de cuantas más actividades
industriales y artesanales posibles (los denominados «movimientos populares» o
«sociales», que Bergoglio siempre ha ardientemente apoyado, que se organizan en
los que en Italia han definido <i style="mso-bidi-font-style: normal;">trabajos
socialmente útiles</i> o que en el mejor de los casos se transforman en
pseudo-emprendedores abusivos y por eso destinados a fracasar y a volver,
inexorablemente, a recibir subsidios estatales: este es el círculo maléfico y
destructivo de la economía socialista argentina que está vigente hoy); <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: verdana;">c) la requisición de la propiedad privada (aumentan
vertiginosamente los casos de ocupaciones abusivas de terrenos privados, por
parte de grupos que en el nombre de supuestos derechos ancestrales –de las que
se denominan «poblaciones originarias»– violan los más básicos derechos de
propiedad, contando con el aval explícito del gobierno, que a su vez los
utiliza como puntas de lanza para socavar principios jurídicos y realidades
consolidadas).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: verdana;">Y en el fondo se cierne la epidemia por coronavirus, que el
gobierno, por evidente incapacidad, no logra manejar (desde marzo está
obligando al país a un confinamiento total, con el resultado de haber puesto
una lápida mortal<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sobre la economía sin
haber contenido la propagación de los contagios) y que, al contrario, por oportunismo
político, no quiere resolver, porque ha tomado como pretexto la epidemia para
desmantelar el tejido productivo y social del país, mantener en jaque a los
ciudadanos, hundir a la clase media y facilitar la difusión de una ideología
del terror (según la vieja modalidad staliniana) que paralice a las personas y
que, al mismo tiempo, plasme las jóvenes generaciones según los dictados
ideológicos de ese chapuceado pero obstinado intento totalitario.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: verdana;">Con lenguaje demagógico de impronta sindical y de matriz
claramente izquierdista, el documento oficial de la Pastoral social argentina
apunta, usando una fórmula típicamente populista (y que caracteriza además a lo
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">políticamente correcto</i>), a «una
cultura del encuentro, a un país para todos», y, adoptando una línea ideológica
antioccidental y tercermundista, auspicia un proyecto socio-económico «que nos
aleje de un modo neoliberal de producción» y que, por consiguiente, desarrolle
experimentos colectivistas en apariencia novedosos pero en realidad viejos y
rancios como la ideología bolchevique. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: verdana;">El enemigo es entonces el liberalismo, mientras que el
comunismo sería la solución. Pero esto tira por tierra la Doctrina social de la
Iglesia, que no puede defender su propia verdad, porque es rehén de un poder
–aunque legítimo y sacrosanto– como el papal, que es la máxima autoridad en el
campo eclesiástico en general. Vilipendiada por Conferencias episcopales más
parecidas a soviets que a organismos religiosos, secuestrada por autoridades
vaticanas que razonan en términos ideológicos, la auténtica Doctrina social de
la Iglesia no tiene voz, sino la de su texto, pero que está expuesto a
interpretaciones tendenciosas. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: verdana;">Pero retrocediendo un paso: ¿cómo pudo suceder que en
Argentina se instaurase un gobierno comunista? Los cuatro años del gobierno
centrista de Mauricio Macri han pasado infructuosamente, ritmados por eslogans
progresistas, sin ninguna reforma económica en sentido liberal, sin una
verdadera reconstrucción liberal de la sociedad y sin una efectiva afirmación
de valores tradicionales en sentido conservador. Un cuadrienio desperdiciado en
una retórica políticamente correcta, tan vacua como para resultar fastidiosa, y
sobre todo inutilizado desde el punto de vista de las relaciones de fuerza
políticas: un gobierno que en cuatro años no hace nada para que sea enviada a
juicio la expresidente Cristina Kirchner, acusada de apropiación indebida y que
ha sido rozada incluso por la sospecha de mandante moral del homicidio del
magistrado Alberto Nisman, o es connivente con el kirchnerismo, o bien es
inepto, y no se sabe cuál de las dos opciones sea peor. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: verdana;">Se trató de un paréntesis fallido, que ha llevado el país al
gobierno actual. De hecho, cuando en una situación catastrófica como la
argentina se adopta una política económica insensata, que imita la peronista,
apunta a hacer la plancha y carece de ese pulso liberal necesario para
revitalizar la dimensión productiva y atraer inversiones del exterior, la
quiebra es previsible; pero más aún, lo que se genera es un cortocircuito en la
mente de los ciudadanos: los electores que querían un cambio liberal en
economía y conservador en cuanto a valores, se quedaron no sólo decepcionados
sino conmocionados, mientras los que lo temían se envalentonaron, con el
resultado de que la coalición centrista-progresista de Macri perdió una parte
de su electorado, mientras la de extrema izquierda de Fernández-Kirchner
retomaba fuerza, según la más elemental pero también más férrea lógica
política: un voto menos por un lado y el mismo voto sumado por el otro, no da
uno sino dos. Si transladamos además esta lógica aritmética a la lógica
histórica, el daño producido por la irresponsabilidad del macrismo es colosal,
porque objetivamente favoreció el surgimiento de un gobierno que, emulando el
chavismo y el castrismo, está intentando la más feroz y más fría operación
neocomunista de los últimos decenios en Occidente. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: verdana;">Así es como el variado sotobosque peronista, que va de los
justicialistas ortodoxos a los herederos de los montoneros (contracara
argentina de lo que en Italia fueron las «brigadas rojas»), pasando por el
frente sindical y por caudillos locales más parecidos a mandamases que a
líderes políticos, ha ganado las elecciones (hace exactamente un año),
imponiendo ese giro comunista y pauperista que también le agrada a la Iglesia
argentina –con pocas excepciones que bien se pueden definir heroicas–, y sobre
todo al Papa Bergoglio. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: verdana;">Dice bien el actual pontífice cuando afirma que «esta
economía mata»; pero se equivoca en su individuación: no es la economía
capitalista, en sus varias versiones, desde el liberalismo estadounidense a la
economía social de mercado alemana, lo que mata, sino esa economía que
Bergoglio desea y que, allí donde se realiza, defiende. Lo que mata es el
sistema social-comunista, que sofoca las libertades personales, paraliza la
iniciativa privada, destruye la clase media y masacra a la que más tiene,
acabando literalmente con vidas humanas, llevando a la desesperación a los
productores, sin lograr, por consiguiente, sacar de la miseria a los indigentes
totales, y creando, por último, una casta –el partido o movimiento que detenta
el poder– de auténticos parásitos que se autoreproducen a costas de quienes, a
pesar de todo, producen riqueza; y todo eso en perjuicio –lo cual es el colmo
de la perversión– de los verdaderos pobres, a los que seducen pero no ayudan
eficazmente a salir de la pobreza. Esta es la economía enferma y tóxica: una
economía perversa que a pesar del largo reguero de desastres y crímenes que ha
dejado en muchas áreas del mundo, se sigue reproduciendo, como un virus
quimera, enfermedad mortal de la mente y de la sociedad.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: verdana;">La nueva enciclica bergogliana Fratelli tutti, que no
solamente en el título sino también en los contenidos representa la adaptación
teológico-política de la escalofriante consigna marxiana «proletarios del mundo
uníos», es la más reciente sinopsis de esa teoría económica, social y
religiosa. Si la podamos de las múltiples implicaciones de carácter teológico y
cultural, vemos que posee un compacto núcleo teórico y un objetivo preciso: deconstruir
el concepto de propiedad privada, debilitándolo y modificándolo en sentido
colectivista y anticapitalista. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: verdana;">Si se condicionan la validez y la existencia de la propiedad
privada, supeditándolas a objetivos extrínsecos, genéricos y potencialmente instrumentalizables,
ésta pierde el carácter de intangible que tiene que tener para seguir siendo
tal, propiedad precisamente: lo que es propio no puede ser alienado, sino por
medio de una violencia extorsiva. Y es justamente esta inviolabilidad –que en
otras épocas y desde otras perspectivas, inclusive para la Iglesia, tenía un
sentido de sacralidad que protegía a la propiedad de cualquier ataque–, la que
hoy es pisoteada. La encíclica en cuestión se encarga de declarar que «la
tradición cristiana nunca reconoció como absoluto o intocable el derecho a la
propiedad privada». Mellado el principio de la propiedad, se puede pasar a
enunciar e imponer su opuesto: «el principio del uso común de los bienes
creados para todos es el primer principio de todo el ordenamiento ético-social,
es un derecho natural, originario y prioritario». <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: verdana;">Aquí la propiedad privada resulta subordinada a objetivos
que parecen celestiales y por lo tanto en sí mismos superiores, pero que son
meramente instrumentales. En efecto, afirmando que «todos los demás derechos
sobre los bienes necesarios para la realización integral de las personas,
incluidos el de la propiedad privada y cualquier otro, no deben estorbar, antes
al contrario, facilitar su realización», se teoriza la colectivización de la
propiedad, a la que se le concede un espacio residual: «el derecho a la
propiedad privada sólo puede ser considerado como un derecho natural secundario
y derivado del principio del destino universal de los bienes creados, y esto
tiene consecuencias muy concretas que deben reflejarse en el funcionamiento de
la sociedad», la cual por lo tanto se organizaría mejor sin el lastre de la
propiedad privada. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: verdana;">La «realización integral de las personas» es de hecho una
obviedad útil para cualquier demagogia, una bomba de humo para confundir a la
razón y mimetizar las finalidades. Subordinar el derecho de propiedad a un
propósito tan anodino y manipulable significa anular su validez, plegándolo a
cualquier arbitrio ideológico. Y la advertencia que sigue aclara esta intención
oblicua: «sucede con frecuencia que los derechos secundarios se sobreponen a
los prioritarios y originarios, dejándolos sin relevancia práctica», o sea
sucede que la propiedad privada no se deje, no acepte que la supriman o
recorten, y que por lo tanto tenga que ser eliminada, con cualquier medio
necesario, para instaurar la justicia social correspondiente al derecho
prioritario de la socialización de los bienes. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: verdana;">Pero la propiedad privada, en verdad, es un derecho
originario: desde el punto de vista antropológico, social e incluso ontológico
es el derecho fundamental, porque perimetra la identidad como esfera de
propiedad. Y la Doctrina social de la Iglesia no la defiende solamente porque
Santo Tomás la estableció como punto firme teológico-moral, en tanto derecho
natural, sino también porque la evolución histórica de la Iglesia está
entrelazada –en una relación de causalidad recíproca– con la civilización
occidental, que tiene en el derecho de propiedad uno de sus principales
criterios.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: verdana;">Sólo con una gran mistificación se puede opacar esta postura
histórica tradicional de la Iglesia y llegar a la conclusión de que «el derecho
de algunos a la libertad de empresa o de mercado no puede estar por encima de
los derechos de los pueblos, ni de la dignidad de los pobres». Como si la
defensa de un principio fundamental como el de la propiedad fuese un arbitrio o
una prevaricación sobre otros derechos supuestamente superiores o como si tal
defensa estuviera en contraposición con la devoción hacia Dios y el respeto a
las Escrituras. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: verdana;">Del mismo modo se estructura la estrategia del neocomunismo
argentino, fruto de cruzas teóricas y mezclas operativas, en el que se
condensan las instancias de la teología de la liberación con las del peronismo,
el comunismo cristiano y el marxismo cultural, en un caldero en el que el
Evangelio y el Capital están sacrílegamente unidos. Si quien forjó materialmente
la olla fue el variado movimiento peronista de izquierda, la llave de este
voluminoso recipiente está en manos, eminentemente, del Papa Bergoglio, y el
pensamiento de Bergoglio es a su vez la clave para entender la génesis, los
mecanismos y desarrollos de este experimento social, económico y
religioso.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: verdana;">El programa socioeconómico del Papa y de esa parte de la
Iglesia que lo sigue, coincide con el objetivo del gobierno Fernández-Kirchner:
reformular incluso legislativamente la estructura de la propiedad privada para
luego abolirla como objeto o al menos derogar sus características esenciales
concretas. Pero todo deberá ser llevado a cabo con una doble velocidad, en
vistas de una síntesis sucesiva (también ésta papal). Por un lado acelerando en
el terreno militante y de la propaganda, favoreciendo e incentivando acciones
en contra de la propiedad privada (desde la actividad de esos «movimientos
sociales» que bajo el manto de los trabajos socialmente útiles crean trabajos
económicamente inútiles, hasta las recientes tomas, sobre todo en la Patagonia,
por parte de grupos de delincuentes que se autodefinen mapuches pero que en
realidad son maleantes sociales instigados por astutos ideólogos vinculados con
los reaparecidos «montoneros»); por otro lado, de manera lenta, en el plano
político y legislativo (las expropiaciones disfrazadas de nacionalizaciones
como la que el gobierno ha intentado hacer con la industria agroalimentaria
Vicentin, por el momento se han visto frenadas –por oportunidad contingente, no
por convicción teórica– a la espera de una situación más favorable que el
gobierno mismo está precisamente preparando, con la bendiciente ayuda de las
mayores autoridades morales y religiosas). Pero estas diferencias de
velocidades se necesitan para alcanzar mejor el objetivo. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: verdana;">Muchos peronistas hoy critican el comunismo acelerado de los
kirchneristas (aunque se trata de luchas entre bandas pertenecientes al mismo
siniestro horizonte), de los cuales denuncian algunos excesos en cuanto a
acción, aunque sin criticar las premisas teóricas antiliberales,
antioccidentales, nacional-autárquicas; pero más adelante, cuando el paraguas
protector del Papa Bergoglio se hará más amplio e incisivo, también esta
conflictividad interna de la izquierda resultará diluida. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: verdana;">¿Cómo se abrirá ese paraguas? Al cabo de casi ocho años
desde su investidura, el Papa Bergoglio no ha visitado nunca su País natal, aun
habiendo efectuado más de treinta viajes apostólicos a todos los continentes.
No lo ha hecho por no dar el más mínimo aval a la presidencia de Macri
(adversario de los peronistas filocomunistas y por lo tanto no apreciado desde
la orientación papal), pero ahora con la vuelta de un gobierno kirchnerista las
condiciones se han cumplido: la parálisis de los desplazamientos causada por la
pandemia no permitió que se realizara este año, pero seguramente en la primera
mitad de 2021 hará este esperado –y por muchos aspectos histórico– viaje
apostólico a Argentina, que para entonces se habrá ya transformado en una
república socialista. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: verdana;">Va a ser la apoteosis de la doctrina social del Papa
Bergoglio (pero la humillación de la Doctrina social de la Iglesia) y la consagración
del experimento socio-económico-religioso neocomunista, en el cual la teología
de la liberación puede unirse con el neomarxismo sin tener que renunciar a la
religión, y el marxismo puede entremezclarse con la religión sin tener que
renunciar al odio de clase, que perdura y es alimentado mientras espera
deflagrar, como lo muestra un reciente episodio de matices casi freudianos, en
que un alto exponente del Gobierno afirmó, con un abominable desprecio de
clase, que el millón de argentinos que algunos días antes habían salido a la
calle en las principales ciudades del País para protestar contra los abusos de
poder del gobierno, «no son el pueblo», como si hubiera un pueblo auténtico y
uno falso: por un lado los peronistas-kirchneristas y por otro sus adversarios.
Parece increíble que haya todavía alguien en el mundo capaz de ostentar la
impudicia de desempolvar el viejo estribillo leninista y maoista: el pueblo
somos nosotros comunistas y todos los demás son enemigos de clase; pero es aun
más inquietante que haya alguien que con tal de lograr su objetivo surfee la
ola de esa criminal locura ideológica. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><o:p><span style="font-family: verdana;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: verdana;">Publicado originalmente en italiano el 23 de octubre de 2020<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: verdana;"><span>Fuente: L’Opinione de</span>lle Libertà</span><o:p></o:p></p>Batalladorhttp://www.blogger.com/profile/13911354541816455490noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3840344458736482576.post-22629646082594510012020-11-12T09:00:00.001-08:002020-11-12T09:00:24.256-08:00Soy católico: ¿Puedo estar en desacuerdo con el Papa Francisco sobre la propiedad privada?<p> </p><section class="elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-25036f6d elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-element_type="section" data-id="25036f6d" data-settings="{"background_background":"classic"}" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background-color: #00010f; border-color: rgb(255, 255, 255); border-style: double; border-width: 10px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 0px; margin-top: 30px; padding: 0px 0px 90px; position: relative; transition: background 0.3s ease 0s, border 0.3s ease 0s, border-radius 0.3s ease 0s, box-shadow 0.3s ease 0s;"><div class="elementor-container elementor-column-gap-default" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; 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box-sizing: border-box; position: relative; width: 1020px;"><div class="elementor-widget-container" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px 350px 0px 0px; transition: background 0.3s ease 0s, border 0.3s ease 0s, border-radius 0.3s ease 0s, box-shadow 0.3s ease 0s, -webkit-border-radius 0.3s ease 0s, -webkit-box-shadow 0.3s ease 0s;"><h2 class="elementor-heading-title elementor-size-default" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; clear: both; color: white; font-family: "Noto Serif JP", sans-serif; font-size: 35px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; text-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.99) 2px 2px 3px;">Soy católico. ¿Puedo estar en desacuerdo con el Papa </h2><h2 class="elementor-heading-title elementor-size-default" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; clear: both; color: white; font-family: "Noto Serif JP", sans-serif; font-size: 35px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; text-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.99) 2px 2px 3px;">Francisco sobre la propiedad </h2><h2 class="elementor-heading-title elementor-size-default" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; clear: both; color: white; font-family: "Noto Serif JP", sans-serif; font-size: 35px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; text-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.99) 2px 2px 3px;">privada?</h2></div></div></div></div></div></div></div></section><section class="elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-24cf86b0 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-element_type="section" data-id="24cf86b0" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 0px 26px 10px 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; padding: 0px; position: relative; z-index: 1;"><div class="elementor-container elementor-column-gap-default" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: flex; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 1140px; position: relative;"><div class="elementor-row" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: flex; width: 1140px;"><div class="elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-08650df" data-element_type="column" data-id="08650df" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: flex; min-height: 1px; position: relative; width: 79.7969px;"><div class="elementor-column-wrap" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: flex; position: relative; width: 79.7969px;"><div class="elementor-widget-wrap" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; align-content: flex-start; box-sizing: border-box; display: flex; flex-wrap: wrap; position: relative; width: 79.7969px;"></div></div></div><div class="elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-5816b0dc" data-element_type="column" data-id="5816b0dc" data-settings="{"background_background":"classic"}" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: flex; min-height: 1px; position: relative; width: 734px;"><div class="elementor-column-wrap elementor-element-populated" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background-color: white; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.28) 1px 0px 19px 2px; box-sizing: border-box; display: flex; margin: -90px 0px 0px; padding: 40px 30px; position: relative; transition: background 0.3s ease 0s, border 0.3s ease 0s, border-radius 0.3s ease 0s, box-shadow 0.3s ease 0s; width: 734px;"><div class="elementor-widget-wrap" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; align-content: flex-start; box-sizing: border-box; display: flex; flex-wrap: wrap; position: relative; width: 674px;"><div class="elementor-element elementor-element-893b0a8 elementor-widget elementor-widget-spacer" data-element_type="widget" data-id="893b0a8" data-widget_type="spacer.default" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; color: #090e1d; font-family: "Noto Serif JP", sans-serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.2px; margin-bottom: 20px; position: relative; width: 674px;"><div class="elementor-widget-container" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; transition: background 0.3s ease 0s, border 0.3s ease 0s, border-radius 0.3s ease 0s, box-shadow 0.3s ease 0s, -webkit-border-radius 0.3s ease 0s, -webkit-box-shadow 0.3s ease 0s;"><div class="elementor-spacer" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box;"><div class="elementor-spacer-inner" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; height: 10px;"></div></div></div></div><div class="elementor-element elementor-element-7d86a9f elementor-align-center elementor-widget elementor-widget-post-info" data-element_type="widget" data-id="7d86a9f" data-widget_type="post-info.default" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; color: #090e1d; font-family: "Noto Serif JP", sans-serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.2px; margin-bottom: 20px; position: relative; text-align: center; width: 674px;"><div class="elementor-widget-container" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; transition: background 0.3s ease 0s, border 0.3s ease 0s, border-radius 0.3s ease 0s, box-shadow 0.3s ease 0s, -webkit-border-radius 0.3s ease 0s, -webkit-box-shadow 0.3s ease 0s;"><ul class="elementor-inline-items elementor-icon-list-items elementor-post-info" style="-webkit-box-pack: center; -webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: flex; flex-wrap: wrap; justify-content: center; list-style: none; margin: 0px calc(-1.5px); padding: 0px;"><li class="elementor-icon-list-item elementor-repeater-item-6b2df52 elementor-inline-item" itemprop="author" style="-webkit-box-align: start; -webkit-box-pack: center; -webkit-font-smoothing: antialiased; align-items: flex-start; box-sizing: border-box; display: flex; font-size: 16px; font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight ); justify-content: center; list-style-type: none; margin: 0px calc(1.5px); padding: 0px; position: relative; word-break: break-word;"><a href="https://www.cruzada.co/author/jhorvatii/" style="-webkit-box-align: start; -webkit-box-pack: center; -webkit-font-smoothing: antialiased; align-items: flex-start; background-color: transparent; box-shadow: none; box-sizing: border-box; color: #3489fc; display: flex; justify-content: center; text-decoration-line: none; transition: all 0.5s ease 0s !important;"><span class="elementor-icon-list-text elementor-post-info__item elementor-post-info__item--type-author" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; color: black; display: inline-block;">John Horvat II</span></a></li><li class="elementor-icon-list-item elementor-repeater-item-93ec710 elementor-inline-item" itemprop="datePublished" style="-webkit-box-align: start; -webkit-box-pack: center; -webkit-font-smoothing: antialiased; align-items: flex-start; box-sizing: border-box; display: flex; font-size: 16px; font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight ); justify-content: center; list-style-type: none; margin: 0px calc(1.5px); padding: 0px; position: relative; word-break: break-word;"><a href="https://www.cruzada.co/2020/10/19/" style="-webkit-box-align: start; -webkit-box-pack: center; -webkit-font-smoothing: antialiased; align-items: flex-start; background-color: transparent; box-shadow: none; box-sizing: border-box; color: #3489fc; display: flex; justify-content: center; text-decoration-line: none; transition: all 0.5s ease 0s !important;"><span class="elementor-icon-list-icon" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; flex-shrink: 0; width: 10px;"><span aria-hidden="true" class="fas fa-minus" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; color: var( --e-global-color-primary ); display: inline-block; font-family: "Font Awesome 5 Free"; font-size: 10px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 900; line-height: 1; text-rendering: auto; width: 1.25em;"></span></span><span class="elementor-icon-list-text elementor-post-info__item elementor-post-info__item--type-date" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; align-self: center; box-sizing: border-box; color: black; display: inline-block; padding-left: 5px;">octubre 19, 2020</span></a></li></ul></div></div><section class="elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-4902af0 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-element_type="section" data-id="4902af0" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; color: #090e1d; font-family: "Noto Serif JP", sans-serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.2px; position: relative; width: 674px;"><div class="elementor-container elementor-column-gap-default" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: flex; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 1140px; position: relative;"><div class="elementor-row" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: flex; width: 674px;"><div class="elementor-column elementor-col-50 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-54c5b72" data-element_type="column" data-id="54c5b72" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: flex; min-height: 1px; position: relative; width: 337px;"><div class="elementor-column-wrap elementor-element-populated" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: flex; padding: 10px; position: relative; width: 337px;"><div class="elementor-widget-wrap" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; align-content: flex-start; box-sizing: border-box; display: flex; flex-wrap: wrap; position: relative; width: 317px;"><div class="elementor-element elementor-element-60b751c elementor-share-buttons--view-icon elementor-share-buttons--skin-framed elementor-share-buttons--shape-circle elementor-share-buttons-tablet--align-center elementor-grid-0 elementor-share-buttons--color-official elementor-widget elementor-widget-share-buttons" data-element_type="widget" data-id="60b751c" data-widget_type="share-buttons.default" style="--grid-bottom-margin: 10px; --grid-column-gap: 10px; --grid-row-gap: 10px; --grid-side-margin: 10px; -webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; position: relative; width: 317px;"><div class="elementor-widget-container" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; overflow: hidden; transition: background 0.3s ease 0s, border 0.3s ease 0s, border-radius 0.3s ease 0s, box-shadow 0.3s ease 0s, -webkit-border-radius 0.3s ease 0s, -webkit-box-shadow 0.3s ease 0s;"><div class="elementor-grid" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: inline-block; margin-bottom: calc(-1*var(--grid-row-gap)); width: 317px; word-spacing: var(--grid-column-gap);"><div class="elementor-grid-item" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: inline-block; margin-bottom: var(--grid-row-gap); min-width: 0px; word-break: break-word;"><div class="elementor-share-btn elementor-share-btn_facebook" style="-webkit-box-align: center; -webkit-box-pack: center; -webkit-font-smoothing: antialiased; align-items: center; border-radius: 99.9em; border-style: solid; border-width: 2px; box-sizing: border-box; color: #3b5998; cursor: pointer; display: flex; font-size: calc(8px); height: 4.5em; justify-content: center; overflow: hidden; transition-duration: 0.2s; transition-property: filter, background-color, border-color, -webkit-filter;"><span class="elementor-share-btn__icon" style="-webkit-box-align: center; -webkit-box-flex: 1; -webkit-box-pack: center; -webkit-font-smoothing: antialiased; align-items: center; align-self: stretch; box-sizing: border-box; display: flex; flex-grow: 1; justify-content: center; margin-left: -0.2em; position: relative; transition-duration: 0.2s; transition-property: color, background-color; width: 4.5em;"><span aria-hidden="true" class="fab fa-facebook" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: inline-block; font-family: "Font Awesome 5 Brands"; font-size: 2.7em; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1; text-rendering: auto;"></span><span class="elementor-screen-only" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; border: 0px; box-sizing: border-box; clip: rect(0px, 0px, 0px, 0px); height: 1px; margin: -1px; overflow: hidden; padding: 0px; position: absolute; top: -10000em; width: 1px;">Share on facebook</span></span></div></div> <div class="elementor-grid-item" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: inline-block; margin-bottom: var(--grid-row-gap); min-width: 0px; word-break: break-word;"><div class="elementor-share-btn elementor-share-btn_twitter" style="-webkit-box-align: center; -webkit-box-pack: center; -webkit-font-smoothing: antialiased; align-items: center; border-radius: 99.9em; border-style: solid; border-width: 2px; box-sizing: border-box; color: #1da1f2; cursor: pointer; display: flex; font-size: calc(8px); height: 4.5em; justify-content: center; overflow: hidden; transition-duration: 0.2s; transition-property: filter, background-color, border-color, -webkit-filter;"><span class="elementor-share-btn__icon" style="-webkit-box-align: center; -webkit-box-flex: 1; -webkit-box-pack: center; -webkit-font-smoothing: antialiased; align-items: center; align-self: stretch; box-sizing: border-box; display: flex; flex-grow: 1; justify-content: center; margin-left: -0.2em; position: relative; transition-duration: 0.2s; transition-property: color, background-color; width: 4.5em;"><span aria-hidden="true" class="fab fa-twitter" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: inline-block; font-family: "Font Awesome 5 Brands"; font-size: 2.7em; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1; text-rendering: auto;"></span><span class="elementor-screen-only" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; border: 0px; box-sizing: border-box; clip: rect(0px, 0px, 0px, 0px); height: 1px; margin: -1px; overflow: hidden; padding: 0px; position: absolute; top: -10000em; width: 1px;">Share on twitter</span></span></div></div> <div class="elementor-grid-item" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: inline-block; margin-bottom: var(--grid-row-gap); min-width: 0px; word-break: break-word;"><div class="elementor-share-btn elementor-share-btn_whatsapp" style="-webkit-box-align: center; -webkit-box-pack: center; -webkit-font-smoothing: antialiased; align-items: center; border-radius: 99.9em; border-style: solid; border-width: 2px; box-sizing: border-box; color: #25d366; cursor: pointer; display: flex; font-size: calc(8px); height: 4.5em; justify-content: center; overflow: hidden; transition-duration: 0.2s; transition-property: filter, background-color, border-color, -webkit-filter;"><span class="elementor-share-btn__icon" style="-webkit-box-align: center; -webkit-box-flex: 1; -webkit-box-pack: center; -webkit-font-smoothing: antialiased; align-items: center; align-self: stretch; box-sizing: border-box; display: flex; flex-grow: 1; justify-content: center; margin-left: -0.2em; position: relative; transition-duration: 0.2s; transition-property: color, background-color; width: 4.5em;"><span aria-hidden="true" class="fab fa-whatsapp" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: inline-block; font-family: "Font Awesome 5 Brands"; font-size: 2.7em; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1; text-rendering: auto;"></span><span class="elementor-screen-only" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; border: 0px; box-sizing: border-box; clip: rect(0px, 0px, 0px, 0px); height: 1px; margin: -1px; overflow: hidden; padding: 0px; position: absolute; top: -10000em; width: 1px;">Share on whatsapp</span></span></div></div></div></div></div></div></div></div><div class="elementor-column elementor-col-50 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-5df9708" data-element_type="column" data-id="5df9708" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: flex; min-height: 1px; position: relative; width: 337px;"><div class="elementor-column-wrap elementor-element-populated" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: flex; padding: 10px; position: relative; width: 337px;"><div class="elementor-widget-wrap" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; align-content: flex-start; box-sizing: border-box; display: flex; flex-wrap: wrap; position: relative; width: 317px;"><div class="elementor-element elementor-element-56ddcf8 elementor-share-buttons--skin-framed elementor-share-buttons--shape-circle elementor-share-buttons--align-right elementor-share-buttons--color-custom elementor-share-buttons-tablet--align-center elementor-share-buttons--view-icon-text elementor-grid-0 elementor-widget elementor-widget-share-buttons" data-element_type="widget" data-id="56ddcf8" data-widget_type="share-buttons.default" style="--grid-bottom-margin: 10px; --grid-column-gap: 10px; --grid-row-gap: 10px; --grid-side-margin: 10px; -webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; position: relative; text-align: right; width: 317px;"><div class="elementor-widget-container" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; overflow: hidden; transition: background 0.3s ease 0s, border 0.3s ease 0s, border-radius 0.3s ease 0s, box-shadow 0.3s ease 0s, -webkit-border-radius 0.3s ease 0s, -webkit-box-shadow 0.3s ease 0s;"><div class="elementor-grid" style="-webkit-box-pack: end; -webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: inline-block; justify-content: flex-end; margin-bottom: calc(-1*var(--grid-row-gap)); width: 317px; word-spacing: var(--grid-column-gap);"><div class="elementor-grid-item" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: inline-block; margin-bottom: var(--grid-row-gap); min-width: 0px; word-break: break-word;"><div class="elementor-share-btn elementor-share-btn_email" style="-webkit-box-align: center; -webkit-box-pack: start; -webkit-font-smoothing: antialiased; align-items: center; border-color: rgb(0, 0, 0); border-radius: 99.9em; border-style: solid; border-width: 2px; box-sizing: border-box; color: black; cursor: pointer; display: flex; font-size: calc(7px); height: 4.5em; justify-content: flex-start; overflow: hidden; transition-duration: 0.2s; transition-property: filter, background-color, border-color, -webkit-filter;"><span class="elementor-share-btn__icon" style="-webkit-box-align: center; -webkit-box-pack: center; -webkit-font-smoothing: antialiased; align-items: center; align-self: stretch; box-sizing: border-box; display: flex; justify-content: center; margin-left: -0.2em; position: relative; transition-duration: 0.2s; transition-property: color, background-color; width: 4.5em;"><span aria-hidden="true" class="fas fa-envelope" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: inline-block; font-family: "Font Awesome 5 Free"; font-size: 2.6em; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 900; line-height: 1; text-rendering: auto;"></span><span class="elementor-screen-only" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; border: 0px; box-sizing: border-box; clip: rect(0px, 0px, 0px, 0px); height: 1px; margin: -1px; overflow: hidden; padding: 0px; position: absolute; top: -10000em; width: 1px;">Share on email</span></span><div class="elementor-share-btn__text" style="-webkit-box-align: center; -webkit-box-flex: 1; -webkit-font-smoothing: antialiased; align-items: center; align-self: stretch; box-sizing: border-box; display: flex; flex-grow: 1; font-size: 1.5em; padding-right: 1em; transition-duration: 0.2s; transition-property: color, background-color;"><span class="elementor-share-btn__title" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; flex-shrink: 0; font-family: Lato, sans-serif; font-weight: 700;">Email</span></div></div></div> <div class="elementor-grid-item" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: inline-block; margin-bottom: var(--grid-row-gap); min-width: 0px; word-break: break-word;"><div class="elementor-share-btn elementor-share-btn_print" style="-webkit-box-align: center; -webkit-box-pack: start; -webkit-font-smoothing: antialiased; align-items: center; border-color: rgb(0, 0, 0); border-radius: 99.9em; border-style: solid; border-width: 2px; box-sizing: border-box; color: black; cursor: pointer; display: flex; font-size: calc(7px); height: 4.5em; justify-content: flex-start; overflow: hidden; transition-duration: 0.2s; transition-property: filter, background-color, border-color, -webkit-filter;"><span class="elementor-share-btn__icon" style="-webkit-box-align: center; -webkit-box-pack: center; -webkit-font-smoothing: antialiased; align-items: center; align-self: stretch; box-sizing: border-box; display: flex; justify-content: center; margin-left: -0.2em; position: relative; transition-duration: 0.2s; transition-property: color, background-color; width: 4.5em;"><span aria-hidden="true" class="fas fa-print" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: inline-block; font-family: "Font Awesome 5 Free"; font-size: 2.6em; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 900; line-height: 1; text-rendering: auto;"></span><span class="elementor-screen-only" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; border: 0px; box-sizing: border-box; clip: rect(0px, 0px, 0px, 0px); height: 1px; margin: -1px; overflow: hidden; padding: 0px; position: absolute; top: -10000em; width: 1px;">Share on print</span></span><div class="elementor-share-btn__text" style="-webkit-box-align: center; -webkit-box-flex: 1; -webkit-font-smoothing: antialiased; align-items: center; align-self: stretch; box-sizing: border-box; display: flex; flex-grow: 1; font-size: 1.5em; padding-right: 1em; transition-duration: 0.2s; transition-property: color, background-color;"><span class="elementor-share-btn__title" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; flex-shrink: 0; font-family: Lato, sans-serif; font-weight: 700;">Imprimir</span></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></section><div class="elementor-element elementor-element-18a6b92 elementor-widget elementor-widget-theme-post-excerpt" data-element_type="widget" data-id="18a6b92" data-widget_type="theme-post-excerpt.default" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; color: #090e1d; font-family: "Noto Serif JP", sans-serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.2px; margin-bottom: 20px; position: relative; width: 674px;"><div class="elementor-widget-container" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background-color: transparent; background-image: radial-gradient(at center center, rgba(243, 243, 246, 0.51) 45%, rgba(227, 227, 227, 0.19) 100%); border-color: rgb(179, 179, 179); border-style: double; box-sizing: border-box; color: black; font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight ); letter-spacing: 0.5px; line-height: 1.7em; margin: 20px 0px 0px; padding: 10px; transition: background 0.3s ease 0s, border 0.3s ease 0s, border-radius 0.3s ease 0s, box-shadow 0.3s ease 0s, -webkit-border-radius 0.3s ease 0s, -webkit-box-shadow 0.3s ease 0s;">La parte más desconcertante del llamado de la encíclica a “re-imaginar el rol social de la propiedad” es que no explica por qué la Iglesia necesita reconsiderarlo. El tesoro de la enseñanza de la Iglesia sobre la función social de la propiedad es rico, aunque en gran parte no se aplica en el mundo secular e impío de hoy. ¿Por qué no aplicar las verdades olvidadas de la Iglesia, que aportarían belleza, claridad y armonía a la sociedad?</div></div><div class="elementor-element elementor-element-903d82f elementor-widget elementor-widget-theme-post-featured-image elementor-widget-image" data-element_type="widget" data-id="903d82f" data-widget_type="theme-post-featured-image.default" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; color: #090e1d; font-family: "Noto Serif JP", sans-serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.2px; margin-bottom: 20px; position: relative; text-align: center; width: 674px;"><div class="elementor-widget-container" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 20px 0px 0px; transition: background 0.3s ease 0s, border 0.3s ease 0s, border-radius 0.3s ease 0s, box-shadow 0.3s ease 0s, -webkit-border-radius 0.3s ease 0s, -webkit-box-shadow 0.3s ease 0s;"><div class="elementor-image" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box;"><figure class="wp-caption" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; max-width: 100%;"><img alt="" class="attachment-full size-full" height="360" loading="lazy" sizes="(max-width: 640px) 100vw, 640px" src="https://www.cruzada.co/wp-content/uploads/2020/10/114697021_gettyimages-1228699203.jpg" srcset="https://www.cruzada.co/wp-content/uploads/2020/10/114697021_gettyimages-1228699203.jpg 640w, https://www.cruzada.co/wp-content/uploads/2020/10/114697021_gettyimages-1228699203-300x169.jpg 300w" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; border-radius: 0px; border: none; box-shadow: none; box-sizing: border-box; display: inline-block; filter: brightness(100%) contrast(100%) saturate(100%) blur(0px) hue-rotate(0deg); height: auto; margin-bottom: 20px; max-width: 100%; opacity: 1; vertical-align: middle;" width="640" /><figcaption class="widget-image-caption wp-caption-text" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; color: rgba(2, 1, 1, 0.77); font-size: 16px; font-style: italic; font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight ); margin: 0px 0px 0.8075em;"></figcaption></figure></div></div></div><div class="elementor-element elementor-element-500d0fd elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider" data-element_type="widget" data-id="500d0fd" data-widget_type="divider.default" style="--divider-border-style: solid; --divider-border-width: 4.2px; --divider-color: rgba(232, 230, 230, 0.41); --divider-element-spacing: 10px; --divider-icon-size: 20px; --divider-pattern-height: 24px; --divider-pattern-repeat: repeat-x; --divider-pattern-size: 20px; --divider-pattern-url: none; -webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; color: #090e1d; font-family: "Noto Serif JP", sans-serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.2px; margin-bottom: 20px; position: relative; width: 674px;"><div class="elementor-widget-container" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; transition: background 0.3s ease 0s, border 0.3s ease 0s, border-radius 0.3s ease 0s, box-shadow 0.3s ease 0s, -webkit-border-radius 0.3s ease 0s, -webkit-box-shadow 0.3s ease 0s;"><div class="elementor-divider" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: flex; padding-bottom: 15px; padding-top: 15px;"><span class="elementor-divider-separator" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; border-top: var(--divider-border-width) var(--divider-border-style) var(--divider-color); box-sizing: border-box; direction: ltr; display: flex; margin: 0px; width: 674px;"></span></div></div></div><div class="elementor-element elementor-element-429cd88 elementor-widget elementor-widget-theme-post-content" data-element_type="widget" data-id="429cd88" data-widget_type="theme-post-content.default" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; color: var( --e-global-color-text ); font-family: "Noto Serif JP", sans-serif; font-size: 17px; font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight ); letter-spacing: 0.2px; margin-bottom: 20px; position: relative; width: 674px;"><div class="elementor-widget-container" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; transition: background 0.3s ease 0s, border 0.3s ease 0s, border-radius 0.3s ease 0s, box-shadow 0.3s ease 0s, -webkit-border-radius 0.3s ease 0s, -webkit-box-shadow 0.3s ease 0s;"><div class="elementor elementor-3436" data-elementor-id="3436" data-elementor-settings="[]" data-elementor-type="wp-post" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; hyphens: manual;"><div class="elementor-inner" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box;"><div class="elementor-section-wrap" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box;"><section class="elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-312b359 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-element_type="section" data-id="312b359" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; position: relative;"><div class="elementor-container elementor-column-gap-default" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: flex; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 1140px; position: relative;"><div class="elementor-row" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: flex; width: 674px;"><div class="elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-b52c9f5" data-element_type="column" data-id="b52c9f5" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: flex; min-height: 1px; position: relative; width: 674px;"><div class="elementor-column-wrap elementor-element-populated" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: flex; padding: 10px; position: relative; width: 674px;"><div class="elementor-widget-wrap" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; align-content: flex-start; box-sizing: border-box; display: flex; flex-wrap: wrap; position: relative; width: 654px;"><div class="elementor-element elementor-element-8f3e081 elementor-widget elementor-widget-text-editor" data-element_type="widget" data-id="8f3e081" data-widget_type="text-editor.default" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight ); margin-bottom: 20px; position: relative; width: 654px;"><div class="elementor-widget-container" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; transition: background 0.3s ease 0s, border 0.3s ease 0s, border-radius 0.3s ease 0s, box-shadow 0.3s ease 0s, -webkit-border-radius 0.3s ease 0s, -webkit-box-shadow 0.3s ease 0s;"><div class="elementor-text-editor elementor-clearfix" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box;"><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 25px;">La encíclica del Papa Francisco <em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box;">Fratelli </em><em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box;">Tutti</em> presenta un dilema para todos los que defienden el derecho a la propiedad privada. Por un lado, el documento docente que el Papa Francisco firmó el 3 de octubre cuestiona este derecho. Por otro, los papas, teólogos y canonistas del pasado siempre han enseñado que la propiedad privada, tal como se practica en gran medida, es justa y necesaria para el correcto funcionamiento de la sociedad. Este choque de opiniones deja perplejos a muchos católicos.</p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 25px;">Este no es un debate pequeño. Lo que está en juego no podría ser mayor, ya que Occidente depende de un sistema basado en la propiedad, el estado de derecho y los mercados libres. El pontífice pide a sus lectores que piensen en “reconsiderar el papel social de la propiedad”. Le gustaría ver grandes cambios sociales en Estados Unidos y Occidente. Cree que los bienes del mundo pertenecen a todos y deben compartirse para garantizar la dignidad adecuada de todos. Eso suena a algo vagamente similar al comunismo. Sus andanadas contra el mercado y los modelos económicos “consumistas” dejan pocas dudas de que <strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit;">no está pidiendo unos pocos ajustes al sistema, sino un cambio de paradigma masivo.</strong></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 25px;">Los católicos necesitan saber cómo responder a esta demanda pontificia para que no hunda a Occidente en una tiranía marxista que niega los derechos de propiedad.</p><h2 style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; clear: both; color: inherit; font-family: Lato, sans-serif; font-size: 31px; line-height: 1.1; margin-bottom: 10px; margin-top: 20px;"><strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit;">El destino universal de los bienes creados</strong></h2><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 25px;">El argumento central de esta “re-visión” es el principio del “destino universal de los bienes creados”. Francisco declara que “El principio del uso común de los bienes creados es el ‘primer principio de todo el orden ético y social’; es un derecho natural e inherente que tiene prioridad sobre los demás”.</p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 25px;">De hecho, la Iglesia enseña que Dios hizo los bienes del mundo para todos. Nadie cuestiona esta verdad. Los moralistas católicos aceptan universalmente el ejemplo clásico de que el derecho a la vida es de un orden superior al de la propiedad privada. Todos también reconocen que la propiedad tiene lo que se llama una <em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box;">función social</em> por la cual los propietarios deben ir más allá del interés propio y también usar su propiedad para servir al bien común.</p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 25px;">Sin embargo, la Iglesia define las limitaciones de esta función social. Estas limitaciones pueden debatirse sin que los derechos de propiedad requieran ser “reinventados”. Este debate daría equilibrio a las propuestas para tratar con los más necesitados.</p><h2 style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; clear: both; color: inherit; font-family: Lato, sans-serif; font-size: 31px; line-height: 1.1; margin-bottom: 10px; margin-top: 20px;"><strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit;">Una comprensión correcta del papel social de la propiedad</strong></h2><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 25px;">Si, durante la discusión, los católicos fueran instruidos en la enseñanza tradicional de la Iglesia, aprenderían que “el destino universal de los bienes creados” no significa que los propietarios sean poco mejores que los ladrones que privan a los necesitados de los bienes a los que tienen un derecho. Los pobres no tienen derecho a tomar arbitrariamente por la fuerza lo que consideren que necesitan de quienes tienen propiedades.</p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 25px;">Al contrario, la posición correcta postula que la posesión de la propiedad privada es buena y deseada por Dios. Favorece el buen orden de la sociedad. En su encíclica <em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box;">Rerum Novarum de</em> 1891 , León XIII afirma que</p><blockquote style="-webkit-font-smoothing: antialiased; border-bottom: 1px dashed rgb(202, 202, 202); border-left: none !important; border-top: 1px dashed rgb(202, 202, 202); box-sizing: border-box; font-size: 18px !important; margin: 40px 0px; padding: 20px 80px; position: relative; quotes: "" ""; text-align: center;"><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px !important; padding-left: 40px;"><em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box;">“El hecho de que Dios haya dado la tierra para el uso y disfrute de toda la raza humana no puede de ninguna manera ser un obstáculo para la posesión de propiedad privada. Porque Dios ha concedido la tierra a la humanidad en general, no en el sentido de que todos sin distinción puedan tratarla como quieran, sino más bien que ninguna parte de ella fue asignada a nadie en particular, y que los límites de la posesión privada han sido dejados a la propia industria del hombre, y por las leyes de las razas individuales… Aquí, nuevamente, tenemos más pruebas de que la propiedad privada está de acuerdo con la ley de la naturaleza”.</em></p></blockquote><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 25px;">Por tanto, la propiedad privada es un medio a través del cual se sirve bien al bien común. El hecho de que una propiedad se posea de forma privada no significa que deje de servir al bien común. Toda la sociedad se beneficia de lo que produce la propiedad privada. De hecho, los que ocupan y confiscan propiedades hacen un flaco favor al bien común. Dañan el buen orden de la sociedad y frustran los propósitos de la propiedad.</p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 25px;">En su encíclica <em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box;">Quadragesimo Anno de</em> 1931 , Pío XI reconoce el:</p><blockquote style="-webkit-font-smoothing: antialiased; border-bottom: 1px dashed rgb(202, 202, 202); border-left: none !important; border-top: 1px dashed rgb(202, 202, 202); box-sizing: border-box; font-size: 18px !important; margin: 40px 0px; padding: 20px 80px; position: relative; quotes: "" ""; text-align: center;"><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px !important; padding-left: 40px;"><em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box;">“doble carácter de la propiedad, llamada habitualmente individual o social según se trate de personas separadas o del bien común. Porque ellos [los teólogos] siempre han sostenido unánimemente que la naturaleza, más bien el Creador mismo, ha dado al hombre el derecho de propiedad privada no solo para que los individuos puedan mantenerse a sí mismos y a sus familias, sino también para que los bienes que el Creador destinó a toda la familia de la humanidad puedan, a través de esta institución, servir verdaderamente a ese propósito. Todo esto no se puede lograr de ninguna manera sino mediante el mantenimiento de un orden determinado y definitivo”.</em></p></blockquote><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 25px;">De hecho, los pobres sufren cuando se les niega la propiedad privada. <strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit;">Los estragos del comunismo demuestran que cuando la propiedad se confisca en nombre del pueblo, se destruye la economía y la cultura, reduciendo todo a la más abyecta miseria.</strong></p><h2 style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; clear: both; color: inherit; font-family: Lato, sans-serif; font-size: 31px; line-height: 1.1; margin-bottom: 10px; margin-top: 20px;"><strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit;">Una visión divisoria de la propiedad</strong></h2><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 25px;">El problema con la visión de la propiedad de Francisco es que no define las limitaciones de la función social de la propiedad. Asume que el destino universal de los bienes creados y el uso privado de la propiedad están en constante tensión. “La prioridad del destino universal de los bienes creados” no impide su coexistencia pacífica con la propiedad de todos los tamaños. Esta prioridad no disminuye en modo alguno la necesidad de respetar la propiedad privada.</p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 25px;">Además, su llamamiento urgente a “reconsiderar el papel social de la propiedad” no reconoce los avances económicos mediante los cuales la propiedad privada ha beneficiado a la sociedad en su conjunto. Coloca a todos los propietarios en una categoría opresora a la que no pertenecen.</p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 25px;">Sobre todo, Francisco amplía las obligaciones de los propietarios con los necesitados. Ya no incluyen solo lo mínimo para apoyar su derecho a la vida. Para el Papa Francisco, los propietarios deben proporcionar a los indigentes una variedad de necesidades indefinidas y abiertas que implica garantizar que “toda persona viva con dignidad y tenga suficientes oportunidades para su desarrollo integral”.</p><h2 style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; clear: both; color: inherit; font-family: Lato, sans-serif; font-size: 31px; line-height: 1.1; margin-bottom: 10px; margin-top: 20px;"><strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit;">La base incorrecta para el juicio</strong></h2><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 25px;">Ausente de esta visión está una comprensión correcta de la función social de la propiedad privada, que Pío XII afirma que “debe fluir a todos por igual, de acuerdo con los principios de justicia y caridad”. En su lugar, los necesitados, ayudados por los medios de comunicación de izquierda y los activistas sociales, se convierten en jueces de lo necesario para su “desarrollo integral”.</p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 25px;">La Iglesia anima a los benefactores a ganar méritos mediante actos voluntarios de caridad, dando a los necesitados de su riqueza. No obliga a la caridad. Asimismo, la Iglesia enseña que los necesitados deben practicar la virtud de la justicia dando gratitud, respeto y asistencia a sus benefactores. Cuando ambas partes escuchan a la Iglesia, surge la armonía social. Sin embargo, en la encíclica <em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box;">Fratelli Tutti</em>, no se mencionan las obligaciones en la justicia que tienen los necesitados para con sus benefactores.</p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 25px;">La encíclica reemplaza estos comportamientos virtuosos de caridad y justicia por el espíritu de “libertad, igualdad y fraternidad”, la trilogía anticristiana y sangrienta de la Revolución Francesa. Así, la caridad cristiana se sustituye por la de la “fraternidad” anticristiana. Esta concepción determinista de la sociedad sostiene que las estructuras sociales y económicas son responsables de la pobreza. El grito marxista por el fin de toda propiedad privada encuentra un eco lejano en el llamamiento del documento a la prioridad del “destino universal de los bienes creados sobre todos los derechos, incluida la propiedad privada”.</p><h2 style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; clear: both; color: inherit; font-family: Lato, sans-serif; font-size: 31px; line-height: 1.1; margin-bottom: 10px; margin-top: 20px;"><strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit;">Un llamamiento superficial para todos</strong></h2><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 25px;">Dirigida al mundo en general, Francisco emite una invitación “al diálogo entre todas las personas de buena voluntad”. Se dirige a “una sola familia humana, como compañeros de viaje que comparten la misma carne, como hijos de la misma tierra que es nuestra casa común, cada uno de nosotros aportando la riqueza de sus creencias y convicciones, cada uno su propia voz, hermanos y hermanas todos”.</p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 25px;">Así, la apelación reduce todo al mínimo común denominador para que ninguno se quede fuera o se ofenda por el otro. No hay nada específicamente católico en este mensaje que trata de ser todo para todas las personas. <strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit;">El resultado es una “fraternidad” superficial que no hace juicios entre la verdad y el error, el bien y el mal, la virtud y el pecado.</strong> Proclama una caridad vacía que no se basa en el amor de Dios sino en un desarrollo integral que no tiene relación con la salvación.</p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 25px;">La parte más desconcertante del llamado de la encíclica a “re-imaginar el rol social de la propiedad” es que no explica por qué la Iglesia necesita reconsiderarlo. El tesoro de la enseñanza de la Iglesia sobre la función social de la propiedad es rico, aunque en gran parte no se aplica en el mundo secular e impío de hoy. ¿Por qué no aplicar las verdades olvidadas de la Iglesia, que aportarían belleza, claridad y armonía a la sociedad? Esta extraña encíclica, que está dirigida a todos en general y a nadie en particular, omite la única solución real a los problemas de nuestro mundo: el regreso de los pródigos al único Dios verdadero y a la única Iglesia verdadera.</p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 25px;">De hecho, uno puede ser perdonado por preguntarse: “Soy católico. ¿Puedo estar en desacuerdo con el Papa Francisco sobre la propiedad privada?”</p></div></div></div><div class="elementor-element elementor-element-1f9d55f elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider" data-element_type="widget" data-id="1f9d55f" data-widget_type="divider.default" style="--divider-border-style: solid; --divider-border-width: 1px; --divider-color: #000; --divider-element-spacing: 10px; --divider-icon-size: 20px; --divider-pattern-height: 24px; --divider-pattern-repeat: repeat-x; --divider-pattern-size: 20px; --divider-pattern-url: none; -webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin-bottom: 20px; position: relative; width: 654px;"><div class="elementor-widget-container" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; transition: background 0.3s ease 0s, border 0.3s ease 0s, border-radius 0.3s ease 0s, box-shadow 0.3s ease 0s, -webkit-border-radius 0.3s ease 0s, -webkit-box-shadow 0.3s ease 0s;"><div class="elementor-divider" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: flex; padding-bottom: 15px; padding-top: 15px;"><span class="elementor-divider-separator" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; border-top: var(--divider-border-width) var(--divider-border-style) var(--divider-color); box-sizing: border-box; direction: ltr; display: flex; margin: 0px; width: 196.188px;"></span></div></div></div><div class="elementor-element elementor-element-f394710 elementor-widget elementor-widget-text-editor" data-element_type="widget" data-id="f394710" data-widget_type="text-editor.default" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight ); position: relative; width: 654px;"><div class="elementor-widget-container" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; transition: background 0.3s ease 0s, border 0.3s ease 0s, border-radius 0.3s ease 0s, box-shadow 0.3s ease 0s, -webkit-border-radius 0.3s ease 0s, -webkit-box-shadow 0.3s ease 0s;"><div class="elementor-text-editor elementor-clearfix" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box;"><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 25px;">Fuente: <a href="https://www.returntoorder.org/2020/10/im-catholic-can-i-disagree-with-pope-francis-on-property/" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background-color: transparent; box-shadow: none; box-sizing: border-box; color: #3489fc; text-decoration-line: none; transition: all 0.5s ease 0s !important;">https://www.returntoorder.org/2020/10/im-catholic-can-i-disagree-with-pope-francis-on-property/</a></p></div></div></div></div></div></div></div></div></section></div></div></div></div></div><section class="elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-929ee89 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-element_type="section" data-id="929ee89" data-settings="{"background_background":"classic"}" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; color: #090e1d; font-family: "Noto Serif JP", sans-serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.2px; position: relative; transition: background 0.3s ease 0s, border 0.3s ease 0s, border-radius 0.3s ease 0s, box-shadow 0.3s ease 0s; width: 674px;"><div class="elementor-container elementor-column-gap-default" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: flex; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 1140px; position: relative;"><div class="elementor-row" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: flex; width: 674px;"><div class="elementor-column elementor-col-100 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-7544c37" data-element_type="column" data-id="7544c37" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: flex; min-height: 1px; position: relative; width: 674px;"><div class="elementor-column-wrap elementor-element-populated" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: flex; padding: 10px; position: relative; width: 674px;"><div class="elementor-widget-wrap" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; align-content: flex-start; box-sizing: border-box; display: flex; flex-wrap: wrap; position: relative; width: 654px;"><div class="elementor-element elementor-element-a52faf2 elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider" data-element_type="widget" data-id="a52faf2" data-widget_type="divider.default" style="--divider-border-style: solid; --divider-border-width: 5.4px; --divider-color: rgba(0, 0, 0, 0.07); --divider-element-spacing: 10px; --divider-icon-size: 20px; --divider-pattern-height: 24px; --divider-pattern-repeat: repeat-x; --divider-pattern-size: 20px; --divider-pattern-url: none; -webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin-bottom: 20px; position: relative; width: 654px;"><div class="elementor-widget-container" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; transition: background 0.3s ease 0s, border 0.3s ease 0s, border-radius 0.3s ease 0s, box-shadow 0.3s ease 0s, -webkit-border-radius 0.3s ease 0s, -webkit-box-shadow 0.3s ease 0s;"><div class="elementor-divider" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: flex; padding-bottom: 50px; padding-top: 50px;">Agradecemos la gentileza del CENTRO CULTURAL CRUZADA - Colombia</div></div></div></div></div></div></div></div></section></div></div></div></div></div></section>Batalladorhttp://www.blogger.com/profile/13911354541816455490noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3840344458736482576.post-82670581354331140822020-08-11T19:28:00.040-07:002020-08-13T18:41:57.313-07:00Decálogo de la Nueva Derecha Argentina, por Eric Harris<p> </p><p class="Normal1" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p align="center" class="Normal1" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 40pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Decálogo
de la <o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="Normal1" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 40pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nueva
Derecha <o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="Normal1" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 40pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Argentina</span></b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 40pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="Normal1" style="text-align: center;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Por Eric
Harris</span></i></p>
<p align="center" class="Normal1" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p align="center" class="Normal1" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p align="center" class="Normal1" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p align="center" class="Normal1" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p align="center" class="Normal1" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p align="center" class="Normal1" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p align="center" class="Normal1" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p align="center" class="Normal1" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">WWW.SEACABOLAJODA.COM</span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 10pt;">Fecha de publicación: Mayo 11, 2020</span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Presentado por: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 13pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span lang=""><a href="http://www.seacabolajoda.com/"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="color: #1155cc; font-family: calibri, sans-serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">WWW.SEACABOLAJODA.COM</span></b></a></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: calibri, sans-serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Instagram:</span></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;"> </span></i><span lang=""><a href="https://www.instagram.com/seacabolajoda.ok/"><span face="" style="color: #1155cc; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">instagram.com/seacabolajoda.ok</span></a></span><span face="" lang="" style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Facebook:</span></b><span face="" lang="" style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;"> </span><span lang=""><a href="http://www.facebook.com/seacabolajoda.ok"><span face="" style="color: #1155cc; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">facebook.com/seacabolajoda.ok</span></a></span><span face="" lang="" style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Twitter: </span></b><span face="" lang="" style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang=""><a href="https://twitter.com/seacabolajoda1"><span face="" style="color: #1155cc; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">twitter.com/seacabolajoda1</span></a></span><span face="" lang="" style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal; text-align: center;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Índice</span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Agradecimientos<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">5<o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Introducción<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">6<o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sección I
- La Nueva Izquierda: el enemigo de occidente<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>1- El origen de
la Nueva Izquierda<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>7<o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>2- El operar de
la Nueva Izquierda<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span></b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>8<o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sección II
- La Nueva Derecha: la esperanza de occidente<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>1- El surgimiento
de la Nueva Derecha<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span></b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>12<o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>2- Los referentes
de la Nueva Derecha<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span></b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>13<o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sección
III - El Decálogo de la Nueva Derecha<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>1- Nacionalismo <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>16<o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>2- Moral
Cristiana<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span></b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>17<o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>3- Ciencia,
Comercio y Propiedad Privada<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>18<o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>4-
Conservadurismo<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>18<o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sección IV
- Adopción<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>19<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Conclusión<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>20<o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Acerca del
autor<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">21</span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></i></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></i></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Agradecimientos<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jamás podría haber realizado el
siguiente trabajo sí no hubiese sido por las enseñanzas filosóficas
transmitidas por mi padre Marcelo Harris, el amor incondicional de mi madre
María Victoria Brito de Harris, el acompañamiento inquebrantable de mi hermano
menor Ignacio José Harris y los consejos invaluables de mi hermano mayor
Patricio Harris.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Agradezco también a:<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Alexis P. Marrocco, gran amigo y compañero de extensos debates
filosóficos desde nuestra temprana juventud. Fue él quien me impulsó a escribir
el presente ensayo. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Nicolás Márquez, por su amistad y gran inspiración hacia el estudio y el
análisis exhaustivo de la presente batalla cultural. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Gonzalo Jiménez, por sus enseñanzas teológicas y por abrirme los ojos
hacia la fé, en momentos en que el ateísmo opacaba mis verdaderos propósitos en
la vida. <br />
<br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Para todas las personas que no
llegue a nombrar y que me han apoyado y aportado su punto de vista, amigos y
familiares, les dedicó también mi infinito agradecimiento. </span></i><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p align="center" class="Normal1" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Introducción<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El presente
decálogo tiene como fin poner por escrito de forma breve y consistente un
conjunto de máximas y valores que harán de piedra angular para el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Renacimiento Argentino</i>. Son principios
fundamentales para desarrollarnos en todas las áreas y hacer de la República
Argentina una potencia única y ejemplar. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Decálogo de la Nueva Derecha Argentina</i>
también será un faro moral para el resto de las naciones occidentales, las
cuales están sumergidas en lo profundo de una decadencia cultural orquestada
por los tentáculos ideológicos, políticos y financieros de la Nueva Izquierda. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En las primeras
dos secciones del ensayo el objetivo será contextualizar la realidad política
para comprender la urgencia que amerita la conformación de una Nueva Derecha en
Argentina que confronte el avance de la Nueva Izquierda. En la tercera sección
explicaremos las máximas del nuevo movimiento derechista, y por último, en la
cuarta sección haremos un breve comentario sobre la adopción de tales
principios. <br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Vale aclarar que
el objetivo de este trabajo no es explicar de fondo cada cuestión o
problemática puntual sino dar un arsenal consistente de argumentos lógicos,
filosóficos y morales sobre el trasfondo ideológico de esta batalla cultural.
Así el lector podrá entender el origen de la degeneración cultural argentina (y
de todo occidente), y asimilar los principios fundamentales para hacerle frente
al dominio de la Nueva Izquierda. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 15pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 15pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p align="center" class="Normal1" style="text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 15pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sección I</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> <o:p></o:p></span></i></p>
<p align="center" class="Normal1" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">La Nueva
Izquierda: el enemigo de occidente<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1 - El origen
de la Nueva Izquierda<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Durante el último
siglo, las naciones occidentales han estado sometidas, por parte de la
izquierda, a la aplicación política, económica y cultural de una <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">revolución que se ha manifestado tanto de
forma visible como invisible</b>. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Las guerras de
guerrillas comunistas y la Guerra Fría ya son parte del pasado. Las naciones
libres occidentales ganaron aquella pulseada geopolítica y económica pero
incredulamente creyeron que la caída del Muro de Berlín en 1989 iba a sellar el
fin del proyecto izquierdista. Recordemos que el comunismo, por medio de sus
experimentos totalitarios del siglo XX, dejó un saldo aproximado de 120
millones de víctimas fatales<a href="file:///C:/Users/Elena%20Beatris/Downloads/Deca%C3%AClogo%20de%20la%20Nueva%20Derecha%20Argentina%20-%20ERIC%20HARRIS.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: UZ-CYR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[1]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>. <br />
<br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En Argentina hemos vivido bien de
cerca los estragos políticos y sociales durante los años 70. Ejecutando más de
21.000 atentados terroristas<a href="file:///C:/Users/Elena%20Beatris/Downloads/Deca%C3%AClogo%20de%20la%20Nueva%20Derecha%20Argentina%20-%20ERIC%20HARRIS.docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: UZ-CYR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[2]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a> y
dejando un tendal de más de 4000 víctimas<a href="file:///C:/Users/Elena%20Beatris/Downloads/Deca%C3%AClogo%20de%20la%20Nueva%20Derecha%20Argentina%20-%20ERIC%20HARRIS.docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: UZ-CYR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[3]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>, la
izquierda subversiva tuvo el objetivo operativo de destruir nuestro orden
constitucional e instaurar el “paraíso socialista” por medio de una tiranía
comunista inspirada en Cuba y la Unión Soviética. Para fortuna de todos los
argentinos, el marxismo fracasó en su intento de reforma, pero mismo hoy en día
tenemos que seguir lidiando con una caricatura ideológica de tal utopía colectivista,
ya que se encuentra bien impregnada en la partidocracia gobernante, en los
medios y en las universidades.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Durante la década
del 90, mientras occidente disfrutaba del confort de un auge económico jamás
visto hasta ese entonces, la izquierda ponía en práctica una estrategia de
reconversión para ejecutar un contraataque poco convencional hasta el momento
pero altamente efectivo: la conquista cultural. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Su objetivo: destruir la tradición cristiana occidental</b>. Para tal
fin, la izquierda necesitó de la pasividad de una derecha centrista y
acobardada, que sin lugar a dudas entregó en bandeja las tradiciones e
instituciones pilares de la cultura occidental: la educación, la familia, la fé
religiosa, las jerarquías sociales, la Justicia, entre muchas otras. Al fin y
al cabo, nosotros, los derechistas, nos dormimos en los laureles y dejamos que
un enemigo torpe y poco inteligente avance sin límites. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La izquierda
continuó con su retórica igualitarista y una metodología de lucha de clases
(propia del marxismo clásico) aplicada al ámbito de la cultura, por medio del
adoctrinamiento universitario y la captación de minorías (teoría hábilmente
elaborada por el comunista italiano Antonio Gramsci). A esta nueva corriente se
la denominó como marxismo cultural. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El antecedente
clave que constituyó el modelo transgresor de rebelión cultural callejera fue
el desastroso Mayo Francés de 1968. Algunas de sus delirantes consignas eran:
“la imaginación al poder”; “mis deseos son la realidad”; “desabrochen el cerebro
tan a menudo como la bragueta”; o “sean realistas, exijan lo imposible”. Mucho
más no vale la pena agregar a semejante grado de demencia ideológica. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Así es como
comenzó un proceso de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“deconstrucción”
del hombre occidental</b>, quitándole su identidad y sumergiendolo en la peor
de las decadencias: el relativismo moral. La izquierda se encargó de secuestrar
la razón y la fé, y de este modo obtener un campo infinito de individuos sin
ningún tipo de convicción ni propósito moral, y por consecuencia muy fáciles de
manipular. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Por medio de una
retórica pasional, romántica e hipócrita, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">la
izquierda colonizó el ámbito académico, mediático, empresarial y político</b>
camuflándose en causas “nobles” que la acercaran a su última meta: un
totalitarismo global con el objetivo de aniquilar gradualmente la cultura
cristiana occidental. Así es como, entrado el siglo XXI, se consolidó el
proyecto político globalista de la Nueva Izquierda, orquestado por entidades
transnacionales de la talla de la ONU, la Organización Mundial de la Salud, el
Banco Mundial, la Unión Europea, la CNN, la International Planned Parenthood
Federation, <span style="background: white; mso-highlight: white;">Bill &
Melinda Gates Foundation</span>, Open Society Foundations, Greenpeace, Amnistía
Internacional, entre muchas otras. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2 - El
operar de la Nueva Izquierda</span></b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La Nueva
Izquierda persigue destruir el poder legítimo de nuestro orden occidental
cristiano, y reemplazarlo por un poder ilegítimo que satisfaga un estado de
cosas, elementos aislados y desordenados, que jamás encontrarán un orden
congruente debido al fin utópico que anhelan. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La desintegración
de nuestra cultura es ejecutada por medio de<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> las tendencias desordenadas </b>propias<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b>del marxismo cultural, las cuales tienen como raíz las emociones
desenfrenadas del hombre. Estos vicios, por esencia, contraen errores ya que
anulan el análisis moral, empírico y racional, descartando por completo la
certeza en la toma de decisiones. Los errores de la ideología izquierdista
conforman un círculo vicioso, ya que a su vez generan nuevos errores, y así
sucesivamente van corrompiendo todo el sustrato cultural de la sociedad. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Lo que la Nueva
Izquierda pretende<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b>es<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> destruir la esencia de la existencia
humana</b> y su correspondiente orden natural dado por nuestro Padre Creador.
El objetivo progresista es sustituir tal realidad por un modelo radical y
utópico que jamás tiene en cuenta la evidencia empírica, y que está sumergido
en el divague intelectual resultante de las fantasías y deseos provenientes de
individuos conformistas y abstraídos de la realidad. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Es así como la
Nueva Izquierda defiende causas totalmente incongruentes con nuestra
naturaleza. Por ejemplo, la ideología de género, el feminismo y el lobby LGBT
pretenden devaluar el valor de las relaciones heterosexuales entre los seres
humanos, al igualarlas en jerarquía con las homosexuales; la izquierda actual
jamás pone en consideración la importancia de la procreación natural de nuestra
especie, la crianza de la prole y el desarrollo civilizado de una familia
gracias a la institución del matrimonio. Otro ejemplo, y totalmente obvio, es
el aborto o asesinato de hijos por nacer, el cual es un crimen y un atentado
directo al orden natural reproductivo humano. En cuanto a la propiedad privada,
es crucial tener en cuenta que la misma surgió como vehículo para civilizar
nuestra propensión natural al intercambio; la izquierda ignorando nuestra
naturaleza aboga por destruir (o mutilar al máximo) la propiedad privada y así
diagramar todas las relaciones humanas y comerciales bajo la utopía del
igualitarismo forzado por medio de la “justicia social” de un gobierno
socialista. Por último, y uno de los divagues más contemporáneos: la ideología
vegana, la cual atenta contra nuestra propensión natural a hacer uso y a
alimentarnos de otras especies; su utopía se basa en diagramar un mundo donde
las bestias tengan los mismos derechos que el hombre y, por consiguiente, donde
esté prohibido todo accionar humano que afecte de algún modo la vida animal. <br />
<br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>De acuerdo a las causas que
persigue, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">el discurso</b> de la Nueva
Izquierda puede cambiar en la superficie pero siempre estará caracterizado por
la corrección política<a href="file:///C:/Users/Elena%20Beatris/Downloads/Deca%C3%AClogo%20de%20la%20Nueva%20Derecha%20Argentina%20-%20ERIC%20HARRIS.docx#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: UZ-CYR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[4]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a> y
por designar como enemigo común a la cultura occidental, cristiana y
capitalista, la cual simboliza peyorativamente con la imagen del hombre blanco
de familia, creyente, patriota, trabajador y heterosexual. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El operar de la
revolución cultural izquierdista se manifiesta en <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">dos velocidades</b>: <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Una es rápida,
tajante, transgresora y violenta. Esta forma se ocupa de elevar a lo más alto
el estandarte de una postura determinada, que puede ser considerada extremista
en un principio, pero con el tiempo pasa a ser percibida por casi toda la
población como entendible u objeto de debate. Por citar algunos ejemplos: los
movimientos callejeros, las milicias irregulares, los discursos subversivos, la
destrucción del espacio público y/o privado, entre muchos otros. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La otra velocidad
es lenta y difícil de percibir. Es la forma perfecta de adoctrinamiento y
consolidación de la idea extremista propuesta en un principio durante la etapa
transgresora. Este método se manifiesta puramente en el campo cultural, y sus
principales vehículos de propagación son: los medios masivos de comunicación,
la industria del cine y de la música, las universidades, las empresas transnacionales<a href="file:///C:/Users/Elena%20Beatris/Downloads/Deca%C3%AClogo%20de%20la%20Nueva%20Derecha%20Argentina%20-%20ERIC%20HARRIS.docx#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: UZ-CYR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[5]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a> y la
“socialdemocracia” (un socialismo light propio de una clase política de centro
que concede cualquier capricho a la Nueva Izquierda).<o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ambas velocidades
de infiltración ideológica se nutren mutuamente. Una desencadena a la otra
generando un círculo vicioso de errores y nuevas causas delirantes que
justifican el continuo accionar subversivo y transgresor de la Nueva Izquierda.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Por otro lado, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">el nuevo hombre izquierdista adoctrinado</b>
ya no es la “máquina de matar” propia de la revolución armada comunista (que
tanto hacía apología el sanguinario guerrillero Ernesto “Che” Guevara), sino un
hombre débil “progresista”, sin códigos ni reserva moral, adicto a la protesta
(virtual o callejera), y que se encausa en cuanto fetiche ideológico
“revolucionario” se pone de moda. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Para visualizar mejor a lo que nos
enfrentamos, es importante citar algunos ejemplos de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">los</b> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">flagelos culturales</b>
que la Nueva Izquierda está imponiendo hoy en día en occidente: el feminismo,
el lobby LGBT y la ideología de género<a href="file:///C:/Users/Elena%20Beatris/Downloads/Deca%C3%AClogo%20de%20la%20Nueva%20Derecha%20Argentina%20-%20ERIC%20HARRIS.docx#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: UZ-CYR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[6]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>; el
lenguaje “inclusivo”; la promiscuidad; el aborto o, mejor dicho, el asesinato
de hijos por nacer; el control poblacional bajo una óptica malthusiana<a href="file:///C:/Users/Elena%20Beatris/Downloads/Deca%C3%AClogo%20de%20la%20Nueva%20Derecha%20Argentina%20-%20ERIC%20HARRIS.docx#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: UZ-CYR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[7]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>; la
censura y persecución bajo el eufemismo del “crimen de odio”; la
“deconstrucción” de la familia tradicional; la destrucción de la fé cristiana;
el “multiculturalismo”<a href="file:///C:/Users/Elena%20Beatris/Downloads/Deca%C3%AClogo%20de%20la%20Nueva%20Derecha%20Argentina%20-%20ERIC%20HARRIS.docx#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: UZ-CYR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[8]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>; la
imposicion del Islam (principalmente en Europa); la tiranía de las mayorias,
que por mandato democrático avanza sobre los derechos fundamentales de
propiedad y vida; el odio entre ricos y pobres; la “redistribución” de la
riqueza o, mejor dicho, el robo institucionalizado; el adoctrinamiento escolar
y universitario; el igualitarismo forzado por una “justicia social”; el derecho
humanismo selectivo (solo para los izquierdistas); el garanto/abolicionismo
penal; el ecologismo; el indigenismo; el veganismo; el relativismo moral,
estético y artístico; entre muchos otros. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Estos sesgos
ideológicos no quedan solo dentro de las aulas universitarias o en la agenda
mediática de turno, sino que tienen <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">consecuencias
sociales, políticas y económicas nefastas y en muchos casos irreversibles</b>.
He aquí algunos ejemplos de ello: la inseguridad en alza; la violencia y el
caos social, como vimos en los levantamientos subversivos en Chile a fines de
2019; los niveles de endeudamiento público y privado récord; el despilfarro de
recursos estatales; la imposición de regulaciones inútiles; los altos
impuestos; los países usurpados por inmigrantes ilegales o irregulares que no
se integran a la cultura local, como sucede hoy en día en muchas ciudades de
Europa (Oslo, Estocolmo y Bruselas son buenos ejemplos) donde la inmigración
musulmana ha sido promocionada y financiada por los poderes de la Nueva
Izquierda, para asentarse e imponer su cultura en territorio occidental<a href="file:///C:/Users/Elena%20Beatris/Downloads/Deca%C3%AClogo%20de%20la%20Nueva%20Derecha%20Argentina%20-%20ERIC%20HARRIS.docx#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: UZ-CYR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[9]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>; la
corrupción de las tradiciones y los valores de los hombres y las mujeres
occidentales, lo que ha llevado a niveles de infelicidad y vacío espiritual muy
preocupantes (a pesar del confort material y tecnológico en el que viven).<br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Podemos concluir
esta sección afirmando que la Nueva Izquierda posee un componente
revolucionario (toma las calles de forma subversiva) pero a la vez es
hegemónica (tiene adentro del bolsillo a la clase política, a los medios, a los
empresarios y a todos los organismos internacionales). Es por ello que debemos
tener bien claro que la misma se disfraza de rebelión para seguir seduciendo a
las masas, pero en realidad es el status quo del siglo XXI.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span><i style="mso-bidi-font-style: normal; text-align: center;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 15pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p align="center" class="Normal1" style="text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 15pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p align="center" class="Normal1" style="text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 15pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sección II</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> <o:p></o:p></span></i></p>
<p align="center" class="Normal1" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">La Nueva
Derecha: la esperanza de occidente<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1 - El
surgimiento de la Nueva Derecha<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A medida que la
Nueva Izquierda iba avanzando en pos de hegemonizar su ideología, copando los
medios y las universidades, toda la clase gobernante centrista de occidente se
rindió y adhirió, de forma completa o parcial, a los caprichos de la agenda neomarxista.
Esta nueva política progresista y pusilánime del siglo XXI comenzó a abarcar
tanto al sector ideológico de izquierda como también a una derecha
“deconstruida” y acobardada, que suelen llamar “centro-derecha”. Con el correr
de los años, y como era de esperar, la dirigencia fue demostrando su torpeza,
hipocresía y naturaleza derrochadora de recursos económicos y humanos en la
toma de decisiones tanto a nivel nacional como internacional. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Los gobiernos
empezaron a ceder ante los reclamos izquierdistas. En principio les concedieron
el nefasto “Estado de bienestar” por medio de la tan aclamada “redistribución
de la riqueza”, castigando de forma sistemática el éxito laboral. Su ejecución
fue a base de impuestos altos y niveles récord de deuda pública y privada,
incentivando la cultura de la vagancia, la prebenda y el odio entre los
diferentes estratos sociales. Los ciudadanos se volvieron débiles,
conformistas, envidiosos e irresponsables, bien dependientes de un Estado
concededor de caprichos. Estos nuevos individuos sin identidad, rehenes del
gobernante de turno y caracterizados por la mediocridad intelectual, tomaron
como causa de vida la cultura del reclamo. Así se encargaron de consolidar por
añadidura, y de forma gradual, el resto de la agenda de la Nueva Izquierda. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Año tras año, las
sociedades occidentales fueron reinventando su rebeldía, poniendo en manifiesto
un sin fin de reclamos ideologizados y muy distantes de la evidencia empírica.
Por supuesto, los políticos centristas cedieron sin reparo alguno, y los medios
masivos y las universidades hicieron apología sin empacho de todos los divagues
izquierdistas<a href="file:///C:/Users/Elena%20Beatris/Downloads/Deca%C3%AClogo%20de%20la%20Nueva%20Derecha%20Argentina%20-%20ERIC%20HARRIS.docx#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: UZ-CYR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[10]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mientras que este
proceso de degeneración cultural iba avanzando, la derecha más conservadora,
que había sido relegada y difamada por el centrismo “bien pensante”, comenzó a
redescubrirse, perfeccionándose de forma aislada y gradual, tanto en el campo
político como filosófico. <br />
<br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Fue necesario un evento político
bisagra para que la Nueva Derecha comience a consolidarse: la victoria de
Donald J. Trump en las elecciones presidenciales estadounidenses de 2016. Fue a
partir de ese momento que en el resto del mundo comenzó a alinearse un
pensamiento derechista, dispuesto a defender la tradición cristiana occidental
y a presentarle batalla en todos los frentes al marxismo cultural de la Nueva
Izquierda.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2 - Los
referentes de la Nueva Derecha<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En Argentina, los exponentes más
importantes de la Nueva Derecha son los autores Agustín Laje y Nicolás Márquez,
quienes publicaron en el año 2016 “El Libro Negro de la Nueva Izquierda:
ideología de genero o subversión cultural”, la primera obra que desenmascara
categóricamente el avance de la última ola izquierdista. Vale aclarar que el
magistral intelecto de estos dos pensadores no solo se centró en el ámbito
literario, sino también en muchos campos de esta batalla cultural: en los
medios de comunicación, en las redes sociales y en las centenares de
conferencias (sin contar las censuras) que han dado tanto en Latinoamérica como
en EEUU y Europa. Los dos pensadores han influenciado a líderes políticos de la
Nueva Derecha, como son el presidente brasileño Jair Bolsonaro y el líder de
VOX en España Santiago Abascal. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Márquez y Laje
han conformado y puesto en práctica el estereotipo perfecto de lo que podríamos
denominar como <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">el cruzado de la Nueva
Derecha</b>. Sus formas son confrontativas y políticamente incorrectas,
distando mucho de la pusilanimidad pasiva propia de la centro-derecha “bien
pensante”. El cruzado en esta batalla cultural no repara en humillar al
contrincante izquierdista, utilizando un arsenal argumentativo basado en el
pensamiento lógico, la evidencia empírica y la honestidad intelectual. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A nivel internacional, no nos
podemos olvidar del gran aporte del pensador brasileño <span style="background: white; mso-highlight: white;">Plinio Corrêa de Oliveira en su obra “Revolución y
Contrarrevolución”, publicada en 1961. Si bien él no llegó a presenciar el
avance cultural de la Nueva Izquierda en el siglo XXI, el autor se ocupó de
describir y denunciar magistralmente la destrucción cultural llevada a cabo por
la izquierda revolucionaria clásica, pasando por el igualitarismo y la
eliminación de las jerarquías en todos los órdenes durante la Revolución
Francesa, hasta la imposición totalitaria, socialista y atea del Comunismo en
el siglo XX. El aporte de Plinio Corrêa de Oliveira fue clave para que hoy en
día podamos entender la naturaleza cultural del proyecto revolucionario
izquierdista y la urgencia que amerita la restauración de un orden basado en la
austeridad, las jerarquías y la moral cristiana. Dicho esto, aclaremos que con
esta mención no estamos haciendo una adhesión completa a todo el contenido de
su obra, sino recalcando la importancia y veracidad de muchos de los postulados
que el autor pronunció en ella. Mantenemos nuestras reservas respecto a su
crítica absoluta a la Reforma protestante.<br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Hoy en día, la
Nueva Derecha está poco identificada pero conformada por toda clase de
referentes independientes: periodistas, políticos, trabajadores, creyentes,
escritores y activistas del mundo online. Su operar se encuentra bajo la lupa
amenazante, difamadora y represora del aparato mediático, político y financiero
de la Nueva Izquierda. Son incontables los casos de referentes censurados,
condenados por “discurso de odio”, encarcelados, deportados o hasta amenazados
de muerte por el simple hecho de hacer preguntas y/o dar argumentos que
desenmascaran los intereses de la agenda global progresista. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Por citar algunos
ejemplos: el periodista inglés Tommy Robinson (referente de la lucha contra la
islamización de Europa) ha sido condenado y encarcelado en dos oportunidades
por tener la valentía de investigar los casos ocultos de violación de menores
por parte de adultos musulmanes en Inglaterra<a href="file:///C:/Users/Elena%20Beatris/Downloads/Deca%C3%AClogo%20de%20la%20Nueva%20Derecha%20Argentina%20-%20ERIC%20HARRIS.docx#_ftn11" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: UZ-CYR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[11]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>; también
es importante el ejemplo de la activista canadiense Lauren Southern, quien fue
deportada del Reino Unido e interrogada como si fuese una terrorista por el
hecho de documentar y poner en evidencia el extremismo islámico y la crisis
migratoria de Europa occidental<a href="file:///C:/Users/Elena%20Beatris/Downloads/Deca%C3%AClogo%20de%20la%20Nueva%20Derecha%20Argentina%20-%20ERIC%20HARRIS.docx#_ftn12" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: UZ-CYR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[12]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>. En
países como Canadá, Australia o el Reino Unido hoy en día podes ir preso por
profesar lo que el progresismo llama “discurso de odio” o “perturbación de la
paz social”, siempre juzgando a tales “delitos” con un sesgo totalmente
izquierdista. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En Argentina,
tenemos el nefasto organismo progresista del INADI<a href="file:///C:/Users/Elena%20Beatris/Downloads/Deca%C3%AClogo%20de%20la%20Nueva%20Derecha%20Argentina%20-%20ERIC%20HARRIS.docx#_ftn13" name="_ftnref13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: UZ-CYR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[13]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>, que cada
vez tiene mayor poder al operar como una agencia perseguidora del pensamiento
disidente a la agenda de la Nueva Izquierda. Uno de los tantos ejemplos es el
del periodista deportivo Walter Queijeiro, quien fue demandado y perseguido por
la titular del INADI, Victoria Donda, solo por el hecho de definir al hombre
travestido Florencia de la V por lo obvio: su sexo (no nos referimos a “sexo
biológico” ya que es una redundancia).<br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En la mayoría de
los casos, la población no llega a percibir estas realidades debido a que los
medios masivos están encargados de difamar al acusado o esconder bajo la
alfombra el sin fin de maniobras inmorales e ilegales de los grupos de poder
izquierdistas. Es así como existe una mayoría silenciada pero a la espera de
conocer la verdadera cara totalitaria de la Nueva Izquierda. Son hombres y
mujeres de bien que están a punto de despertar en todas las naciones de
occidente. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El primer país en
catalizar el descontento social tan latente fue Estados Unidos, con Donald
Trump a la cabeza. Posteriormente, en las elecciones brasileñas de 2018,
también se dió el mismo fenómeno con la victoria del excelentísimo derechista
Jair Bolsonaro. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Dada la realidad
actual, tenemos el deber de identificar y sistematizar el campo ideológico de
la Nueva Derecha, en pos de poder ejecutar una acción política de forma
coordinada y consistente a una escala de valores fundados en la honestidad
intelectual, el compromiso nacional, la fé cristiana, el sacrificio y la
conservación cultural. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal; text-align: center;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 15pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p><br /></o:p></span></i></p><p class="Normal1" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal; text-align: center;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 15pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p><br /></o:p></span></i></p><p class="Normal1" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal; text-align: center;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 15pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p align="center" class="Normal1" style="text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 15pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sección
III</span></i><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="Normal1" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Decálogo
de la Nueva Derecha Argentina</span></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1 -
Nacionalismo<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Cuando la Patria peligra, todo esta
permitido, excepto, no defenderla” <o:p></o:p></i></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>- Gral. José de San Martín<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Defendemos y
amamos a nuestra Patria soberana. Glorificamos a nuestros padres fundadores, a
nuestros héroes y veteranos de guerra, a nuestra bandera, a nuestros símbolos y
al Himno Nacional Argentino. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La Nueva Derecha
sostiene que los argentinos somos libres gracias a nuestros antepasados
patriotas e independentistas, y al contrato social que nos consolidó como país:
la Constitución Nacional de 1853. Es por ello que cada uno de nosotros tiene el
deber de defender la Patria y sus instituciones ante todo agresor que pretenda
subvertir el orden constitucional. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Defendemos la
igualdad de cada ciudadano argentino ante la ley, y jamás cederemos al
igualitarismo liberticida impuesto por la Nueva Izquierda.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Reconocemos la
importancia de un sistema federal con un límite al poder político por medio de
la descentralización y competencia institucional. Tal sistema se caracteriza
por la autonomía administrativa y financiera de cada una de las provincias
unidas, siendo el Estado Nacional sólo el guardián protector en materia de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Defensa, Justicia y Conservación Cultural. <o:p></o:p></b></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Concebimos a la función pública como
un honor, sin ningún tipo de fin lucrativo, cuál único objetivo es servir a los
ciudadanos. Condenamos, repudiamos y castigamos todo hecho de corrupción y
traición a la Patria.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><u><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p><span style="text-decoration: none;"> </span></o:p></span></u></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2 - Moral
Cristiana</span></b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
<o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Reconocemos que
nuestra reserva de valores y brújula moral está basada en las Leyes de Dios<a href="file:///C:/Users/Elena%20Beatris/Downloads/Deca%C3%AClogo%20de%20la%20Nueva%20Derecha%20Argentina%20-%20ERIC%20HARRIS.docx#_ftn14" name="_ftnref14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: UZ-CYR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[14]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a> y
en los Santos Evangelios<a href="file:///C:/Users/Elena%20Beatris/Downloads/Deca%C3%AClogo%20de%20la%20Nueva%20Derecha%20Argentina%20-%20ERIC%20HARRIS.docx#_ftn15" name="_ftnref15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: UZ-CYR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[15]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>. El
resultado cultural es sin duda una guía moral tanto para creyentes, agnósticos
y no creyentes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Enaltecemos a la
vida humana como el derecho supremo y divino de nuestra civilización, el cual
debe ser protegido hasta las últimas consecuencias. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Defendemos la
familia tradicional como la institución pilar de nuestra sociedad para la
devoción a Dios desde temprana edad y la transmisión de valores. Consideramos
también a la familia como un importante límite al poder político y como la
unidad esencial que da lugar a la expansión de la vida humana. Vale resaltar
que la izquierda siempre ha pretendido destruirla, ya que la misma dificulta
mucho el adoctrinamiento y el control del Estado sobre los individuos. <br />
<br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Algo muy similar sucede con las
iglesias cristianas, la izquierda siempre ha estado empecinada en difamarlas, y
en muchos casos desintegrarlas por completo. Una iglesia se conforma por la
asociación voluntaria de sus miembros, y su principio fundamental es el amor a
Dios y al prójimo, haciendo que la vida en comunidad sea virtuosa, cálida y
pacífica. Los diferentes tipos de iglesias desplazan la labor demagoga y
violenta de un Estado socialista, reemplazandola por la acción solidaria y la
transmisión de valores comunitarios sin hacer uso de la violencia. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Los valores tan
importantes como el sacrificio, la honestidad, la austeridad, la belleza
cultural, la nobleza, el perdón, el arrepentimiento, la empatía y el amor al
prójimo hacen que la vida cristiana en comunidad florezca en armonía sin
necesidad de un estado que controle cada detalle de nuestras vidas. Estas
virtudes también relegan a un segundo plano a los placeres materiales, los
cuales lamentablemente han dominado la vida del hombre occidental
contemporáneo. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ante la ausencia
de valores, el hombre occidental ha dejado de lado la cultura cristiana,
pasando a ser rehén de gobiernos y organizaciones cada vez más absolutistas, y
esclavo de un estilo de vida conformista, superficial y extremadamente
materialista. Es por ello que la piedra angular de la Nueva Derecha Argentina
es la moral cristiana, y pretendemos sin lugar a dudas defenderla<span style="color: red;"> </span>hasta las últimas consecuencias. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3 -
Ciencia, Comercio y Propiedad Privada<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La cultura del
trabajo, la responsabilidad y la meritocracia reemplazan al Estado socialista,
clientelista y repartidor de prebendas. Creemos fehacientemente que la
austeridad y el sacrificio son las bases morales del desarrollo económico. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El respeto a la
propiedad privada es esencial para el comercio pacifico entre las personas.
Violar tal derecho fundamental ha sido el objetivo sistemático de la izquierda.
Nosotros, los derechistas, nos oponemos enfáticamente a tal atropello. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Defendemos el
auge del conocimiento académico por medio de la filosofía, el método
científico, la ética, el debate libre de ideas, la refutación de teorías y la
evidencia empírica. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">4 -
Conservadurismo <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Conservamos
nuestra identidad nacional, occidental y cristiana incentivando el avance
tecnológico y científico, pero marcando siempre los límites morales. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Debemos preservar
nuestra valiosa historia nacional, las tradiciones, los valores, la belleza
artística, los modales, las formas, los códigos de conducta y el valor supremo
de la palabra.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En un mundo donde
la información se esparce globalmente en cuestión de segundos, una sociedad sin
identidad está a la deriva de la manipulación y el adoctrinamiento por parte de
la izquierda internacional. La gran mayoría de los políticos, medios y
empresarios transnacionales tienen el objetivo de “deconstruir” a los estados
nación occidentales y a sus respectivas tradiciones cristianas. Ante esta
realidad, la Nueva Derecha Argentina defiende el cristianismo y la identidad
nacional como los dos anticuerpos culturales claves contra la agenda globalista
de la Nueva Izquierda. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Es por ello que para ser una nación
independiente y líder primero debemos estar dispuestos a identificar, proteger
y conservar nuestros valores y nuestras tradiciones, de lo contrario nuestra
querida República Argentina seguirá estando a merced de la conquista cultural
progresista.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 15pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p align="center" class="Normal1" style="text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 15pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sección IV<o:p></o:p></span></i></p>
<p align="center" class="Normal1" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Adopción<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Decálogo de la Nueva Derecha Argentina</i>
es integral pero demanda estricta continuidad para su adopción. En otras
palabras: es crucial <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">la aplicación en su
conjunto y la posterior eterna vigilancia</b>. De suceder lo contrario, de
violar o pasar por alto alguno de los principios, será cuestión de tiempo para
que la sociedad pase a ser conquistada nuevamente por la izquierda cultural. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Vale destacar que
la defensa de nuestra identidad nacional no solo debe ser resguardada por las
instituciones del Estado, sino también existe una gran responsabilidad por
parte de la sociedad civil y los diferentes cuerpos intermedios: las familias,
las iglesias, las asociaciones, los centros educativos, las empresas, etc.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p align="center" class="Normal1" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p align="center" class="Normal1" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p align="center" class="Normal1" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Conclusión</span></b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nuestra República
Argentina necesita, hoy más que nunca, un cambio de matriz ideológica en la
clase política. La demagogia, la corrupción y el socialismo deben ser
confrontados con determinación y convicción moral. La Nueva Derecha nació para
librar esta batalla cultural contra la Nueva Izquierda, y así llevar adelante
el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Renacimiento Argentino</i>.<br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La mayoría de
nosotros quiere vivir y trabajar en paz, en consonancia con las tradiciones
nacionales y los valores cristianos que hemos forjado durante muchas
generaciones. Sabemos que nuestra identidad importa, y que nuestro país tiene
todo para ser potencia y un ejemplo entre todas las naciones. <br />
<br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Debemos tener en claro que este
cáncer cultural progresista no va a ceder y que su objetivo es infectar cada
rincón del mundo occidental. Lo vemos hoy en día de muchisimas formas, desde la
censura creciente al sentido común y a las opiniones derechistas, hasta la
locura de imponerles la “autopercepción” transexual (junto a la hormonización y
hasta amputación genital) a niños de cinco años de edad.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Pero en
Argentina, a pesar de la caótica situación económica que presenciamos, estamos
a tiempo de revertir la situación. Somos patriotas y nuestra tradición
cristiana aún no ha muerto. Nuestro país no debe rendirse frente a la Nueva
Izquierda, sino que debe combatirla y luego florecer como nunca antes.<br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En conclusión, la
Nueva Derecha Argentina llegó para defender a los ciudadanos olvidados por la
clase política y silenciados por la cultura izquierdista dominante. El punto de
partida está escrito, ahora se necesita de la convicción y la participación de
todos los argentinos de bien que anhelan un futuro glorioso para nuestros
hijos. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Acerca del
autor<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><!--[if gte vml 1]><v:shapetype
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</v:shape><![endif]--><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-4JoZD3Dk1g0/XzXrldcbx0I/AAAAAAAAA3A/0mO-gMC3l-sKbfy5tR6SBynbQz84YMJXgCLcBGAsYHQ/s1074/Profile.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1074" data-original-width="1071" height="262" src="https://1.bp.blogspot.com/-4JoZD3Dk1g0/XzXrldcbx0I/AAAAAAAAA3A/0mO-gMC3l-sKbfy5tR6SBynbQz84YMJXgCLcBGAsYHQ/w261-h262/Profile.png" width="261" /></a></div>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nacido en la
Ciudad de Buenos Aires en Febrero de 1991. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Eric
Harris</b> forjó una destacada vocación por la filosofía política y económica
desde muy temprana edad. Más de adulto se ha especializado en tres importantes
campos: el cristianismo, como piedra angular del orden occidental; los sistemas
de gobierno, y la implementación de los mismos en relación a los incentivos
humanos y políticos; y la economía, hallando gran inspiración en los pensadores
de la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Segunda Escolástica</i>, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Adam Smith</i> y <i style="mso-bidi-font-style: normal;">la Escuela Austriaca</i>. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El autor ha
escrito numerosos artículos para el diario <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Prensa
Republicana</i>. Actualmente es fundador y director de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Se Acabó la Joda</i>. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Encontranos en:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span lang=""><a href="http://www.seacabolajoda.com/"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="color: #1155cc; font-family: calibri, sans-serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">WWW.SEACABOLAJODA.COM</span></b></a></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: calibri, sans-serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="image3.jpg"
o:spid="_x0000_s1028" type="#_x0000_t75" style='position:absolute;left:0;
text-align:left;margin-left:69pt;margin-top:174.75pt;width:21.2pt;height:21.2pt;
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<v:imagedata src="file:///C:\Users\ELENAB~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image003.jpg"
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</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img align="left" height="28" hspace="6" src="file:///C:/Users/ELENAB~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image004.jpg" v:shapes="image3.jpg" vspace="6" width="28" /><!--[endif]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Instagram:</span></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;"> </span></i><span lang=""><a href="https://www.instagram.com/seacabolajoda.ok/"><span face="" style="color: #1155cc; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">instagram.com/seacabolajoda.ok</span></a></span><span face="" lang="" style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="image2.png"
o:spid="_x0000_s1027" type="#_x0000_t75" style='position:absolute;left:0;
text-align:left;margin-left:1in;margin-top:206.65pt;width:15pt;height:15pt;
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</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img align="left" height="20" hspace="12" src="file:///C:/Users/ELENAB~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image006.gif" v:shapes="image2.png" vspace="12" width="20" /><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Facebook:</span></b><span face="" lang="" style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;"> </span><span lang=""><a href="http://www.facebook.com/seacabolajoda.ok"><span face="" style="color: #1155cc; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">facebook.com/seacabolajoda.ok</span></a></span><span face="" lang="" style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="image1.png"
o:spid="_x0000_s1026" type="#_x0000_t75" style='position:absolute;left:0;
text-align:left;margin-left:70.5pt;margin-top:240pt;width:18pt;height:15pt;
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<v:imagedata src="file:///C:\Users\ELENAB~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image007.png"
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</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img align="left" height="20" hspace="12" src="file:///C:/Users/ELENAB~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image008.gif" v:shapes="image1.png" vspace="12" width="24" /><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Twitter: </span></b><span face="" lang="" style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang=""><a href="https://twitter.com/seacabolajoda1"><span face="" style="color: #1155cc; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">twitter.com/seacabolajoda1</span></a></span><span face="" lang="" style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Normal1" style="text-align: justify;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="Normal1" style="line-height: normal;"><a href="file:///C:/Users/Elena%20Beatris/Downloads/Deca%C3%AClogo%20de%20la%20Nueva%20Derecha%20Argentina%20-%20ERIC%20HARRIS.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><sup><span lang=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face="" lang="" style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: UZ-CYR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Arial; mso-fareast-language: EN-US;">[1]</span></sup><!--[endif]--></span></span></sup></a><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> <span style="background: white; color: #333333; mso-highlight: white;">Harvard University Press, Francia</span>.
“<span style="background: white; color: #333333; mso-highlight: white;">El libro
negro del comunismo”, 1997.</span><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="Normal1" style="line-height: normal;"><a href="file:///C:/Users/Elena%20Beatris/Downloads/Deca%C3%AClogo%20de%20la%20Nueva%20Derecha%20Argentina%20-%20ERIC%20HARRIS.docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><sup><span lang=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face="" lang="" style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: UZ-CYR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Arial; mso-fareast-language: EN-US;">[2]</span></sup><!--[endif]--></span></span></sup></a><span lang="" style="font-size: 10pt;"> </span><span face="" lang="" style="color: #333333; font-family: "times new roman", serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">AUNAR, “Subversión: la historia olvidada,
documento histórico”.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="Normal1" style="line-height: normal;"><a href="file:///C:/Users/Elena%20Beatris/Downloads/Deca%C3%AClogo%20de%20la%20Nueva%20Derecha%20Argentina%20-%20ERIC%20HARRIS.docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><sup><span lang=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face="" lang="" style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: UZ-CYR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Arial; mso-fareast-language: EN-US;">[3]</span></sup><!--[endif]--></span></span></sup></a><span face="" lang="" style="color: #333333; font-family: "times new roman", serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Exactamente 1094
asesinados, 2368 heridos y 758 secuestrados. <span style="background: white; mso-highlight: white;">MANFRONI, CARLOS A.; VILLARRUEL, VICTORIA E. </span>“Los
otros muertos: Las víctimas civiles del terrorismo guerrillero de los 70”,
2014.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<p class="Normal1" style="line-height: normal;"><a href="file:///C:/Users/Elena%20Beatris/Downloads/Deca%C3%AClogo%20de%20la%20Nueva%20Derecha%20Argentina%20-%20ERIC%20HARRIS.docx#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><sup><span lang=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face="" lang="" style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: UZ-CYR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Arial; mso-fareast-language: EN-US;">[4]</span></sup><!--[endif]--></span></span></sup></a><span lang="" style="color: #333333; font-size: 10pt;"> </span><span face="" lang="" style="color: #333333; font-family: "times new roman", serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Entiéndase por corrección política a una
narrativa que nunca hace hincapié en la honestidad intelectual y en las
verdades objetivas. Simula ser correcta, teniendo un común denominador
ideológico y tendencioso con fines muy marcados, que las masas pueden asimilar
sin tener que hacer uso de sus capacidades cognitivas. La hipocresía
intelectual de los discursos demagogos y populistas es un claro ejemplo de
corrección política. <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<p class="Normal1" style="line-height: normal;"><a href="file:///C:/Users/Elena%20Beatris/Downloads/Deca%C3%AClogo%20de%20la%20Nueva%20Derecha%20Argentina%20-%20ERIC%20HARRIS.docx#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><sup><span lang=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face="" lang="" style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: UZ-CYR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Arial; mso-fareast-language: EN-US;">[5]</span></sup><!--[endif]--></span></span></sup></a><span face="" lang="" style="color: #333333; font-family: "times new roman", serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Empresas muy
ideologizadas y/o muy tentadas por el lucro que deja la propaganda progresista.
Ejemplos: Google, Facebook, Netflix, entre muchas otras.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<p class="Normal1" style="line-height: normal;"><a href="file:///C:/Users/Elena%20Beatris/Downloads/Deca%C3%AClogo%20de%20la%20Nueva%20Derecha%20Argentina%20-%20ERIC%20HARRIS.docx#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><sup><span lang=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face="" lang="" style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: UZ-CYR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Arial; mso-fareast-language: EN-US;">[6]</span></sup><!--[endif]--></span></span></sup></a><span face="" lang="" style="color: #333333; font-family: "times new roman", serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Recomiendo la
magistral obra<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“El Libro Negro de la
Nueva Izquierda: ideología de genero o subversión cultural” de Agustín Laje y
Nicolás Márquez.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<p class="Normal1" style="line-height: normal;"><a href="file:///C:/Users/Elena%20Beatris/Downloads/Deca%C3%AClogo%20de%20la%20Nueva%20Derecha%20Argentina%20-%20ERIC%20HARRIS.docx#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><sup><span lang=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face="" lang="" style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: UZ-CYR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Arial; mso-fareast-language: EN-US;">[7]</span></sup><!--[endif]--></span></span></sup></a><span face="" lang="" style="color: #333333; font-family: "times new roman", serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Thomas Robert
Malthus, “Ensayo sobre el principio de la población”, 1798. Malthus elaboró una
teoría donde afirma que la población crece más rápido que los recursos, y por
ende el aumento demográfico produce mayor pobreza. Un divague bien comprado por
la izquierda, pero sin ningún tipo de sustento con la evidencia empírica.
Durante los últimos 200 años los números poblacionales han crecido a tasas
récord, y la pobreza no para de disminuir año tras año gracias al comercio de
propiedad privada y al avance tecnológico.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<p class="Normal1" style="line-height: normal;"><a href="file:///C:/Users/Elena%20Beatris/Downloads/Deca%C3%AClogo%20de%20la%20Nueva%20Derecha%20Argentina%20-%20ERIC%20HARRIS.docx#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><sup><span lang=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face="" lang="" style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: UZ-CYR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Arial; mso-fareast-language: EN-US;">[8]</span></sup><!--[endif]--></span></span></sup></a><span face="" lang="" style="color: #333333; font-family: "times new roman", serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Multiculturalismo:
utopía izquierdista que solo genera como resultado la desintegración cultural
(como vemos hoy en día en los principales centros urbanos del primer mundo), la
segregación o el enfrentamiento explícito entre grupos sociales con modos de
vida muy opuestos. <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<p class="Normal1" style="line-height: normal;"><a href="file:///C:/Users/Elena%20Beatris/Downloads/Deca%C3%AClogo%20de%20la%20Nueva%20Derecha%20Argentina%20-%20ERIC%20HARRIS.docx#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><sup><span lang=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face="" lang="" style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: UZ-CYR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Arial; mso-fareast-language: EN-US;">[9]</span></sup><!--[endif]--></span></span></sup></a><span face="" lang="" style="color: #333333; font-family: "times new roman", serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Por citar un solo
caso entre muchos en todo Europa. El barrio de <span style="background: white; mso-highlight: white;">Molenbeek en las afueras de Bruselas alguna vez fue un
suburbio de habla francesa y cultura cristiana, hoy en día está tomado por
musulmanes que imponen su cultura. Por las calles nadie habla francés y el
crimen aumenta de forma exponencial, no se integran en lo mas mínimo a la
cultura occidental que los ha recibido y peor aún, pretenden segregarse e
imponer su ley: la Ley Sharia del Islam. Ingresar a los siguientes links para
ver “Por qué Lauren Southern necesitó de seguridad privada para caminar a
través de Molenbeek” </span></span><span lang=""><a href="https://www.youtube.com/watch?v=2sWaBeucCbw"><span face="" style="background: white; color: #333333; font-family: "times new roman", serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-highlight: white;">https://www.youtube.com/watch?v=2sWaBeucCbw</span></a></span><span face="" lang="" style="color: #333333; font-family: "times new roman", serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> ; y “Partido Islámico
pretende transformar Bélgica” </span><span lang=""><a href="https://www.youtube.com/watch?v=9Ly-T1BNQbw"><span face="" style="color: #333333; font-family: "times new roman", serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">https://www.youtube.com/watch?v=9Ly-T1BNQbw</span></a></span><span face="" lang="" style="color: #333333; font-family: "times new roman", serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<p class="Normal1" style="line-height: normal;"><a href="file:///C:/Users/Elena%20Beatris/Downloads/Deca%C3%AClogo%20de%20la%20Nueva%20Derecha%20Argentina%20-%20ERIC%20HARRIS.docx#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><sup><span lang=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face="" lang="" style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: UZ-CYR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Arial; mso-fareast-language: EN-US;">[10]</span></sup><!--[endif]--></span></span></sup></a><span face="" lang="" style="color: #333333; font-family: "times new roman", serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Muchos de ellos
citados en la sección anterior (página 10).<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn11" style="mso-element: footnote;">
<p class="Normal1" style="line-height: normal;"><a href="file:///C:/Users/Elena%20Beatris/Downloads/Deca%C3%AClogo%20de%20la%20Nueva%20Derecha%20Argentina%20-%20ERIC%20HARRIS.docx#_ftnref11" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><sup><span lang=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face="" lang="" style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: UZ-CYR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Arial; mso-fareast-language: EN-US;">[11]</span></sup><!--[endif]--></span></span></sup></a><span face="" lang="" style="color: #333333; font-family: "times new roman", serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Lamentablemente la
información mediática sobre el caso de Tommy Robinson es escasa y difamatoria.
Recomiendo el trabajo hecho por Rebel News, sitio canadiense independiente que
cubre muchos de los sucesos de persecución a referentes de derecha. Sobre el
caso en cuestión pueden ingresar a los siguientes links: </span><span lang=""><a href="https://www.youtube.com/watch?v=4w6LdNh7MKw"><span face="" style="color: #333333; font-family: "times new roman", serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">https://www.youtube.com/watch?v=4w6LdNh7MKw</span></a></span><span face="" lang="" style="color: #333333; font-family: "times new roman", serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> ; y </span><span lang=""><a href="https://www.youtube.com/watch?v=iYfStBZ2w8w"><span face="" style="color: #333333; font-family: "times new roman", serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">https://www.youtube.com/watch?v=</span></a><a href="https://www.youtube.com/watch?v=iYfStBZ2w8w"><span face="" style="color: #333333; font-family: "times new roman", serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">iYfStBZ2w8w</span></a></span><span face="" lang="" style="color: #333333; font-family: "times new roman", serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> .<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn12" style="mso-element: footnote;">
<p class="Normal1" style="line-height: normal;"><a href="file:///C:/Users/Elena%20Beatris/Downloads/Deca%C3%AClogo%20de%20la%20Nueva%20Derecha%20Argentina%20-%20ERIC%20HARRIS.docx#_ftnref12" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><sup><span lang=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face="" lang="" style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: UZ-CYR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Arial; mso-fareast-language: EN-US;">[12]</span></sup><!--[endif]--></span></span></sup></a><span face="" lang="" style="color: #333333; font-family: "times new roman", serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> “¿Por qué tres
activistas anti-islam fueron denegados a ingresar al Reino Unido?”, BBC News,
2018. </span><span lang=""><a href="https://www.bbc.com/news/blogs-trending-43393035"><span face="" style="color: #333333; font-family: "times new roman", serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">https://www.bbc.com/news/blogs-trending-43393035</span></a></span><span face="" lang="" style="color: #333333; font-family: "times new roman", serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn13" style="mso-element: footnote;">
<p class="Normal1" style="line-height: normal;"><a href="file:///C:/Users/Elena%20Beatris/Downloads/Deca%C3%AClogo%20de%20la%20Nueva%20Derecha%20Argentina%20-%20ERIC%20HARRIS.docx#_ftnref13" name="_ftn13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><sup><span lang=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face="" lang="" style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: UZ-CYR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Arial; mso-fareast-language: EN-US;">[13]</span></sup><!--[endif]--></span></span></sup></a><span face="" lang="" style="color: #333333; font-family: "times new roman", serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> “Instituto Nacional
contra la discriminacion, la xenofobia y el racismo”. <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn14" style="mso-element: footnote;">
<p class="Normal1" style="line-height: normal;"><a href="file:///C:/Users/Elena%20Beatris/Downloads/Deca%C3%AClogo%20de%20la%20Nueva%20Derecha%20Argentina%20-%20ERIC%20HARRIS.docx#_ftnref14" name="_ftn14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><sup><span lang=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face="" lang="" style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: UZ-CYR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Arial; mso-fareast-language: EN-US;">[14]</span></sup><!--[endif]--></span></span></sup></a><span face="" lang="" style="color: #333333; font-family: "times new roman", serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Los Diez
Mandamientos. La <span style="background: white; mso-highlight: white;">Biblia,
Éxodo 20:1-17 .</span><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn15" style="mso-element: footnote;">
<p class="Normal1" style="line-height: normal;"><a href="file:///C:/Users/Elena%20Beatris/Downloads/Deca%C3%AClogo%20de%20la%20Nueva%20Derecha%20Argentina%20-%20ERIC%20HARRIS.docx#_ftnref15" name="_ftn15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><sup><span lang=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face="" lang="" style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: UZ-CYR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Arial; mso-fareast-language: EN-US;">[15]</span></sup><!--[endif]--></span></span></sup></a><span face="" lang="" style="color: #333333; font-family: "times new roman", serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> La Biblia, Nuevo
Testamento.<o:p></o:p></span></p>
</div>
</div>Batalladorhttp://www.blogger.com/profile/13911354541816455490noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3840344458736482576.post-55326408684412079362020-07-27T17:04:00.001-07:002020-07-27T17:39:07.659-07:00Es necesario cambiar el discurso del miedo por el de la confianza, por José Durand Mendioroz<span style="color: #990000; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: medium;">Es necesario cambiar el discurso del miedo por el de la confianza, </span><br />
<span style="color: #990000; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: medium;">José Durand Mendioroz</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Se dijo de la cuarentena argentina que, si bien es posible montarse en un tigre, mucho más difícil es bajarse. Esta figura metafórica puede aplicarse a la situación planteada por la larga cuarentena que atraviesa el país. Con o sin razón, el Presidente y los gobernadores reivindican que la Argentina muestra una cifra relativamente baja de muertos y de infectados en relación con algunos países de la región. Pero ya existe circulación del virus en las grandes áreas urbanas y su propagación más o menos exponencial es inevitable. Porque no se puede parar el virus a garrotazos, pero tampoco es posible prolongar la cuarentena.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Los récords de contagios están ocurriendo cuando apenas ha transcurrido el primer mes del invierno, por lo que el restablecimiento de la normalidad puede ser problemático. Pero aun así, es necesario bajarse del tigre; es decir, volver al pleno funcionamiento de la producción, de los servicios, de los poderes del estado y de la administración pública. Y para posibilitar eso, es necesario cambiar el discurso del miedo por el de la prudente confianza, tanto en la conveniencia de volver a la normalidad, como en la capacidad del sistema de salud de curar a los enfermos. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Sin entrar en el análisis de las intenciones ni en la atribución de responsabilidades, no se puede negar la existencia de un discurso del miedo que caló hondo en la sociedad. Este se basó, primero, en la continua y exagerada presencia pública de los contagios, de las muertes, y de los dramas humanos relacionados. En la Argentina existen muchas causas de mortalidad más importantes, pero –sencillamente- de eso no se habló y esas muertes son invisibles. En segundo lugar, el miedo se transformó en pánico para mucha gente ante la percepción de que el sistema de salud no estaba capacitado para dar una adecuada contención, limitándose a seguir los protocolos aconsejados por la OMS cuya aplicación, en la experiencia de muchos países, ocasionara diversas críticas.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Por otra parte, nunca la autoridad sanitaria fue tan desafiada como en esta ocasión por científicos independientes. <span style="color: blue;">Epidemiólogos argentinos cuestionaron </span>la mismísima utilidad de la cuarentena, en tanto que <span style="color: blue;">desde la orilla de la Inmunología</span> se criticó a los epidemiólogos en general por ignorar que <span style="color: blue;">la población se encuentra parcialmente inmunizada</span> por otras cepas de coronavirus. En tanto, desde la práctica médica, se fueron descubriendo en todo el mundo muchas mejoras a los protocolos “estándar” aconsejados por la OMS. Si bien todo esto puede haber ocasionado desconfianza e influido en el miedo, en general <b>las críticas fueron razonables y fueron señalando políticas y tratamientos alternativos valiosos.</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">En nuestro caso, y transitando ya un camino –que ni siquiera se ha terminado de diseñar- de retorno a la normalidad, debería transmitirse a la sociedad la confianza, tanto en la conveniencia para todos del levantamiento de la cuarentena, como en la capacidad de nuestro sistema de salud para proporcionar las soluciones que la situación exige. La confianza disiparía el miedo; y de este modo la violencia y las conductas antijurídicas carecerían de atenuantes. Naturalmente, no se trata de un mero cambio de chip o de narrativa, sino de mejorar concretamente dos cuestiones claves: una comunicación veraz que reduzca el problema a su verdadera dimensión; y la mejora sustancial en la atención de los casos sintomáticos. <b>Es que, en la verdad científica y en las conductas ejemplares, es donde puede fundarse una verdadera confianza.</b> Me voy a referir a dos experiencias cercanas, que indican que el cambio es posible. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #cc0000; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">I<span style="color: #990000;"><b>talia, que aprendió de sus errores y Uruguay, que aprendió de los errores ajenos.</b></span></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Después de estudiar autopsias, los italianos determinaron que el virus –en sus manifestaciones severas- afecta la sangre causando anoxia, suscita una respuesta desproporcionada del sistema inmunológico, que a su vez produce coagulación intravascular diseminada, cuyo desarrollo termina colapsando principalmente los pulmones. Ante eso, modificaron –con éxito- los tratamientos recurriendo a fármacos muy conocidos para controlar aquellos efectos (anoxia, inflamación, trombosis) que son –en definitiva- los que llevan a las complicaciones y en algunos casos, a la muerte. Por otra parte, establecieron protocolos para tratar a los pacientes desde el “día uno”, generalmente en la modalidad ambulatoria y domiciliaria, tal como surge de la <span style="color: blue;">comunicación científica</span> de expertos que estuvieron en el vórtice de la pandemia en la Lombardía.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">El tratamiento temprano tendiente a prevenir, evitar o moderar aquellos efectos que llevan a estados de gravedad, requiere una mejora sustancial en el llamado nivel primario de atención. Esta es la clave del éxito de la experiencia uruguaya. Del otro lado del charco hicieron las cosas bien, generando un estado de confianza en la sociedad y haciendo innecesario imponer cuarentenas. ¿Cómo no va a ser así, si <span style="color: blue;">al 5 de julio el gobierno informó</span> que, de 956 casos positivos, tenían 849 personas recuperadas, 28 fallecidos, y de los 79 casos actuales, sólo una persona se encontraba en cuidados intensivos? Los logros se deben al tratamiento temprano y a un primer nivel de atención primaria muy contenedor: articulación de los efectores públicos y privados, con fuerte presencia de médicos de familia, atención domiciliaria, un sistema de emergencia prehospitalario -evitando que en la medida de lo posible que un eventual paciente vaya al hospital- pruebas para casos sospechosos en los propios hogares, en su diseño esencial. ¿Acaso estamos hablando de un país de un nivel de desarrollo y de cultura muy diferente del nuestro?</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #cc0000; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>Brindar proactivamente los tratamientos que dan resultado.</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Por resultado debe entenderse que la gente se cure. Se ha repetido hasta el cansancio que no existe un tratamiento específico para la Covid 19. Pero en cambio, prácticamente todos los síntomas –que son los que matan a la gente- pueden ser controlados. Además, existe experiencia en lo que respecta a fármacos que producen condiciones para que el virus no se propague o no tenga capacidad de infectar las células. Porque ya es mucho lo que se conoce del SARS-Cov-2 y de tratamientos y de fármacos accesibles, probados y efectivos. Al fin y al cabo los fármacos que se utilizan con la bendición de la OMS también son de uso experimental. La sociedad debe tener la seguridad de que la dirección del sistema de salud va a poner a disposición de todos los argentinos los tratamientos que han brindado mejores resultados, dándoles a los médicos la posibilidad de optar fundadamente en función de la situación de cada paciente.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Si bien pueden citarse numerosos fármacos de conocimiento y uso globales, me limitaré a mencionar dos extraordinarias iniciativas argentinas: <span style="color: blue;">el suero hiperinmune equino,</span> cuya autorización solucionaría la escasez de plasma de convaleciente, que tanta susceptibilidad causara por favoritismos en su asignación. Y el exitoso tratamiento de <span style="color: blue;">nebulización con una molécula modificada de ibuprofeno,</span> dispensado por un aparato específico que es mucho más barato que un respirador, desarrollado por científicos cordobeses. Podemos citar también la proactividad del <span style="color: blue;">Hospital Eurnekián, de Ezeiza que utiliza dos exitosos protocolos,</span> uno de prevención, para los profesionales de la salud, y otro de tratamiento para pacientes, la mayoría de los cuales son ambulatorios. Debería ser política de Estado posibilitar que las autorizaciones correspondientes no tengan demoras burocráticas y que los beneficios lleguen a todo el país. En definitiva, puede existir una base real para generar confianza.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #cc0000; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>En conclusión.</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Es indudable que la situación que vivimos toca profundamente los primeros principios de la bioética personalista, el de supremacía de la dignidad humana y el del valor eminente de la vida. También se encuentra implicado el principio de beneficencia para el paciente, en cuanto a posibilitar la disponibilidad del mejor tratamiento. En tal sentido, debe priorizarse la necesidad inmediata del paciente; ante el enfermo, lo primero es curarlo, en tanto que la investigación no debe ni demorar ni menoscabar dicha prioridad. Las normas y criterios de excepción existentes, de ninguna manera pueden menoscabar el derecho al consentimiento informado del paciente, ni el principio de beneficencia, que va de la mano con el deber de los médicos de obrar conforme a su ciencia y conciencia, ni las exigencias básicas vinculadas con la dignidad y derechos humanos de las personas que participan de un proyecto de investigación.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">La confianza social se fundará sólidamente en la verdad científica, tanto como en la diligencia y moralidad de los efectores del sistema de salud y de las autoridades en general.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Para ello se debe mejorar en la comunicación, en la contención y en los tratamientos, diluyendo de esta manera el miedo instalado. Ello sin perjuicio de mantener razonables medidas de distanciamiento social y especiales recaudos con los sectores más vulnerables.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Quizás entonces las noticias que prevalezcan en los medios sean que “se baten récords de recuperados”, que “la confianza de la gente en el sistema de salud aumenta sostenidamente”, que “sobran lugares en terapia intensiva”, que “se está cubriendo la demanda postergada de otras patologías”, etc. Pero, claro, también es posible que las autoridades opten por no cambiar la vigencia de la lógica del miedo. En lo inmediato la decisión es de ellas, pero en la República no dejamos de tener todos algún grado de responsabilidad y en su ejercicio, podemos afirmar que nos jugamos el futuro de nuestra sociedad.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Autor: </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">José Durand Mendioroz (Abogado y docente)</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><span style="color: #20124d;">Agradecemos la gentileza del </span><span style="color: #cc0000;">Centro de Bioética, Persona y Familia </span><span style="color: #20124d;">por la publicación de este artículo del Dr. José Durand Mendioroz</span></b></span><br />
<span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><span style="color: #20124d;"><br /></span></b></span>Batalladorhttp://www.blogger.com/profile/13911354541816455490noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3840344458736482576.post-47633379038385514292020-06-30T18:42:00.000-07:002020-06-30T18:42:09.984-07:00Grupos ocultos traman la subversión en la Iglesia - Denuncia oportuna de los años 1969 - 1974<table bgcolor="#FFF8E0" border="5" bordercolor="#FFFFFF" bordercolordark="#FFFFFF" bordercolorlight="#FFFFFF" cellpadding="10" cellspacing="1" id="AutoNumber1" style="border-collapse: collapse; width: 900px;"><tbody>
<tr><td><i><b></b></i><br />
<div align="center" style="line-height: 32px; margin-bottom: 10px;">
<i><b><span style="color: red; font-family: "trebuchet ms"; font-size: 28pt;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc374092467">GRUPOS OCULTOS TRAMAN</a></span></b></i></div>
<i><b>
<div align="center" style="line-height: 32px; margin-bottom: 10px; margin-top: 15px;">
<br /></div>
<div align="center" style="line-height: 32px; margin-bottom: 10px; margin-top: 15px;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc374092468"><span style="color: red; font-family: "trebuchet ms"; font-size: 28pt;">LA SUBVERSIÓN EN LA IGLESIA</span></a></div>
<div align="right" style="margin-bottom: 10px; margin-right: 40px; margin-top: 10px;">
<br /></div>
</b></i><br />
<div align="right" style="margin-bottom: 10px; margin-right: 20px; margin-top: 10px;">
<i><b></b></i></div>
<div align="right" style="margin-bottom: 10px; margin-right: 20px; margin-top: 10px;">
<span style="font-family: "verdana";"><b><i>SOCIEDAD CULTURAL COVADONGA</i></b></span></div>
<div align="right" style="margin-bottom: 10px; margin-right: 20px; margin-top: 10px;">
<span style="font-family: "verdana";"><b><i>Madrid, Enero de 1974</i></b></span></div>
<div align="right" style="margin-right: 20px; margin-top: 10px;">
<a class="addthis_button" href="http://www.addthis.com/bookmark.php?v=300&pubid=ra-50aa7afe6d8b6b39"><img alt="Bookmark and Share" height="16" src="https://s7.addthis.com/static/btn/v2/lg-share-en.gif" style="border: 0px;" width="125" /></a></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<table bgcolor="#FFF8E0" border="4" bordercolor="#FFFFFF" cellpadding="20" style="border-collapse: collapse; width: 900px;"><tbody>
<tr><td bordercolor="#FFF8E0"><div align="center">
<table border="0" bordercolor="#FEF0C7" cellpadding="0" style="border-collapse: collapse; width: 89%px;"><tbody>
<tr><td><div align="center">
<img border="0" height="564" src="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/Idoc_Espanha_01.jpg" width="800" /></div>
</td></tr>
<tr><td></td></tr>
<tr><td><div align="justify">
<span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">En lo alto de la Cruz, Nuestro Señor Jesucristo no sufrió solo en razón de los ultrajes morales y físicos que le fueron infligidos por sus verdugos. También padeció en previsión de todos los pecados que se cometerían hasta la consumación de los tiempos. Entre ellos la trama secreta hecha en poderosos medios católicos para “reformar” la Iglesia — transformándola en una Iglesia-Nueva, panteísta, desmitificada, desacralizada, no alienada, igualitaria y puesta al servicio del comunismo — constituyó, ciertamente, uno de los más atroces tormentos de nuestro Divino Redentor. Sí, de El que enseñó por su Vida, Pasión y Muerte lo contrario de todos esos errores clamorosos.</span></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div align="justify">
<br /></div>
<hr />
<hr />
<div align="justify">
<br /></div>
<div style="border-style: solid; border-width: 1px; padding: 1px 4px;">
<h3 align="center" style="text-align: center; text-indent: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc374092295"><span lang="ES-TRAD">MATERIAL RECOPILADO POR LA COMISIÓN DE ESTUDIOS DE LA</span></a></h3>
<h1 align="center">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc374092296"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "goudy old style" , serif; font-size: 16pt;">SOCIEDAD CULTURAL COVADONGA</span></a></h1>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 0cm;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11pt;">TERCERA EDICIÓN POPULAR</span><span style="font-size: 11pt;"> - Enero de 1974</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="border-color: initial; border-style: solid none none; border-width: 1px medium medium; margin: 2pt 0cm 3pt; padding: 1px 0cm 0cm; text-indent: 0cm;">
<b><span style="font-size: 11pt;">SOCIEDAD CULTURAL COVADONGA</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="border: medium none; margin: 2pt 0cm 3pt; padding: 0cm; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;">Reg. Nac. Ass. núm. 10.610</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: medium none; margin: 2pt 0cm 3pt; padding: 0cm; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;">Lagasca, 127, 1° dcha. </span><b><span lang="ES-TRAD"><span style="font-size: x-small;">Madrid-6</span></span></b><span style="font-size: x-small;"><span lang="ES-TRAD"> Tel. 2 62 94 75 —</span> Paseo<span lang="ES-TRAD"> Gral. Mola, 19, 3º izda. </span></span><b><span style="font-size: x-small;">Zaragoza</span></b><span style="font-size: x-small;"> Tel. 23 43 79</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: medium none; margin: 2pt 0cm 3pt; padding: 0cm; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;">Presidente: JOSE MARIA RIVOIR Secretario: JOSE LUIS DE ZAYAS</span></div>
</div>
<h4 align="center" style="text-align: center; text-indent: 0cm;">
</h4>
<hr />
<h4 align="center" style="text-align: center; text-indent: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc374092447"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt;">ÍNDICE</span></a><span lang="ES-TRAD"> </span></h4>
<div align="center" style="text-align: center; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div align="center">
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="border-collapse: collapse; border: medium none;"><tbody>
<tr><td style="border: 1pt solid windowtext; padding: 0cm 5.4pt; width: 437.75pt;" valign="top" width="644"><h4 align="left" style="margin: 6pt 0cm 5pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "cambria"; font-size: medium;"><a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/1974_IDOC_Espanha.htm#SDP" style="color: blue; text-decoration-line: none;"><span lang="ES-TRAD">La Iglesia Católica infiltrada por adversarios ocultos</span></a></span></h4>
<h4 align="left" style="margin: 6pt 0cm 5pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "cambria"; font-size: medium;"><span lang="ES-TRAD" style="font-weight: normal;">Plinio Corrêa de Oliveira</span></span></h4>
</td></tr>
<tr><td style="border-bottom-color: windowtext; border-left-color: windowtext; border-right-color: windowtext; border-style: none solid solid; border-top-color: initial; border-width: medium 1pt 1pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 437.75pt;" valign="top" width="644"><h4 align="left" style="margin: 6pt 0cm 5pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "cambria"; font-size: medium;"><a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/1974_IDOC_Espanha.htm#DMayer" style="color: blue; text-decoration-line: none;"><span lang="ES-TRAD">La Herejía Modernista</span></a></span></h4>
<h4 align="left" style="margin: 6pt 0cm 5pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "cambria"; font-size: medium;"><span lang="ES-TRAD" style="font-weight: normal;">Mons. Antonio de Castro Mayer, Obispo de Campos</span></span></h4>
</td></tr>
<tr><td style="border-bottom-color: windowtext; border-left-color: windowtext; border-right-color: windowtext; border-style: none solid solid; border-top-color: initial; border-width: medium 1pt 1pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 437.75pt;" valign="top" width="644"><h4 align="left" style="margin: 6pt 0cm 5pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "cambria"; font-size: medium;"><a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/1974_IDOC_Espanha.htm#Covadonga" style="color: blue; text-decoration-line: none;"><span lang="ES-TRAD">España: ¿que futuro te espera?</span></a></span></h4>
</td></tr>
<tr><td style="border-bottom-color: windowtext; border-left-color: windowtext; border-right-color: windowtext; border-style: none solid solid; border-top-color: initial; border-width: medium 1pt 1pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 437.75pt;" valign="top" width="644"><h4 align="left" style="margin: 6pt 0cm 5pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "cambria"; font-size: medium;"><a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/1974_IDOC_Espanha.htm#Approaches" style="color: blue; text-decoration-line: none;"><span lang="ES-TRAD">La superpotencia publicitaria de los iluminados del progresismo</span></a></span></h4>
<h4 align="left" style="margin: 6pt 0cm 5pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "cambria"; font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">Resumen analítico del artículo de “Approaches”</span></span></h4>
</td></tr>
<tr><td style="border-bottom-color: windowtext; border-left-color: windowtext; border-right-color: windowtext; border-style: none solid solid; border-top-color: initial; border-width: medium 1pt 1pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 437.75pt;" valign="top" width="644"><h4 align="left" style="margin: 6pt 0cm 5pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "cambria"; font-size: medium;"><a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/1974_IDOC_Espanha.htm#Ecclesia" style="color: blue; text-decoration-line: none;"><span lang="ES-TRAD">Insubordinación, “No Alienación”, hilo conductor de los misterios “proféticos”</span></a></span></h4>
<h4 align="left" style="margin: 6pt 0cm 5pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "cambria"; font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">Resumen analítico del artículo de “Ecclesia”</span></span></h4>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<h4 align="center" style="text-align: center; text-indent: 0cm;">
</h4>
<hr />
<h4 align="center" style="text-align: center; text-indent: 0cm;">
</h4>
<h4 align="center" style="text-align: center; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "cambria";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; font-style: italic;"> LA RAZÓN DE ESTE TRABAJO</span></span></h4>
<h4 align="center" style="margin: 10pt 1cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "cambria";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 24pt; font-style: italic;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="SDP">LA IGLESIA CATÓLICA </a>INFILTRADA</span></span></h4>
<h4 align="center" style="margin: 10pt 1cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "cambria";"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc374092449"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 24pt; font-style: italic;">POR ADVERSARIOS OCULTOS</span></a></span></h4>
<h4 align="center" style="text-align: center; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "cambria";"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc374092450"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; font-style: italic;">Plinio Corrêa de Oliveira</span></a></span></h4>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div style="border-bottom-color: windowtext; border-left-color: initial; border-right-color: initial; border-style: solid none; border-top-color: windowtext; border-width: 1pt medium; padding: 1pt 0cm;">
<div align="justify" style="margin-bottom: 8px; margin-top: 7px;">
<b><span style="font-family: "cambria";"><span lang="ES-TRAD">EL IDO-C Y EL “CATHOLIC ESTABLISHMENT”</span></span></b></div>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">El documento de <b>“Approaches”</b> (</span><a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/1974_IDOC_Espanha.htm#Approaches" style="color: blue; text-decoration-line: none;"><b><span lang="ES-TRAD">ver </span></b></a><a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/1974_IDOC_Espanha.htm#Approaches" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b>aquí</b></span></a><span lang="ES-TRAD">) informa <b>que existe</b> un grupo u organismo un tanto enigmático, el <b>“International Catholic Establishment”</b>, oficialmente independiente de cualquier institución religiosa o estatal, y bajo cuya orientación actúa una gigantesca máquina de propaganda, el <b>IDO-C,</b> o sea, <b>Centro Internacional de Información y Documentación sobre la Iglesia Conciliar</b>. Esa máquina está destinada a inocular, en los medios católicos, más o menos veladamente, a través de la prensa, de la radio, de la televisión y de conferencias en auditorios públicos, una doctrina que es lo opuesto de la Religión Católica. El documento hace ver que la máquina forma un inmenso pulpo, cuyos tentáculos se extienden ampliamente por Europa y Estados Unidos, además de <b>tener</b> ramificaciones en América del Sur y en otras regiones de la tierra. A él está sujeto el grueso de los instrumentos de publicidad católicos de Europa y de América del Norte, y así su poder dentro de la Iglesia parece —humanamente, claro está— <b>no contrarrestable</b>.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Tal hecho crea para la Iglesia una situación muy semejante a la de un país en guerra, en el que la gran mayoría de las emisoras de televisión y radio y de los órganos de prensa estuviesen a sueldo del adversario. Y no de un adversario cualquiera, sino, como verán los lectores, de un adversario con intenciones de destrucción radicales e implacables, eximio en el uso de métodos de acción sumamente sutiles y eficientes, y dotado de recursos materiales prácticamente inagotables.</span></span></div>
<div style="border-bottom-color: windowtext; border-left-color: initial; border-right-color: initial; border-style: solid none; border-top-color: windowtext; border-width: 1pt medium; padding: 1pt 0cm;">
<div align="justify" style="margin-bottom: 8px; margin-top: 7px;">
<b><span style="font-family: "cambria";">LOS “GRUPOS PROFÉTICOS”</span></b></div>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">El artículo publicado en<b> “Ecclesia”</b> (</span><a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/1974_IDOC_Espanha.htm#Ecclesia" style="color: blue; text-decoration-line: none;"><b><span lang="ES-TRAD">ver </span>aquí</b></a><span lang="ES-TRAD">) refuerza fuertemente la trágica impresión de que la Iglesia es, hoy en día, como un inmenso país socavado por el adversario. El nos pone al corriente del esfuerzo sistemático de un movimiento que se generaliza cada vez más en los medios católicos de numerosos países, el de los “grupos proféticos”.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Muy semejantes en su estructura semi-clandestina y en sus métodos de iniciación a ciertos organismos de agitación masónica de los siglos XVIII y XIX, como los carbonarios, ese movimiento está formado por miríadas de pequeños grupos esparcidos. Resalta en seguida, a primera vista, la unidad de esos organismos, de la ideología, de las metas y de los métodos de acción que todos tienen en común, así como la notable colaboración que mutuamente se prestan estos corpúsculos sin dirección central aparente. Ellos constituyen células de activistas que se incrustan en los más variados organismos católicos —seminarios, universidades, colegios, obras sociales, etc.—, y allí hacen propaganda, más o menos oculta, de un sistema ideológico que, como en el caso del IDO-C, representa lo contrario de la Religión Católica. No sólo por su gran número, sino también por las sutilísimas técnicas de iniciación de miembros, presión sobre la opinión pública y agitación que usan, los grupos proféticos son una verdadera potencia. Forman dentro de la Iglesia una inmensa red semi-secreta de propaganda acatólica, hecha sobre todo verbalmente de persona a persona.</span></span></div>
<div style="border-bottom-color: windowtext; border-left-color: initial; border-right-color: initial; border-style: solid none; border-top-color: windowtext; border-width: 1pt medium; padding: 1pt 0cm;">
<div align="justify" style="margin-bottom: 8px; margin-top: 7px;">
<b><span style="font-family: "cambria";">DEDOS DE UNA MISMA MANO</span></b></div>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Teniendo delante de los ojos ambos documentos estremecedores, es natural que el lector se pregunte qué puntos de semejanza y de contraste existen entre el IDO-C y los “grupos proféticos”. A esto respondemos:</span></span></div>
<div align="left">
<table align="right" bgcolor="#FEF0C7" border="10" bordercolor="#FFF8E0" cellpadding="0" style="width: 10%px;"><tbody>
<tr><td><img border="0" height="361" src="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/Idoc_Espanha_04.jpg" width="500" /></td></tr>
<tr><td><div align="justify">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-weight: bold; line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">Dominicos vistiendo hábito realizan una manifestación de protesta delante del Dops (Departamento de Orden Público y Social) en San Pablo, Brasil. El hábito eclesiástico les protege contra la prisión. Es la hora en que la sacralidad es recordada...</span></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<ul>
<li><div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD"><b>1.</b> Los puntos de semejanza son, ante todo, doctrinales: lo que el artículo de “Approaches” dice de las doctrinas propagadas por el IDO-C constituye como que genuinos fragmentos de la doctrina que “Ecclesia” muestra como siendo la de los “grupos proféticos”.</span></span></div>
</li>
<li><div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD"><b>2.</b> Tanto el IDO-C como los “grupos proféticos” tienen en común también su actitud concreta frente a la Iglesia:</span></span></div>
</li>
</ul>
<div align="justify" style="margin-left: 50px;">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><b><span lang="ES-TRAD">a)</span></b><span lang="ES-TRAD"> Destrucción por medio de la infiltración semi-clandestina;</span></span></div>
<div align="justify" style="margin-left: 50px;">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><b><span lang="ES-TRAD">b) </span></b><span lang="ES-TRAD">Aprovechamiento de personas eclesiásticas, de católicos militantes, de obras e instituciones católicas para la realización de esa obra demoledora.</span></span></div>
<ul>
<li><div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD"><b>3.</b> Tanto en el IDO-C como en los “grupos proféticos” se tiene, ante el comunismo, la misma actitud de simpatía —es lo mínimo que se puede decir— retribuida, además, por sectores marxistas. Este hecho deja claro que los comunistas consideran la actuación del IDO-C y de los “grupos proféticos” como útiles para la victoria de su propia causa. Dado el inmenso poder de una y otra organización, esa utilidad es, naturalmente, de la mayor importancia para el comunismo.</span></span></div>
</li>
<li><div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD"><b>4.</b> En cuanto a los instrumentos de acción, el IDO-C y los “grupos proféticos” son profundamente distintos. Y en esto se complementan. Pues el IDO-C tiene en vista las masas católicas, sobre las cuales actúa por los medios más adecuados, que son, como dijimos, libros, revistas, diarios, televisión, radio, conferencias, etc. Los “grupos proféticos”, por el contrario, tienen en vista los mil ambientes-clave que dirigen el movimiento católico. Y para eso tales grupos usan principalmente la propaganda oral discreta, a cargo, como es obvio, de agitadores perfectamente diestros y bien colocados.</span></span></div>
</li>
</ul>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><b><span lang="ES-TRAD">Resumiendo, el IDO-C y los “grupos proféticos” se ayudan entre sí y se completan en lo que tienen de análogo y distinto; como los dedos de una misma mano o los tentáculos de un mismo pulpo.</span></b></span></div>
<div style="border-bottom-color: windowtext; border-left-color: initial; border-right-color: initial; border-style: solid none; border-top-color: windowtext; border-width: 1pt medium; padding: 1pt 0cm;">
<div align="justify" style="margin-bottom: 8px; margin-top: 7px;">
<b><span style="font-family: "cambria";">FRENTE A LA AGITACIÓN PROGRESISTA EN ESPAÑA <a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/1974_IDOC_Espanha.htm#_ftn1" name="_ftnref1" style="text-decoration-line: none;">[1]</a></span></b></div>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Es natural que el lector, llegando a esta conclusión, se pregunte qué relación hay entre el IDO-C y los “grupos</span> <span lang="ES-TRAD">proféticos”, de una parte, y de la otra, el progresismo </span></span><a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/1974_IDOC_Espanha.htm#_ftn2" name="_ftnref2" style="color: blue; text-decoration-line: none;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt; font-weight: 700; vertical-align: baseline;">[2]</span></span></a><span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">, embebido de comunismo, que impregna a tal punto nuestro ambiente que hacer una relación detallada de todos los escándalos conocidos, nos llevaría a proporciones tales que extravasaría el tamaño de este folleto. Nos limitaremos a enseñar algunos sucesos más característicos y recientes que han merecido la atención de la prensa, si bien que no con la orientación que la gravedad de la materia exigía.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Este incendio comuno-progresista no es exclusivo de nuestra Patria. En todo el mundo cristiano él se viene extendiendo, con mayor o menor intensidad, conforme las resistencias populares que encuentra. En Iberoamérica, donde actúan núcleos como los del “Tercer Mundo”, en Argentina; “Sacerdotes de Golconda”, en Colombia; “Cristianos para el socialismo”, en Chile; los favorables a Mons. Helder Cámara, en Brasil, etc. —y que son proyectados mundialmente por la potencia propagandística del IDO-C—, la acción desarrollada por ellos fue frenada por dos millones de católicos. Estos firmaron un </span><a href="http://www.pliniocorreadeoliveira.info/GestaES_0401_1968.htm#.Upj5MMRDtLU" style="color: blue; text-decoration-line: none;"><span lang="ES-TRAD">mensaje, promovido por las <b>Sociedades Brasileña, Argentina, Chilena y Uruguaya de Defensa de la Tradición, Familia y Propiedad (TFP)</b>, en 1968, pidiendo a <b>Pablo</b> VI que tomase medidas para acabar con la infiltración comunista</span></a><span lang="ES-TRAD"> en los medios católicos, en el <b>documento firmado más impresionante</b> de la historia de nuestros días.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD"><img align="right" border="0" height="385" hspace="11" src="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/Idoc_Espanha_05.jpg" width="626" />Con esto no queremos decir que el peligro haya desaparecido, pues una minoría bien organizada, que controla los principales medios de comunicación social, puede, en cualquier momento, lanzar nuevas ofensivas psico-ideológicas sobre la opinión pública de un país, produciendo el desanimo y dando la impresión de que cualquier resistencia es inútil. Queremos probar, eso sí, con documentos del propio monseñor Helder Cámara, el Arzobispo Rojo, que las masas “oprimidas” que los progresistas quieren “liberar” permanecen indiferentes e insensibles a su predicación revolucionaria. (“Sábado Gráfico”, Madrid. Artículo del P. González Ruiz, 2-VI-73).</span></span></div>
<div style="border-bottom-color: windowtext; border-left-color: initial; border-right-color: initial; border-style: solid none; border-top-color: windowtext; border-width: 1pt medium; padding: 1pt 0cm;">
<div align="justify" style="margin-bottom: 8px; margin-top: 7px;">
<b><span style="font-family: "cambria";">NO ALIENACIÓN Y SUBVERSIÓN</span></b></div>
</div>
<div align="justify">
<b><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">No hay desiderátum del progresismo que no redunde en favorecer la </span></span><span style="font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">no alienación”</span></span></span></b><span style="font-family: "calibri";"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD"> —vocablo cuyo significado y alcance el lector conocerá </span><span style="color: blue;"><b><a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/1974_IDOC_Espanha.htm#Ecclesia" style="text-decoration-line: none;">aquí</a></b></span></span><span lang="ES-TRAD"><span style="font-size: 13pt;">—, </span><b><span style="font-size: 13pt;">la cual es, a su vez, el sentido profundo de la transformación que el pulpo instalado en la Iglesia quiere imponer.</span></b></span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Ejemplo palpable del poderío de esta subversión eclesiástica es la abierta existencia, en España, de sectores religiosos que pregonan la lucha de clases, la demolición de las instituciones y estructuras sociales, la alianza con el marxismo, etc. Son cada día más numerosos los sacerdotes que afirman o muestran públicamente haber optado por apoyar, incluso en el terreno puramente político, a las fuerzas socialistas o comunistas, o que iniciaron un “diálogo” </span></span><a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/1974_IDOC_Espanha.htm#_ftn3" name="_ftnref3" style="color: blue; text-decoration-line: none;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt; font-weight: 700; vertical-align: baseline;">[3]</span></span></a><span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">, lo cual, en el fondo, no es otra cosa sino aceptar, en amplia medida, doctrinas contrarias al pensamiento católico.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">En este sentido conviene recordar la importancia de un extenso y documentado folleto editado por Ediciones Acción Católica (Madrid, 1971), sobre las “Comunidades de base y Nueva Iglesia</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;">”</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">, que reproduce un estudio realizado por la revista “Iglesia-Mundo” (Madrid, número 7, 9-VII-71). En esta publicación se puede comprobar que los “grupos proféticos”, denunciados en el ensayo de “Ecclesia”, encontraron en las “comunidades de base” una forma más radical de su propia realización.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">• El 11 de mayo de 1966, un grupo de sacerdotes se rebeló en Barcelona y promovió una manifestación religiosa. Fue el punto culminante de la malograda “Operación Moisés”. Uno de aquellos sacerdotes concedió una entrevista a la revista alemana “Stern” (19-VI-1966), en la que declaraba <b>“Somos socialistas</b>, pero no como Willy Brandt, sino mucho más a fondo; buscamos el diálogo con los marxistas... <b>Somos la Nueva Iglesia</b>, la cual va a dar un salto adelante que políticamente la llevará mucho más allá de lo que se acepta en otros países europeos occidentales... Pietro Ingreo, miembro del C. C. del P. C. italiano, es, naturalmente, un hombre de nuestro gusto... Consideramos la Jerarquía española como cismática...”.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">• El Rvdo. J. M. Setién publico en 1968 un artículo titulado “Los cristianos en la evolución actual de la Iglesia en España”, donde hacía un diagnóstico sobre la <b>“Iglesia innovadora”</b> en España. Entre otras cosas, afirmaba: “Se tiene además la persuasión de que la desobediencia es un motor que impulsa el progreso dinámico de la Iglesia. Lo que hoy se considera desobediencia mañana será asumido por la ley; con lo que se pone de manifiesto que la ley de nada sirve y se ha de prescindir de ella”, (“Iglesia Viva”, núm. 17-18, pág. 424). No es difícil prever que esta afirmación resulte <b>profética</b>, pues posteriormente, el 26 de septiembre de 1972, se hizo público el nombramiento del Rvdo. José María Setién para Obispo auxiliar de San Sebastián.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">• La revista “Lumen”, editada por los profesores del Seminario de Vitoria (volumen XX, núm. 2, marzo-abril 1971, páginas 119, 120), publicó un amplio trabajo de Francisco Loidi titulado “Hablan las comunidades”. Entre los numerosos testimonios que podrían ser citados, éste nos parece <b>bastante</b> demostrativo de la labor de los “grupos proféticos”: “Es un hecho que el ingreso en partidos de izquierda ha supuesto para unos cuantos el abandono de la fe. (...) Para hacer frente a ese ataque es importante que las primeras ideas políticas <b>las reciban en la comunidad.</b> (...) No se trata de explicar simplemente la doctrina social de la Iglesia. Te hemos dicho que <b>“partimos de un análisis marxista”</b> de la sociedad y de una aceptación de la <b>lucha de clases</b>. Y por tanto, la formación política que aquí ofrecemos es de signo marxista. (...) Hemos pasado a la identificación entre fe y política.”</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">• El sacerdote Manuel Unciti, periodista, colaborador religioso del diario “Ya” y de otras numerosas publicaciones clericales de índole <b>renovador</b>, nos informa que en las VI Conversaciones de Pastoral Misionera, “el debate ha puesto de relieve el peso que en muchos ambientes tiene la ideología marxista” (“Vida Nueva”, Madrid, 27-XI-71, pág. 7). Es muy comprensible, por tanto, y la prensa diaria así nos lo ha confirmado repetidas ocasiones, que en los movimientos terroristas iberoamericanos haya sacerdotes españoles.</span></span></div>
<div align="left">
<table align="right" bgcolor="#FEF0C7" border="10" bordercolor="#FFF8E0" cellpadding="10" style="border-collapse: collapse; width: 80%px;"><tbody>
<tr><td><div align="justify">
<img align="left" border="0" height="212" hspace="11" src="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/Idoc_Espanha_06.jpg" vspace="2" width="492" /><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms";"><span style="font-size: x-small;"><b>¿Un polit-bureau revolucionario? ¿Un tribunal para juicios sumarios cumpliendo su nefasta tarea? Al menos por el momento estos hombres no ejecutan esos papeles. Son los sacerdotes Esteban Gumucio, Ignacio Pujadas, Alfonso Baeza, Gonzalo Arroyo, Santiago Thijssen y Sergio Torres, todos residentes en Santiago de Chile y participantes en el “I Encuentro de Cristianos para el Socialismo”, agrupación clerical que apoyó al marxista Salvador Allende y que procura extender sus tentáculos por España, como lo demuestran las reuniones realizadas en El Escorial entre los días 8 y 15 de Julio de 1972 (en las que, al menos, participaron el P. Gonzalo Arroyo, S I., y el subversivo sacerdote belga, expulsado de Brasil, Joseph Comblin).</b></span></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">• Entre el 8 y 15 de Julio de 1972, tuvo lugar en el Seminario de los PP. de los Sagrados Corazones, en El Escorial, una Semana Latinoamericana sobre “Fe y Liberación”. Participaron de la misma casi toda la plana mayor de la agitación clerical iberoamericana, con intención de “mentalizar” a los asistentes españoles.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">“En El Escorial había una clara opción “comunista”. Hecha desde una actitud plenamente católica y desde una vivencia espiritual profunda. (...) En realidad tendría que haber dicho “una opción socialista”. La palabra comunista nunca salió en este contexto”. Por eso, nos dice José I. González Faus, Profesor de Teología en la Facultad de S. Cugat del Vallés (Barcelona), “lo que ocurrió en El Escorial es posible que tenga una repercusión insospechada en la vida de nuestra Iglesia” (“Hechos y Dichos”, número 432, agosto - septiembre 1972, página 19).</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">• Posteriormente, el conocido miembro del IDO-C español y canónigo malagueño, Rvdo. D. José María González Ruiz, escribía en la revista italiana “COM” (24 de junio de 1973), que “recientemente se han reunido en una localidad de España, “que no puedo revelar”, unas 300 personas para estudiar el problema de “Cristianos para el socialismo”. Y añade: “nosotros, cristianos, nos encontramos también en los movimientos socialistas de inspiración marxista, y hemos comprobado que nuestra fe, lejos por esto de perderse, incluso se ha acrecentado y reforzado... Naturalmente, sabemos muy bien que no existe el socialismo cristiano, pero sabemos también que, como cristianos, debemos buscar la liberación del hombre y hemos aprendido que hoy esta liberación se hace a través de una opción socialista, adoptando incluso los métodos marxistas”.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">130 ejemplares de este documento, enviado a los Obispos que forman parte de la Comisión para el Apostolado de los Laicos y que lo acogieron “favorablemente y han pedido alguna aclaración” (Rvdo. J. M. González Ruiz), fueron encontrados, y recogidos por la policía, en poder de los sacerdotes de la Parroquia </span><span lang="ES">de Santa Maria de Portugalete, de la Diócesis</span><span lang="ES-TRAD"> de Bilbao. En Nota del Obispado de Bilbao se decía que este documento fue elaborado en una reunión realizada en Ávila, consecuencia de la Asamblea de El Escorial.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">• Como ya dijimos al principio, la relación se haría interminable y no disponemos de espacio para ello. Con esta selección hemos querido hacer notar que las convulsiones existentes actualmente en la sociedad española son consecuencias, en gran medida, del <b>proceso de auto-demolición</b> que se viene produciendo dentro de la Iglesia. Pero la acción del IDO-C y de los “grupos proféticos” no es exclusiva, ni principalmente, política. Como verá el lector en el resumen analítico </span><span style="color: blue;"><b><a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/1974_IDOC_Espanha.htm#Ecclesia" style="text-decoration-line: none;">aquí</a></b></span><span lang="ES-TRAD">, su acción abarca todos los campos de la vida de la Iglesia.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">En España, su explosión más propagandística se dio durante la “Asamblea Conjunta de los Obispos-Sacerdotes”, en septiembre de 1971. En la imposibilidad de repetir lo que allí se dijo, baste decir que la Sagrada Congregación del Clero se vio obligada a publicar un amplio documento señalando que alguna de sus ponencias y proposiciones “no parecen aceptables tanto doctrinal como pastoralmente” (Roma, 9 de febrero de 1972).</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Todos estos hechos ilustran claramente hasta qué punto se va imponiendo, en los medios católicos de España, el pensamiento que los “grupos proféticos” tuvieron desde su inicio, como programa para llevar a la victoria.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">Entonces es el caso de preguntarse: </span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;">¿</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">Cuántos siguieron el mismo camino silenciosa y cautelosamente, en vez de hacerlo de la forma escandalosa y desafiante que ya es común? Para unos y otros hay, por detrás de los bastidores, los “teólogos de 1a liberación”, los expertos que dan testimonio”, los “profetas de la doctrina del futuro”, que se ocupan de elaborar sofismas para tranquilizar las conciencias de unos, para radicalizar a los revolucionarios exaltados, para apaciguar a los conservadores moderados, para amedrentar a los conservadores más inquietos; es decir, quienes cumplen en España el papel que el IDO-C cumple en el mundo.</span></span></div>
<div align="justify">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;">¿</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">Serán ellos ajenos a la trama internacional del IDO-C? Parece muy poco probable.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Como se ve, se trata del <b>renacimiento de la herejía modernista</b> también en el territorio español —en el cual, dígase de paso, aparecen viviendo varios miembros del IDO-C según los documentos de ellos mismos— lo cual significa la difusión de esa doctrina relativista y evolucionista, condenada para siempre por San Pío X.</span></span></div>
<div style="border-bottom-color: windowtext; border-left-color: initial; border-right-color: initial; border-style: solid none; border-top-color: windowtext; border-width: 1pt medium; padding: 1pt 0cm;">
<div align="justify" style="margin-bottom: 8px; margin-top: 7px;">
<b><span style="font-family: "cambria";">TRES PREGUNTAS DRAMÁTICAS</span></b></div>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Dado que, por una parte, en Europa y en América del Norte arde el incendio ideológico encendido por el IDO-C y por los “grupos proféticos”, y dado que, por otra parte, análogo incendio se extiende por toda Iberoamérica, en la cual también están presentes tentáculos del IDO-C y presumiblemente del “movimiento profético”, no se puede dejar de levantar tres cuestiones de Importancia absolutamente fundamental para nuestra patria.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">1.</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;">¿</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">Tienen responsabilidad, el IDO-C y los “grupos proféticos”, por ese incendio religioso que va tomando proporciones apocalípticas?</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">2. Además del IDO-C y de los “grupos proféticos”, </span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;">¿</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">habrá otros organismos empeñados en la misma tarea?</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">3. Dado que el comunismo obviamente se beneficia, y en amplísima escala, por este incendio religioso, así como por la actuación del IDO-C y los “grupos proféticos”; y dado que entre las actuaciones favorables al comunismo, algunas son directamente suscitadas, dirigidas y pagadas por él, y otras son ayudadas, aconsejadas, y por fin infiltradas y conducidas por él: </span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;">¿</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">Hasta <b>qué</b> punto está bajo el mando de Moscú y Pekín el incendio religioso en nuestro país (y en el orbe católico entero, se podría agregar)?</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">Quien negase la pertinencia, la oportunidad y la gravedad evidente de estas cuestiones —que son estudiadas más pormenorizadamente en el artículo de </span><span style="font-size: 13pt;"><a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/1974_IDOC_Espanha.htm#Ecclesia" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b>aquí</b></span></a><span lang="ES-TRAD">— atraería inevitablemente sobre si otra pregunta: </span></span></span><span style="font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">¿</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">no tiene en vista tal persona el evitar que el problema despierte la atención general, y sea objeto de incómodas investigaciones? En tal caso </span></span><span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">o será ella un comparsa en el juego subversivo?</span></span></span></div>
<div align="center" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><b><span lang="ES-TRAD">* * *</span></b></span></div>
<div style="border-bottom-color: windowtext; border-left-color: initial; border-right-color: initial; border-style: solid none; border-top-color: windowtext; border-width: 1pt medium; padding: 1pt 0cm;">
<div align="justify" style="margin-bottom: 8px; margin-top: 7px;">
<b><span style="font-family: "cambria";">EL ENTUSIASMO DE LOS JÓVENES DE LA SOCIEDAD CULTURAL COVADONGA</span></b></div>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Por fin, es necesario recordar una vez más que, si este incendio es eclesiástico, él afecta en su raíz a la Civilización Cristiana y al orden temporal. Razón por la cual se comprende la entusiástica participación en la difusión de esta publicación de los jóvenes que, socios y militantes de la <b>Sociedad Cultural Covadonga</b>, se dedican a la defensa de los principios básicos del orden cristiano en la esfera temporal.</span></span></div>
<hr />
<hr />
<div align="center">
<img border="0" height="222" src="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/Idoc_Espanha_02.jpg" width="200" /></div>
<div align="center">
<span style="font-family: "cambria"; font-size: 13pt; font-style: italic; font-weight: 700;"><span lang="ES-TRAD">EN ASCENSIÓN TRIUNFAL</span></span></div>
<h4 align="center" style="margin: 10pt 1cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "cambria";"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc374092297"><span style="font-size: 24pt; font-style: italic;">LA HEREJÍA MODERNISTA</span></a></span></h4>
<h4 align="center" style="text-align: center; text-indent: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc374092452"><span style="font-family: "cambria"; font-size: 14pt; font-style: italic;">Mons. Antonio de Castro Mayer, Obispo de Campos</span></a></h4>
<div align="justify">
<br /></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">El Cardenal Ruffini, sin duda una de las figuras más expresivas del Concilio Vaticano II, por la solidez de la argumentación y por la elegancia del lenguaje, decía, en una de esas conversaciones de corredor, que <b>el</b> modernismo está hoy entronizado en Iglesia.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">El eminente Purpurado conoció de cerca la persona y la obra del mayor Pontífice de este siglo. <b>Sabía muy bien</b>, por lo tanto, lo que afirmaba.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Y, realmente, a pesar de haber sido aplastado por el vigor apostólico de San Pio X, el modernismo jamás dejó de proseguir su empresa nefasta. Condenado, se refugió en sociedades secretas, según el testimonio del mismo San Pio X (Motu Proprio “Sacrorum Antistitum” del 1° de septiembre de 1910), y desde sus antros continuó diseminando en los medios católicos, cautelosa y perseverantemente, el veneno de su espíritu destructivo.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Así, todos los sucesores de San Pio X tuvieron que renovar ante los fieles las advertencias contra el modernismo. Y esto hasta Pablo VI, que lo hizo en su primera Encíclica, “Ecclesiam Suam”.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Por eso mismo, y como eco de las enseñanzas del Magisterio, surgieron entre los fieles resistencias al espíritu innovador de sabor modernista, que por aquí y por allá, por todas partes iba infectando las almas. En este número debe colocarse la inestimable obra del Prof. Dr. Plinio Corrêa de Oliveira, </span><a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/livros.asp" style="color: blue; text-decoration-line: none;"><b><span lang="ES">“Em Defesa da Ação Católica”</span></b></a><span lang="ES-TRAD">, que no procuraba otra cosa sino prevenir a los núcleos del apostolado laico oficial, contra una modernización que, en el fondo, constituía una nueva iglesia.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Aún Nos, en el gobierno de Nuestra Diócesis, sentimos la obligación de alertar a Nuestras ovejas contra una serie de tesis que, en la expresión de la Sagrada Congregación de los Seminarios, serpenteaban entre los fieles y que condensaban en si todo el espíritu modernista.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Actualmente, abusando de la longanimidad del Santo Padre, la empresa de conciliación de la Iglesia con el mundo moderno, evolucionista y sensual, dejó los escondrijos de las sectas secretas y aparece a la luz del día, encarnada en la que llaman Iglesia “post-conciliar”.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Los dos documentos que “Catolicismo” ofrece a sus lectores atestiguan lo que acabamos de afirmar. Ellos muestran en qué sentido entienden los innovadores el munus profético que, según el Concilio, compete al pueblo de Dios. En realidad, como los modernistas, lo que pretenden los “grupos proféticos” que pululan por toda la Iglesia es la construcción de una nueva religión, la religión del hombre que se endiosa y prescinde del Creador. Como infraestructura, para sustentar y diseminar por todo el mundo todas las ideas de los “grupos proféticos”, el IDO-C, cual inmenso pulpo, extiende sus tentáculos sobre los cinco continentes.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Corno en la guerra es de suma importancia conocer los planes del enemigo, “Catolicismo” presta un inmenso servicio a la salvación de las almas, publicando las intenciones e indicando los órganos de propaganda de aquellos que, en una tentativa audaz, pero destinada al fracaso, intentan construir una nueva religión sobre los escombros de la Iglesia tradicional, de Aquella que Jesucristo legó a los hombres como medio de honrar a Dios y salvar el alma.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Juzgamos obra benemérita de apostolado divulgar lo más ampliamente posible los estudios que “Catolicismo” ahora presenta al público brasileño. Por eso recomendamos calurosamente su lectura. </span></span></div>
<hr />
<hr />
<div align="justify">
<br /></div>
<h4 align="center" style="margin: 10pt 1cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "cambria";"><span style="font-size: 24pt; font-style: italic;">ESPAÑA: ¿QUE FUTURO TE ESPERA?</span></span></h4>
<div align="left" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="left" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD"><img align="left" border="0" height="424" hspace="11" src="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/Idoc_Espanha_03.jpg" width="450" />España enfrenta hoy, junto con todos los países iberoamericanos —de gloriosa tradición católica—, una alternativa histórica que no puede eludir y que la coloca, así, delante de una opción fundamental:</span></span></div>
<div align="justify" style="margin-left: 106.9pt; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">-</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">o continúa fiel a sí misma, identificada con los valores que le dieron origen, para que sirvan de guía al progreso español;</span></span></div>
<div align="justify" style="margin-left: 106.9pt; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">-</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">o se dejará arrastrar por la onda revolucionaria y anticristiana que barre el mundo, cuyos ímpetus destructores alcanzaron a la propia Iglesia Católica. que hierve en su interior de agitaciones, de críticas y reclamaciones de tal magnitud que, en expresión de <b>Pablo</b> VI, se halla en estado de <b>“auto-demolición”</b> e invadida por el <b>“humo de Satanás”</b>.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">La doctrina, los sacramentos, la constitución divina y perenne de la Iglesia, fundada por Nuestro Seriar Jesucristo para todos los tiempos, toda su legislación y disciplina, casi nada hay que no sea calificado de decrépito, anticuado, inaceptable a la mentalidad del hombre de hoy. El prurito de reformar y derribar lleva —<b>por etapas</b>— al ansia de implantar un estado de cosas exactamente contrario a lo que fue; es decir, a la anarquía comunista.</span></span></div>
<div style="border-bottom-color: windowtext; border-left-color: initial; border-right-color: initial; border-style: solid none; border-top-color: windowtext; border-width: 1pt medium; padding: 1pt 0cm;">
<div align="justify" style="margin-bottom: 8px; margin-top: 7px;">
<b><span style="font-family: "cambria";">LO QUE EL COMUNISMO NO CONSIGUIÓ EN EL ALCÁZAR DE TOLEDO ¿LO CONSEGUIRÁ EN LA PRISIÓN DE ZAMORA?</span></b></div>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">Este precipitar<b>se<span style="color: red;"> </span></b>de la opinión pública hacia el error completo solo es posible lograrlo cuando se le disfraza de medias verdades. Como el pueblo español es profundamente religioso, el comunismo, abiertamente ateo, que ya fracasó en el intento de dominar nuestro país, precisaba cambiar de ropaje. Lo encontró a medida en la llamada “Iglesia Nueva</span></span><span style="font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">. Desde allí, utilizándose del IDO-C y de los “grupos proféticos</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;"> comenzó a realizar esta metamorfosis ideológica sobre las victimas inadvertidas que son los católicos poco instruidos.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Así es como, para asombro de todos, aparece en el panorama español el <b>“clericalismo de izquierdas”</b>, que tiene nefastas y profundas repercusiones incluso en el orden civil.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">No somos quijotes en lucha contra molinos de viento. Para comprobar esto, es oportuno aducir que la revista doctrinal comunista “La Nouvelle Revue Internationale</span></span><span style="font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">, versión francesa de la “World Marxist Review</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">, de la que se editan 32 ediciones en 25 idiomas, publica en su número 176 (abril 1973, pág. 72), la siguiente afirmación: “La crítica de las taras de la sociedad burguesa... por los (católicos) renovadores tiene una gran significación social y política; ella contribuye objetivamente a la evolución hacia la lucha de la masa de los creyentes. Es la razón por la cual el conflicto entre los conservadores y los renovadores ultrapasa el marco de los asuntos puramente eclesiásticos</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">Al advertir sobre este incendio eclesiástico, la <b>“SOCIEDAD CULTURAL COVADONGA</b></span></span><span style="font-size: 13pt;"><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></b><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD"> juzga prestar un valioso servicio, pues entrega importantes elementos de análisis para esclarecer al público sobre la manipulación de estos “grupos proféticos</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">.</span></span></div>
<div style="border-bottom-color: windowtext; border-left-color: initial; border-right-color: initial; border-style: solid none; border-top-color: windowtext; border-width: 1pt medium; padding: 1pt 0cm;">
<div align="justify" style="margin-bottom: 8px; margin-top: 7px;">
<b><span style="font-family: "cambria";">DOS “DOCUMENTOS-BOMBA”</span></b></div>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">El boletín católico “Approaches</span></span><span style="font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">, de Londres (nº 10-11, de enero 1968) y la revista “Ecclesia</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">, de Madrid (número 1.423, de 11 de enero de 1969), órgano oficial de la Acción Católica Española, publicaron sendos artículos titulados, respectivamente, “Dossier respecto al IDO-C</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD"> y “Los pequeños grupos y la corriente profética</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">. Ambos trabajos fueron distribuidos en España y son de fácil adquisición</span> [N.R.: Pueden accederse a los textos, en portugués, <b><a href="http://www.pliniocorreadeoliveira.info/1969_220_221_CAT_IDOC_Grupos_Profeticos.htm" style="text-decoration-line: none;">pinchando aquí</a></b>]<span lang="ES-TRAD">. Por eso, y para mejor comprensión de los lectores de este folleto, reproducimos un estudio analítico de estos dos auténticos “documentos-bomba</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></span><span style="font-family: "calibri";"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">, conteniendo densos resúmenes de los mismos, elaborados por la redacción del periódico </span><a href="http://www.catolicismo.com.br/" style="color: blue; text-decoration-line: none;"><b><span lang="ES-TRAD">“Catolicismo”</span></b></a></span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;"> </span></span><a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/1974_IDOC_Espanha.htm#_ftn4" name="_ftnref4" style="color: blue; text-decoration-line: none;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt; font-weight: 700; vertical-align: baseline;">[4]</span></span></a><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;"> y traducidos al castellano por la revista <b>“Tradición, Familia, Propiedad</b></span></span><span style="font-size: 13pt;"><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></b></span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">, de Buenos Aires (Argentina).</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">A la introducción general, escrita por el profesor <b><a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/1974_IDOC_Espanha.htm#SDP" style="text-decoration-line: none;">Plinio Corrêa de Oliveira</a></b>, hemos añadido un apartado sobre la <a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/1974_IDOC_Espanha.htm#Covadonga" style="text-decoration-line: none;"><b>“Agitación progresista en España</b></a></span></span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";"><a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/1974_IDOC_Espanha.htm#Covadonga" style="text-decoration-line: none;"><span style="font-size: 13pt;">”</span></a></span></b><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">, elaborado por la Comisión de Estudios de la <b>Sociedad Cultural Covadonga</b>. No podíamos tampoco omitir la nota inicial de su excelencia Mons. Antonio de Castro Mayer, Obispo de Campos, relacionando la trama que hoy existe en la Iglesia con el movimiento modernista de principios de siglo.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Alguien se podrá preguntar a qué propósito viene, con un atraso de tantos años, la reedición de este estudio monumental, que tanta repercusión tuvo en toda Iberoamérica. La respuesta es fácil: <b>Tantas cosas están pasando en España, en plena coherencia con lo que estos estudios presentaban como siendo el programa de organismos clandestinos infiltrados en medios católicos, que ellos prueban por si solos que estos organismos existen y que éstas son sus metas.</b></span></span></div>
<div style="border-bottom-color: windowtext; border-left-color: initial; border-right-color: initial; border-style: solid none; border-top-color: windowtext; border-width: 1pt medium; padding: 1pt 0cm;">
<div align="justify" style="margin-bottom: 8px; margin-top: 7px;">
<b><span style="font-family: "cambria";">UNA LLAMA JOVEN Y NUEVA, DOTADA DE POTENCIA</span></b></div>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">Alertando, esclareciendo y orientando, la <b>“Sociedad Cultural Covadonga”</b> colabora con su pujante juventud y desde el campo cívico-cultural para que España alcance, junto con Portugal y los pueblos iberoamericanos, después de las convulsiones por que pasa la Humanidad, el destino de grandeza que la Providencia ciertamente les reserva en el futuro, tras la derrota del comunismo, conforme a la promesa hecha por Nuestra Señora en Fátima: <b>“POR FIN MI INMACULADO CORAZÓN TRIUNFARÁ</b></span></span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;">”</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">.</span></span></b></div>
<div align="right">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Madrid, enero de 1974</span></span></div>
<div align="center" style="text-align: right; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><b><span lang="ES-TRAD">Sociedad Cultural Covadonga</span></b></span></div>
<div align="center" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;">José Maria RIVOIR José Luis de ZAYAS</span></div>
<div align="center" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt; font-weight: 700;"><span lang="ES-TRAD">Presidente Secretario</span></span></div>
<hr />
<hr />
<div align="left" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div style="border: 1pt solid windowtext; padding: 1pt 4pt;">
<div align="center" style="border: medium none; margin-bottom: 15px; margin-top: 10px; padding: 0cm;">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc374092299"><b><span lang="ES-TRAD">RESUMEN ANALÍTICO DEL ARTÍCULO DE “APPROACHES”</span></b></a></span></div>
</div>
<h4 align="center" style="margin: 10pt 1cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 0cm;">
</h4>
<h4 align="center" style="margin: 10pt 1cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "cambria";"><span style="font-size: 24pt; font-style: italic;">LA SUPERPOTENCIA PUBLICITARIA DE</span></span></h4>
<h4 align="center" style="margin: 10pt 1cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "cambria";"><span style="font-size: 24pt; font-style: italic;">LOS ILUMINADOS DEL PROGRESISMO</span></span></h4>
<div align="justify">
<br /></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">El católico común, que ve en los diferentes diarios, revistas, libros, emisoras de radio y TV de todo el mundo servir estrepitosamente de vehículo de propaganda progresista, naturalmente es llevado a creer que esa portentosa propaganda es fruto exclusivo y espontáneo de las tendencias ideológicas de gran parte de los hombres de pensamiento y acción de nuestro tiempo.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Sin embargo, un observador más atento sabría distinguir, por detrás de lo que parece un fuego desencontrado de francotiradores, una hábil articulación que explicaría la <b>resultante</b> innegablemente lograda de ese bombardeo publicitario.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Unos y otros —lectores inadvertidos u observadores sagaces— nunca, hasta hoy, habían podido echar mano a esa organización misteriosa que manipula la máquina de la propaganda progresista.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">Puede considerarse sensacional, por lo tanto, la revelación hecha por el conceptuado boletín católico Inglés <b>“Approaches</b></span></span><span style="font-size: 13pt;"><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></b></span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;"> en su número de enero de 1968, denunciando, con exuberancia de datos, la existencia de un núcleo central muy discreto, cuyo objetivo es dirigir, en materia esencialmente religiosa, la opinión católica del mundo entero. Contando con altos apoyos comunistas, disponiendo de agentes en treinta países, y asesorado por 120 especialistas —teólogos, miembros de Institutos de investigaciones y corresponsales religiosos—, el <b>IDO-C</b>, es decir, el <b>Centro Internacional de Información y Documentación sobre la Iglesia Conciliar,</b> es un órgano que va mucho más allá de lo que su nombre, aparentemente inocente, haría suponer.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">En realidad se trata de una organización Moloch, que engloba o tiene a su servicio grandes editoriales e importantes diarios y revistas, en los principales países de la Europa libre y de América del Norte, e inclusive en algunas naciones del otro lado del telón de acero, y que de este modo controla la propaganda del llamado progresismo católico en varias partes del mundo.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">La importancia del artículo de </span></span><span style="font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">Approaches</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”<span style="color: red;">,</span></span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD"> es tanto mayor cuanto que deja entrever con suficiente claridad, por detrás del IDO-C, una verdadera </span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">masonería</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD"> progresista —en el caso de los Estados Unidos su existencia incluso es confesada por un miembro de la secta— para dominar la vida católica de diversos países, y con tendencia a extender a otros su influencia. Es lo que, en el artículo, se llama </span></span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">Catholic Establishment</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></b></span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">De este modo se verifica que la propaganda progresista, en lo más potente y dinámico que tiene, es perfectamente artificial. </span></span><span style="font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">Approaches</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD"> muestra como, omnipresente, ella es hábil en crear popularidades demagógicas, en hacer sofismas, en seducir y difamar, constituyéndose así en una poderosa palanca de la revolución progresista, que hoy pretende destruir por dentro la Santa Iglesia Católica Apostólica Romana, edificando en su lugar una <b>Iglesia-Nueva</b>, la iglesia de los </span></span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">pequeños grupos proféticos</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></b><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">, de que se trata en el artículo de </span></span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">Ecclesia</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></b></span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;"> que resumimos </span><a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/1974_IDOC_Espanha.htm#Ecclesia" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-size: 13pt;"><b>aquí</b></span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">La importancia y seriedad del estudio de </span></span><span style="font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">Approaches</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD"> resaltan por el hecho de haber sido reproducido en destacados órganos católicos, como </span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">Permanences</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">, de Francia; </span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">Nunc et Semper</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">, de Alemania; </span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">Roma</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">, de Buenos Aires, además de haber sido publicado en forma de folleto por la Editorial </span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">CIO</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”,</span></span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;"> de Madrid.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Tratándose de un trabajo bastante extenso, juzgamos oportuno presentar aquí un resumen del mismo, destacando sus partes más importantes.</span></span></div>
<div style="border-bottom-color: windowtext; border-left-color: initial; border-right-color: initial; border-style: solid none; border-top-color: windowtext; border-width: 1pt medium; padding: 1pt 0cm;">
<div align="justify" style="margin-bottom: 8px; margin-top: 7px;">
<b><span style="font-family: "cambria";">QUE ES EL IDO-C SEGÚN EL MISMO</span></b></div>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">El IDO-C se presenta a sí mismo como </span></span><span style="font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">un grupo internacional, con cuartel general en Roma, y con una creciente red de ramificaciones que abarcan al mundo entero</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">.</span></span></div>
<div align="left">
<table align="right" bgcolor="#FEF0C7" border="5" bordercolor="#FFF8E0" cellpadding="10" style="border-collapse: collapse; width: 529px;"><tbody>
<tr><td colspan="2"><h3 align="center" style="margin-bottom: 12pt; text-align: center; text-indent: 0cm;">
<i><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc374092301"><b><span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "cambria"; font-size: large;">DOS ESTILOS, DOS MENTALIDADES</span></span></b></a></i></h3>
</td></tr>
<tr><td colspan="2"><div align="justify" class="MsoNormal">
<img align="right" border="0" height="260" hspace="10" src="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/Idoc_Espanha_07.jpg" width="350" /><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>¿Un hombre de empresa, un “moderno” ejecutivo...? Mons. Fragoso, Obispo de Crateús (Brasil), resuelve con una religiosa los problemas de su diócesis. Este es el estilo en que los “grupos proféticos” se regocijan de ver a un prelado.</b></span></span></div>
</td></tr>
<tr><td><img border="0" height="478" src="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/Idoc_Espanha_08.jpg" width="350" /></td><td><div align="justify">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>El Cardenal Merry del Val, foto a</b></span></span><b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">l lado</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">, fue el brazo derecho de San Pio X en la lucha contra los modernistas, precursores del progresismo. Modelo de sacralidad y alta compostura eclesiástica. — Dos estilos, dos mentalidades...</span></span></b></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">Su función específica, según la define él mismo, </span></span><span style="font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">consiste en recopilar y distribuir</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD"> a los especialistas interesados </span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">documentación acerca de los efectos estructurales y teológicos de la incesante puesta en práctica de los decretos y del espíritu del Concilio Vaticano II</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">El IDO-C informa haber nacido en diciembre de 1965, de la fusión del <b>DO-C</b>, Centro de Informaciones que servía al Episcopado holandés durante el Concilio, con el Centro de Coordinación de Comunicaciones Conciliares <b>(CCCC),</b> que en la misma oportunidad promovía el intercambio de noticias entre periodistas progresistas.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">Proclamándose </span></span><span style="font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">independiente de cualquier institución religiosa o estatal</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">, el IDO-C es, pues, un organismo no católico que, sin embargo, se propone —muy sospechosamente, como dijimos— el objetivo de dirigir en materia propiamente religiosa, la opinión católica mundial.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">A este propósito. él mismo se encarga de aclarar: </span></span><span style="font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">Aunque su contenido [de la documentación distribuida] se refiera principalmente al <i>“aggiornamento</i></span></span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></i><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD"> de la Iglesia Católica, cada vez se orienta más y más en un sentido ecuménico, pues como los problemas de nuestros días no quedan circunscritos a una u otra Iglesia, nuestro servicio no es tan sólo para los católicos</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">.</span></span></div>
<div align="justify">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;">“</span><span style="font-size: 13pt;"><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">Entre sus suscriptores se encuentran Obispos, profesores de Teología, [...], estudiantes adelantados de seminarios católicos, protestantes y judíos, directores de publicaciones católicas, protestantes y judaicas y encargados de las secciones religiosas de los grandes diarios y revistas de información general</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">. Es una circular del IDO-C quien nos lo informa.</span></span></div>
<div style="border-bottom-color: windowtext; border-left-color: initial; border-right-color: initial; border-style: solid none; border-top-color: windowtext; border-width: 1pt medium; padding: 1pt 0cm;">
<div align="justify" style="margin-bottom: 8px; margin-top: 7px;">
<b><span style="font-family: "cambria";">QUIEN LO DIRIGE</span></b></div>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">El presidente del Comité Ejecutivo Internacional del IDO-C es el dominico <b>R. P. Rafael Van Kets</b>, profesor del Angélicum Roma; el secretario general es el sacerdote holandés <b>R. P. Leo Alting von Geusau</b>. Participan de este Comité, entre otros, un sacerdote norteamericano de <b>Radio Vaticano</b>, un dirigente del <b>Movimiento Familiar Cristiano de México</b>, un elemento de la conocidísima revista francesa </span></span><span style="font-size: 13pt;"><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">Informations Catholiques Internationales</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></b><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">, y otro del grupo </span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">católico-comunista</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD"> </span></span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">Znak</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></b><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">, de Polonia. También forma parte del Comité Ejecutivo Internacional del IDO-C el director de la revista </span></span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">Slant</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></b><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">, de Inglaterra, la cual mantiene buenas relaciones con otro conocido movimiento </span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">católico</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">” </span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">comunista polaco, </span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">Pax</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">. Al IDO-C inglés no le repugna incluir en su máximo órgano directivo al líder comunista <b>Jack Dunmman,</b> varias veces candidato a diputado por el PC británico, director de la revista agraria del partido, y especialista en el diálogo entre católicos y comunistas.</span></span></div>
<div style="border-bottom-color: windowtext; border-left-color: initial; border-right-color: initial; border-style: solid none; border-top-color: windowtext; border-width: 1pt medium; padding: 1pt 0cm;">
<div align="justify" style="margin-bottom: 8px; margin-top: 7px;">
<b><span style="font-family: "cambria";">DINOSAURIO PUBLICITARIO</span></b></div>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">Comentando </span><span style="font-size: 13pt;"><a href="http://www.pliniocorreadeoliveira.info/FSP%2069-03-26%20A%20propaganda.htm" style="color: blue; text-decoration-line: none;"><b><span lang="ES-TRAD">en un diario de São Paulo</span></b></a><span lang="ES-TRAD"> el trabajo de </span></span></span><span style="font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">Approaches</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD"> el profesor <b>Plinio Corrêa de Oliveira</b> clasificó muy sugestivamente al IDO-C como </span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">dinosaurio publicitario</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">. En efecto, ese extraño organismo tiene a su disposición editoriales católicas de las mayores del mundo, como la conocidísima </span></span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">Herder</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></b><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD"> Internacional; la </span></span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">Paulist Press</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></b><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">, que es la editorial católica más importante de los Estados Unidos; la </span></span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">Burnes & Oates</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></b><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">, de Inglaterra, que se jacta del título de </span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">Editores de la Santa Sede</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">, etc.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">En cuanto a los diarios y revistas directamente representados en el IDO-C, se cuentan, entre los principales, </span></span><span style="font-size: 13pt;"><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">The Guardian</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">, </span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">Slant</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></b><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD"> y </span></span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">The Tablet</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></b><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">, en Inglaterra; en Francia, </span></span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">Informations Catholiques Internationales</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></b><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD"> (cuya identidad ideológica con el IDO-C francés es tal que se puede decir que este ultimo viene a ser la expresión internacional de I.C.I.); </span></span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">St. Louis Review</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></b><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">, en los Estados Unidos; </span></span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">Criterio</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></b></span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">, en Buenos Aires, etc.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">Entre los diarios no directamente representados en el IDO-C, pero en los cuales se hace sentir su influencia, son citados el </span></span><span style="font-size: 13pt;"><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">National Catholic Reporter</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></b><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD"> y el </span></span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">Long Island Catholic</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></b><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD"> (diarios auto-titulados católicos), el </span></span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">Time</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></b><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">, </span></span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">New York Times</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></b><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD"> y </span></span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">Chicago Sunday Times</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></b><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD"> (periódicos laicos de repercusión internacional), en los Estados Unidos y Canadá; </span></span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">La Croix</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></b><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD"> y </span></span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">Temoignage Chretien</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></b></span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">, en Francia, etc.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">Hay que destacar que el IDO-C controla las secciones religiosas de diarios de in-fluencia mundial, como </span></span><span style="font-size: 13pt;"><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">Le Monde</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></b><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD"> y </span></span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">Le Figaro</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></b><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">, de Paris, y el </span></span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">New York Times”</span></span></b><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">, en los Estados Unidos, sin hablar de su influencia en centros católicos de información importantes, como la </span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">Catholic Press Union</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">, la <b>NCWC</b>, el </span></span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">National Catholic Comunications Centre</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></b><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">, la </span></span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">Religious News Writers Association</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></b></span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">, etc.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">Finalmente, agrega </span></span><span style="font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">Approaches</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;"> que las noticias del IDO-C y sus puntos de vista son difundidos, a través de personas claves, en la misma <b>Radio Vaticano y en Radio Canadá</b>.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Así, aunque proclamándose una entidad acatólica, el IDO-C, efectivamente, dispone de inmensos medios para cumplir con su objetivo declarado de dirigir la opinión católica en materia genuinamente religiosa.</span></span></div>
<div style="border-bottom-color: windowtext; border-left-color: initial; border-right-color: initial; border-style: solid none; border-top-color: windowtext; border-width: 1pt medium; padding: 1pt 0cm;">
<div align="justify" style="margin-bottom: 8px; margin-top: 7px;">
<b><span style="font-family: "cambria";">RELACIONES CON EL COMUNISMO EN INGLATERRA Y DETRAS DEL TELÓN DE ACERO</span></b></div>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Es muy significativo que el funcionamiento del IDO-C sea aceptado sin la menor preocupación en países dominados por gobiernos comunistas, tales como Hungría, Polonia, Checoslovaquia, Yugoslavia.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">Por otra parte, aun sin considerar el servicio que presta el IDO-C a la causa comunista, o el provecho que el comunismo obtiene del IDO-C, como observa </span></span><span style="font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">Approaches</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">, no deja de consternar la simple constatación de que la Sección del IDO-C de Inglaterra, totalmente compuesta de progresistas, está internamente controlada por un núcleo marxista que actúa bajo la dirección de uno de los lideres con más experiencia del PC de Gran Bretaña, el ya citado Jack Dunman.</span></span></div>
<div style="border-bottom-color: windowtext; border-left-color: initial; border-right-color: initial; border-style: solid none; border-top-color: windowtext; border-width: 1pt medium; padding: 1pt 0cm;">
<div align="justify" style="margin-bottom: 8px; margin-top: 7px;">
<b><span style="font-family: "cambria";">“INTERNATIONAL CATHOLIC ESTABLISHMENT”</span></b></div>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">En inglés, el término “</span><span lang="ES">establishment</span><span lang="ES-TRAD">” es empleado con frecuencia en sentido peyorativo para designar a una camarilla influyente que impone su ideología, sus formas y, sobre todo, su voluntad a una sociedad determinada. La Editorial “CIO”, al traducir al castellano el artículo de “Approaches”, traduce “</span><span lang="ES">establishment</span><span lang="ES-TRAD">” por “grupo de influencia o presión”.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">La designación de “Establishment” era usual para las camarillas laicas existentes en todo el mundo. Sin embargo, en el campo católico, sólo muy recientemente, en los Estados Unidos, la conspiración progresista se auto-tituló descaradamente <b>“Catholic Establishment”</b>. “Approaches” aclara que fue John Leo, en un artículo publicado en diciembre de 1966-enero de 1967, en “The Critic”, quien usó por primera vez la expresión </span></span><span style="font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">“</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">Catholic Establishment</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">. Tanto el articulista como el periódico, confiesan pertenecer al grupo de influencia así llamado.</span></span></div>
<div align="justify">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;">“</span><span style="font-size: 13pt;"><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">Approaches</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">”</span></span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;"> —sacando la palabra de la propia boca de los conspiradores progresistas— muestra cómo se puede hablar de un verdadero <b>“International Catholic Establishment”</b>, que se compone de los iniciados, los iluminados del área progresista, y es el núcleo que orienta a ésta, tanto dentro de la Iglesia cuanto en sus relaciones con el mundo exterior. “Approaches” lo califica de “Jerarquía paralela” instalada en el seno. de la Iglesia.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">El cerebro de ese poderoso grupo internacional católico parece estar en Francia. Sin embargo, focalizando su rama de los Estados Unidos —la cual actúa más al descubierto— es cuando se tiene una idea más precisa de cómo funciona en todo el mundo. De las relaciones del “Catholic Establishment” con el IDO-C hablaremos en seguida.</span></span></div>
<div style="border-bottom-color: windowtext; border-left-color: initial; border-right-color: initial; border-style: solid none; border-top-color: windowtext; border-width: 1pt medium; padding: 1pt 0cm;">
<div align="justify" style="margin-bottom: 8px; margin-top: 7px;">
<b><span style="font-family: "cambria";">EL “AMERICAN CATHOLIC ESTABLISHMENT”</span></b></div>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">El citado artículo de John Leo en “The Critic” constituye un testimonio muy significativo al respecto de cómo actúa el grupo de presión católico norteamericano.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">“El ‘Establishment’ es quien decide lo que los católicos deben discutir, no sólo por medio de las publicaciones que le pertenecen, sino que, desde hace un cierto tiempo, por medio de casi todos los periódicos y círculos católicos de estudio, de una a otra costa”, escribe John Leo. Y ejemplifica: “La discusión en los Estados Unidos de Norteamérica sobre el control de natalidad fue totalmente una producción” del “Catholic Establishment”. El se Jacta de gobernar hoy en día el pensamiento de los católicos norteamericanos.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><b><span lang="ES-TRAD">• Una correa de transmisión de ideas</span></b><span lang="ES-TRAD">. Esto se consigue a través de una técnica eficientísima y bien definida de divulgación ideológica. Al principio los grandes órganos ligados al “Catholic Establishment” lanzan una palabra de orden, que va siendo difundida fielmente por la prensa católica de mayor calibre. En seguida, esta palabra de orden va encontrando eco en los periódicos y revistas de porte medio, y obtiene su última repercusión en los órganos de prensa menores. Así, por una verdadera “correa de transmisión de ideas”, el “Catholic Establishment” domina toda la prensa según la cual se modela la opinión católica norte-americana.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Como consecuencia de este influjo indirecto del “Establishment”, sobre los periódicos que no le pertenecen, son muy pocos los periódicos católicos de los Estados Unidos de Norteamérica que hoy no sirvan para hacer eco, en amplia medida, a los puntos de vista del “Establishment” y para amplificarlos. Como estos periódicos son aún razonablemente ortodoxos, se ejerce sobre ellos una constante y creciente presión para que se “actualicen” y se vuelvan progresistas. En cuanto a los periódicos y revistas de ámbito nacional, sólo dos son los que aún militan contra el “Establishment”: <b>“The Wanderer”</b>, semanario católico nacional que se publica en Saint Paul, Minnessota, y <b>“Triumph”</b>, revista mensual recientemente fundada y publicada por Brent Bozzel </span></span><a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/1974_IDOC_Espanha.htm#_ftn5" name="_ftnref5" style="color: blue; text-decoration-line: none;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt; font-weight: 700; vertical-align: baseline;">[5]</span></span></a><span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Entre los principales periódicos del “Catholic Establishment” están el <b>“National Catholic Reporter”</b>, <b>“Cross Currents”</b>, <b>“Jubilee”</b>, <b>“Commenweal”</b>, <b>“Continuum”</b> y <b>“The Critic”</b>. Merece destacarse el control que el “Establishment” adquirió recientemente sobre la importantísima <b>“Catholic Press Association”</b>.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">• <b>“Propaganda mutua de los “ladrones de micrófonos”</b>. En su afán de dominar la opinión católica, el “Establishment” constituyó una verdadera cofradía —abierta, pero exclusiva— de decenas de eruditos, periodistas, activistas y editores, la cual se “apoderó de todos los micrófonos en su determinación de hablarle en nombre de la Iglesia”. Estos “ladrones [sizers] de micrófonos” obran de común acuerdo y practican el método que se podría llamar de “incensarse mutuamente”: “Escriben para los periódicos católicos más influyentes y los editan... Unos publican los manuscritos de los otros, se hacen recíprocas y calurosas reseñas de sus respectivos libros, se citan mutuamente en las conferencias que unos a otros se convidan a dar, reúnen esas conferencias y artículos en libros para un nuevo turno de discusiones favorables”. John Leo es quien refiere todo esto.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD"><img align="left" border="0" height="404" hspace="10" src="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/Idoc_Espanha_09.jpg" vspace="3" width="450" />Si aún agregamos que el “Catholic Establishment”, de los Estados Unidos, controla “la mayoría de las grandes series de conferencias”, como lo confiesa John Leo, y esto sobre todo a través de dos agencias destinadas a organizar conferencias —la “University Speakers” y el “National Lecture Service”—, entenderemos claramente el significado del término “ladrones de micrófonos”.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><b><span lang="ES-TRAD">• Simulaciones.</span></b><span lang="ES-TRAD"> Para evitar la impresión de que los intelectuales orquestados por el dinosaurio discreto no tienen autonomía y obedecen a la misma batuta, son organizados entre ellos algunos debates sobre puntos secundarios, creando así la ilusión de libres debates. (Cfr. John Leo, artículo citado.)</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">• <b>Conspiración.</b> Aplicando el método de incensarse mutuamente, los integrantes del “Establishment” consiguen fabricar artificialmente la reputación de sus cofrades, inclusive de miembros del Episcopado. alineados a su ideología, los cuales son convertidos, repentinamente, en figuras populares. A los Prelados que no se ajustan a la línea del “Establishment”, éste trata inmediatamente de desacreditarlos, lo que representa un medio eficacísimo de disuadir a sus colegas de proceder de la misma manera.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Así pues, queda claro que estamos en presencia de una verdadera conspiración. Es lo que reconoce John Leo, refiriéndose en estos términos al “Catholic Establishment” de los Estados Unidos: “Aunque sea difícil titularía de conspiración en el sentido político moderno de la palabra, lo es en el sentido dado por John Courtney Murray, de ‘respirar juntos’. En el ‘Establishment’ todos respiran juntos”.</span></span></div>
<div style="border-bottom-color: windowtext; border-left-color: initial; border-right-color: initial; border-style: solid none; border-top-color: windowtext; border-width: 1pt medium; padding: 1pt 0cm;">
<div align="justify" style="margin-bottom: 8px; margin-top: 7px;">
<b><span style="font-family: "cambria";">“ESTABLISHMENT” CATÓLICO Y “ESTABLISHMENT” LAICO</span></b></div>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Como era fácil de prever, en seguida se estableció una relación entre el “American Catholic Establishment” y el análogo grupo de presión laico de los Estados Unidos. Esta relación se detecta a partir del <b>Centro de Estudios de las Instituciones Democráticas</b>, que “Approaches” presenta como el máximo pilar del <b>“Secular Establishment”</b>. Cuatro miembros importantes del “Catholic Establishment” tienen parte activa en los trabajos de ese Centro.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">El Centro de Estudios de las Instituciones Democráticas, está constituido por elementos de todos los matices: católicos, progresistas, protestantes, masones, judíos, comunistas, angustiados peritos en demografía, ardientes planificadores de familia, caballeros ultra humanitarios, pacifistas irreductibles, existencialistas frenéticos, etcétera. “Approaches” señala entre sus objetivos el intento de promover una fusión del comunismo y el capitalismo, bajo los auspicias de “algún sistema de gobierno mundial”. <b>Como metas “prácticas”, el Centro propugna, en este momento, la admisión de China Comunista en la ONU y la retirada de los Estados Unidos de Norteamérica de Vietnam, además de una revisión radical de la política exterior de Occidente, considerada muy recalcitrantemente anticomunista.</b></span></span></div>
<div align="right">
<table align="left" bgcolor="#FEF0C7" border="10" bordercolor="#FFF8E0" cellpadding="10" style="border-collapse: collapse; width: 76%px;"><tbody>
<tr><td><div align="justify" class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-weight: 700;"><span style="font-size: x-small;">Una cantante “hippie” ameniza la sentada de 130 sacerdotes que protestan en Washington contra sanciones de la Autoridad Eclesiástica a colegas suyos.</span></span></div>
</td><td><img border="0" height="252" src="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/Idoc_Espanha_10.jpg" width="411" /></td></tr>
<tr><td><img border="0" height="342" src="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/Idoc_Espanha_11.jpg" width="205" /></td><td><div align="center" class="MsoNormal">
<b><span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">“No saldremos en tanto los Estudiantes y sacerdotes presos no sean puestos en libertad”</span></span></b></div>
<div align="justify" class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Dos seminaristas “progresistas”, partidarios de vestir de civil, se colocan la sotana para una manifestación contestataria en Brasil. Los mismos “slogans” son repetidos en todo el mundo. La acción coordinadora del IDOC-C queda bien al descubierto y el “viento del espíritu” que sopla sobre el “pueblo caminante” se transforma en consignas transmitidas por organizaciones semi clandestinas.</b></span></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">“Approaches” se detiene a enseñar la importancia fundamental que tiene para el “Catholic Establishment” su relación con el “Secular Establishment”. Gracias a éste último fue como el grupo de presión católico consiguió que su voz fuese difundida a través de la poderosa “mass media” laica. Así le fue posible dar la impresión de que, mientras la Iglesia “pre-conciliar” era un “ghetto” cerrado, completamente apartado de los asuntos de la sociedad humana, la Iglesia encabezada por el “Establishment” es capaz de decir una palabra decisiva en los consejos y asambleas humanas, y quien quiera que se interponga en el camino de su marcha hacia adelante, no puede ser amigo de Dios.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">En el caso particular del “Catholic Establihsment” francés, por causa de sus relaciones con el “Establishment” laico (masónico y comunista), tiene sus puntos de vista reflejados fielmente en <b>“Le Monde”</b> (por Henri Fesquet), en <b>“Le Figaro”</b> (por el <b>R. P. Laurentin</b>) e incluso en <b>“L'Humanité”</b> (órgano del Partido Comunista francés).</span></span></div>
<div style="border-bottom-color: windowtext; border-left-color: initial; border-right-color: initial; border-style: solid none; border-top-color: windowtext; border-width: 1pt medium; padding: 1pt 0cm;">
<div align="justify" style="margin-bottom: 8px; margin-top: 7px;">
<b><span style="font-family: "cambria";">DONDE ENTRA EL IDO-C</span></b></div>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">La ligazón entre el IDO-C y el “Catholic Establishment” queda suficientemente a la vista cuando se considera que cinco personas de las 21 que componen el <b>Comité Internacional para el Desarrollo de la Documentación e Información Religiosa</b> (del IDO-C), son figuras clave del “Establishment”. En Inglaterra esa vinculación se manifiesta, más que nada, a través del ciertamente pro-comunista <b>Neil Middleton</b>, del “Slant”, el cual es, al mismo tiempo, del “Establishment” inglés y del Comité Ejecutivo</span><span lang="ES"> Internacional dei IDO-C. </span><span lang="ES-TRAD">“Approaches” cita otros ejemplos de ligazones de ese género.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Teniendo su centro de Roma y extendiendo sus ramificaciones por el mundo entero, el IDO-C viene a ser para el “Catholic Establishment”, una organización inapreciable para reforzar sus pretensiones de subsistir al Magisterio de la Iglesia. Por otra parte, el IDO-C puede “mostrar su cara” en cuanto el grupo de presión internacional queda en la sombra.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Gracias al IDO-C, se hizo posible la infiltración de la ideología del “Catholic Establishment” en ciertas zonas de la comunidad católica, que hasta entonces se le habían mostrado impermeables.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">En los Estados Unidos fue también a través del IDO-C como el “Catholic Establishment” consiguió establecer relaciones directas y casi institucionales con el poderoso “Establishment” laico, cuyas tendencias izquierdizantes ya hemos apuntado.</span></span></div>
<div style="border-bottom-color: windowtext; border-left-color: initial; border-right-color: initial; border-style: solid none; border-top-color: windowtext; border-width: 1pt medium; padding: 1pt 0cm;">
<div align="justify" style="margin-bottom: 8px; margin-top: 7px;">
<b><span style="font-family: "cambria";">RAMIFICACIONES DEL IDO-C POR EL MUNDO ENTERO</span></b></div>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">“Approaches” termina su informe sobre el IDO-C, presentando una lista de miembros del <b>Comité Internacional para el Desarrollo de la Información y Documentación Religiosa </b>perteneciente al IDO-C. En esa lista —procedente del mismo IDO-C— hay nombres de países iberoamericanos y europeos </span></span><a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/1974_IDOC_Espanha.htm#_ftn6" name="_ftnref6" style="color: blue; text-decoration-line: none;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt; font-weight: 700; vertical-align: baseline;">[6]</span></span></a><span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">. Es interesante recorrer esa lista para tener una idea de la extensión en el mundo entero, de la conjuración progresista a cargo del IDO-C.</span></span></div>
<div style="border-bottom-color: windowtext; border-left-color: initial; border-right-color: initial; border-style: solid none; border-top-color: windowtext; border-width: 1pt medium; padding: 1pt 0cm;">
<div align="justify" style="margin-bottom: 8px; margin-top: 7px;">
<b><span style="font-family: "cambria";">UNA SALVEDAD</span></b></div>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Es evidente que, dado el carácter subrepticio de la actuación del IDO-C, no se puede afirmar que cada una de las personas que se afiliaron, sirva consciente e intencionalmente a su causa. Es una salvedad de “Approaches” que hasta parece innecesaria en vista de la propia índole del IDO-C...</span></span></div>
<div style="border-bottom-color: windowtext; border-left-color: initial; border-right-color: initial; border-style: solid none; border-top-color: windowtext; border-width: 1pt medium; padding: 1pt 0cm;">
<div align="justify" style="margin-bottom: 8px; margin-top: 7px;">
<b><span style="font-family: "cambria";">DOCTRINA INTEGRAL</span></b></div>
</div>
<div align="justify">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;">¿</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">Cuál será el “credo integral” que el IDO-C infiltra en los medios católicos?</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Las informaciones de “Approaches” no dan mayores datos al respecto. Para tener una respuesta completa es preciso leer el artículo de “Ecclesia”.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">De cualquier manera, es incontestable la enorme importancia de las revelaciones de “Approaches”, que registramos para el análisis de todos los interesados.</span></span></div>
<div align="right">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Redacción de </span><a href="http://www.catolicismo.com.br/" style="color: blue; text-decoration-line: none;"><b><span lang="ES-TRAD">“Catolicismo”</span></b></a></span></div>
<div align="right">
<br /></div>
<hr />
<hr />
<div align="left" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div style="border: 1pt solid windowtext; padding: 1pt 4pt;">
<div align="center" style="border: medium none; margin-bottom: 15px; margin-top: 10px; padding: 0cm;">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc374092303"><b><span lang="ES-TRAD">RESUMEN ANALÍTICO DEL ARTICULO DE “ECCLESIA”</span></b></a></span></div>
</div>
<h4 align="center" style="margin: 10pt 1cm 0.0001pt; text-indent: 0cm;">
</h4>
<h4 align="center" style="margin: 10pt 1cm 5pt; text-align: center; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "cambria";"><span style="font-size: 24pt; font-style: italic;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="Ecclesia">INSUBORDINACIÓN, “NO ALIENACIÓN”</a>, HILO</span></span></h4>
<h4 align="center" style="margin: 10pt 1cm 5pt; text-align: center; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "cambria";"><span style="font-size: 24pt; font-style: italic;">CONDUCTOR DE LOS MISTERIOS “PROFÉTICOS”</span></span></h4>
<div align="justify">
<br /></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">En el artículo de presentación de este trabajo está descrita la interrelación del IDO-C con los “grupos proféticos”. Se ve fácilmente que aquél y éstos constituyen, en su conjunto, una inmensa máquina semi-secreta, enquistada en la Iglesia, para la realización del designio maléfico de transformarla en lo contrario de lo que ha sido en estos dos mil años de existencia.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><b><span lang="ES-TRAD">Deseamos, ahora, ayudar al lector en el estudio del artículo de “Ecclesia” sobre los “grupos proféticos” </span></b><span lang="ES-TRAD">(“Los pequeños grupos y la corriente profética”, 11 de enero de 1969), <b>poniendo de relieve especialmente los aspectos, de esa especie de sociedades iniciáticas, que nos parecen más profundos y esclarecedores.</b></span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">En este comentario no procuramos profundizar propiamente la doctrina de los “grupos proféticos”, la coherencia interna de las diversas tesis que la integran, sus maestros, sus precursores, sus afinidades o discordancias con otros sistemas de pensamiento.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Ni tampoco pretendemos analizar las condiciones culturales, políticas, sociales, económicas u otras, que favorecen o contrarían la génesis y el desarrollo de esos grupos.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Nuestro objetivo es más circunscrito y, también, de una utilidad más inmediata. Puestos delante del crecimiento tangible de los “grupos proféticos”, de su nocividad evidente, de la necesidad, pues, de atajarles el paso, nos preguntamos cuál es su programa, si ellos reposan sobre una estructura definida de dirección y propaganda, cómo es esa estructura, como actúa, como ven los “grupos proféticos” las transformaciones por las que pasó recientemente la Iglesia, y continúa pasando, cuáles son las técnicas de reclutamiento, formación y subversión usadas por los “grupos proféticos” y, por fin, cuáles son sus relaciones con el comunismo.</span></span></div>
<div style="border-bottom-color: windowtext; border-left-color: initial; border-right-color: initial; border-style: solid none; border-top-color: windowtext; border-width: 1pt medium; padding: 1pt 0cm;">
<div align="justify" style="margin-bottom: 8px; margin-top: 7px;">
<b><span style="font-family: "cambria";">DOS MODOS DE SER Y PENSAR</span></b></div>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">En el artículo de “Ecclesia” buscaremos respuesta a esas preguntas.</span></span></div>
<h6 align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD"><b>I. No alienación:</b> rebelión contra toda superioridad, toda desigualdad.</span></span></h6>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">El concepto clave de la doctrina de los “grupos proféticos”, es, a nuestro parecer, la <b>alienación</b>. Así, lo tomamos como punto de partida y como hilo conductor de esta exposición. El lector verá cómo, de esta manera, el asunto se vuelve límpido y accesible.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><b><span lang="ES-TRAD">Alienus</span></b><span lang="ES-TRAD"> es un vocablo latino que equivale a la palabra castellana “ajeno”. <b>Alienado</b> es el que no se pertenece a sí mismo, sino a otro.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">En la perspectiva comunista, toda autoridad, toda superioridad social, económica, religiosa u otra cualquiera, de una clase sobre otra, comporta una alienación. <b>Alienante </b>es la clase social que ejerce la autoridad, o posee la superioridad sea a través de un rey, un jefe de Estado, un Papa, un Obispo, un Sacerdote, un General, un profesor o un patrón. <b>Alienada </b>es la clase que presta obediencia a la alienante. La clase alienada, por el propio hecho de estar sujeta a otra clase en mayor o menor medida, en esa exacta medida no se pertenece a sí misma, y está alienada a esa otra.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Transpuesto el concepto de alienación a las relaciones de persona a persona en la esfera religiosa, se puede decir que un Papa, un Obispo o un Sacerdote, en cuanto participa en la clase <b>dirigente</b>, que es el clero, es alienante en relación a un simple fiel, que es miembro de la clase <b>dirigida</b> es decir, el laicado</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Toda alienación es una explotación del alienado por el alienante. Y, como toda explotación es odiosa, es necesario que la evolución de la humanidad conduzca a la supresión de todas las alienaciones y, por lo tanto, de todas las autoridades y desigualdades. Pues toda desigualdad crea de algún modo una autoridad. La fórmula más conocida y popular de la total no alienación está en el lema de la Revolución Francesa: “Libertad, Igualdad, Fraternidad”. La aplicación absolutamente radical de ese lema significa la implantación de una “anarquía” sin caos. La dictadura del proletariado no es más que una etapa hacia la realización del anarquismo.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">El <b>igualitarismo radical</b> es la condición para que haya libertad, y para que, cesadas las explotaciones y las consiguientes luchas de clase, reine entre los hombres la <b>fraternidad</b>.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Esa es la quimera criminal de los comunistas.</span></span></div>
<h6 align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">II. El supremo objetivo “profético”: una Iglesia no alienante ni alienada.</span></span></h6>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">De lo que expone el articulo de “Ecclesia”, deducimos que los “grupos proféticos” desean transformar la Iglesia Católica, de <b>alienante y alienada</b> que es, en una Iglesia Nueva, sin </span>nin<span lang="ES-TRAD">g</span>u<span lang="ES-TRAD">n</span>a<span lang="ES-TRAD"> forma de <b>alienación.</b></span></span></div>
<div align="justify" class="shape">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt; font-weight: 700;"><span lang="ES">1º. </span><span lang="ES" style="color: windowtext;">No alienación</span><span lang="ES"> de la Iglesia: en relación a Dios</span></span></div>
<blockquote>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">• <b>a)</b> La Iglesia <b>“constantiniana” </b>(cuya era, según los “grupos proféticos”, comenzó con Constantino, el Emperador romano del siglo IV que libró la Iglesia de las persecuciones y la sacó de las catacumbas, y se extiende hasta nuestros días) cree en un Dios trascendente, personal, dotado de inteligencia y voluntad, perfecto, eterno, creador, gobernador y juez de todos los hombres. Estos son infinitamente inferiores a Dios y le deben toda sujeción. Y, creyendo en un Dios así, los hombres aceptan un Dios alienante. La Religión es pura alienación.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">La <b>Iglesia-Nueva</b> no cree en un Dios alienante. El Dios de la Iglesia “constantiniana” corresponde a un estado ya superado de la evolución del hombre, el hombre infantil y alienado. Hoy, el hombre, hecho adulto por la evolución, no acepta un Dios del cual es, en último análisis, un siervo, y que lo mantiene en la dependencia de su poder paterno, o mejor, paternalista, como dicen peyorativamente los “grupos proféticos”. El hombre adulto repele toda alienación, y quiere para sí otra imagen de Dios: la de un Dios no trascendente a él, sino inmanente en él. Un Dios que es impersonal, que es como un elemento difusamente esparcido en toda la naturaleza y, por lo tanto, también, en cada hombre. En una palabra, un Dios que no aliena.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">• <b>b)</b> Porque no acepta esa nueva figura de Dios, y se obstina en mantener la vieja figura del Dios personal, transcendente y alienante, es por lo que la Iglesia “constantiniana” genera el ateísmo. Pues el hombre adulto de hoy, no pudiendo aceptar esa imagen infantil de la divinidad, se afirma ateo. Si la Iglesia le presentase un Dios actualizado, inmanente y no alienante, él aceptaría. Y dejaría de ser ateo.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">• <b>c)</b> Es verdad que la afirmación de un Dios trascendente y <b>alienante</b> tiene su fundamento en numerosas narraciones de las Sagradas Escrituras. Esas narraciones, sin embargo, no son narraciones históricas precisas. Son mitos elaborados por el hombre no adulto, alienado y ansioso de alienación. Hoy día deben ser reinterpretadas según una concepción no alienante sino adulta. O incluso rechazarlas. Con esto, se purifica la religión de sus mitos. Es lo que se llama <b>desmitificación</b>.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">• <b>d)</b> Es, por ejemplo, lo que hay que hacer en relación a la explicitación de la infeliz condición del hombre, sujeto al error, al dolor y a la muerte. El remedio de esa situación no puede venir, para el hombre adulto, de una redención operada por el sacrificio del Dios trascendente encarnado, y completada por los padecimientos de los fieles. Tal remedio viene de la evolución, de la técnica y del progreso. En la concepción del hombre no alineado, no hay más razón de ser para las mortificaciones, un tanto masoquistas, que la Iglesia “constantiniana” promovía. La Iglesia-Nueva convida a una vida vuelta enteramente hacia la felicidad terrena. La <b>Redención-progreso</b> no tiene como objetivo llevar a los hombres a un cielo extra-terreno, sino transformar la tierra en un cielo.</span></span></div>
</blockquote>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt; font-weight: 700;"><span lang="ES">2°. </span><span lang="ES" style="color: windowtext;">no alienación</span><span lang="ES"> de la Iglesia: en relación a lo sobrenatural y a lo sagrado</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">La Religión Católica “constantiniana”, coherente con su doctrina sobre la trascendencia de Dios, admite lo sobrenatural y con ello lo sacral. Ahora bien, el concepto de un orden sobrenatural superior al orden natural, de una esfera religiosa y sagrada superior a la esfera temporal, conduce a evidentes desigualdades. De ahí provienen, <i>ipso facto</i>, múltiples alienaciones. En la Iglesia-Nueva, no alienante y no alienada, sólo se admite como realidad lo natural, lo temporal, lo profano. Es una Iglesia desacralizada. De ahí provienen múltiples consecuencias:</span></span></div>
<div align="left">
<table align="right" bgcolor="#FEF0C7" border="10" bordercolor="#FFF8E0" cellpadding="10" style="border-collapse: collapse; width: 66%px;"><tbody>
<tr><td align="center" colspan="2"><div align="center" style="margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "cambria"; font-size: large;"><span lang="ES-TRAD" style="font-style: italic; font-weight: 700;">NO ALIENACIÓN Y AMORALIDAD</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 10px; margin-top: 10px;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "cambria"; font-style: italic; font-weight: 700;"><span style="font-size: large;">en la Iglesia–Nueva</span></span></div>
</td></tr>
<tr><td><img border="0" height="466" src="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/Idoc_Espanha_16.jpg" width="285" /></td><td><div align="justify" class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-weight: 700;"><span style="font-size: x-small;">El P. Fredolín, Párroco de la Catedral de San Sebastián, en Rio Grande do Sul (Brasil), autorizado por su obispo Mons. Ângelo Mugnol a participar en los bailes de Carnaval. El indigno sacerdote, después de decir que “la Iglesia actuante tiene que estar donde está el pueblo”, aparece acompañado de una mujer con la que bailaba al son de gritos: “Jesucristo, yo estoy aquí...”. La desacralización que los “grupos proféticos” proponen para la Iglesia no se detiene ante ninguna aberración.</span></span></div>
</td></tr>
<tr><td><div align="justify">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-weight: 700;"><span style="font-size: x-small;">Al compás de la destrucción de Chile, la religiosa Sor Noemí, de la Congregación de las Hijas de San José, de Santiago, baila con Luis Figueroa, ex ministro de Trabajo de Allende y conspicuo líder del partido comunista chileno. Imposible imaginar mayor “compromiso”... con el comunismo. Eran los días “felices” de la Unidad Popular.</span></span></div>
</td><td><img border="0" height="465" src="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/Idoc_Espanha_17.jpg" width="279" /></td></tr>
<tr><td colspan="2"><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri"; font-weight: 700;">“DE ACUERDO CON EL PROCESO ACTUAL DE DESACRALIZACIÓN QUE SE VIVE EN LA IGLESIA, CONVIENE MENTALIZAR AL PUEBLO DE DIOS PARA QUE, SUPERANDO MENTALIDADES ANTICUADAS, ACEPTE QUE EL SACERDOTE COMPARTA SU ESPARCIMIENTO” (Asamblea Conjunta, Diócesis de Urgel, 1971).</span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<blockquote>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">• <b>a)</b> Es obvio, ante todo, que la Iglesia-Nueva está toda ella puesta en el orden natural. Ella ejerce su misión salvífica induciendo a los fieles a incorporarse, a comprometerse en la propulsión del bienestar terreno.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">• <b>b)</b> La noción de Iglesia como Sociedad distinta del Estado y soberana en la esfera espiritual pierde toda su razón de ser. La Iglesia desacralizada es, dentro de la sociedad temporal, un grupo privado como cualquier otro, cuya misión es estar en la vanguardia de las fuerzas que promueven la evolución de la humanidad.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">• <b>c)</b> La vida sacramental también muda de contenido. Los Sacramentos tienen un sentido simbólico meramente natural. La Eucaristía, por ejemplo, es un ágape en el que confraternizan hermanos en torno de una misma mesa. Y por esto debe ser recibida como un alimento cualquiera en el transcurso de una comida común.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">• <b>d)</b> La condición sacerdotal no se debe considerar más como sagrada, ya que la sacralidad muere con la muerte de todas las alienaciones.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">En el modo de presentarse, de vestirse y de vivir, los sacerdotes deben ser como cualquier laico, ya que la esfera de lo sagrado, a la que pertenecían, desapareció, y ellos se deben integrar sin reservas en la esfera temporal. Análogamente se deben portar los Religiosos, si aún existieran los tres votos de obediencia, pobreza y castidad, en la Iglesia no alienante y no alienada.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">• <b>e)</b> No hay razón para que existan edificios destinados sólo al culto, ya que murió lo sobrenatural, lo sagrado. En este mundo evolucionado, adulto, contrario a las alienaciones, el culto del Dios inmanente y difuso en la naturaleza puede ser hecho en cualquier local profano. Si hubiera edificios destinados al culto, que ellos sean utilizados también para fines profanos, de suerte que se evite la distinción alienante entre lo espiritual y lo temporal.</span></span></div>
</blockquote>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt; font-weight: 700;"><span lang="ES-TRAD">3º. </span><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">No alienación</span><span lang="ES-TRAD"> de la Iglesia: en relación a la Fe, a la Moral, al Magisterio, y a la acción evangelizadora</span></span></div>
<blockquote>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">• <b>a)</b> La Iglesia-Nueva es una Iglesia pobre. Y esto, ante todo, en el sentido espiritual de la palabra. Una de las riquezas de la Iglesia “constantiniana” consiste en llamarse Maestra infalible. La Iglesia-Nueva no pretende ser Maestra. Ni trata a los fieles como discípulos. Pues esto sería alienante.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Cada cual recibe carismas del Espíritu Santo, que le habla directamente en el alma. Y en esa voz interior, de la cual puede <b>tomar conciencia</b>, es en lo que cada uno debe creer.</span></span></div>
<div align="right">
<table align="left" bgcolor="#FEF0C7" border="10" bordercolor="#FFF8E0" cellpadding="10" style="border-collapse: collapse; width: 100px;"><tbody>
<tr><td><h2 align="center" style="text-align: center; text-indent: 0cm;">
<i><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc374092305"><span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "cambria"; font-size: medium;">ALIENACIÓN Y SACRALIDAD</span></span></a></i></h2>
<h2 align="center" style="text-align: center; text-indent: 0cm;">
<i><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc374092306"><span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "cambria"; font-size: medium;">en la Iglesia de siempre</span></span></a></i></h2>
<img border="0" height="582" src="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/Idoc_Espanha_12.jpg" width="500" /></td></tr>
<tr><td><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 0cm;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">AUTORIDAD, SUBORDINACIÓN y “ALIENACIÓN” EN LA IGLESIA CATÓLICA. EN EL MONASTERIO CISTERCIENSE DE POBLET, MONJES PROSTERNADOS POR TIERRA HACEN EL MEA CULPA DELANTE DEL ABAD Y DEL CAPITULO</span></span></b></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Esto, que es verdadero para las materias de Fe, lo es también para la moral. Cada cual tiene la moral que le sugiere su conciencia.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">En suma, el hombre vive <b>del testimonio</b> interior de los carismas, de los cuales toma conciencia. La Iglesia-Nueva no posee, así, un patrimonio de verdades, del que imagine tener el privilegio. Y en esto está el principal aspecto de su pobreza.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">• <b>b)</b> De ahí se desprende también otra forma de pobreza. La Iglesia-Nueva no tiene fronteras. Ella abriga a los hombres de cualquier creencia, siempre que trabajen activamente para la verdadera Redención, que es el progreso terrenal. Así pues, ella no es como un reino espiritual con fronteras doctrinales definidas, sino algo etéreo, fluido, que se confunde más o menos con cualquier Iglesia. En otros términos, la Iglesia-Nueva es <b>súper-ecuménica</b>.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><b><span lang="ES-TRAD">• c)</span></b><span lang="ES-TRAD"> Otro título de pobreza de la Iglesia-Nueva, es que no siendo Maestra, y siendo super-<b>ecuménica,</b> ya no necesita de obras de apostolado. Así, las universidades católicas, las escuelas católicas, las obras de asistencia católicas, solo conservan su razón de ser bajo la condición de no procurar ningún fin apostólico, ni tener ninguna sujeción alienante y anti-ecuménica a la Iglesia: en otros términos, si renunciaren a la nota católica, y asumieren un carácter totalmente profano, secular y laico.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">• <b>d)</b> La pobreza de la Iglesia-Nueva también está en que, siendo la cultura y la civilización valores de orden temporal y terreno, y no pretendiendo ya la Iglesia ejercer ningún magisterio ni moldear según su propio modelo a la sociedad temporal, ya no se puede hablar de cultura y civilización cristianas. La cultura y la civilización del hombre evolucionado y adulto recibieron carta de ciudadanía: están <b>desacralizadas </b>y<b> desalienadas</b> de la Religión.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">• <b>e)</b> Aún más, la Iglesia-Nueva es <b>pobre en el sentido material del término</b>. Ella no sólo rehúsa las Catedrales y Basílicas, en las que lo sacral ostentaba de modo triunfal su superioridad, sino que, existiendo en la era de los pobres, rechaza toda riqueza, por cualquier titulo que sea.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">• <b>f)</b> Por fin, la Iglesia-Nueva es pobre porque <b>es la Iglesia de los pobres</b>. Enemiga de todas las alienaciones, ella se siente adversa a todos los alienantes de cualquier tipo y orden, y connatural con la causa de todos los alienados. Por eso, los explotados y alienados de la sociedad actual tienen en la Iglesia-Nueva su lugar propio. Y ella es por esencia la defensora de ellos contra los detentores de autoridad o superioridad terrenas. Por razones análogas en sentido inverso, la Iglesia “constantiniana” es cómplice, por su propia naturaleza, de todas las oligarquías alienantes y explotadoras.</span></span></div>
</blockquote>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt; font-weight: 700;"><span lang="ES-TRAD">4º. </span><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">No alienación</span><span lang="ES-TRAD"> de la Iglesia: en relación a la Jerarquía Eclesiástica</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Puesto que toda autoridad es siempre alienante, es menester que no exista. Y si existe, será solamente en la medida en que haga la voluntad de los alienados, que así escapan —por lo menos en amplia medida— al yugo de la alienación.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">En la Iglesia “constantiniana”, la Jerarquía estaba investida del triple poder de orden, de magisterio y de jurisdicción. La Iglesia-Nueva, vaciando de contenido sobrenatural los Sacramentos, que están bajo el poder de la Jerarquía de Orden, negando el Magisterio, tenía en rigor de lógica que atentar contra la Jerarquía de jurisdicción.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Así, la existencia de un Papa, Monarca espiritual rodeado del Colegio de los Príncipes eclesiásticos, que son los Obispos —de los cuales cada uno es, en la respectiva Diócesis, como que un monarca sujeto al Papa— no es compatible con la Iglesia-Nueva. Como tampoco pueden subsistir los Párrocos, que rigen, bajo las órdenes del Obispo, parcelas del rebaño diocesano.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Es necesario, para no alienar enteramente a la Iglesia de la Jerarquía, <b>democratizarla</b>. Es preciso constituir, en la Iglesia, un órgano representativo de los fieles, que exprese lo que los carismas dicen en lo más intimo de la conciencia de éstos. Órgano electivo, claro está, y que represente a la multitud. Órgano que haga pesar decisivamente su voluntad sobre los jerarcas de la Iglesia, los cuales, claro está, también, deberán, de aquí en adelante, ser electivos. A nuestro entender, en rigor de lógica, esta reforma de la estructura de la Iglesia pedida por el “movimiento profético” sólo puede ser vista como una etapa en la realización cabal de sus objetivos. Pues la no alienación completa traería consigo, en un estadio ulterior, la abolición de toda la Jerarquía.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Sin embargo, considerando tan sólo la reforma que los “grupos proféticos” piden ahora explícitamente, podemos decir que ella transformaría a la Iglesia en una monarquía como la de Inglaterra, es decir, un régimen efectivamente democrático, dirigido fundamentalmente por una Cámara popular electiva, omnipotente, en el cual se conserva “<i>pro forma</i>” un Rey decorativo (en el caso de la Iglesia-Nueva, el Papa), Lores sin poder efectivo (los Obispos y Párrocos), y una Cámara de los Lores de aparato (el Colegio Episcopal). E incluso, para que la analogía entre el régimen de Inglaterra y la Iglesia-Nueva fuese completa, sería preciso imaginar un Rey y Lores electivos (es decir, Papa y Obispos elegidos por el pueblo).</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Para completar el cuadro de la democratización, es preciso agregar que, en la Iglesia-Nueva, las parroquias serían grupos fluidos e inestables, y no circunscripciones territoriales definidas como suelen ser hoy. Esta fluidez, pensamos, también se extendería lógicamente, a las Diócesis. La Jerarquía ya no sería en la Iglesia más que un nombre vano.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt; font-weight: 700;"><span lang="ES-TRAD">5º. no alienación de la Iglesia: en relación al Poder Público</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Esta forma de no alienación ya está incluida, a títulos diferentes, en los “ítems” anteriores. La Iglesia “constantiniana”, que tiene un gobierno propio y soberano en su esfera, desea la unión y la colaboración con el Poder Temporal. En esto, de algún modo, Se alienaría a él, y de algún modo lo alienaría a Si.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">La Iglesia-Nueva, por todos los motivos expuestos, declara no necesitar del Poder Público, ni desear con él relaciones de Poder a Poder. De este modo la mutua alienación habrá cesado.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><b><span lang="ES-TRAD">Conclusión</span></b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Así concluimos que, la Iglesia-Nueva será enteramente no alienada, y dejará enteramente de ser alienante.</span></span></div>
<h6 align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">III. Solo la lucha de clases conseguirá la no alienación dentro de la Iglesia.</span></span></h6>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD"><b>1. </b>La Jerarquía ayudó a la ejecución del programa profético de</span><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;"> no alienación. </span><span lang="ES-TRAD">Sin embargo, no puede dar el paso final.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">La no alienación total, por medio de la cual la Iglesia “constantiniana” se debe metamorfosear en la Iglesia-Nueva, </span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;">¿</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">podrán los “grupos proféticos” esperarla de la Jerarquía?</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Teniendo en cuenta que miembros de ésta han apoyado muchas medidas no alienantes, se diría que sí. Tanto más cuanto que <b>los “grupos proféticos” afirman que la obra del Concilio Vaticano tuvo un carácter no alienante, es decir, desacralizante e igualitaria</b>, que representa un primer paso —aunque tímido— en el camino de transformaciones más radicales.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Sin embargo, sin desdeñar el provecho que afirman extraer de la explotación de actitudes de ciertos Jerarcas y de las decisiones del Concilio Vaticano II, los “grupos proféticos” juzgan que la no alienación completa sólo podrá resultar de una lucha de clases entre el Episcopado y Clero de un lado, y los laicos de otro.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">La razón de esto, alegan ellos, está en que de un jerarca simpatizante de la no alienación, se pueden esperar concesiones que le reduzcan los poderes; pero, por más simpatizante que sea, no se puede esperar de él una renuncia completa que equivaldría a un suicido.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD"><b>2. </b>El medio para llegar a la victoria de la revolución </span><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">no alienante</span><span lang="ES-TRAD"> en la Iglesia: la insurrección del laicado.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Así pues, hay que <b>concientizar al laicado</b> para que, en lucha con los Jerarcas, exija la <b>reforma de estructuras </b>en la Iglesia, que la <b>democraticen</b>. En suma, el remedio está en la lucha de clases dentro de la Iglesia.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Esa lucha debe ser hecha por etapas:</span></span></div>
<blockquote>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><b><span lang="ES-TRAD">a) </span></b><span lang="ES-TRAD">campaña de descrédito contra la Iglesia “constantiniana”;</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><b><span lang="ES-TRAD">b)</span></b><span lang="ES-TRAD"> insuflación del deseo de la reforma de estructuras en la Iglesia;</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><b><span lang="ES-TRAD">c)</span></b><span lang="ES-TRAD"> agitaciones, huelgas;</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><b><span lang="ES-TRAD">d)</span></b><span lang="ES-TRAD"> capitulación de la Jerarquía e implantación de las reformas.</span></span></div>
</blockquote>
<h6 align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">IV. Los “grupos proféticos, artífices de la lucha de clases en pro de la no alienación de la Iglesia.</span></span></h6>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Los nuevos carismas de cuya vida vivirá la Iglesia-Nueva, no los recibe ya la Jerarquía, sino el pueblo fiel. Así pues, cabe a la Jerarquía, como hemos visto, obedecer al pueblo.</span></span></div>
<div align="justify">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;">¿</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">A todo el pueblo? Este debe ser, si no gobernado, por lo menos iluminado y liderado por los grupos carismáticos y proféticos que el Espíritu suscita en la Iglesia para <b>dar testimonio</b>.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Entonces, el conjunto de esos grupos formará, dentro de la Iglesia invertebrada con que sueñan, una red de influencias a la que corresponderá el verdadero poder.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Esto aumenta el interés del estudio sobre la estructura y los métodos de los “grupos proféticos”, que más adelante haremos.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Además, entre sus miembros, representantes naturales del laicado, es donde se deberá reclutar la Cámara popular dentro de la Iglesia-Nueva.</span></span></div>
<div align="justify">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;">¿</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">Cuáles son los medios de que dispone el “movimiento profético” para promover la subversión reformista en la Iglesia?</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt; font-weight: 700;"><span lang="ES-TRAD">1. La extensión del “movimiento profético”</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Los “grupos proféticos” son muy numerosos. Existen en muchos países. Responden —por la convivencia íntima que proporcionan— a las ansias profundas de sociabilidad del hombre contemporáneo, perdido y aislado en el anonimato de las grandes multitudes. Por éste y otros motivos, su número tiende a multiplicarse indefinidamente.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt; font-weight: 700;"><span lang="ES-TRAD">2. La estructura secreta del “movimiento profético”</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Esa estructura es flexible y muy adecuada para promover la subversión en la Iglesia.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Los “grupos proféticos” son verdaderas células de número variable de personas. En todo caso, tal número nunca llega a ser grande. De esas personas, no todas están al corriente, con la misma profundidad, de los fines, de los métodos y las conexiones del grupo. Cada una de las células es así una minúscula sociedad secreta.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Cada célula tiene contacto habitual con otras del mismo género, lo que hace del movimiento un inmenso engranaje de una miríada de pequeñas piezas.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">A esa unidad funcional se suma otra, más preciosa: todas procuran el mismo fin, o sea, la lucha de clases para imponer en la Iglesia una reforma no alienante.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Además hay que mencionar la uniformidad con que emplean, sea para el reclutamiento, sea para la subversión, los mismos métodos complicados y sutiles. De estos métodos hablaremos más adelante.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Todos estos factores hacen de los “grupos proféticos”, vistos en su conjunto, un movimiento impresionantemente uno.</span></span></div>
<div align="justify">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;">¿</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">Tendrán como expresión de esa unidad una dirección central suprema? El estudio de “Ecclesia” no lo dice explícitamente. Pero los datos facilitados por la revista hacen imposible no responder afirmativamente. Pues no se ve cómo conservar fieles a una doctrina compleja, mantener uniformes en su estructuración interna delicada, en sus métodos refinadamente especializados, tal miríada de corpúsculos existentes en países diversos y distantes. Cuanto mayor es la multiplicidad y la variedad de un todo, tanto es mayor la necesidad de un vinculo estructural inerte para mantenerlo unido. Así pues, también en su dirección central, los “grupos proféticos” son —concluimos nosotros— una organización clandestina.</span></span></div>
<div align="justify">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;">¿</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">De qué modo mantiene efectivo e ignorado su poder sobre las células, esa dirección central? Las apariencias, respondemos, hacen pensar en un compromiso asumido por elementos más graduados que, ellos sí, serían puestos al corriente de la existencia de la dirección central.</span></span></div>
<div align="justify">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;">¿</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">Cuál es el motivo de mantener esto en el misterio? La razón es simple. Los “grupos proféticos” se presentan como fruto espontáneo de una lluvia de carismas para animar a un laicado al que una evolución profundamente natural, y también espontanea, volvió adulto. Ellos no pueden, pues, tomar aires de un movimiento organizado por una pequeña cúpula, astuta y eficiente.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt; font-weight: 700;"><span lang="ES-TRAD">3. Los métodos de reclutamiento y formación: la iniciación “profética”</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Un “grupo profético” penetra, vive y se multiplica siempre en un ambiente o una institución católica, como la bacteria penetra y vive en el cuerpo. El nace, en general, de la acción de uno o algunos agitadores discretos, que hacen reuniones sobre temas simpáticos y muy genéricos —la paz por ejemplo—. Entre los oyentes de esas reuniones, se recluta el primer puñado de adeptos.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Para no despertar desconfianzas, los agitadores invitan, una u otra reunión, a algún Sacerdote u Obispo que —ingenuo o cómplice, suponemos— apruebe y bendiga.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Reclutado paulatinamente un número mayor de miembros, comienza la inoculación subversiva.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Esa inoculación tiene dos fases. En la primera se procede a la difamación gradual de la Iglesia “constantiniana”. En la segunda, se prende fuego a los espíritus, haciéndoles desear las reformas que transformen a la Iglesia “constantiniana” en Iglesia-Nueva.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Ese trabajo comienza lentamente, con pequeños sarcasmos lanzados aquí y allá, con frases sueltas, con <b>slogans</b> cuidadosos. Los miembros que corresponden favorablemente a esos estímulos subversivos irán siendo promovidos al conocimiento de mayores horizontes revolucionarios. Los otros serán paralizados, enmudecidos o arrojados por la borda.</span></span></div>
<h6 align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">V. Cómo hacen los “grupos proféticos” la lucha de clases en la Iglesia.</span></span></h6>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Formada así una red suficientemente amplia de “grupos proféticos”, el movimiento está apto para salir de la sombra y entrar estrepitosamente en acción. Está a los ojos de todos como se hace una agitación eclesiástica. Nos limitamos a resumir lo que todos ven.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Ayudados habitualmente por una fuerte publicidad, a lo que todo lleva a creer que el IDO-C no sea ajeno, ciertos activistas comienzan a promover huelgas de fieles de parroquias contra algún Obispo o Sacerdote que, de pronto, no acepte reivindicaciones descabelladas. Si no son huelgas, son manifestaciones, ocupaciones de iglesias, manifiestos por la prensa, etc. En suma, siempre una lucha de clases para llevar al laicado a destruir las alienaciones de que el Clero seria el beneficiado alienante y explotador.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">La publicidad que alcanzan tales actos es evidentemente muy apropiada para atraer, hacia la agitación, a nuevos reclutas impresionables, o deseosos de aparecer. El movimiento aumenta, y así se torna apto para actos de subversión más osados.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">El conjunto de estos hechos crea un clima de <b>terrorismo publicitario</b> contra los recalcitrantes, que los aísla respecto de amigos e incluso de familiares, y así reduce al mutismo a casi todos los que estarían dispuestos a reaccionar.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Ese terror —en los lugares donde hay “grupos proféticos”— es preparado con gran antecedencia por medio de estadísticas y encuestas sociales tendenciosas, elaboradas y divulgadas por los “grupos proféticos”. Así, estos consiguen hacer creer que la inmensa masa de los fieles desea las reformas en la Iglesia, que tal es el espíritu imparable de los tiempos, y que oponerse a las reformas es lo mismo que querer detener la marea creciente con las manos. Los síntomas, reales o forjados, de las tendencias revolucionarias de las multitudes son los “signos de los tiempos”. Los captan con perspicacia especial los que poseen “carismas proféticos”. Gracias al alarido de los “grupos proféticos”, la subversión eclesiástica, obra de una minoría, parece corresponder así a las ansias mal contenidas de multitudes enteras enfurecidas por juzgarse alienadas.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">El espíritu de la época, percibido “proféticamente” en los “signos de los tiempos” es la norma suprema, enseñan los “grupos proféticos”. No hay mayor locura que el intentar resistirle: es ser anacrónico, ridículo, despreciable. La Iglesia “constantiniana” tenía la pretensión de modelar los tiempos: la Iglesia-Nueva sabe que, por el contrario, debe dejarse modelar por ellos.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Así, la Iglesia, o acepta las reformas impuestas por la evolución y se transforma en Iglesia-Nueva, o muere.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">A esta presión, hecha, en tantos países, en el interior mismo de la Iglesia por boca de todos los miembros de los “grupos proféticos” y por las grandes máquinas publicitarias del IDO-C, es dificilísimo resistir.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">La resistencia sólo es posible a espíritus muy selectos, de una firmeza de principios inquebrantable, dispuestos a cargar con los mayores sinsabores. Y los más inesperados...</span></span></div>
<h6 align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">VI. Relaciones entre el “movimiento profético” y el progresismo.</span></span></h6>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">El lector conoce de sobra el conjunto de aspiraciones, doctrinas, transformaciones y tumultos que caracterizan en el orden del pensamiento y de la acción, al llamado progresismo católico. Y es tal la afinidad de los “grupos proféticos” —como también del IDO-C— con el progresismo, que nuestros lectores se habrán preguntado en todo momento qué relación hay entre éste y aquéllos.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">La pregunta es de las más procedentes, pues no hay un solo rasgo característico del progresismo que no esté explícita o implícita, próxima o remotamente relacionado con los “grupos proféticos”.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">La acción del progresismo es tan amplia, y tan variada la gama de sus matices —que van desde el “moderado” y “conservador” hasta el revolucionario comunista— que nos parece exagerado atribuir al movimiento profético” y al IDO-C la causalidad de la corriente progresista en todo el mundo. Sin embargo, es cierto que las “minorías proféticas” merecen ser calificadas de progresistas.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: 13pt;"><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD">Esta observación alerta el espíritu hacia otro problema. Si contrariamente a lo que a primera vista se puede suponer, el “movimiento profético” tiene su causa en una organización semiclandestina definidamente estructurada, </span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri";">¿</span></span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">no habrá también una entidad más vasta, que sea la causante del progresismo en toda la Iglesia? La respuesta a esta importante pregunta rebasa los límites del presente comentario.</span></span></div>
<h6 align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">VII. Los “grupos proféticos” están al servicio del comunismo.</span></span></h6>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Por lo que se ha expuesto hasta aquí, consideramos que existe una grave sospecha de que los “grupos proféticos” están al servicio del comunismo. Para esto, basta considerar que:</span></span></div>
<blockquote>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">• <b>a)</b> los “grupos proféticos” son afines con el comunismo;</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">• <b>b)</b> ellos son útiles al comunismo;</span></span></div>
<div align="left">
<table align="right" bgcolor="#FEF0C7" border="10" bordercolor="#FFF8E0" cellpadding="10" style="border-collapse: collapse; width: 600px;"><tbody>
<tr><td><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "cambria";"><b><span lang="ES-TRAD">VERDADES OLVIDADAS</span></b></span></div>
<h1 align="center">
<i><span style="font-family: "cambria"; font-size: medium;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc374092308"><span lang="ES-TRAD">“PAZ MUNDIAL” E INFILTRACIÓN RELIGIOSA</span></a></span></i></h1>
<div align="center" class="MsoHeading7" style="border: medium none; text-align: center;">
<i><b><span style="font-family: "cambria"; font-size: medium;"><span lang="ES-TRAD">VIEJOS OBJETIVOS DEL COMUNISMO</span></span></b></i></div>
<div align="justify" class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">Al principio, el comunismo se manifestó tal cual era en toda su perversidad criminal; pero pronto advirtió que de esta manera alejaba de si a los pueblos, y por esto ha cambiado de táctica y procura ahora atraerse las multitudes con diversos engaños, ocultando sus verdaderos intentos detrás de ideas en sí mismas buenas y atrayentes.</span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal">
<i><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">“Por ejemplo, viendo el deseo de paz que tienen todos los hombres, <b>los jefes del comunismo fingen ser</b> los más celosos defensores y propagandistas del movimiento por la paz mundial; pero, al mismo tiempo, por una parte, excitan los pueblos a la lucha civil para suprimir las clases sociales, lucha que hace correr ríos de sangre, y, por otra parte, sintiendo que no tienen garantías de paz interna, recurren a un acopio ilimitado de armamentos. Así, bajo denominaciones varias, que ni siquiera hacen alusión al comunismo, fundan asociaciones y publican periódicos que en realidad sirven sólo para hacer penetrar sus ideas en medios sociales que de otro modo les serían menos accesibles; <b>más aún, procuran infiltrarse insensiblemente en las mismas asociaciones católicas o religiosas.</b> Así, en algunos lugares, sin renunciar en nada a sus perversos principios, invitan a los católicos a colaborar con ellos en el llamado campo humanitario y caritativo, proponiendo a veces cosas totalmente conformes al espíritu cristiano y a la doctrina de la Iglesia. En otras partes, su hipocresía se acentúa al punto de hacer creer que en países de mayor fe o mayor cultura, el comunismo tomará una forma más blanda, concediendo a todos los ciudadanos la libertad de cultos y la libertad de conciencia. Hay algunos que, refiriéndose a ciertas modificaciones introducidas recientemente en la legislación soviética, concluyen de allí que el comunismo está pronto a abandonar su lucha contra Dios.</span></i></div>
<div align="justify" class="MsoNormal">
<i><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">“Procurad, Venerables Hermanos, con sumo cuidado que los fieles no se dejen engañar. <b>El comunismo es intrínsecamente perverso,</b> y no se puede admitir que colaboren con el comunismo en terreno alguno los que quieren salvar de la ruina la civilización cristiana. Y si algunos, inducidos al error, cooperasen al establecimiento del comunismo en sus propios países, serán los primeros en pagar el castigo de su error”</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">. </span><span style="font-size: 10pt;">(Encíclica “Divini Redemptoris”, cap. IV, núm. 58-60, 19 de marzo de 1937.)</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><b><span style="font-size: 10pt;">PIO PP. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">XI</span></b></i></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">• <b>c)</b> como los adeptos de éste acostumbran crear y dirigir movimientos afines que actúan en provecho de la causa comunista, es sumamente probable que los “grupos proféticos” hayan sido creados por los comunistas y sean dirigidos por éstos;</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">• <b>d)</b> es táctica marxista habitual infiltrarse en los grupos afines para ponerlos al servicio de la causa comunista; en estas condiciones, aún en el caso de que los “grupos proféticos” no hayan sido creados por los comunistas, por lo menos es altamente probable que sean dirigidos por. éstos, para la infiltración roja en la Iglesia;</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">• <b>e)</b> hechos expresivos indicados más adelante corroboran fuertemente estas sospechas.</span></span></div>
</blockquote>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Detengámonos un poco en el asunto.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Las afinidades entre los objetivos de los “grupos proféticos” y los del comunismo, son evidentes: los primeros procuran no alienar, y por lo tanto desacralizar y tornar rigurosamente igualitaria la Sociedad espiritual, que es la Iglesia, e incitan a los católicos a favor de las desalienaciones en la sociedad temporal; el comunismo procura no alienar y tornar rigurosamente igualitaria la misma sociedad temporal. Se puede decir así, que los “grupos proféticos” hacen la revolución comunista dentro de la Iglesia.</span></span></div>
<div align="justify">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;">¿</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">Qué ventaja obtiene con esto el comunismo? La Iglesia-Nueva, resultante de la acción del movimiento profético, no cree en un Dios personal, sino en un Dios difuso e impersonal, que es inmanente y omnipresente en la naturaleza. Ella cree en la evolución, en el progreso y en la técnica como las grandes fuerzas invencibles que animan el movimiento universal, remedian la desdicha del hombre y dan el rumbo a la Historia. Con un solo golpe de vista es fácil ver que esa doctrina significa afirmar la divinización de la evolución, del progreso y de la técnica. Lo que es extraordinariamente parecido, si no idéntico, al concepto evolucionista y materialista de Marx. La Iglesia-Nueva no tiene, para oponerse al comunismo, los mismos motivos religiosos invencibles que han llevado a la Iglesia “constantiniana” a oponerse a éste como a su peor adversario. Por el contrario, la teología de la Iglesia-Nueva prepara los espíritus para adherirse a él.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><b><span lang="ES-TRAD">En otros términos, en la medida que hace adeptos, la Iglesia-Nueva forma simpatizantes del comunismo, o incluso comunistas militantes.</span></b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">También frente a los aspectos sociales y económicos del marxismo, la actitud de la Iglesia-Nueva difiere de la posición tradicional de la Iglesia “constantiniana”. En efecto, esta última —basada en los 7° y 10° mandamientos— condena el régimen social y económico comunista como inmoral, y afirma la legitimidad de la propiedad individual, del capitalismo y del régimen de asalariado, de manera que, aún cuando un régimen comunista reconociera a la Iglesia existencia legal y libertad de culto, Ella seria irreductiblemente anticomunista </span></span><a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/1974_IDOC_Espanha.htm#_ftn7" name="_ftnref7" style="color: blue; text-decoration-line: none;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt; font-weight: 700; vertical-align: baseline;">[7]</span></span></a><span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">. Por el contrario, la Iglesia-Nueva, contraria a todas las alienaciones, sólo tiene motivos para ver con buenos ojos la supresión de situaciones patrimoniales y relaciones de trabajo que el comunismo tacha de alienantes.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><b><span lang="ES-TRAD">Así, la victoria de la Iglesia-Nueva tendría como consecuencia fatal la transformación de la Religión Católica —también en materia social— de fuerza irreductiblemente contraria al comunismo, en fuerza auxiliar o incluso propulsora de éste.</span></b></span></div>
<div align="right">
<table align="left" bgcolor="#FEF0C7" border="10" bordercolor="#FFF8E0" cellpadding="10" style="border-collapse: collapse; width: 79%px;"><tbody>
<tr><td align="center"><div class="MsoTitle" style="margin: 10pt 42.55pt;">
<i><b><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc374092309"><span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "cambria"; font-size: large;">PEOR QUE LUTERO</span></span></a></b></i></div>
</td></tr>
<tr><td style="border-top-color: rgb(255, 255, 255); border-top-width: 6px; padding: 1px 4px;"><div align="justify" class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-weight: 700;"><span style="font-size: x-small;"><img align="left" border="0" height="264" hspace="10" src="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/Idoc_Espanha_14.jpg" vspace="3" width="400" />Lutero odiaba la Santa Misa. La idea del Santo Sacrificio le parecía “el mayor de los crímenes”, que era “haber sacrificado a Cristo”. Consecuentemente negó que la Misa fuera la renovación del Sacrificio de la Cruz, y desde luego también el dogma de la Transubstanciación. Redujo así la Misa a una simple “cena” recordatoria de carácter festivo, y por tanto blasfematoria.</span></span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-weight: 700;"><span style="font-size: x-small;">Ahora, el afán desacralizador y “no alienante” de la Iglesia-Nueva llega al mismo extremo de Lutero, pero radicalizado.</span></span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-weight: 700;"><span style="font-size: x-small;">Ejemplo de esa negación de la esencia sacrifical de la Misa es la “Misa bailada” celebrada en la capilla de la Universidad de Colombia por el Jesuita P. John Gallen, en la que los feligreses danzan alrededor del altar arrojando sobre éste cintas de colores.</span></span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-weight: 700;"><span style="font-size: x-small;">El sacerdote declaro a la revista “l’Europeo”: —“Es un rito simbólico, en el cual todos pueden participar”, pero no quiso explicar qué simboliza exactamente...</span></span></div>
</td></tr>
<tr><td style="border-bottom-color: rgb(255, 255, 255); border-bottom-width: 5px; border-top-color: rgb(255, 255, 255); border-top-width: 5px;"><div align="justify" class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-weight: 700;"><span style="font-size: x-small;"><img align="right" border="0" height="271" hspace="11" src="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/Idoc_Espanha_15.jpg" vspace="3" width="400" />En Holanda, católicos y protestantes participan en una “cena ecuménica”, que incluye la Transubstanciación: un sacerdote católico consagra las especies, consumidas luego por los presentes. La Misa es así transformada en una Cena común; entre los “comensales” no se destaca el Sacerdote, “presidente” del “ágape”: todos están sentados a lo largo de la mesa común, y el Cáliz y las Hostias fueron sustituidos por copas de vidrio y pan común. En suma, todas las formas de alienación fueron abolidas... El propio Lutero se asombraría por la radicalidad con que los adeptos de la Iglesia-Nueva llevaron su doctrina a este extremo de igualitarismo.</span></span></div>
</td></tr>
<tr><td><h1 align="center">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc374092310"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "cambria";"><span style="font-size: medium;">HACIA LA ANARQUÍA COMPLETA, LOS ADEPTOS DE LA IGLESIA-NUEVA</span></span></a></h1>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div align="justify">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;">¿</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">Cuál es el alcance concreto de esa eventual transformación?</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri";"><b><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">Hay en el mundo cerca de 500 millones de católicos [N.R.: </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">en los años 70. Hoy día — 2013 — ya pasan de los 1.200 millones<b>]; transformados de enemigos inflexibles en auxiliares o militantes del comunismo, </b></span></span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;">¡</span><span style="font-family: "calibri";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt;">qué estupenda conquista para éste!</span></span></b></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Lo que el comunismo, no ha conseguido hasta ahora, y jamás conseguiría por las persecuciones más atroces, lo alcanzaría sin ninguna violencia y sin ningún riesgo de suscitar peligrosas reacciones, por la simple metamorfosis incruenta de la Iglesia Católica en Iglesia-Nueva.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><b><span lang="ES-TRAD">Ante esta perspectiva, las graves sospechas que, basados en el estudio de “Ecclesia”, levantábamos inicialmente, sobre la posición del movimiento comunista frente al movimiento “profético”, mudan de color. Ellas se transforman en certeza moral. </span></b><span lang="ES-TRAD">Quien conozca la suma habilidad del comunismo internacional en infiltrar y neutralizar las fuerzas adversarias, y en apoyar todos los movimientos subversivos favorables no puede admitir que los dirigentes comunistas estén indiferentes, inertes y ajenos frente al éxito táctico incomparable que podrían obtener de la infiltración de los “grupos proféticos”, entre los 500 millones (actualmente son 1.200 millones) de católicos, de la neutralización de esa fuerza inmensa, e incluso de su aprovechamiento en favor de la causa marxista.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Nadie con sentido común puede admitir que, favoreciendo en tan gran escala al comunismo, la Iglesia-Nueva, a su vez, no sea ampliamente ayudada por él. Dado <b><i>in concreto</i></b> el proselitismo terrible y el incontable acoplo de recursos del comunismo, tiene plena aplicación en esta temática el raciocinio: puede, quiso, luego hizo (“potuit plane; si igitur voluit, fecit”). Apliquémosle a los hechos:</span></span></div>
<blockquote>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">— los comunistas pueden ayudar de mil modos al triunfo de la Iglesia-Nueva y en ésta sólo encuentran predisposición para aceptar este auxilio;</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">— ahora bien, claro está que los comunistas quieren ardientemente tal triunfo;</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">— luego ellos favorecen potentemente el “movimiento profético”, artífice de la Iglesia-Nueva. Y si lo favorecen tan ampliamente, claro está que tienen todos los medios para infiltrarse en él y dirigirlo.</span></span></div>
</blockquote>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">En el estudio de “Ecclesia” hay más de un dato concreto que habla en favor de esta conclusión.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Uno de ellos es que los “grupos proféticos” aconsejan a sus miembros a rehusar toda colaboración con los regímenes no comunistas por considerarlos alienantes. Sin embargo, aconsejan que sus miembros colaboren con los regímenes comunistas, pues los consideran no alienantes.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Otro hecho de que se informa en la última parte del artículo de “Ecclesia” es que los “grupos proféticos” se han desarrollado muy bien en Alemania Oriental, lo que jamás sería posible sin el agrado de las autoridades comunistas.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">No sería por demás recordar las afinidades del IDO-C con el movimiento comunista. Siendo el IDO-C también afín con los “grupos proféticos”, de ahí se deduce igualmente una afinidad entre éstos y el movimiento comunista. Pues dos entidades afines, bajo el mismo título, a una tercera, son afines entre sí.</span></span></div>
<h6 align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">VIII. Viabilidad del plan comunista acerca de la Iglesia-Nueva.</span></span></h6>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Aún nos queda por formular una última pregunta de alcance estratégico. ¿Los “grupos proféticos” y sus comparsas marxistas esperan seriamente conseguir la metamorfosis de toda la Iglesia “constantiniana” en Iglesia-Nueva? El estudio de “Ecclesia” nos facilita algunos datos sobre este punto que sirven de materia para conjeturas.</span></span></div>
<div align="left">
<table align="right" bgcolor="#FEF0C7" border="10" bordercolor="#FFF8E0" cellpadding="10" style="border-collapse: collapse; width: 74%px;"><tbody>
<tr><td><h4 align="center" style="text-align: center; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "cambria";"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc374092466"><span lang="ES" style="font-size: 18pt; font-style: italic;">Grandeza, Mansedumbre e Intransigencia</span></a></span></h4>
<h6 align="center" style="text-align: center; text-indent: 0cm;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext; font-style: italic;"><span style="font-family: "cambria"; font-size: medium;">en la lucha contra los enemigos de la Iglesia</span></span></b></h6>
</td></tr>
<tr><td><div align="center">
<img border="0" height="607" src="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/Idoc_Espanha_18.jpg" width="434" /></div>
</td></tr>
<tr><td><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 0cm;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Intransigencia en la mirada de un Santo</span></span></b></div>
<div align="justify" class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-weight: 700;"><span style="font-size: x-small;">SAN PIO X, su mirada parece escrutar las grandes tempestades y los profundos abismos que la Santa Iglesia enfrentaría en el futuro. La grandeza de su mansedumbre y caridad se completaban armónicamente con la intransigencia a la hora de enfrentar a los enemigos de Cristo: </span><i><span style="font-size: x-small;">“Lo que sobre todo exige de Nos que rompamos sin dilación el silencio, es que hoy no es menester ya ir a buscar los fabricadores de errores entre los enemigos declarados; se ocultan, y ello es objeto de grandísimo dolor y angustia, en el seno y gremio mismo de la Iglesia, siendo enemigos tanto más perjudiciales cuanto lo son menos declarados.</span></i></span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal">
<b><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">“Hablamos, Venerables Hermanos, de un gran número de católicos seglares y, lo que es aun más deplorable, hasta de sacerdotes, los cuales, so pretexto de amor a la Iglesia, faltos en absoluto de conocimientos serios en Filosofía y Teología, e impregnados, por el contrario, hasta la medula de los huesos, con venenosos errores bebidos en los escritos de los adversarios del Catolicismo, se presentan, con desprecio de toda modestia, como restauradores de la Iglesia, y en apretada falange asaltan con audacia todo cuanto hay de más sagrado en la obra de Jesucristo, sin respetar aun la propia persona del Divino Redentor, que con sacrílega temeridad rebajan a la categoría de puro y simule hombre”</span></span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"> (Encíclica “Pascendi Domini Gregis”).</span></span></b></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">A pesar de inculcar su programa reformista como un imperativo de los tiempos, dictado por el clamor indignado de inmensas multitudes de alienados en rebelión, los líderes del movimiento “profético” confiesan que, una vez impuestas íntegramente sus reformas en la Iglesia, éstas acarrearán tantas dispersiones y apostasías, que la Iglesia-Nueva quedará reducida, probablemente, a un pequeño número de fieles.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Siendo así, cabe preguntarse: ¿qué beneficio obtendría el comunismo en tal caso?</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Imaginemos verificadas las esperanzas de los reformadores. Unos tantos Jerarcas y Sacerdotes cómplices, y otros tantos débiles y atemorizados, irían cediendo a las presiones, cada vez más violentas, de los “grupos proféticos”. La ola reformista iría aumentando de volumen, amenazadoramente. La herejía se iría tornando entonces más patente. La reacción legítima de los fieles también crecería. Y, a medida que creciera, comenzarían los actos persecutorios de los malos Pastores contra éstos: censuras de aquí, excomuniones de allá, interdictos de acullá. Un foso se abriría entre ambos lados. Nadie sabe qué proporciones alarmantes podría tomar la cri<span style="color: red;">s</span>is en tal caso. Basta pensar en la herejía arriana del siglo IV, que conquistó casi toda la cristiandad. En aquella coyuntura, qué confusiones terribles, qué probaciones tremendas permitió la Providencia para castigo de los hombres.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Confusión también estremecedora ocurrió bajo el pontificado de Honorio I.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Los teólogos afirman que ese Papa, por sus omisiones y su ambigüedad, favoreció la herejía del monotelismo. Como es sabido, él escribió una carta al Patriarca Sergio, de Constantinopla, basada en tales términos, que llegó a ser condenada por el VI Concilio Ecuménico, aprobado por el Papa San León II. La confusión creada por esta carta fue tal, que hasta hoy, gran número de teólogos aún consideran oscuro el problema.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Será suficiente que los comunistas abran cualquier compendio de Historia Eclesiástica para ver qué desgracias de esas son posibles. En consecuencia, está en la lógica de las cosas que intenten todo para reproducirlas en nuestros días.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Es lo que, ciertamente, procuran con los “grupos proféticos”, y eso aunque éstos no consigan reunir en torno de sí más que a unos pocos católicos, o mejor, “ex-católicos”. Qué inmenso beneficio tendría el comunismo si esta hipotética reminiscencia del pasado se transformase en realidad...</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Claro está que, aún en tal caso, el Espíritu Santo velaría por la integridad del depósito de la Fe. La infalibilidad papal jamás dejaría de existir. La Iglesia inmortal no moriría y, en su constitución divina, habría remedio para tas calamitosa situación</span> </span><a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/1974_IDOC_Espanha.htm#_ftn8" name="_ftnref8" style="color: blue; text-decoration-line: none;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt; font-weight: 700; vertical-align: baseline;">[8]</span></span></a><span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">.</span></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;"><span lang="ES-TRAD">Pidamos a la Providencia que libre de esto a la Esposa de Cristo. Pero, aunque Ella permitiese esta prueba, la Iglesia acabaría por triunfar. Le asiste la promesa divina, y Le reconfortan las palabras de Nuestra Señora de Fátima: “¡Por fin Mi Inmaculado Corazón triunfará!”.</span></span></div>
<div align="right" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "calibri"; font-size: 13pt;">Redacción de <b>“Catolicismo”</b></span></div>
<hr />
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: 18.4px; margin: 0cm 0cm 10pt; text-indent: 0cm;">
<b>NOTAS</b></div>
<br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div align="justify" style="margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;">
<a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/1974_IDOC_Espanha.htm#_ftnref1" name="_ftn1" style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "trebuchet ms";"><span lang="ES" style="font-size: 10pt; font-weight: 700;">[</span></span><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10pt; font-weight: 700; vertical-align: baseline;">1</span></span><span style="font-family: "trebuchet ms";"><span lang="ES" style="font-size: 10pt; font-weight: 700;">]</span></span></a><span style="font-family: "trebuchet ms";"><span lang="ES" style="font-size: 10pt; font-weight: 700;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">Este apartado ha sido preparado por la Comisión de Estudios de la <b>“Sociedad Cultural Covadonga”</b></span><span style="font-size: x-small;"></span></span></div>
<div align="justify" style="margin-bottom: 5px; margin-top: 5px; text-indent: 0cm;">
<b><a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/1974_IDOC_Espanha.htm#_ftnref2" name="_ftn2" style="text-decoration-line: none;"><span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10pt;">[</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10pt;">2</span><span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10pt;">]</span></a><sup><span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10pt;"> </span></sup></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10pt;">En 1907, San Pio X condenó la herejía modernista. Tal herejía recibía ese nombre por pretender que la Iglesia se adaptara a las tendencias revolucionarias del mundo moderno, en lugar de luchar por la vigencia de los principios eternos de la Doctrina Católica. Hoy en día, se llama «progresista» a la corriente ideológica que, en el fondo, quiere, so pretexto del progreso material del mundo contemporáneo, que la Iglesia se ciña a los principios provenientes de él y abandone la doctrina tradicional. Tal corriente, es innecesario decirlo, incurre en un grave error de relativismo evolucionista, y, por su propia naturaleza, se encuentra en constante riesgo de admitir, como verdades, errores crasos, y de hecho con mucha frecuencia los admite.</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: x-small;"></span></div>
<div align="justify" style="margin-bottom: 5px; margin-top: 5px; text-indent: 0cm;">
<b><a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/1974_IDOC_Espanha.htm#_ftnref3" name="_ftn3" style="text-decoration-line: none;"><span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10pt;">[</span><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10pt; vertical-align: baseline;">3</span></span><span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10pt;">]</span></a></b><span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10pt;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10pt;">Para conocer a fondo el verdadero significado que los comunistas dan a la palabra <b>talismán</b> «Diálogo», le recomendamos leer el ensayo </span><span style="font-family: "trebuchet ms";"><a href="http://www.pliniocorreadeoliveira.info/livros.asp" style="color: blue; text-decoration-line: none;"><b><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">«Transbordo Ideológico Inadvertido y Diálogo»</span></b></a></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10pt;">, del <b>Prof. Plinio Corrêa de Oliveira.</b> (Pedidos al Apartado 8.182. Madrid. Pueden enviar el importe, 50 ptas., en sellos de correo).</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: x-small;"></span></div>
<div align="justify" style="margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;"><b><a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/1974_IDOC_Espanha.htm#_ftnref4" name="_ftn4" style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "trebuchet ms";">[</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10pt;">4</span><span style="font-family: "trebuchet ms";">]</span></a></b><span style="font-family: "trebuchet ms";"> Revista mensual de cultura, editada bajo los auspicios y con el “Imprimatur” de Mons. Antonio de Castro Mayer, Obispo de Campos (Brasil).</span></span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: x-small;"></span></div>
<div align="justify" style="margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;">
<b><a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/1974_IDOC_Espanha.htm#_ftnref5" name="_ftn5" style="color: blue; text-decoration-line: none;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10pt; vertical-align: baseline;">[5]</span></span></a></b><span style="font-family: "trebuchet ms";"><b><span style="font-size: 10pt;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">N. DE LA R.—En el año 1971 fue fundada la revista <b>“Crusade for a Christian Civilization”</b>, órgano de expresión de la TFP norteamericana, que por su valor y coraje se hizo inmediatamente conocida en todo el país (303 W. 42 St. New York N. Y. 10.036, Estados Unidos).</span><span style="font-size: x-small;"></span></span></div>
<div align="justify" style="margin-bottom: 5px; margin-top: 5px; text-indent: 0cm;">
<b><a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/1974_IDOC_Espanha.htm#_ftnref6" name="_ftn6" style="color: blue; text-decoration-line: none;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10pt; vertical-align: baseline;">[6]</span></span></a><span style="font-family: "trebuchet ms";"><span style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">EL IDO-C EN ESPAÑA</span></span></b></div>
<div align="justify" style="margin-bottom: 5px; margin-top: 5px; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "trebuchet ms";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">Relación de los miembros españoles pertenecientes al “Comité Internacional para el Desarrollo de la Documentación Religiosa e Información” del IDO-C tal y como la publicó la revista “Approaches”:</span></span></div>
<blockquote>
<div align="justify" style="margin-bottom: 5px; margin-top: 5px; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms";"><span style="font-size: 10pt;">-</span></span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="font-size: x-small;"> </span></span><span style="font-family: "trebuchet ms";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">P. Arias, “Pueblo”, Via Asmara, 11. </span><span style="font-size: 10pt;">Roma.</span></span></div>
<div align="justify" style="margin-bottom: 5px; margin-top: 5px; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms";"><span style="font-size: 10pt;">-</span></span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="font-size: x-small;"> </span></span><span style="font-family: "trebuchet ms";"><span style="font-size: 10pt;">P. Cipriano Caldera, “Ecclesia”, Via di Torre Rossa, 2. Roma.</span></span></div>
<div align="justify" style="margin-bottom: 5px; margin-top: 5px; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">-</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms"; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="font-size: x-small;"> </span></span><span style="font-family: "trebuchet ms";"><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">P. Dr. R. Doucastella. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">ISPA. Buenavista, 6. Barcelona.</span></span></div>
<div align="justify" style="margin-bottom: 5px; margin-top: 5px; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">-</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms"; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="font-size: x-small;"> </span></span><span style="font-family: "trebuchet ms";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">P. Dr. J. M. González Ruiz. “Siglo XX”, Galileo, 20, bajo A. Madrid.</span></span></div>
<div align="justify" style="margin-bottom: 5px; margin-top: 5px; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">-</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms"; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="font-size: x-small;"> </span></span><span style="font-family: "trebuchet ms";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">Monseñor J. Iribarren. “Ya”. Plaza de San Juan de la Cruz, 6. Madrid.</span></span></div>
<div align="justify" style="margin-bottom: 5px; margin-top: 5px; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">-</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms"; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="font-size: x-small;"> </span></span><span style="font-family: "trebuchet ms";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">P. A. Montero. PPC. Levante, 16. Madrid.</span></span></div>
<div align="justify" style="margin-bottom: 5px; margin-top: 5px; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">-</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms"; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="font-size: x-small;"> </span></span><span style="font-family: "trebuchet ms";"><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">Dr. E. Miret Magdalena. “Triunfo”. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">Héroes del 10 de Agosto, 12. Madrid (Hoy en Plaza Conde de Suchil).</span></span></div>
<div align="justify" style="margin-bottom: 5px; margin-top: 5px; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: x-small;"><span lang="ES-TRAD">-</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms"; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="font-size: x-small;"> </span></span><span style="font-family: "trebuchet ms";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">Profesor J. Ruiz-Giménez. “Cuadernos para el Diálogo”. Héroes del 10 de Agosto, 4. Madrid.</span><span style="font-size: x-small;"></span></span></div>
</blockquote>
<div align="justify" style="margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;">
<a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/1974_IDOC_Espanha.htm#_ftnref7" name="_ftn7" style="color: blue; text-decoration-line: none;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10pt; font-weight: 700; vertical-align: baseline;">[7]</span></span></a><span style="font-family: "trebuchet ms";"><span style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">La defensa de esta tesis ha sido hecha de forma irrefutable por el Prof. Plinio Corrêa de Oliveira en su libro </span><a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/livros.asp" style="color: blue; text-decoration-line: none;"><b><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">“La Libertad de Ia Iglesia en el Estado Comunista”</span></b></a><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">, que acaba de alcanzar su 6ª edición en España. Divulgado por la <b>“</b></span><a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/1974_IDOC_Espanha.htm#Covadonga" style="color: blue; text-decoration-line: none;"><b><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">Sociedad Cultural Covadonga</span></b></a><b><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">”</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">, se puede solicitar en el Apartado 8.182, de Madrid, enviando su importe (25 pesetas) en sellos de correo.</span><span style="font-size: x-small;"></span></span></div>
<div align="justify" style="margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;">
<b><a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/1974_IDOC_Espanha.htm#_ftnref8" name="_ftn8" style="color: blue; text-decoration-line: none;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10pt; vertical-align: baseline;">[8]</span></span></a></b><span style="font-family: "trebuchet ms";"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;"><b> </b>Sobre esas complejas materias, es interesante estudiar, por ejemplo: Papa Adriano II (All. 3 Conc. VIII Act. 7); Papa Inocencio III (Sermo IV in cons. Pont.); S. Antonino (S. Th. III, 23-24); San Roberto Bellarmino (De R. Pont. 2, 30; 4, 6 ss.); Suárez (De Fide, X, 6; De Leg., IV, 7); San Alfonso (Th. Mor., I, nn. 121-135); Bouix (Tr. de Papa, II, pp. 635-673; Wernz-Vidal (I. Can., II, pp. 517 ss.); Card. </span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">Billot (De Eccl. Chr., pp. 609 ss.); Vermeersch-Creusen (Ep. J. Can., I, n. 340); Card. Journet (L'Egl. du Verbe Inc., I, pp. 625 ss.; II, pp. 821, 1063 ss.). </span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">Ver también Arnaldo Vidigal Xavier da Silveira, artículos: “¿Cuál es la Aut. Doct. de los Doc. Pont. y Conc.?”, “No solo la herejía puede ser condenada por la Aut. Ecl.”, “Actos, gestos, actitudes y omisiones pueden caracterizar al hereje” y “Respondiendo a objeciones de un imaginario lector progresista”, en Catolicismo, núms. 202, 203, 204 y 206 de octubre, noviembre y diciembre de 1967 y febrero de 1968.</span></span></div>
<div align="justify" class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;">
<br /></div>
<hr />
<div align="center">
<span style="font-family: "verdana"; font-size: x-small;"><a href="http://www.pliniocorreadeoliveira.info/novidades.asp"><img alt="Home" border="0" height="61" src="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/IDOC_Espanha/knight_blue1_16812_005.gif" width="89" /></a></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
Batalladorhttp://www.blogger.com/profile/13911354541816455490noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3840344458736482576.post-53261868942069308832020-06-25T18:37:00.001-07:002020-06-25T18:39:45.137-07:00Cómo nos ven desde Italia: "Argentina 2020, ensayos técnicos de comunismo" - Por Renato Cristin<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="IT" style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="color: #990000;">Cómo nos ven desde Italia: </span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="IT" style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Argentina 2020, ensayos técnicos de comunismo <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="IT" style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Renato Cristin <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="IT" style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">De <i>L’Opinione delle Libertà</i>, 12 de junio 2020. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="IT" style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Argentina se está ahogando, y ¿qué está haciendo Europa para salvarla?
El más europeo de los países latinoamericanos está al borde no sólo de un
desastre económico, como demuestra el apremio del <i>default</i>, sino también
político, como se ve por la actuación del gobierno que asumió en diciembre
pasado con un nuevo presidente de la República. El riesgo de hundimiento es,
lamentablemente, real e inminente, y coincide, incluso en sentido causal, con
la imposición de un sistema que, para usar un término sintético, podemos
definir comunista. ¿Asuntos internos de un país soberano o cuestiones de
interés internacional? Cuando una crisis económica se relaciona con decisiones
políticas que contrastan con los fundamentos del mundo liberaldemocrático
occidental, este último tiene derecho y además tendría el deber de tomar una posición,
con todos los medios diplomáticos de que disponen las relaciones
internacionales, desde la <i>moral suasion</i> hasta la presión
económico-política. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span lang="IT" style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 120%;">Pero ¿qué está pasando en Argentina? En pocos meses
el gobierno de extrema izquierda (cuyo verdadero dueño es la vicepresidente
Kirchner, centro del poder y estratega de las decisiones cruciales), ha
empezado a aplicar un rumbo tan preciso como para resultar escalofriante.
Decretos, propuestas de reformas constitucionales que apuntan a socavar la
propiedad privada (cuya intangibilidad está establecida precisamente por la
Constitución), proyectos de transformación socialista del mercado laboral y de
estatización de las actividades productivas, en parte demagógicos y en parte
dramáticamente concretos, como se puede ver en el reciente intento de
expropiación gubernamental (bajo forma de intervención) del grupo industrial
agro-alimentario Vicentin, familia de origen italiano y empresa activa desde
1920, que entró en crisis en los últimos meses. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span lang="IT" style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 120%;">Esquema clásico de los regímenes comunistas:
empiezan denunciando la pobreza y señalando al sistema capitalista como su
causa, prosiguen acusando a las fuerzas que reaccionan a nivel nacional e
internacional de obstaculizar la posibilidad de superar la pobreza, y terminan
justificando la existencia de la pobreza misma para ocultar el saqueo con fines
personales, o del partido, o del partido-Estado, legitimando así la destrucción
y sovietización del<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sector empresarial, el
odio de clases, la privación de libertades personales y civiles. Esa teoría de
la <i>expropiación generalizada</i> es elaborada, incluso a nivel más alto del
poder, como forma de acción política y económica, como punto de inflexión hacia
una sociedad igualitarista de reminiscencias marxianas. El gobierno está
cruzando un umbral que para un país como Argentina parecía infranqueable. Pero
¿cómo se ha podido llegar a esta escalada? Bajo una estrecha vigilancia del
Fondo Monetario, arrinconado por acreedores internacionales, rodeado de países
con gobiernos de derecha (Brasil, Chile, Bolivia, Uruguay), ¿por qué un
gobierno decide radicalizar su tendencia socialista incurriendo en la
confiscación de empresas?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span lang="IT" style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 120%;">Hay un hecho que puede explicar esta arrogancia
ideológica. La Conferencia episcopal argentina favoreció la elección del
presidente Fernández y, aunque de manera muy discreta, apoya su proyecto de
cancelar incluso esos pocos elementos de liberalismo en la sociedad y de libre
mercado que el honesto aunque imprudente gobierno macrista había realizado. El
rasgo característico y original del neo-comunismo argentino reside
efectivamente en el beneplácito conferido por el Papa Bergoglio, quien autoriza
y promueve un experimento que puede definirse como de cato-comunismo. De hecho,
además de tener una línea directa con Santa Marta (que Kirchner no tenía), el
nuevo presidente cuenta con el apoyo de muchas personas que allí son
bienvenidas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span lang="IT" style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 120%;">La visión socioeconómica de Bergoglio es la de
una sociedad pauperista y una economía casi de supervivencia, que aunque
pintada en tonalidades éticas, no deja de ser una pesadilla para cualquier
sociedad avanzada. Anhela una «economía comunitaria» que logre «crear trabajo
allí donde sólo había descartes de la economía idolátrica», en un escenario que
suena idilíaco pero que en realidad sería post-atómico, de tan sombrío: «las
empresas recuperadas» (o sea sustraídas a los propietarios), «las ferias libres
y las cooperativas de cartoneros son ejemplos de esta economía popular que
emerge de la exclusión y adopta formas solidarias que le dan dignidad». (Papa
Francesco, <i>Terra, Casa, Lavoro</i>, 2017). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span lang="IT" style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 120%;">Y los gobiernos deberían incentivar estas «formas
de economía popular y producción comunitaria» (aunque con frecuencia no paguen
impuestos, sean subsidiadas por el Estado y por lo tanto catalogables como
gasto público puro), porque serían expresión del bien común, la antítesis
respecto de la «idolatría del dinero». Esa es la teoría socioeconómica de
impronta bergogliana, y ese es el programa económico y social que un grupo de
líderes políticos y de movimientos sociales le ha propuesto hace pocas semanas
al presidente Fernández: hecha pasar por búsqueda del bien común, en realidad
esta perspectiva lleva a la pobreza común, a la pobreza generalizada, al comunismo
post-industrial, que en lugar de producir riqueza, genera miseria, para crear
así al hombre nuevo cato-marxista, desde siempre soñado por los teólogos de la
liberación. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span lang="IT" style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 120%;">El riesgo es entonces que el catocomunismo se
vuelva una forma-Estado. Siendo Bergoglio el líder global, entre quienes
teorizan se encuentra el obispo Sánchez Sorondo, un asesor muy cercano al Papa
y, como él, argentino, cuyo modelo no es tanto la Cuba castrista, la Venezuela
chavista o la Nicaragua orteguista, sino nada menos que China, esa China que el
obispo magnifica como reino del bien en la tierra: actualmente, sostiene
Sorondo, «los que mejor realizan la doctrina social de la Iglesia son los
chinos», porque si «el pensamiento liberal ha liquidado el concepto del bien
común, no quiere ni siquiera tenerlo en cuenta, afirma que es una idea vacía,
sin ningún interés, al contrario los chinos, no, ellos proponen trabajo
para el bien común», y por lo tanto «China está asumiendo un liderazgo
moral que otros han abandonado». China como guía moral universal parece una
broma, una imagen demasiado grotesca como para ser creíble, pero es funcional a
la línea antiliberal de Bergoglio, quien sigue, sin immutarse, machacando en
contra del sistema socioeconómico capitalista y con la paralela apología de la
pobreza como herramienta eminente para acercarse a Dios. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span lang="IT" style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 120%;">Esas son entonces las coordenadas de esta línea <i>geo-teo-política</i>:
Argentina-China-Cuba-Venezuela. La venezolización de Argentina representa el
salto en largo de los viejos montoneros, el logro de un nivel de
comunistización que el decenio kirchnerista no había conseguido imponer por dos
razones: porque sus líderes estaban ocupados más que nada en acumular para sí
mismos todo el dinero posible con asuntos públicos y privados, y porque, hasta
el 2013, o sea hasta la entrada en escena de Bergoglio, tenían en el Vaticano
una oposición radical que hoy en cambio se ha transformado en apoyo total. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span lang="IT" style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 120%;">A nivel geopolítico, el futuro inmediato de
Argentina podría consistir en una alineación con el eje chino-ruso-iraní; en
una ruptura, sin clamor pero neta, con el Occidente pro-estadounidense; en una
sintonía plena con la ONU y sobre todo con sus franjas tercermundistas; en
aventuras económico-sociales que tendrán como inevitable consecuencia la destrucción
de lo que quedaba del tejido productivo y civil del país. La bendición de
Bergoglio representa el sello de esa operación que debería contrarrestar el
viraje liberal-conservador de gran parte de América Latina, para estabilizar
institucionalmente la política de la Iglesia latinoamericana, ya completamente
controlada por la teología de la liberación. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span lang="IT" style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 120%;">Como dijo el cardinal chino <span style="background: white; mso-highlight: white;">Joseph Zen Ze-kiun, alguien que
conoce muy bien a los comunistas, en una memorable entrevista del <i>New York
Times</i></span>, «Francisco puede tener una natural simpatía por los
comunistas, porque para él éstos son los perseguidos. Él no los conoce como los
perseguidores en que se convierten una vez que alcanzan el poder, como los
comunistas en China». Precisamente de una incompleta comprensión de este
detalle se desprende el riesgo del deslizamiento de Argentina hacia un régimen
de matriz cubana o venezolana. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span lang="FR" style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 120%;">Y la «opción preferencial
por los pobres» encuentra la ocasión histórica que ofrece la pandemia: «¡Pobre
de la humanidad sin crisis! </span><span lang="IT" style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 120%;">Toda
perfecta, toda ordenadita, toda almidonadita. Sería, pensémosla, una
humanidad así sería una humanidad enferma, muy enferma [...]. </span><span lang="FR" style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 120%;">Esta pandemia nos recuerda
que es tiempo de eliminar las desigualdades, de reparar la injusticia
que mina de raíz la salud de toda la humanidad. Aprovechemos esta
prueba como una oportunidad para preparar el mañana de todos», dice
Bergoglio, cayendo en un lapsus colosal: aprovechar la pandemia para imponer el
bien que, indudablemente de buena fe, él ve en la redistribución, pero que en
realidad es un daño generalizado, porque <i>la opción pobreza</i> implica la
destrucción de la sociedad occidental, la disolución de sus estructuras
económicas y culturales, la cancelación de su identidad. </span><span lang="IT" style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 120%;">Y a su vez, el gobierno argentino aprovecha la
pandemia como una oportunidad para destrozar industrias, para llevar a la
quiebra y después «recuperar» empresas, dando inicio así a la transformación
socialista y pauperista del país. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span lang="IT" style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 120%;">De los mensajes, personales pero que la prensa
parcialmente difundió, de Bergoglio a Fernández, aflora la antigua aspiración a
cambiar la sociedad, las relaciones sociales, el hombre mismo. La soldadura es
perfecta, sólida y casi invisible: no se podría pretender nada mejor para una
acción ideológica que, para no asustar a las cancillerías occidentales, quiera
mostrarse como una acción de justicia social en vez que como una revolución.
Pero el reciente <i>giro expropiador</i> corre el riesgo de ser el tropiezo que
rompe el engranaje. El temor de que empiecen cuestionando la propiedad privada,
prosigan aboliéndola y terminen colectivizando todo no es infundado. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span lang="IT" style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 120%;">Una conspicua parte de argentinos, liberales,
conservadores, pero también centristas o progresistas moderados, todos juntos
ya están reaccionando con determinación ante esos atropellos antidemocráticos e
inconstitucionales, con algún pequeño resultado como por ejemplo una frenada en
la confiscación directa, pero no tienen muchas prosibilidades de invertir una
tendencia general ya en curso, porque no disponen de recursos democráticos
suficientes para lograrlo (el gobierno acaba de ser electo y la mayoría
parlamentaria está de su lado) y porque otros recursos ya no forman parte del
horizonte histórico. Por lo tanto necesitan apoyos internacionales, concretos
pero también simbólicos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span lang="IT" style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 120%;">Tal vez el Vaticano mismo podría darse cuenta del
riesgo y frenar esta corrida destructiva, aunque no parece una hipótesis que dé
mucha esperanza.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Seguramente, sin
embargo, algunos gobiernos occidentales o al menos algunos partidos políticos
del Parlamento europeo o de parlamentos nacionales pueden tomar iniciativas
concretas, de manera pacífica, para hacer que la voz del liberalismo y de la
democracia sea escuchada por un gobierno claramente iliberal y tendencialmente
dictatorial. Europa, Occidente, el mundo libre, debería moverse de inmediato a
nivel institucional, por todos los medios legítimos, para evitar que en
Argentina se repita lo que ha pasado (y pasa) en Venezuela, para salvar a un
pueblo y no solo a una economía. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span lang="IT" style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 120%;">El mensaje va, en tal sentido, al centroderecha
italiano, para que con una moción parlamentaria encienda un reflector que
ilumine esa sombría zona austral en la que un gobierno neocomunista está
avasallando las libertades primarias, la propiedad privada, el patrimonio que
generaciones de empresarios, en gran parte justamente de origen italiano, han
producido con su trabajo y hecho fructificar para el crecimiento económico y
social de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Argentina. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="IT" style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><a href="http://xn--%20lopinione%20delle%20libert-f9a84of143c/">© L’Opinione delle Libertà</a><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />Batalladorhttp://www.blogger.com/profile/13911354541816455490noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3840344458736482576.post-59958134938965831292020-06-16T09:10:00.001-07:002020-06-16T16:06:09.664-07:0017 de junio, fecha patria en homenaje al Gral. Güemes: El guerrero y el caballo en la gesta hispanoamericana - Conferencia en el Instituto Güemesiano de Salta<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-eZRj0p8fUA4/XujwZ1htQVI/AAAAAAAAA10/QOnn6rhVSLgzJWrWxt2n3tW2WJiehLfeACLcBGAsYHQ/s1600/descarga%2Bguerrero%2By%2Bcaballo%2Binvitacion.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="194" data-original-width="259" src="https://1.bp.blogspot.com/-eZRj0p8fUA4/XujwZ1htQVI/AAAAAAAAA10/QOnn6rhVSLgzJWrWxt2n3tW2WJiehLfeACLcBGAsYHQ/s1600/descarga%2Bguerrero%2By%2Bcaballo%2Binvitacion.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-ook_9SthuF0/XujwiTOZSuI/AAAAAAAAA14/aPtUw72lcMs2EvATP3kjAb-PHJsRGYZJwCLcBGAsYHQ/s1600/descarga%2Bel%2Bguerrero%2By%2Bcaballo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="130" data-original-width="224" src="https://1.bp.blogspot.com/-ook_9SthuF0/XujwiTOZSuI/AAAAAAAAA14/aPtUw72lcMs2EvATP3kjAb-PHJsRGYZJwCLcBGAsYHQ/s1600/descarga%2Bel%2Bguerrero%2By%2Bcaballo.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-JkaXyjSKHu0/XujwiZRATRI/AAAAAAAAA18/dwYVdnKznFw32nYyb47x9bWNOh_YroZ9gCLcBGAsYHQ/s1600/descarga%2Bgerrrero%2By%2Bcaballo%2B3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="179" data-original-width="282" src="https://1.bp.blogspot.com/-JkaXyjSKHu0/XujwiZRATRI/AAAAAAAAA18/dwYVdnKznFw32nYyb47x9bWNOh_YroZ9gCLcBGAsYHQ/s1600/descarga%2Bgerrrero%2By%2Bcaballo%2B3.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-kz7fiJjoafk/XujwimnhDvI/AAAAAAAAA2A/B1FCAWqeopEI9p7mYpscIwP54hhIXtEeQCLcBGAsYHQ/s1600/descarga%2Bguerreo%2By%2Bcaballo%2B4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="194" data-original-width="259" src="https://1.bp.blogspot.com/-kz7fiJjoafk/XujwimnhDvI/AAAAAAAAA2A/B1FCAWqeopEI9p7mYpscIwP54hhIXtEeQCLcBGAsYHQ/s1600/descarga%2Bguerreo%2By%2Bcaballo%2B4.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-7nQtfZg2q14/Xujwi9LKiAI/AAAAAAAAA2E/6JzktzwcqSghwLgXxIZJfS3oATLVdUQnQCLcBGAsYHQ/s1600/descarga%2Bguerrero%2By%2Bcaballlo%2B2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="130" data-original-width="261" src="https://1.bp.blogspot.com/-7nQtfZg2q14/Xujwi9LKiAI/AAAAAAAAA2E/6JzktzwcqSghwLgXxIZJfS3oATLVdUQnQCLcBGAsYHQ/s1600/descarga%2Bguerrero%2By%2Bcaballlo%2B2.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;"><br /></span></b>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">El guerrero y el caballo en la gesta
hispanoamericana<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Luis María Mesquita Errea<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Conferencia en el Instituto Güemesiano de Salta - Actos en honor del Gral. Martín Miguel de Güemes, héroe de la Guerra Gaucha</span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">17 de junio de 2011</span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">La
historia épica de Hispano-América gira en torno a la defensa heroica de los
valores más altos, que llevan a jugarse el todo por el todo en lances de supremo
coraje y belleza. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Los
pueblos de las Españas concebían la vida como una lucha y esta visión arraigó con
ropajes propios en suelo americano.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Frecuentemente
el guerrero fue, de este lado y del otro del Atlántico, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>caballero en el sentido pleno: un luchador de
a caballo. Desde el Cid y San Fernando de Castilla, peleando contra ágiles
jinetes y corceles árabes, al Emperador Carlos, “el Príncipe de la caballería
ligera”, con su oscuro azabache de gualdrapa borgoña glorificado por Tiziano; <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de Hernán Cortés con su <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>porce lano<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>su penacho <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>movedizos y albos como el viento blanco, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a Jerónimo Luis de Cabrera –el criollo
estratega defensor del Tucumán en el Gran Alzamiento, nieto de dos fundadores;
del santafesino Echagüe y Andía, que amanecía en los montes enfrentando las flechas,
ganándose el respeto, la sumisión y la conversión de los indígenas, al Alférez
Martín Miguel de Güemes, galopando a tomar el Justina;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>del Caballero del Ande a Quiroga y Rosas, a Arenales,
Lavalle y <st1:personname productid="La Madrid" w:st="on">La Madrid</st1:personname>,
indisociables del fiel caballo de guerra .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">En escenarios
dispares, de la desolada puna a las selvas hondureñas trepadas a las ruinas
mayas, el heroísmo del hombre de a caballo tejió las páginas más admirables y
formativas de nuestra Historia. Pues el caballo es el complemento supremo del
hombre de gesta y por eso fue destinado a hacer retumbar con sus cascos
musicales el gran parche del campo de batalla, a mezclar su relincho con los
toques del clarín de guerra y a ser la monta en la que, de acuerdo a las
Sagradas Escrituras, vendrá el propio Hijo de Dios “en poder y majestad” a
pelear la batalla final de <st1:personname productid="la Historia." w:st="on">la
Historia.</st1:personname><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">De la
colorida serie de gestas hispano-americanas, evocaremos en estas páginas la
famosa Jornada de las Hi bueras, en que Hernán Cortés se puso a sí mismo, a sus
hombres y a sus cabalgaduras en máxima prueba.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Nos vamos
a las selvas hondureñas, que el extremeño pretendía explorar, para lo cual había
que atravesar selvas y pantanos, cruzar la cordillera que separa Méjico de
América Central, y llegar al mar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Montaba su
renegrido favorito, el del sitio de Méjico, partiendo a lo inexplorado tan
intrépidamente como lo hiciera Colón al Oeste, y con similar conocimiento -apenas
genérico- de la ruta a seguir, intentando descubrir, para engrandecer el
Imperio y extender <st1:personname productid="la Fe" w:st="on">la Fe</st1:personname>,
una región inhóspita en que a cada paso acechaban sorpresas y peligros, que ni
siquiera los guías locales conocían bien, pues se manejaban en canoas. Contaba
sólo con una pequeña brújula y un tosco mapa trazado por un buhonero indígena. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Partió con
250 hombres entre los cuales se contaban 90 jinetes. A éstos se sumaban 300
cargadores mejicanos, inaptos para la pelea; y seis músicos, dos halconeros, un
juglar y un piruetero flautista, para alegrar y distraer. Más una tropilla de cerdos…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">A poco de
andar, se presentaron las primeras sombras en el horizonte. En ausencia del
jefe, cundía la rebelión en Méjico. Y aparecían dificultades insospechadas en
la marcha, que superan toda exageración, que hicieron de ella una de las más
arduas de la historia…, resultando aplicable la fórmula, frecuente en las
crónicas: “Porque después de Dios, debimos la victoria a los caballos”. A aquellas
monturas de corazón fuerte, de paso vigoroso en la tierra y el agua, que
infundían terror a los indígenas, que pensaban que mordían más terriblemente que
los perros. Las que así pintaban los pensadores de entonces, como Pedro Conde, que
proclamando a las cabalgaduras: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">defensa y
baluarte de reyes… la más noble bestia…, el más hermoso, veloz y de mayor
coraje de los animales domesticados.</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Compañeros
del hombre a un punto que hoy, lejos del campo, no se entiende, y que permitió
a España –a diferencia de otras naciones- conquistar lo desconocido, los
lugares de los que no se tenía noción de hacia dónde se iba ni de qué les
aguardaba. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">La marcha
de Cortés en el impenetrable hondureño se hacía cada vez más difícil. Pasaban de
ciénagas de leguas de extensión a las altas montañas; debían cruzar ríos en que
no había puentes; a lo que se añadía la desventaja del insuficiente pasto y de
los insectos que acometían noche y día. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Se topan
con el Río San Pedro, de casi <st1:metricconverter productid="300 metros" w:st="on">300 metros</st1:metricconverter> de ancho, correntoso y poblado de
voraces caimanes. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Por
intermedio de la cacica Marina, su intérprete, le explica a los indígenas lo
que deben hacer; y éstos construyen un puente “virilmente y con pujanza”. Estos
“Puentes de Cortés” quedarían para la historia de las selvas hondureñas, ya que
superaron el medio siglo de vida útil. Y eran imprescindibles para ayudar no
sólo a los hombres sino también a los caballos, cuya pérdida<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>-en términos militares- equivalía a la de
veinte hombres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Vencido el
río, los recibe, poco después, “<st1:personname productid="La Laguna" w:st="on">La
Laguna</st1:personname>”: ¡tremenda! Los caballos se hundían hasta las orejas en
el fango. “Perdimos toda esperanza de salvación y de cruzar”, escribió el
conquistador en sus cartas a Su Majestad Cesárea, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Carlos I de España y V de Alemania. Pero el
vasallo que enfrentaba tales pruebas era el arquetipo del conquistador, un
heredero del espíritu de Fe y de cruzada de <st1:personname productid="la Reconquista" w:st="on">la Reconquista</st1:personname>, sin
perjuicio de las influencias neopaganas del Renacimiento, que en los
conquistadores afloraban, como lo cuenta Bernal Díaz del Castillo. Ante las
dificultades, su espíritu se elevaba, como cuando quemó los barcos para
conquistar o morir, o cayó preso en la “noche triste”, y estuvo al borde del
sacrificio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Sin perder
la serenidad y confiando en <st1:personname productid="la Providencia" w:st="on">la
Providencia</st1:personname>, dispuso que hicieran fardos de juncos que harían
las veces de flotadores; y yendo y viniendo, maniobrando como mejor pudieron, avanzaron
penosamente hasta encontrar un canalito por donde los caballos pudieron mover
sus remos y nadar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Con la
ayuda de Dios, al cabo de la acometida, estaban todos salvados, tan fatigados que
apenas podían pararse: ofrecieron su acción de gracias al Señor de los Cielos <i style="mso-bidi-font-style: normal;">pues hubiéramos perecido, hombres y caballos</i>.
Visión maravillosa y patética la de los hombres extenuados, arrodillados junto
a sus cabalgaduras, bajo el sol tropical. El Emperador, varón de a caballo y de
guerra, leyó con vivo interés este cuadro animado de lo que podía su gente en
el lejano continente americano.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">A Cortés,
dice Cunninghame Graham, se lo mira habitualmente bajo su faz de guerrero y
gobernante, pero no era menos un explorador y hombre de campo de primera. Condiciones
que recuerdan las de héroes como Martín Miguel de Güemes, dotados de una
personalidad poli-facética que explica las proezas que pudieron realizar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Podemos
reconstruir esta travesía por aquellos bosques paradisíacos e infernales, donde
bullían pájaros, monos y garzas, en cuyas aguas flotaban troncos que, al acercárseles,
resultaban caimanes que se escabullían o se reposicionaban para el ataque, envueltos
en una neblina como la de los ambientes de Watteau, visión irreal... En un lago,
cerca de Chi chén Itzá, cazan venados que “alancearon muy a su placer”… especie
de locura, para C. Graham, en la que muere un caballo; sin duda necesaria para
evitar el peor de los males para una fuerza, la inacción y la depresión, contrarrestada
con correría vigorosa y exquisito alimento contra el hambre y las privaciones,
que habrán celebrado con canciones, músicas y cuentos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">La larga
caravana encabezada por Hernán Cortés sigue marchando por el Paso del Alabastro
o Sierra de los Pedernales. El valeroso “morcillo”, ¡ay!, se hinca una astilla
en el casco, y debe dejárselo a un cacique amigo, en el lago Petén Itzá, poblado
de islas misteriosas… <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Con el
tiempo la encendida imaginación de los naturales que lo cuidaron y no pudieron
evitar su muerte, lo tratarán como divinidad, harán una réplica del caballo y lo
pondrán en un templo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Cortés no llegará
a enterarse, pues hasta que los cristianos volvieran a pasar por allí
transcurrirían más de 150 años. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Fue en
1697, con la expedición de Ursúa, en la que un cacique, impresionado por los
movimientos y relinchos de los caballos, al llegar los españoles, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juega como un niño imitando sus movimientos y sonidos.
Esta belleza será la puerta para su conversión al Dios de los tres
trascendentales, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">bonum, verum</i> y <i style="mso-bidi-font-style: normal;">pulchrum</i> (belleza); contento, se hace
bautizar con el nombre de Pedro Caballito. ¿Habrá imaginado Cortés que su caballo
sería adorado en un templo, y que el esplendor de la especie hará de puente con
los indígenas?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">El
conquistador llevaba un promedio de seis leguas por jornada, bueno en
circunstancias tan difíciles. Cada tanto herraban las bestias con herraduras
parecidas a las de los moros, de quienes los caballeros españoles habían aprendido
a montar “a la jineta”, estribando corto, maniobrando rápido y con la firmeza
de sus altos arzones, que se mantendrán, acortados, en la montura de campo
norteña y cuyana. Y también se mantendrá lo esencial de esa forma de montar en
lo que siglos después será llamado por el Gran Capitán “caballería maniobrera”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Llega <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>por fin la hueste a las montañas que dividen Méjico
de América Central, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“una de las
maravillas más grandes que en todo el mundo pudiera contemplarse”. No pensaban
que tardarían doce mortales días en cruzar sus ocho leguas, que los diezmarán
peor que un desastre militar: sesenta y ocho caballos (¡) mueren por exceso de
trabajo, cambios climáticos bruscos al pasar de llanuras cálidas a temperaturas
árticas, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>despeñados en los precipicios y
desfiladeros. Y por la sed, que casi mata a hombres y animales, si no hubieran
guardado agua en sus pavas de cobre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Cortés
vertió lágrimas de sangre, pero la prueba no había terminado. Llevaban “del
diestro” los animales sobrevivientes, de los que hasta el último sano quedó
inutilizado. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Atraviesan
el paso, descansan, y al cruzar un río a nado dos yeguas son arrastradas por la
correntada. Encuentran un río grande con una carabela abandonada: ¡providencial
hallazgo! <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Carga a todos los que puede:
sólo 40 españoles están en condiciones de llevar armas y sólo 50 mexicas sobreviven
aún. El esfuerzo de <st1:personname productid="la CONQUISTA" w:st="on">la
Conquista</st1:personname> fue sobrehumano… Bernal Díaz del Castillo, el
cronista genial por sus ideas, expresividad y militar simplicidad, conduce por
tierra los pocos caballos aún vivos. Transcurren nueve días de navegación hasta
que llegan al actual Puerto Cortés, en Honduras, que por sobradas razones lleva
su nombre. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">La maravillosa
expedición había terminado… <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Según los expertos,
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se trata de una de las más
extraordinarias de la humanidad. Ni siquiera comparable con <st1:personname productid="la An£basis" w:st="on">la Anábasis</st1:personname> griega, pues Xenofonte
y sus 10.000 sabían a dónde y por dónde iban, avanzando heroicamente por un
camino. Cortés, en cambio, hacía el camino, aunque fuera pisando sobre los
caimanes y las flores acuáticas…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">El y sus hombres
estaban fundidos en el molde de los héroes, dice C. Graham, pero no olvidemos
que eran héroes formados en la escuela de heroísmo cristiano, como los nuestros.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Agrega
este escocés de las pampas que tenían cuerpo de hierro y almas de acero, a
prueba de toda clase de peligros y privaciones. Que sus caballos fueron dignos
de ellos, marcharon hasta caer muertos, siempre dispuestos a galopar cuando la necesidad
lo requería. Que tuvieron la única recompensa a la que podían aspirar en esta
tierra: saber que su esfuerzo fue llevado al máximo, sin titubeos ni quejas. Y
que un caballo fue erigido en divinidad…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Así se
gestaba una tradición histórica hispano-americana, con protagonistas
castellanos e indígenas. …En los tiempos de <st1:personname productid="la Casa" w:st="on">la Casa</st1:personname> de Austria, de los descendientes de la gran
Isabel, que estaba a la altura del más aguantador jinete, que se presentaba en
los campos de batalla, construía Santa Fe en piedra -para tomar Granada-,
cuando el incendio consumía las tiendas; que galopaba días y noches enteros
para cumplir su vocación de reina católica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<st1:personname productid="La Espaa" w:st="on"><span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">La España</span></st1:personname><span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;"> de los “Austrias menores” en el
siglo XVII no tenía tal vez toda la garra de <st1:personname productid="La Espaa" w:st="on">la España</st1:personname> de Isabel y de
Felipe II. Pero era como un galeón grandioso, con su arboladura dañada por los
cañonazos, con una cuota de esplendor de “Siglo de oro” que repercutió en toda
Europa y marcó <st1:personname productid="la Francia" w:st="on">la Francia</st1:personname>
del Rey Sol, hijo de Ana de Austria y marido de María Teresa, princesas
españolas Habsburgo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Encontramos
la figura voluminosa y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>compleja del
Conde Duque de Olivares y la de aquel florón tierno y varonil del Infante don
Baltasar Carlos. A ambos los pintó Velásquez en inmortales escenas ecuestres
que marcaron época.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Podemos
enrostrarle al Conde Duque los errores que tanto costaron al mundo hispánico en
desmedro de su misión histórica y en beneficio del anglo-sajón protestante y
positivista. Pero no se puede negar que consagró sus mejores años a servir, mal
o bien, a España.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Y es
interesante para la consideración de este tipo humano que era uno de los
mejores caballistas de España y que cabalgó casi hasta el día de su muerte. Y que
en medio de sus graves responsabilidades de gobernar un <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Imperio fabuloso jamás visto en la historia</i> (Busaniche), no se sentía
él si no iba en persona a las dehesas de Madrid a apartar los toros para las grandes
corridas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">¡Qué
familiar resulta esta afición ecuestre con la de nuestros prohombres de a
caballo, anteriores a la expansión de <st1:personname productid="la Revolucin Industrial" w:st="on">la Revolución Industrial</st1:personname>!
Mencionemos aquí al gran Presidente ecuatoriano García Moreno (1821-1875), que
al enterarse de una amenaza de invasión peruana en las fronteras se hizo
cauterizar una herida con hierro candente y cabalgó de inmediato a conjurar el
peligro. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">O al
austero General Arenales, héroe de Pasco y <st1:personname productid="La Florida" w:st="on">La Florida</st1:personname>, cuyas prendas privilegiadas
eran su mula de marcha y su caballo de batalla, que él mismo ensillaba y
herraba.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Y así
adentrados en el siglo XIX, evocando a Güemes, digamos algo de los combatientes
que fueron pilares de nuestra historia en <st1:personname productid="la Emancipacin" w:st="on">la Emancipación</st1:personname>: los
gauchos de la epopeya güemesiana y los granaderos a caballo, representantes de
dos modalidades de pelea muy diferentes y geniales. En las que no puede faltar
el equino y un jinete que sepa maniobrarlo y pueda “vivir a caballo”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Hombres de
<st1:personname productid="la Argentina" w:st="on">la Argentina</st1:personname>
profunda, como el Chacho, que en <st1:personname productid="la Tablada" w:st="on">la
Tablada</st1:personname> y Oncativo, en el Rincón y en <st1:personname productid="la Ciudadela" w:st="on">la Ciudadela</st1:personname>, hará “la
fabulosa hazaña de enlazar los cañones enemigos para arrastrarlos fuera de las
líneas. No es fácil imaginar la destreza criolla requerida para semejante
maniobra…” (Félix Luna). Y que recorrerá Córdoba, Cuyo y el Norte, y cruzará la
cordillera, muchas veces con su mujer, la fiel Doña Victoria Romero, galopando
al infinito para resistir al centralismo (unitario o rosista, en esencia, lo
mismo daba), que quería subyugar esa Argentina.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Quien, tal vez inspirado en Güemes, o hijos ambos de esa tradición
histórica, ejercía una patriarcal atracción sobre los gauchos, a quienes guiaba
por medio de consejos: “El ejército del general Peñaloza era de milicias;
arrieros y pastores que guardaban en sus ranchos la lanza y el sable, y cuando
venía la convocatoria verbal transmitida por un chasqui, ensillaba el mejor
caballo y con otro de tiro se iban a Guaja. Sus jefes eran estancieros o
mineros, y los hijos de éstos formaban el cuadro de oficiales” (J. M. Rosa).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Luego de
Vilcapugio y Ayohuma, el Ejército del Alto Perú estaba reducido a “los tristes
fragmentos de un ejército derrotado”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>–según escribió San Martín al Triunvirato. Así, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la entrada de los realistas vencedores a
nuestro territorio se encontraba expedita. El 16 de enero de 1814, el General español
Juan Ramírez y Orozco ocupa Jujuy; desde allí manda a Salta una avanzada al
mando del Coronel Saturnino Castro, que procede a tomarla cinco días después.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">La
situación era perturbadora para los pueblos del Valle de Lerma, acostumbrados a
la amable existencia rural de poblados, fincas y haciendas que constituían su
característico modo de vida. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Julio Be nencia
traza un admirable cuadro de aquella sociedad criolla fronteriza, “rudimentaria
y vigorosa”. “Estos campesinos, que utilizaban diestramente el lazo, seguros
baquianos, expertos en seguir huellas, se habían endurecido en el trabajo
rural, dominando a los toros bravos y a las reses cerriles que poblaban los
montes. Dotados de una fortaleza física excepcional, eran tanto o más duros que
sus hermanos de las pampas. No ignoraban el arte de la guerra y desde fines del
siglo anterior hasta 1808, la hicieron contra los indios infieles de la
frontera chaqueña, integrando milicias voluntarias, acreditando arrojo y sobriedad
en una lucha en la cual no se perdonaba la vida al vencido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">“No eran
desheredados; arrendaban parcelas de la finca pagando el canon en especies.
Creyentes sinceros e infaltables a las funciones religiosas, practicaban
noblemente las leyes de la hospitalidad. Tenían armas, equipo, rebaños,
caballos propios y por encima de todo un profundo amor a la tierra, germen del futuro
federalismo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">“La
familia y la chacra, situada casi siempre en el fundo de sus antepasados,
absorbían sus cuidados. A esta última dedicaban los momentos libres de las
tareas pastoriles. El terruño y los afectos los hicieron propensos al
idealismo, lo que no disminuía la fiereza heredada de los antiguos humahuacas y
calchaquíes”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">No era una
sociedad ovejuna y dependiente donde el absolutismo iba a intentar imponerse. Tal
vez no hubiera estado en sus objetivos si no fuese que las fuerzas de ocupación
necesitaban remontar sus caballadas y alimentar sus combatientes. No tardaron
en enviar contingentes militares para incautarse de reses y montas. Los
hacendados salteños, justamente alarmados, se dispusieron a defender el fruto
de su trabajo y el sustento de sus peones y familias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Don Luis
Burela los convoca a la resistencia armada, a la salida de la misa dominical,
como lo cuentan Luis Arturo Torino y otros autores.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">-“… ¿con
qué armas? , le preguntaron.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">-“¡Con las
que les quitaremos!”, respondió presto Burela, y a pedido de los presentes se
puso al frente de la resistencia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Cumplía
esta misión confiscatoria el Teniente cuzqueño Ezenarro, que dirigía una
partida de 30 soldados de caballería. Soberbio y altanero,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se incautaba de los animales que encontraba,
sin pagar nada. Tres horas después regresaba Burela, con sus peones y los
paisanos de sus amigos, cayendo sobre el pelotón,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>desarmándolo<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>y haciéndolos prisioneros, jefe incluido. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">No se
quedó allí pues había decidido arriesgar <i style="mso-bidi-font-style: normal;">su
holgada situación económica y el plácido entorno familiar que endulzaba su
pacífica y bucólica existencia </i>poniéndose a la cabeza de sus gauchos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Sin
esperar la reacción de los realistas, salió a campaña, capitaneando 60 hombres
armados de tercerolas y sables quitados al enemigo. Avanzó en dirección a Salta
a esperar a los efectivos que saldrían a castigar su rebelión, lo que ocurrió a
la madrugada siguiente. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Escondiendo
sus efectivos en la espesura, les cayó de súbito por la retaguardia,
consiguiendo con la sorpresa apresarlos a todos. Luego los remitió con los
anteriores a Tucumán, a disposición de la autoridad militar. ¡Admirable golpe!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">A su vez don
Pedro de Zabala, propietario de El Carril, se levantaba en actitud belicosa,
organizando los gauchos de sus dominios de San Agustín, formando el “Escuadrón
de Zabala”, para pelear en <st1:personname productid="la Guerra Gaucha" w:st="on"><st1:personname productid="la Guerra" w:st="on">la Guerra</st1:personname> Gaucha</st1:personname>
con 60 hombres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">En Salta,
con la victoria lograda poco después por Güemes sobre Saturnino Castro en<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el Tus cal de Velarde, la guerra de partidas avanza.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">“Velarde
es en esta guerra de recursos un modelo de emboscada táctica. A una legua de
Salta, entre los espesos montes que flanquean el camino, ocultó el caudillo la
fuerza de la encamisada [nota: ataque que en la guerra antigua se hacía de
noche con camisas blancas]. Una partida empieza a tirotear las avanzadas y
Castro, con ochenta dragones, sale a exterminarla. Hábilmente lo conducen al
lugar elegido donde surgen del monte con gran ruido los jinetes salteños. Unos
pocos enemigos, a uña de caballo, se salvan de los sables y machetes de los
gauchos” (Be nencia).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Los
gauchos se van adueñando también de la periferia de Salta, obstruyendo las
comunicaciones de los invasores con Jujuy. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Había
refriegas casi diarias dentro de las mismas calles del pueblo, en que se
manifestaba su forma típica de pelea: arrebataban con el lazo, según palabras
de Pezuela, a todo soldado realista que se alejara, aunque fuera a una cuadra
de la plaza principal. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">El general
absolutista los pintaría más tarde, con despecho, en estos términos:
“Manteniéndose ocultos como conejos en los bosques hasta encontrar la ocasión
de hacer la suya; de manera que los soldados de Dragones [n.:los de Saturnino
Castro, que contribuyeron eficazmente al triunfo español en Vilcapugio] , que
siempre fueron valientes, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">llegaron a
acobardarse</b> de una gente tan despreciable, que sólo el nombre de gauchos lo
miraban con horror” (ap. Be nencia). ¡Vaya conejos, que infundían tanto pavor a
los veteranos de Pezuela!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Su
observatorio era el cerro San Bernardo y las lomas cercanas. Burela era uno de
los jefes de partidas que hostilizaban la ciudad, espiando los menores
movimientos. Cada vez que salían pelotones del ejército español a procurarse
recursos hacían disparos en señal de alarma. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Los otros
jefes gauchos aprontaban sus jinetes para dar batalla y llegado el momento
preciso caían de improviso sobre los ocupantes, en un paraje estudiado. Para éstos,
perseguir y aniquilar a este enemigo sorpresivo y huidizo era tarea superior a
sus posibilidades, refiere Luis Arturo Torino, ya que los soldados no conocían
el admirable arte de correr a caballo por el monte, ni sus sendas intrincadas e
invisibles para el ojo no acostumbrado. ¡Pobre de aquel que temerariamente se
introducía en aquellos garabatales e impenetrables enramadas! No tardaba en
extraviarse y convertirse en fácil presa de sus baquianos e implacables
cazadores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Así, al
llegar el propio Comandante en Jefe General Pezuela a Salta, se dio con que lo
esperaban 4.000 gauchos armados de lanzas, lazos, boleadoras y escasas armas de
fuego, un tipo de guerra muy difícil de sofocar en el terreno montuoso y
quebrado, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Envía dos
columnas militares a explorar las sendas rutas a Tucumán y recoger víveres,
mulas y caballerías. También intenta atraer a San Martín a Salta a una batalla
campal de la que esperaba salir victorioso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">La primera
columna no pudo pasar de Cobos. Los gauchos de <st1:personname productid="La Frontera" w:st="on">La Frontera</st1:personname>, mandados por
Güemes, la acosaron de manera tan tenaz y vigorosa que abandonó el proyecto
volviendo con menos efectivos y las manos vacías.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">La segunda
columna tenía que llegar a Guachi pas. Partió el 10 de junio tomando el camino
real. El comandante Pedro de Zabala y su segundo, Luis Burela, repliegan sus
fuerzas a Sumalao, santuario del milagroso Señor y famosa feria comercial que
evocó Concolorcorvo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">El
degüello de un esclavo –“tan demencial como innecesario”- <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>enardeció hasta el paroxismo a los gauchos,
que lo presenciaban desde los oteros cercanos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Cerca de
El Carril, muy temprano, atacan por sorpresa a los peninsulares, que se retiran
a <st1:personname productid="la Estancia El" w:st="on">la Estancia El</st1:personname>
Bañado, a almorzar, lo que es frustrado por los recios ataques de las partidas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Toman el
camino de vuelta. Por el callejón que llevaba a los rastrojos de Calixto Gauna,
propietario en Sumalao, fueron atacados por Burela, hijo político del
legendario jinete, más los efectivos de Manuel Gómez, quienes les tendieron una
emboscada disparándoles con tanto acierto que derribaron a un oficial y seis
soldados a la primera descarga. Los españoles empavorecidos se retiraron
vertiginosamente, evitando romper la formación, que hubiera significado su
aniquilamiento, dice Torino.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Las
fuerzas gauchas los persiguen hasta <st1:personname productid="La Merced" w:st="on">La Merced</st1:personname>, causándoles bajas en los caminos estrechos.
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Al día siguiente continuó el
hostigamiento hasta que, al llegar al Río Ancho, hombres y caballos no pudiendo
más se ven forzados a parar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Los
españoles volvieron a Salta con semblante de terror y manos vacías de noticias
y ganados. Hasta una carga de trigo, su único botín, les fue arrebatada en los
combates.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Los
hacendados salteños recurrían a todos los ardides que el medio les facilitaba. Montaron
una ingeniosa red de espionaje en que las mujeres jugaban el papel protagónico.
El descubrimiento de la red produjo gran desencanto en el ánimo de los
invasores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Al ver el
efecto de sus proezas contra fuerzas militares probadas crecía la osadía de los
partidarios. El 10 de julio de 1814, las fuerzas del Comandante Zabala entran
en Salta atacando por 4 puntos. Don Pedro toma personalmente <st1:personname productid="la Quinta" w:st="on">la Quinta</st1:personname> de Medeyros. El Oficial
Melchor Lavín contraataca con 400 hombres y resulta gravemente herido, quedando
sus tropas desmoralizadas. ¡No había sido un paseo militar!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">La inopinada
resistencia de los milicianos salteños mantenía inmovilizado a Pezuela, quien,
con seis expediciones derrotadas, es presa de gran decepción y decide,
finalmente, retirarse. ¡Salta y sus gauchos habían triunfado! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">También
había triunfado una estrategia, fruto de siglos de orgánica herencia
hispano-criolla propia de nuestra cultura de patriarcado rural señorial y
popular. Los patrones encarnan el tipo humano de sus ancestros, los antiguos vecinos
de las ciudades. Acaudillan naturalmente a aquellos gauchos cuya “familia se
constituyó según el patrón cristiano por la influencia de la evangelización; su
amor y afición al caballo los tomó de los españoles que…estaban habituados a
las andanzas ecuestres por Europa y América”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">“Su hombría,
su probidad y su respeto por las jerarquías hicieron de ellos el alma y el
brazo de la gigantesca lucha entablada entre realistas y patriotas en las
fronteras de <st1:personname productid="la Repblica. Dieron" w:st="on"><st1:personname productid="la Repblica." w:st="on">la República.</st1:personname> Dieron</st1:personname>
en todo momento muestras de dotes militares, de habilidad y constancia,
acudiendo espontáneamente a alistarse al primer atisbo de peligro”. A alistarse
“en los instantes decisivos (en) los puestos de mayor peligro y disputándose el
honor de ser los primeros en medir sus lanzas”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">El
principal medio fue, una vez más, el caballo: “no se puede concebir al gaucho
sin su caballo, son un todo armónico. Este fue el secreto del éxito en las
cargas, su salvación en las retiradas, la velocidad en las sorpresas, y, a
veces, su centinela y hasta su trinchera”, escribe Apolo Premoli López,
descendiente de aquellos Burela que hicieron patria.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Eran esos
gauchos de Chicoana, El Carril, El Bañado y Rosario de Lerma y de tantos otros
pueblos y parajes de variados puntos de la provincia, los que Güemes, como dice
Vicente Fidel López, se consagró a organizar y disciplinar, apuntando a todos
los habitantes capaces de montar a caballo y tomar las armas. Juntó excelentes
caballadas y preparó potreros donde mantenerlos con vigor; organizó la
población en grupos de 20 hombres mandados por dos oficiales, y cada cuatro
grupos bajo un jefe experto; les distribuyó armas de fuego y les hacía hacer
evoluciones rápidas, sorpresas, correrías dentro de los bosques, acorazados con
los guardamontes, que producían un ruido atronador al golpear de las azoteras:
unas veces tiraban el lazo a la carrera, otras hacían fuego sin desmontarse o
echaban pie a tierra para maniobrar como infantería. Les aseguraba a todos que
aquello tenía por objeto defender la patria (ap. L. A. Torino).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Pues los gauchos,
hombres de campo, grandes o pequeños ganaderos subestimados por los invasores, conocían
“perfectamente el área geográfica donde se desarrollaban las acciones bélicas,
conocían el clima, sus cerros, sus valles, su monte, el régimen de crecida de
sus ríos. Nada para ellos les era extraño, lo que les dio la ventaja de poder
elegir la táctica precisa” (Apolo Premoli López).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">El
guerrero criollo “se valía en esta guerra de su gran conocimiento del medio y
de elementos muy rudimentarios como lanzas, boleadoras, puñales y algunas armas
de fuego. Con su caballo y montura hacía prodigios para engañar al enemigo,
como el galope escondido, figurarse muerto aún con su caballo y en el monte
golpear los guardamontes para hacer gran barullo y aparentar ser más numerosos
o salir de improviso de entre los árboles” (Ercilia Navamuel).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Era el
hijo de la tierra, que defendía su suelo y su estilo de vida, defendiendo así
la patria. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Ese
criollo ecuestre que gustaba del entrevero fue la materia prima que usó San
Martín para preparar un cuerpo de caballería de línea cuyo nivel estuviese a la
altura de los que luchaban en Europa. “Debían ser excelentes jinetes, acostumbrados
a vivir a caballo, y…poseer un físico adecuado, de alta estatura, bien formados,
fornidos y de excelente salud, condiciones que necesitarían para sobrellevar la
dura disciplina y permanente ejercitación que impuso el comandante” (Scenna).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">El antiguo
cadete del Real Seminario de Nobles de Madrid tenía en mente algo como los
granaderos montados que había creado Luis XIV, el “Rey Sol”, dice Fernando
Romero Carranza. Los que, en 1830, el “rey populista” Luis Felipe de Orleáns,
hijo de “Felipe Igualdad”, disolverá “por considerar que los granaderos
configuraban un arma excesivamente aristocrática” para su gusto mediocre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Para
lograr el grado de excelencia requerido, San Martín <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">basó la composición de su cuerpo en una estricta selección de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>aspirantes.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Aristocrático no se oponía a criollo: “Entre los arreos de montar San
Martín impuso como silla para la tropa el lomillo o recado de creación y <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>uso gauchesco, privilegiando así la equitación
local, sólo permitiendo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los oficiales el uso de la silla inglesa;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para él, la elección de los caballos, su
adiestramiento y su estado eran de gran importancia”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Será el 3 de febrero de 1813 la oportunidad de poner a prueba sus
granaderos en el combate de San Lorenzo. Llega desde Buenos Aires haciendo el
excepcional recorrido de <st1:metricconverter productid="80 km" w:st="on">80 km</st1:metricconverter>
diarios (Goyret). Allí se produce el<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>bautismo de fuego de los 125 soldados del cuerpo de élite y sus caballos
criollos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">San Martín pelea valientemente montado en un bayo, pelaje típico de la
herencia del caballo español, al que Solanet atribuye características de
especial brío y nobleza. El<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>caballo cae
heroicamente en la refriega. El correntino Sargento Cabral con fuerza hercúlea
solivia el animal muerto y salva al jefe, muriendo él. Manuel Díaz Vélez carga
con tanto ímpetu que se desbarranca y muere de las heridas recibidas (Rosa).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Luego, en preparativos para la invasión a Chile, San Martín pide al
gobierno de Buenos Aires 1500 caballos de pelea para los granaderos, “esa
caballería maniobrera que nos dará decidida ventaja por desconocerla<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en mucho por parte del enemigo”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Esos caballos criollos con aptitudes y morfología apta para la acción
rápida y la maniobra envolvente, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>olvidada en España por los ejércitos de los Borbones,
darán a San Martín la razón. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Con mulas de marcha lleva la caballada por varios pasos, apoyado por las
expediciones auxiliares de San Juan y <st1:personname productid="La Rioja" w:st="on">La Rioja</st1:personname>, a través de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la “enorme cordillera, operación que ha sido
justamente elogiada por varias escuelas militares del viejo mundo, dada la
precisión con que fue ejecutada” (Udaondo). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">El 12 de febrero de 1817 en Chacabuco la acción de la caballería criolla
es decisiva. El propio San Martín toma en sus manos el estandarte y se pone al
mando de los granaderos como lo había hecho en San Lorenzo, y así esa “caballería<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>maniobrera” tan alabada por su jefe obtiene<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>su primer gran suceso militar. Horas antes,
en la misma fecha, la caballería riojana conducida por Nicolás Dávila tomaba
Copiapó, dando a la patria su primer triunfo, de acuerdo a Antonio Zinny (ver
nuestro artículo en número anterior de este Boletín).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Después de estas memorables batallas trasandinas, de victorias y
derrotas, San Martín vence definitivamente a los realistas en Maipú.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Los Granaderos a Caballo “…fue el cuerpo que recorrió <st1:personname productid="la Am←rica" w:st="on">la América</st1:personname> en triunfo desde
el Plata hasta el Chimborazo y el que dio más generales y jefes de valer al
ejército argentino” (Enrique Udaondo).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Entre sus mejores oficiales se encontraba el joven Teniente Juan Galo de
Lavalle, quien “se distinguirá a partir de ese momento y llevará a los
granaderos a sus más heroicas acciones, montados en caballos criollos”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">Dos acciones de Lavalle -dice Romero Carranza-, enviado por San Martín en
auxilio del Mariscal Sucre, dan la pauta de que la excelencia anhelada se había
logrado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">En
Riobamba, con 96 granaderos, Lavalle carga contra 420 soldados de la caballería
enemiga. Finge una retirada para atraer al enemigo. En ese momento<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Sucre, que presencia la maniobra,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>comenta: “si Lavalle quiere perderse, que se
pierda solo“, pero el escuadrón rehace las filas,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>vuelve la cara y carga a degüello, y en 15
minutos de combate desbarata completamente<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>a la caballería enemiga. <span style="mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt; font-weight: normal;">Los granaderos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>siguen en el ejército al mando de Alvarez de
Arenales, que es vencido por los realistas en Torata y Moquegua<u>.</u><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La protección de la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>retaguardia<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>de los vencidos es encomendada a 300<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>granaderos que comanda el coronel Lavalle,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que debe lograr que esas tropas puedan embarcarse
en el puerto de Illo, rechazando el hostigamiento de 1.000 jinetes realistas al
mando del General Carratalá.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt; font-weight: normal;">En un corredor de <st1:metricconverter productid="40 kilmetros" w:st="on">40 kilómetros</st1:metricconverter>, los
granaderos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan veinte cargas
seguidas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en tres horas y permiten a
todo el ejército embarcarse.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt; font-weight: normal;">“Sólo jinetes de excepción con
caballos fuera de lo común pudieron hacer esta hazaña, piensen que en un
partido de polo en diez o doce minutos de acción los caballos se agotan y deben
ser cambiados” (Romero Carranza, cit.).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt; font-weight: normal;">Evocar estos hechos ayuda a entender
el viejo refrán argentino: “la patria, se hizo a caballo…”. Tradición que,
esperamos, nunca ha de morir en este suelo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt; font-weight: normal;">BIBLIOGRAFIA <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; text-transform: uppercase;">Assunça</span><span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt; font-weight: normal;">O, Fernando O. – “El caballo criollo” – Emecé – Avellaneda, 2003<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt; font-weight: normal;">BENEN CIA, Julio Arturo – “La
batalla de la frontera Norte. San Martín y la táctica de Güemes” – en “Historia
Argentina” - planeada y dirigida por Roberto Levillier, t. III - <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Plaza & Janés – Buenos Aires, 1968<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt; font-weight: normal;">CORNEJO, Lucio – ZENTENO,
Francisco – “El Gaucho de Salta” – Ed. Mundo Gráfico – Salta, 2010<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt; font-weight: normal;">CORTÉS Hernán – “Cartas de
relación a Carlos V” – Ed. Cambio 92 – Madrid, 1992<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt; font-weight: normal;">CUNNINGHAME GRAHAM, Robert – “Los
caballos de <st1:personname productid="la CONQUISTA" w:st="on">la Conquista</st1:personname>”
– Ed. El Elefante Blanco – Buenos Aires, 1997<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">FRÍAS,
Bernardo - “Historia del Gral. Güemes y de <st1:personname productid="la Prov." w:st="on">la Prov.</st1:personname> de Salta”, t. II - Buenos Aires, 1971 - <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt;">GARCÍA
AÑOVEROS, Jesús M. – “Pedro de Alvarado” – Historia 16 – Ed. Quórum - Madrid,
1987<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt; font-weight: normal;">GOYRET, Teófilo – “La guerra de <st1:personname productid="la Independencia" w:st="on">la Independencia</st1:personname>”, en “Nueva
Historia de <st1:personname productid="la Nacin Argentina" w:st="on">la Nación
Argentina</st1:personname>”, Ed. Planeta, t. IV – Buenos Aires, 2000<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt; font-weight: normal;">LUNA, Félix – “Los Caudillos” –
A. Peña Lillo editor – Buenos Aires, 1973 <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt; font-weight: normal;">MARAÑÓN, Gregorio – “El
Conde-Duque de Olivares” – Austral – Madrid, 1939<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt; font-weight: normal;">MESQUITA ERREA, Luis María –
“Aporte de <st1:personname productid="La Rioja" w:st="on">La Rioja</st1:personname>
a <st1:personname productid="la Emancipacin" w:st="on">la Emancipación</st1:personname>”
- <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Boletín del Instituto Güemesiano de
Salta – nº 34 – año 2010<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt; font-weight: normal;">NAVAMUEL, Ercilia – “El Gaucho” (Artículo)
- Salta<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt; font-weight: normal;">PREMOLI LÓPEZ, Apolo N. – del
Inst. Güemesiano de Salta – “El ‘Ponchazo’ de Chicoana – Hechos de la vida del
Coronel Luis Burela y Saavedra”, en ‘ACTAS del I Congreso Argentino Gral.
Martín Miguel de Güemes, héroe nacional’ – Salta, junio 2005 -<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt; font-weight: normal;">ROMERO CARRANZA, Fernando – “San
Martín, el caballo criollo y <st1:personname productid="la Guerra" w:st="on">la
Guerra</st1:personname> de <st1:personname productid="la Independencia" w:st="on">la
Independencia</st1:personname>” (Artículo) - <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt; font-weight: normal;">ROSA, José María – “Historia
Argentina” – tomos III y VII – Ed. Oriente – Buenos Aires, 1992<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt; font-weight: normal;">SAENZ, Jorge – “1817, Batalla del
Valle de Lerma” – Secretaría de Cultura – Salta, 2007<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt; font-weight: normal;">SCENNA, Miguel Angel – “Los
militares” – Ed. de Belgrano – Buenos Aires, 1980 <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt; font-weight: normal;">SOLANET, Emilio – “Pelajes
criollos” – <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Sainte Claire editora – con
prefacio de Aimé Tschiffely – Buenos Aires, 1979<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt; font-weight: normal;">TORINO, Luis Arturo – “El Coronel
Luis Burela y <st1:personname productid="la Gesta" w:st="on">la Gesta</st1:personname>
de Güemes” - Salta<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt; font-weight: normal;">UDAONDO, Enrique et al. – “Grandes
hombres de nuestra patria” – Ed. Pleamar, 3 tomos – v. Juan Antonio Alvarez de
Arenales – José de San Martín<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt; font-weight: normal;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="ES" style="color: navy; font-size: 11.0pt; font-weight: normal;">Fuente: blogs Argentina, señorío y esplendor y Aristocracia y Sociedad orgánica</span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />Batalladorhttp://www.blogger.com/profile/13911354541816455490noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3840344458736482576.post-12691805682343568732020-05-18T17:27:00.001-07:002020-05-18T17:31:33.129-07:00Aprovechando el pánico de la población y el apoyo espiritual del Vaticano: El mayor operativo de ingeniería social y de trasbordo ideológico de la Historia<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-top: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; tab-stops: 83.5pt center 212.6pt; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-qp1kNMT_J3w/XsMnp0Hf5ZI/AAAAAAAAA1A/0BlBTLk_-VEtqjXm9eBgiiErCFXMvHiAwCPcBGAYYCw/s1600/logo%2BIPCO%2BPara%2Breducir.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="217" data-original-width="217" src="https://1.bp.blogspot.com/-qp1kNMT_J3w/XsMnp0Hf5ZI/AAAAAAAAA1A/0BlBTLk_-VEtqjXm9eBgiiErCFXMvHiAwCPcBGAYYCw/s1600/logo%2BIPCO%2BPara%2Breducir.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-top: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; tab-stops: 83.5pt center 212.6pt; text-autospace: none;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75"
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o:title="logo IPCO Para reducir"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-top: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; tab-stops: 83.5pt center 212.6pt; text-autospace: none;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Aprovechando
el pánico de la población <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: center; text-autospace: none;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">y el apoyo espiritual del Vaticano</span></b><b><span lang="ES" style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;"><br />
El mayor operativo de ingeniería social </span></b><b><span lang="ES" style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 22.0pt; line-height: 115%;">y de trasbordo ideológico de la Historia<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/download/113530/" target="_blank"><span class="tdbtntdbtnlgtdoutlinedbtn"><b><span style="border: solid #1e73be 1.0pt; color: #1e73be; font-family: "open sans" , "sans-serif"; font-size: 9.0pt; padding: 5.0pt; text-decoration: none;">Download del dossier que denuncia el trasbordo ideológico que utiliza el coronavirus</span></b></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">Si el <i>Guinness Book of Records </i>abriera
un concurso para describir la actitud más insensata de una persona, el premio
lo recibiría probablemente quien se suicidara por miedo a morir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">Es precisamente lo que está llevando
a cabo el mundo contemporáneo con relación a la epidemia del coronavirus. Es
decir, una reproducción en el ámbito social de aquello que el SARS-Cov2 provoca
en los organismos debilitados: una reacción excesiva del sistema inmunológico
que determina el bloqueo de los pulmones y la muerte por asfixia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: -8.2pt; margin-top: 10.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: widow-orphan lines-together; page-break-after: avoid; text-autospace: none;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 16.0pt;">Proyecciones apocalípticas sobre la base de modelos matemáticos no
confiables</span></b><b><span lang="ES" style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> <br />
</span></b><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">Podemos mencionar por ejemplo a
Italia, la primera nación occidental que sufrió el ataque del virus proveniente
de China.</span><b><span lang="ES" style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">En un primer momento la Organización
Mundial de la Salud (OMS) minimizó el brote del Coronavirus en la ciudad china
de Wuhan y felicitó al régimen comunista por su trabajo para contener la
epidemia. El 17 de febrero, sin embargo, a través de la científica
ítalo-norteamericana Ira Longini, una de sus consultoras más destacadas,
la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>OMS dio un giro radical y, sobre la
base de los datos estadísticos suministrados por las autoridades chinas, estimó
que el virus contagiaría al 66% de los 7.700 millones de habitantes del
planeta, provocando un total de entre 45 a 50 millones de muertes en todos los
continentes. <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="MsoHyperlink"><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.teleclubitalia.it/185547/coronavirus-lallarme-delle-esperti-un-terzo-del-mondo-sara-contagiato-milioni-i-morti/">Aplicando
esas proyecciones a Italia</a></span></span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-size: 7.0pt;">, </span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook"; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">el periodista Alberto Rossi calculó
que si el país no hubiera sido más ágil que los otros en aislar a los difusores
involuntarios del virus, los italianos contaminados serían entre 36 y 40
millones y los muertos entre 400 y 450 mil, ¡número equivalente al de las
víctimas de Italia en la Segunda Guerra Mundial: 330 mil soldados y 130 mil
civiles!</span><sup><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">1</span></sup><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook"; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">Otros periodistas hicieron</span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook"; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.ilsussidiario.net/news/scenario-coronavirus-litalia-non-e-la-cina-ma-deve-cambiare-passo-con-la-nato/1994403/">cálculos
aún más apocalípticos</a></span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook"; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">:
</span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">“Supongamos que finalmente sólo
resulten infectados el 30%, cerca de 20 millones” –escribió Francesco Sisci en
el cotidiano Il Sussidiario del 9 de marzo ppdo. “Si de ese total –haciendo un
descuento– el 10% entrara en crisis [respiratoria], ello significa que, sin
terapia intensiva, están destinados a sucumbir. Serían dos </span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">millones de defunciones
directas, más todas aquellas indirectas como consecuencia de un colapso del
sistema sanitario”</span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">.</span><sup><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">2</span></sup><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">Una semana más tarde, el Imperial
College de Londres </span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century" , "serif";"><a href="https://www.imperial.ac.uk/media/imperial-college/medicine/sph/ide/gida-fellowships/Imperial-College-COVID19-NPI-modelling-16-03-2020.pdf"><span style="color: #3366ff;">divulgó<span style="background: white;"> un estudio</span></span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";"> dirigido por el Prof. Neil Ferguson, que después sirvió
de fundamento para que un gran número de gobiernos impusiera la drástica
cuarentena a las respectivas poblaciones. El estudio preveía que, de no
decretarse dicha cuarentena, en Gran Bretaña habría aproximadamente 510.000 muertes
y en los Estados Unidos 2 millones doscientas mil, por tratarse de un virus “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">con una letalidad comparable a la de la
influenza H1N1 de 1918</i>” [gripe española]</span><sup><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">3</span></sup><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">
Una información explosiva, pero presumiblemente exagerada, dado que una
reconstrucción de ese virus, realizada en el año 2005 en el, </span><span class="MsoHyperlink"><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century" , "serif";"><a href="https://www.cdc.gov/flu/pandemic-resources/reconstruction-1918-virus.html"><span style="color: #3366ff;">Centro de Control de Enfermedades de Atlanta</span></a></span></span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";"> como así también estudios posteriores, demostraron que
fue 100 veces más letal que las otras formas de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">influenza</i> surgidas a lo largo del siglo XX.</span><sup><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">4</span></sup><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">Aún cuando las informaciones que se
conocieron de Wuhan no dieran credibilidad a esa afirmación sobre la letalidad
del virus, las proyecciones del Imperial College fueron consideradas casi como
un “dogma de fe” e incluso indujeron al gobierno británico a cambiar de
actitud. Este último no dio marcha atrás en lo que dice respecto a las medidas
de confinamiento, aún cuando el Prof. Ferguson, jefe del equipo, confesó lo
siguiente en un <i style="mso-bidi-font-style: normal;">t<span style="mso-bidi-font-style: italic;">weet</span></i>: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Estoy
consciente de que mucha gente querría ver y ejecutar el código de simulación de
la pandemia que estamos utilizando para modelar medidas de control contra el
Covid-19. Para explicar el telón de fondo <b>yo escribí el código (miles de
líneas no documentadas en C) </b></i>[hace]<b> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">13 años </i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">para modelar las
pandemias de gripe</i>”.</span><sup><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">5</span></sup><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";"> La revelación provocó centenares de respuestas en
Twitter, señalando la extrema vulnerabilidad de ese lenguaje de programación,
aún más debilitado por el gran número de líneas indocumentadas, que hacen casi
imposible, por lo demás, una verificación externa.</span><sup><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">6</span></sup><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">
Diez días después, un equipo de la<span style="color: #3366ff;"> </span></span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://nymag.com/intelligencer/2020/03/oxford-study-coronavirus-may-have-infected-half-of-u-k.html"><span style="color: #3366ff; mso-bidi-font-size: 7.0pt;">Universidad de Oxford</span></a></span><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";"> </span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">presentó un modelo alternativo
asumiendo que un número mucho mayor de habitantes de las Islas Británicas ya
estaría contaminado, razón por la cual las tasas de letalidad serían mucho
menores.</span><sup><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">7</span></sup><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";"><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">El
futuro dirá cuál fue la proyección más correcta. De todos modos, una confirmación
fáctica del modelo de Oxford y un desmentido a la letalidad atribuida al
SARS-CoV-2 por las proyecciones de la OMS y del Imperial College provinieron de
un</span><span lang="ES"> </span><span class="MsoHyperlink"><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.lemonde.fr/planete/article/2020/04/10/coronavirus-une-etude-allemande-revoit-a-la-baisse-le-taux-de-mortalite_6036206_3244.html"><span style="color: #3366ff;">estudio presentado el día 9 de abril por el Instituto de
Virología de la Universidad de Bonn</span></a></span></span><span class="MsoHyperlink"><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">.</span></span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";"> El estudio consistió
en varios testeos minuciosos hechos en una muestra de mil personas en la aldea
de Gangelt, en la comarca de Heinsberg, el primer foco de la epidemia en
Alemania. Así resume los resultados el diario <i>Le Monde</i>: “Un estudio
alemán revisa el índice de mortalidad. Las investigaciones llevadas a cabo con
los 12.446 residentes en Gangelt muestran números cinco veces inferiores a la
evaluación original. Los investigadores argumentan que su método identifica a
todas las personas infectadas, incluyendo a los portadores asintomáticos”. De
hecho, se verificó que el índice de infección fue del 15% de la población y la
tasa de mortalidad de tan solo el 0,37%, o sea, cinco veces inferior a la que
había asignado al país la Universidad Johns Hopkins.<sup>8</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Sea
como fuera, no parece sensato que los gobiernos adopten decisiones drásticas, basándose
en modelos matemáticos construidos sobre datos inciertos. Para demostrarlo,
volvamos nuevamente la mirada hacia Italia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">El mismo día en que estas líneas
están siendo escritas (20/04/20), el </span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.agensir.it/quotidiano/2020/4/20/coronavirus-covid-19-protezione-civile-per-la-prima-volta-calo-dei-positivi-20-in-meno-attualmente-sono-108-237-mentre-sono-454-i-nuovi-deceduti/"><span style="color: #3366ff;">boletín de la Protección Civil anunció</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";"> que, por primera vez desde el comienzo de la crisis, en
ese país disminuyó el número de personas cuyo test fue positivo, como así
también el de personas en las unidades de terapia intensiva que necesitan ayuda
respiratoria</span><sup><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">9</span></sup><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">, razón por la cual se puede presumir que el pico de la
epidemia quedó atrás, salvo que eventualmente haya una mutación del virus y una
nueva oleada epidémica, como ocurrió con el virus </span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.nature.com/articles/srep28583"><span style="color: #3366ff; mso-bidi-font-size: 7.0pt;">H1N1 entre el 2009 y el 2011</span></a></span><sup><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";"> 10</span></sup><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">Hasta el día de hoy, el número
oficial de muertos por coronavirus en Italia es de 23.660. Supongamos que no
ocurra un cambio de virus y que ese número se duplique hasta fin de año. El
total de fallecimientos llegaría a 47 mil, es decir, <b>casi 10 veces menos que
la proyección menos alarmista del comienzo de la epidemia y 50 veces menos que
la más alarmista de hace tan solo un mes</b>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">Cuarenta mil muertos es un número
muy elevado. Sería una tragedia para las víctimas y sus familiares como también
un duro golpe para Italia. Y esta tragedia no sería menor por el hecho de que
la edad media de los fallecidos sea de 81 años (la mayor parte del sexo
masculino), presentando, en dos tercios de los casos, tres o más patologías
preexistentes, de acuerdo con los datos suministrados por el </span><span class="NormalWebCar"><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://tg24.sky.it/salute-e-benessere/2020/03/06/coronavirus-deceduti-italia.html"><span style="color: #3366ff; text-decoration: none;">Instituto
Superior de Sanidad de Italia</span></a></span></span><sup><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";"> 11</span></sup><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 6.0cm; margin-top: 10.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: widow-orphan lines-together; page-break-after: avoid; text-autospace: none;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 16.0pt;">Consecuencias económicas “de proporciones bíblicas”, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>perceptibles a simple vista<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">Veamos ahora otro aspecto del tema.
Es decir, las consecuencias económicas provenientes de las drásticas medidas de
confinamiento “horizontal” de la población (que están siendo adoptadas en un
corto período de tiempo por las autoridades nacionales y regionales italianas
para contener la epidemia) y la saturación de las unidades de tratamientos
intensivos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">Según el </span><span class="NormalWebCar"><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.investireoggi.it/economia/coronavirus-drammatiche-previsioni-istat-rischio-shock-economico/"><span style="color: #3366ff; text-decoration: none;">Instituto
Italiano de Estadísticas</span></a></span></span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">,
fueron suspendidas las actividades de 2,2 millones de empresas, equivalentes al
49% del total. Esto provocó una caída del 34% en la producción y del 27% en el
valor agregado. El número total de empleados impedidos de trabajar fue de 7,4
millones (44,3% de la fuerza laboral total), de los cuales 4,9 millones eran
simples asalariados (42%)</span><sup><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">12</span></sup><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Esa
brusca paralización de las actividades económicas provocará "una tragedia
de proporciones bíblicas", <span style="color: #3366ff;"><a href="https://www.informazionesenzafiltro.it/covid-19-depressione-economica-ce-chi-sente-gia-lodore/"><span style="color: #3366ff; text-decoration: none;">prevé Mario
Draghi</span></a></span>, ex-presidente del Banco Central Europeo en un
artículo en el diario <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Financial Times</i>.
La mayor crisis de la economía real en los últimos cien años. Según el banco de
inversiones Goldman Sachs, el PIB italiano caerá 11,6% en el 2020<sup>13</sup>.
Según, </span><span lang="ES"><a href="http://osservatorioglobalizzazione.it/dossier/coronavirus-sfide-e-scenari/la-crisi-del-coronavirus-che-ne-sara-di-noi/"><span style="background: white; color: #1e73be; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Gustavo
Boni, funcionario europeo</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";"> la contracción del PIB italiano estará entre el
12,5 y el 15%; en el 85% la caída del stock bruto de capital fijo y en el 38%
la de la renta interna del empleo; la deuda pública subirá al 160% del PIB, el
mismo nivel al que había llegado Grecia cuando fue rescatada por la UE<sup>14</sup>.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Todo
eso sumado significa que, después de la suspensión del confinamiento, millones
de trabajadores italianos corren el riesgo de encontrar a sus empresas con los
portones cerrados; y miles de artesanos y comerciantes podrían entrar en el
registro<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de desempleo o de quiebra. Tan
sólo en el área del turismo (13% del PIB italiano), <span style="color: #3366ff;"><a href="https://www.informazionesenzafiltro.it/covid-19-depressione-economica-ce-chi-sente-gia-lodore/"><span style="color: #3366ff; text-decoration: none;">diario económico</span></a>
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://www.informazionesenzafiltro.it/covid-19-depressione-economica-ce-chi-sente-gia-lodore/"><span style="color: #3366ff; text-decoration: none;">Sole24</span></a></i><a href="https://www.informazionesenzafiltro.it/covid-19-depressione-economica-ce-chi-sente-gia-lodore/"><span style="color: #3366ff; text-decoration: none;"> calcula</span></a></span>
casi un millón de empleos en riesgo”.<sup>15</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Maurizio
Gardini, presidente de Confcooperative, una de las principales asociaciones de
cooperativas peninsulares, <a href="https://www.lastampa.it/economia/lavoro/2020/04/07/news/coronavirus-choc-epocale-in-italia-a-rischio-1-milione-di-imprese-1.38689190">declara
que probablemente Italia saldrá del confinamiento de la <span style="color: #3366ff;">población</span> dejando por lo menos a un </a>20% de las empresas
medias y pequeñas en la lona, a cerca de un millón con consecuencias
indescriptibles en términos de rentas, empleo y paz social.<sup>16</sup> Un <a href="https://www.investireoggi.it/economia/coronavirus-drammatiche-previsioni-istat-rischio-shock-economico/">estudio
del organismo italiano de estadísticas</a> (ISTAT) afirma que el <em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">lockdown </span></em>de las actividades
productivas provocará “el desmoronamiento de la confianza de los consumidores y
de las empresas”.<sup>17</sup></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Italia</span><span lang="PT-BR" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-ansi-language: PT-BR;"> no</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> es</span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">
un</span><span lang="PT-BR" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-ansi-language: PT-BR;"> caso</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> aislado</span><span lang="PT-BR" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-ansi-language: PT-BR;">. </span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Las
autoridades de la vecina Francia adoptaron medidas de confinamiento análogas,
con fundamento en proyecciones de contagio y muertes, asimismo alarmante, con
consecuencias similares. De acuerdo con el <span style="color: #3366ff;"><a href="https://www.lepoint.fr/economie/coronavirus-l-activite-chute-de-36-en-france-09-04-2020-2370770_28.php"><span style="color: #3366ff;">INSEE</span></a></span> (el instituto francés de
estadísticas), la actividad económica cayó un 36%, siendo que en el sector
privado la caída fue aún mayor (42%). De hecho, 6,9 millones de asalariados del
sector privado están en sus casas recibiendo la ayuda de desempleo parcial y el
consumo de las familias cayó el 35%.<sup>18</sup> El economista e historiador Nicolás
Baverez afirmó, en su columna semanal del diario <em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.lefigaro.fr/vox/societe/nicolas-baverez-le-deconfinement-une-urgence-nationale-20200419"><span style="font-style: normal;">Le Figaro</span></a></span></em>, que “dos meses de
confinamiento dejarán a Francia con una caída del 10% de su PIB, un déficit del
12 al 15% y una deuda pública de más del 120% del PIB. Miles de empresas irán a
la quiebra, en particular las pequeñas, y muchos de los 8,7 millones de
desempleados parciales no volverán a encontrar sus empleos, lo que causará el
crecimiento de la pobreza”.<sup>19</sup> (En realidad, el Ministro de Trabajo
anunció que 9.6 millones de trabajadores del sector privado están actualmente “protegidos”
por el desempleo parcial, lo cual representa casi la mitad de los empleados).<sup>20</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Según
el <span style="color: #3366ff;"><a href="https://www.lemonde.fr/politique/article/2020/04/07/les-consequences-par-secteur-economique-du-confinement-des-francais_6035832_823448.html"><span style="background: white; color: #3366ff;">ministro francés de Economía</span></a></span>,
Bruno Le Maire, el país va a conocer en el 2020 su mayor recesión desde el fin
de la Segunda Guerra Mundial.<sup>21 </sup><a href="http://www.leparisien.fr/economie/coronavirus-l-impact-economique-de-l-epidemie-sera-considerable-previent-philippe-08-04-2020-8296404.php">Y</a>
el <span class="MsoHyperlink"><span style="color: #3366ff;"><a href="http://www.leparisien.fr/economie/coronavirus-l-impact-economique-de-l-epidemie-sera-considerable-previent-philippe-08-04-2020-8296404.php"><span style="color: #3366ff;">primer ministro Edouard Philippe declaró</span></a></span></span><span style="color: #3366ff;"> </span></span><span lang="ES" style="background: white; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ante la Asamblea Nacional que el impacto
económico relacionado con el </span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">coronavirus
será “masivo” y “brutal”, provocando <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“un
choque económico que todos imaginan, pero cuyo impacto total aún nadie conoce”.<sup>22<o:p></o:p></sup></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Si
esas son las previsiones para dos países cuyas economías están entre las más
desarrolladas del mundo, se puede imaginar cuál será el impacto del bloqueo de
las actividades económicas por causa del <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>SARS-CoV-2 en el resto del mundo. <o:p></o:p></span></div>
<h2 style="line-height: 19.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 10.0pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 16.0pt;">El
devastador impacto social del "gran confinamiento": la pandemia de la
pobreza extrema</span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 16.0pt; font-weight: normal;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></h2>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">La
directora general del <span style="color: #3366ff;"><a href="https://www.nouvelobs.com/coronavirus-de-wuhan/20200409.OBS27303/le-coronavirus-provoque-les-pires-consequences-economiques-depuis-1929-previent-le-fmi.html"><span style="color: #3366ff;">Fondo Monetario Internacional</span></a></span>,
Kristalina Georgieva, declaró el día 9 de abril que serán “las peores
consecuencias económicas desde la Gran Depresión” de 1929, provocando una
disminución de la renta por habitante en más de 179 países. La alta funcionaria
agregó que los países pobres o emergentes de África, Asia y América Latina “son
de alto riesgo”, tanto más que los capitales están migrando en un ritmo tres
veces superior al de la crisis financiera del 2008, lo que provocará problemas
de liquidez y solvencia.<sup>23</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Tan
solo cinco días después, el <span class="MsoHyperlink"><span style="color: #3366ff;"><a href="https://www.lemonde.fr/economie/article/2020/04/14/coronavirus-le-fmi-predit-une-recession-mondiale-historique-avec-un-recul-de-la-croissance-estime-a-3-en-2020_6036559_3234.html"><span style="color: #3366ff;">FMI divulgó sus previsiones</span></a></span></span> <a href="https://www.lemonde.fr/economie/article/2020/04/14/coronavirus-le-fmi-predit-une-recession-mondiale-historique-avec-un-recul-de-la-croissance-estime-a-3-en-2020_6036559_3234.html"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>acerca de lo que llamó </a>“el gran
confinamiento”: una disminución del 3% del PIB mundial en el 2020, siendo que los
más afectados serán los países europeos (-7,5%) y los Estados Unidos (-6,5%). No
está excluida la eventualidad de una caída aún más brutal en el 2021. El efecto
social será grave, pudiendo provocar un aumento del desempleo en el orden del
40% en la zona del euro (llegando al 9,2%) y triplicándose en los Estados
Unidos alcanzando el 10,4% de sus activos.<sup>24</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">“Los
trabajadores y las empresas están frente a una catástrofe”, declaró el <a href="https://www.ilo.org/global/about-the-ilo/newsroom/news/WCMS_740893/lang--en/index.htm">director-general
de la Organización Internacional del Trabajo</a>, Guy Ridder. De hecho, la OIT
divulgó un informe el 7 de abril en el cual afirma que “la pandemia está
teniendo un efecto<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>global catastrófico
en las horas de trabajo y en las<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ganancias”.
Se calcula que la crisis “eliminará globalmente el 6,7% de las horas de trabajo
en el segundo semestre del 2020 – porcentaje equivalente a 195 millones de
trabajadores con jornada completa”.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Se
prevén pérdidas inmensas en todos los niveles de ingresos, pero especialmente
en los países con ingresos más altos (7% de pérdidas equivalentes a 100 millones
de trabajadores con jornada máxima), lo que es muy superior a los efectos de la
crisis financiera del 2008. Los sectores más afectados serán los de hotelería,
restauración, manufactura, venta al minorista, actividades administrativas y
servicios. El informe de la OIT afirma que existe un gran riesgo de que la
cifra final sea muy superior a la proyección inicial de 25 millones de
desempleados.<sup>25</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Ese
cálculo de 25 millones fue con seguridad extremadamente optimista, pues tan
solo en aquel continente <a href="https://www.lefigaro.fr/social/coronavirus-1-25-milliard-de-travailleurs-courent-un-risque-de-licenciement-ou-de-reduction-de-salaire-selon-l-oit-20200407"><span style="background: white; color: #1e73be;">un estudio de la Unión Africana</span></a>
indicó la cifra de 20 millones de empleos suprimidos y una escalada del
endeudamiento.<sup>26</sup> En<span style="background: white; color: black;"> lo
que dice respecto a los Estados Unidos, pasó de un empleo casi total en febrero
“a un desempleo masivo que debería alcanzar el 20% en el mes de abril. En menos
de un mes, desaparecieron 22 millones de empleos”, afirma el corresponsal del </span><em><span style="background: white; color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.lefigaro.fr/conjoncture/le-covid-19-met-a-terre-l-economie-americaine-20200416"><span style="color: #3366ff;">Figaro</span></a></span></em><em><span style="background: white; color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";"> </span></em><span style="background: white; color: black;">en Washington.<sup>27</sup></span><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="background: white; color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">El resultado global será un aumento exponencial de
la pobreza extrema. “No veo equivalente histórico a la amenaza que el Covid-19 representa
para las poblaciones más vulnerables”, </span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.france24.com/fr/20200409-coronavirus-500-millions-de-personnes-menac%C3%A9es-par-la-pauvret%C3%A9-aucun-%C3%A9quivalent-historique"><span style="background: white; color: #3366ff;">declaró Robin Guittard</span></a></span><span lang="ES" style="background: white; color: blue; font-family: "century schoolbook" , "serif";">,</span><span lang="ES" style="background: white; color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";"> responsable de la Oxfam en Francia.<sup>28</sup>
En un </span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.lemonde.fr/economie/article/2020/04/14/coronavirus-le-fmi-predit-une-recession-mondiale-historique-avec-un-recul-de-la-croissance-estime-a-3-en-2020_6036559_3234.html"><span style="background: white; color: #3366ff;">estudio divulgado el día 8 de abril</span></a></span><span lang="ES" style="background: white; color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">, investigadores del King’s College de Londres y de la Universidad
Nacional da Australia prevén que la pandemia podría hacer caer en la extrema
pobreza a medio billón de habitantes del planeta, aniquilando los progresos
hechos en las últimas tres décadas.<sup>29<o:p></o:p></sup></span></div>
<h2>
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 16.0pt;">El
aumento de muertes por hambre en los países pobres será mucho mayor que el de
las víctimas del Covid-19<o:p></o:p></span></h2>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Las consecuencias de ese aumento exponencial de la miseria serán desastrosas
para la salud de las poblaciones empobrecidas. Incluso la Organización Mundial
de la Salud, la mayor promotora de medidas estrictas de confinamiento de la
población, reconoce que existe una estrecha relación entre la extrema pobreza y
las malas condiciones de salud. En un </span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.who.int/tobacco/research/economics/publications/oecd_dac_pov_health.pdf"><span style="color: #3366ff;">estudio publicado en conjunto con la OCDE</span></a>,</span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";"> la OMS
reconoce lo obvio, es decir, que “los pobres tienen peor salud y mueren más
jóvenes. Ellos tienen un promedio de mortalidad infantil y materna superior al
promedio, índices mayores de enfermedades y acceso más limitado a los servicios
de salud y a la protección social”.<sup>30</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">De ese conjunto de factores resulta que en estos primeros meses del
2020 ya murieron de hambre más de 3,42 millones de personas, <strong><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">un promedio diario de 30.800
fallecidos. Es decir, casi cinco veces más que el número de fallecidos por el Covid-19
el 5 de abril, día que registró el mayor índice mundial de casos fatales (6.367
víctimas)</span></strong>.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">El Programa Mundial de Alimentos prevé que la pérdida de los
ingresos por turismo, la disminución de los envíos, de los viajes y otras
restricciones relacionadas con la pandemia del coronavirus duplique el número
de pobres que sufren de hambre aguda, o sea, que a los 135 millones ya
existentes en esa categoría se agreguen otros 130 millones: “El Covid-19 es potencialmente
catastrófico para millones de personas que ya están pendiendo de un hilo”, </span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.reuters.com/article/us-health-coronavirus-un-food/global-hunger-could-double-due-to-covid-19-blow-u-n-idUSKBN22313U"><span style="color: #3366ff;">dijo Arif Husain</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">, economista-jefe y
director de investigación, evaluación y monitoreo del PMA.<sup>31</sup> David
Beasly, Director Ejecutivo del PMA, en una </span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.theguardian.com/global-development/2020/apr/21/coronavirus-pandemic-will-cause-famine-of-biblical-proportions"><span style="color: #3366ff;">entrevista a</span></a> <em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.theguardian.com/global-development/2020/apr/21/coronavirus-pandemic-will-cause-famine-of-biblical-proportions"><span style="color: #3366ff;">The Guardian</span></a></span></em></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">, exclamó: “¡Dios
mío! esta es una tempestad perfecta. Estamos asistiendo a una expansión del
hambre en proporciones bíblicas”.<sup>32</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Estadísticamente, ese aumento del hambre aguda, que resulta del
colapso económico provocado por las medidas de confinamiento, podría ser
responsable por 30 mil muertes diarias adicionales. Una parte ponderable de
esas muertes habría sido probablemente evitada si, en lugar de oír a los <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">ayatolás
</span></em>de la OMS y a las tubas de los medios de comunicación, las
autoridades hubieran escuchado la opinión de otros especialistas que sugerían
medidas de confinamiento “vertical” o “inteligente”, es decir, la protección de
la población de riesgo (es decir, las personas de edad avanzada y los
portadores de enfermedades graves) y el confinamiento de los contaminados por
el virus, después de la realización de miles de testes.<sup>33</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">No se trata de una alternativa irrealista, ya que </span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://foreignpolicy.com/2020/04/02/countries-succeeding-flattening-curve-coronavirus-testing-quarantine/"><span style="color: #3366ff;">ese plan fue llevado a cabo con gran éxito</span></a></span><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "century schoolbook" , "serif";"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">en Taiwan,
Corea del Sur, Singapur, Canadá, Georgia e Islandia.<sup>34</sup> </span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://lanuovabq.it/it/lockdown-gli-italiani-sono-i-piu-reclusi-del-mondo"><span style="color: #3366ff;">En los tres primeros países asiáticos mencionados</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";"> y en
Japón la suspensión del trabajo afectó apenas al 10% de la población activa<sup>35</sup>.
Hasta ahora la eficacia de esa estrategia quedó ampliamente demostrada: el
total de muertos en esos cuatro países, con una población conjunta de 257,4 millones
de habitantes, apenas llega al día de hoy a 489, lo que corresponde a una
mortalidad de 1,9 víctimas por cada millón, mientras que en Italia, a pesar del
confinamiento “horizontal”, se llegó a la cifra de 391,32 víctimas por millón
(23.660 fallecidos), es decir, ¡205 veces más!<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">El Consejo Editorial del <em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Wall
Street Journal</span></em> planteó bien la cuestión en su </span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.wsj.com/articles/rethinking-the-coronavirus-shutdown-11584659154"><span style="color: #3366ff;">edición del 19 de marzo</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">, tres días
después de la divulgación de las proyecciones fantasiosas del Imperial College
e incluso antes del informe de la Universidad de Oxford. Su editorial se
titulaba “Repensando el confinamiento por el coronavirus – Ninguna sociedad
puede preservar la salud pública durante mucho tiempo a costa de la salud
económica”.<sup>36</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Es una lástima que ese artículo o los cálculos anteriormente
mencionados no hayan sido mostrados a los gobernantes que, impulsados por la
buena intención de salvar vidas y aconsejados por los directivos de la OMS y
los investigadores del Imperial College, decidieron paralizar las actividades
económicas no esenciales de sus países. El impacto de esa paralización será
tanto más agudo por cuanto, “el aislamiento, aunque de manera intermitente,
debe perpetuarse hasta el 2022 en varias partes del mundo, caso no surja una
vacuna", según la </span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://istoe.com.br/a-nova-ordem-mundial/"><span style="color: #3366ff;">revista</span></a> <em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://istoe.com.br/a-nova-ordem-mundial/"><span style="color: #3366ff;">Isto
é</span></a></span></em></span><em><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">, </span></em><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">que cita “un estudio de la Universidad de Harvard, publicado en la
revista <em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Science</span></em>”.<sup>37<o:p></o:p></sup></span></div>
<h2 style="line-height: 19.0pt; margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 15.0pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 16.0pt;">En
nombre de las </span><span lang="ES" style="color: #111111; font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 16.0pt;">“medidas
preventivas de distanciamiento</span><span lang="ES" style="color: #111111; font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 16.0pt; font-weight: normal;">” </span><span lang="ES" style="color: #111111; font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 16.0pt;">la OMS sacrifica a los niños de los países pobres</span><span lang="ES" style="color: #111111; font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 16.0pt; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></h2>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">En esa decisión precipitada de confinar a todos en sus casas existe
aún otro dato extremadamente chocante. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.5pt; text-align: justify;">
<em><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-style: normal;">El 26 de marzo la</span></em><em><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";"> </span></em><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">OMS publicó un <a href="https://apps.who.int/iris/bitstream/handle/10665/331590/WHO-2019-nCoV-immunization_services-2020.1-eng.pdf">documento</a>
titulado “Principios rectores para las actividades de inmunización durante la
pandemia del Covid-19”, en el cual se afirma que, tomando en consideración las
medidas preventivas de distanciamiento físico, <em><span style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">“</span></em><em><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-style: normal;">se recomienda suspender </span></b></em><strong><span style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">temporalmente la
realización de campañas de vacunación en masa </span></strong><strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-weight: normal;">por causa del </span></i></strong><em><span style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">aumento del riesgo
de promover la circulación </span></em><em><span style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-style: normal;">[de personas]</span></em><em><span style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";"> en la comunidad”.</span></em><sup>38</sup><i><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Siguiendo
esa recomendación, la Iniciativa Global para la Erradicación del Polio
suspendió su campaña de vacunación, a pesar de que sus asesores científicos
calcularon que aumentaría el número de parálisis en niños y que algunos países
libres de esa enfermedad volverían a contagiarse. Y la de la polio es tan solo
una de las tantas vacunaciones suspendidas en África, de acuerdo con el diario <em><span style="background: white; color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://elpais.com/ciencia/2020-04-10/el-dilema-del-diablo.html"><span style="color: #3366ff;">El País</span></a></span></em><em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";"> de Madrid: </span></em>“La periodista</span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-size: 7.0pt;">
Leslie Roberts</span><em><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">
</span></em><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">documenta
en <em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Science </span></em>que
<strong><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">millones de
niños se han visto privados de sus vacunas de polio, sarampión, papiloma,
fiebre amarilla, cólera y meningitis. </span></strong><strong><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-weight: normal;">Se habla de 14 millones, pero es una estimativa a la baja, seguramente
muy a la baja</span></strong>”.<sup>39</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Según
el Centro de Control de Enfermedades de Atlanta, 23 países ya suspendieron sus
campañas contra el sarampión y otros 16 están pensando hacerlo, pese a que éste
mata entre el 3% y el 6% de los infectados (muchas veces más que el coronavirus)
y que la mayoría de sus víctimas son niños mal nutridos.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">En
aquello que <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El País</i> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>denomina <span style="color: #3366ff;"><a href="https://elpais.com/ciencia/2020-04-10/el-dilema-del-diablo.html"><span style="color: #3366ff;">“dilema del diablo”</span></a></span>, las autoridades de
la mayoría de los países ricos eligieron, <em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">volens
nolens</span></em>, salvar a las víctimas potenciales del Covid-19 (talvez por
constituir la mayoría de los electores), sacrificando a los niños de los países
pobres, que van a morir o quedar inválidos por causa de esa orientación
irresponsable de la OMS.<sup>40</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Tomando
en consideración esos datos, ¿el lector está de acuerdo con nosotros en que el
mundo contemporáneo – por causa de la irresponsabilidad de la OMS, de sus
líderes políticos y de sus medios de comunicación, que crearon el pánico – se está
suicidando por temor a morir de Covid-19? Eso es tan obvio que espontáneamente
surge una pregunta: ¿<span style="color: red;">Quién</span> se beneficia con este
suicidio colectivo de nuestra sociedad contemporánea?<o:p></o:p></span></div>
<h2 style="line-height: 19.0pt; margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 15.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 16.0pt;">Los cuatro principales beneficiarios de
ese suicidio </span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 16.0pt; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></h2>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Del punto de vista geopolítico, el gran beneficiado por la crisis
generada por la epidemia que comenzó en Wuhan fue el propio régimen comunista
de China. Pero en las sociedades occidentales, tres corrientes ideológicas – las
cuales, por lo demás, se han mostrado las grandes propagandistas del
confinamiento radical de la población- serán las mayores beneficiadas por la
crisis: los ecologistas radicales, los promotores del gobierno mundial y la
izquierda radical.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-left: 64.5pt; mso-list: l9 level1 lfo10; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 64.5pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="ES" style="color: black; font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><strong><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">El Partido Comunista de China</span></strong><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">A pesar de la inmensa responsabilidad de las autoridades
comunistas por el </span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://atfp.it/varie/1722-le-grandi-lezioni-di-un-piccolo-essere"><span style="color: #3366ff;">brote aún no aclarado del virus</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">
SARS-CoV-2 y de su primera difusión en Wuhan y en toda la provincia de Hubei,<sup>41</sup>
el mayor beneficiario del mismo, tanto interna como externamente, sin duda
alguna es el régimen comunista de Pequín. John Grey, profesor emérito de la
London School of Economics, lo sintetiza en un artículo para </span><em><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.newstatesman.com/international/2020/04/why-crisis-turning-point-history"><span style="color: #3366ff;">NewStatesman</span></a></span></em><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";">:</span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";"> “Nadie
conoce todos los costos humanos de la paralización china. Aún así, el régimen
de Xi Jinping parece haberse beneficiado de la pandemia. El virus proporcionó una
justificación para expandir el estado de vigilancia e introducir un control
político aún más fuerte. En lugar de desperdiciar la crisis, Xi la está
utilizando para expandir la influencia del país. China está insertándose en el
lugar de la Unión Europea, ayudando a gobiernos nacionales en dificultades como
el de Italia. Muchas de las máscaras y de los kits suministrados dieron pruebas
de tener algún defecto, pero el hecho no parece haber afectado la campaña de
propaganda de Pequín. […] El presidente servio Aleksandar Vucic fue más directo
y realista: ‘No existe solidaridad europea, […] eso fue un cuento de hadas. El
único país que puede ayudarnos en esta situación difícil es la República
Popular de China. A las demás naciones, gracias por no haber hecho nada’”.<sup>42</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Esa expansión de la influencia china –no únicamente diplomática
sino también ideológica– es auspiciada por las corrientes de izquierda
“bolivariana”, </span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://mst.org.br/2020/04/10/guerra-ao-imperialismo-e-ao-coronavirus-na-america-latina/"><span style="color: #3366ff;">como lo atestigua la<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>brasileña Paola Estrada</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">, de la Secretaría Internacional
Operativa de los Movimientos Sociales Populares en América Latina: “Cada vez
está quedando más evidente que, durante la pandemia, China comenzó a asumir un
papel mucho más destacado que el que tenía anteriormente, tanto en el ámbito
económico y comercial como en el aspecto político e ideológico. Todavía es
difícil proyectar escenarios del desenlace de ese proceso, sin embargo es
innegable que el gobierno chino ha sido aplaudido por todo el mundo por su
capacidad, eficacia y velocidad en enfrentar el avance de la epidemia en China –
garantizando las medidas de aislamiento social, construyendo hospitales,
fabricando tests e insumos hospitalarios, calificando profesionales e invirtiendo
en ciencia y tecnología. […] En tiempos de pandemia, durante los cuales tenemos
que lidiar con tantos cambios, incertidumbres, tristezas y ataques de la
derecha y del imperialismo, el ejemplo del pueblo venezolano, del pueblo cubano
y del pueblo chino, llenan nuestros corazones con la esperanza de que otro
mundo es posible”.<sup>43</sup><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-left: 46.5pt; mso-list: l0 level1 lfo2; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="ES" style="color: black; font-family: "symbol"; font-size: 10.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><strong><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Los ecologistas</span></strong><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Inmediatamente después de la adopción de las medidas de
confinamiento por parte de los gobiernos, </span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.lemonde.fr/idees/article/2020/03/18/de-la-crise-du-coronavirus-on-peut-tirer-des-lecons-pour-lutter-contre-le-changement-climatique_6033464_3232.html"><span style="color: #3366ff;">los ecologistas proclamaron</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";"> a los
cuatro vientos que estaba probado que, frente a una amenaza global, era posible
</span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://e360.yale.edu/features/coronavirus-holds-key-lessons-on-how-to-fight-climate-change"><span style="color: #3366ff;">imponer medidas drásticas</span></a> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">que afectasen
la vida diaria de las poblaciones.<sup>44</sup> Ellos señalan que, una vez
terminada la crisis sanitaria, sería incongruente no declarar la </span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.lemonde.fr/idees/article/2020/03/18/de-la-crise-du-coronavirus-on-peut-tirer-des-lecons-pour-lutter-contre-le-changement-climatique_6033464_3232.html"><span style="color: #3366ff;">“urgencia climática”</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";"> e imponer medidas
igualmente drásticas para disminuir la producción de CO<sub>2</sub>.<sup>45</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">En España, </span><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://elpais.com/sociedad/2020-04-19/una-reconstruccion-economica-por-la-salud-del-planeta-y-de-las-personas.html">cinco
asociaciones</a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";"> (Amigos de la Tierra, Greenpeace, Ecologistas en Acción,
SEO/BirdLife y World Wildlife Fund-WWF) se dirigieron a la Comisión Europea y
al gobierno español solicitando que los paquetes de medidas públicas para
reactivar la economía sean empleados para “acelerar el paso a una economía descarbonizada
y verde”. La distribución de fondos debería penalizar “aquellas actividades más
insostenibles” y estar <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>condicionada a un
compromiso “para detener la pérdida de biodiversidad” y <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“parar la descarbonización”.<sup>46 </sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Más aún, por iniciativa del diputado europeo Pascal Confin, se
formó la<a href="https://elpais.com/sociedad/2020-04-14/nace-una-gran-alianza-europea-para-defender-una-salida-verde-a-la-crisis-economica-del-corononavirus.html"><span style="color: #1e73be;"> </span><span style="color: #3366ff;">“Alianza Europea para
una Recuperación Verde”</span></a>, la cual incluye 180 líderes europeos (79
eurodiputados de 17 países, 37 directores generales de multinacionales, 28
asociaciones empresariales y siete ONGs, además de grupos de especialistas). Su
finalidad es promover una salida “verde” a la crisis económica provocada por el
coronavirus y “desencadenar un nuevo modelo económico europeo”. Según la
Alianza, el “núcleo de la estrategia económica” debe ser “la lucha contra el cambio
climático” y las “inversiones masivas” a ser hechas para salvar la economía "tendrán
que alinearse" a los “principios ecológicos”. La Alianza apoya la carta enviada
a Bruselas por 13 ministros de Medio Ambiente y Clima de la Unión Europea pidiendo
que la medidas que marquen la recuperación económica se hagan en base al Plan
presentado el pasado diciembre por la presidenta de la Comisión, Ursula von der
Leyen.<sup>47</sup><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-left: 46.5pt; mso-list: l8 level1 lfo3; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -17.85pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="ES" style="color: black; font-family: "symbol"; font-size: 10.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><strong><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Los
“globalistas”</span></strong><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Inmediatamente después que los países europeos dieron inicio al
cierre de <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sus fronteras y a la adopción
de medidas proteccionistas disputando las máscaras y los testes de pésima
calidad enviados “generosamente” por China, los promotores de la “sociedad abierta”
comenzaron a proclamar que la única solución para la pandemia sería una
respuesta coordinada y global. <o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Bill Gates publicó en varios diarios un artículo titulado </span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://elpais.com/elpais/2020/04/11/opinion/1586600730_628755.html"><span style="color: #3366ff;">“Una estrategia mundial contra el Covid-19”</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">, diciendo
que, aunque los gobiernos hayan dado respuestas nacionales, sus líderes deben
reconocer que, mientras el virus esté presente en algún lugar, “será un problema
para todo el mundo”. Agregó que “necesitamos una estrategia mundial” para que los
recursos financieros y médicos (máscaras, testes, etc.) sean distribuidos con
eficacia y los países se comprometan a seguir las directrices da OMS.<sup>48</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Antonio Gutiérrez, ex-presidente de la Internacional Socialista y
actual secretario-general de la ONU, </span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://reinformation.tv/coronavirus-rapport-onu-globalisation-smits-90558-2/"><span style="color: #3366ff;">presentó un informe</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";"> especial titulado
“"Responsabilidad compartida, solidaridad global: respondiendo al impacto
socio-económico del Covid-19"”, en el cual pidió que por lo menos el 10% del
PIB mundial se consagrara a un fondo de solidaridad destinado a resolver la
crisis.<sup>49<o:p></o:p></sup></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">El último nudo en el paquete fue hecho por Gordon Brown, ex-Primer
Ministro laborista inglés, sugiriendo ni más ni menos una forma <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.theguardian.com/politics/2020/mar/26/gordon-brown-calls-for-global-government-to-tackle-coronavirus"><span style="color: #3366ff;">temporaria de gobierno global</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";"> para enfrentar
las crisis gemelas (la médica y económica): “No bastan las buenas palabras.
Necesitamos un G20 con poderes ejecutivos que pase a la acción”, afirmó el
político, que hoy es un enviado especial de la ONU para la educación global.<sup>50</sup>
En una entrevista a </span><em><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://elpais.com/ideas/2020-04-18/no-bastan-las-buenas-palabras-necesitamos-un-g20-con-poderes-ejecutivos-que-pase-a-la-accion.html"><span style="color: #3366ff;">El País</span></a></span></em><em><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">, </span></em><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">él
reafirmó: “Necesitamos una [reunión de] cúpula de compromisos para dotar a la
emergencia sanitaria de los fondos necesarios. […] Y en segundo lugar, de un <em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Executive Task Force </span></em>[equipo
con poderes ejecutivos] en el G20, porque las buenas intenciones ya no son
suficientes. Necesitamos pasar a la acción en los próximos días y hacerlo de un
modo coordinado. Es necesario un órgano ejecutivo que brinde respuesta al
problema que tú [el periodista] menciona sobre [las críticas] a las
instituciones internacionales. </span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-ansi-language: PT-BR;">[…] Es</span><span lang="ES-TRAD" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> necesario un</span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";"> liderazgo</span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-ansi-language: PT-BR;"> político compartido”. </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Según Brown,
en la fase actual de esfuerzos para preservar los empleos puede ser suficiente
una respuesta nacional, pero en la etapa siguiente “necesitaremos coordinación
fiscal, coordinación monetaria y colaboración entre los distintos bancos
centrales. Y no hablo únicamente de un modelo como el de la UE. Me refiero al
ámbito global. […] En la fase de crecimiento necesitaremos realizar un esfuerzo
coordinado de estímulo fiscal en todo el mundo”.<sup>51</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">A nivel latinoamericano, el llamado Grupo de Puebla –integrado por
presidentes y ex-presidentes (Lula da Silva, Dilma, etc.), líderes políticos,
académicos y sindicalistas de orientación socialista –</span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://pt.org.br/wp-content/uploads/2020/04/declaracion-final-encuentro-virtual-grupo-de-puebla.pdf"><span style="color: #3366ff;">publicó una comunicado</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";"> declarando que a
actual crisis “no tiene otra solución sino la de la integración de América
Latina y del Caribe, y la cooperación a nivel mundial”, en la cual la OMS “debe
tener un papel aún más preponderante que hoy”. El documento invita a “gobiernos,
organizaciones y pueblos del mundo a una reflexión serena, cuando haya
terminado la pandemia, sobre un Nuevo Modelo de Desarrollo, que coloque en
primer lugar valores hasta entonces desconocidos, como, medio ambiente,
inclusión social, reducción de la desigualdad, seguridad alimentaria, desarme
militar, multilateralismo y progresividad fiscal”.<sup>52<o:p></o:p></sup></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-left: 46.5pt; mso-list: l2 level1 lfo4; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="ES" style="color: black; font-family: "symbol"; font-size: 10.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><strong><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">La
izquierda radical</span></strong><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">La izquierda radical está al acecho para surfear la ola. En un
artículo publicado en </span><em><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://theintercept.com/2020/03/16/coronavirus-capitalism/"><span style="color: #3366ff;">Intercept</span></a></span></em><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">, la escritora y activista
Naomi Klein explicó que en las últimas décadas aprendió que “durante los
momentos de cambio cataclísmico lo que previamente era impensable súbitamente
pasa a ser realidad”.<sup>53</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">En ese sentido, </span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.huffingtonpost.it/entry/il-virus-dellavvenire_it_5e8d7c80c5b6e1a2e0fc234d"><span style="color: #3366ff;">el filósofo esloveno Slavoj Zizek sustentó</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";"> que “el
coronavirus nos obligará a reinventar un comunismo fundamentado en la confianza
en la gente y en la ciencia”. No se trataría del comunismo de otrora sino “de
algún tipo de organización global que pueda controlar y regular la economía,
como así también limitar la soberanía de los Estados-Nación”. El filósofo
italiano Franco Berardi Bifo no se quedó atrás: “¿Hay alguien a quien esta
lógica no le agrada porque recuerda al comunismo? Pues bien, si no existen
palabras más modernas, seguiremos utilizando esa misma, de hecho antigua pero
siempre muy bella”.<sup>54</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Actuando con toda coherencia, la izquierda radical está
proponiendo nuevamente la nacionalización de compañías eléctricas y de
telecomunicaciones, de hospitales privados, hoteles, etc., como </span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://s03.s3c.es/pdf/f/a/fa5c6ca439283c3e816c577d39ad2f4a_superlunes.pdf"><span style="color: #3366ff;">lo declaró con desenvoltura Pablo Iglesias</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">, líder del
Partido Podemos y vice-presidente del actual gobierno español de coalición,
durante una reunión de su gabinete de crisis.<sup>55</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Más grave aún es el hecho de que haya propuestas hasta ahora clásicas
de los programas de la izquierda alternativa -como la de un “salario básico
universal” – que hoy son retomadas por representantes del <em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">establishment. </span></em>Es
importante señalar que el salario universal propuesto no se limita a una ayuda
temporal a los trabajadores desempleados por causa de una crisis económica o
financiera, lo que todas las personas sensatas consideran necesario, en un
horizonte que abarca desde un analista del Acton Institute<sup>56</sup> </span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.cope.es/actualidad/linea-editorial/noticias/responder-emergencia-evitar-dependencia-20200421_690206"><span style="color: #3366ff;">hasta el secretario</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";"> de la Conferencia
Episcopal Española.<sup>57</sup> Ni tampoco corresponde a la escena imaginada
por Milton Friedman del </span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.bloomberg.com/quicktake/helicopter-money"><span style="color: #3366ff;">dinero distribuido desde helicópteros</span></a></span><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "century schoolbook" , "serif";"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">para
resolver problemas temporales de liquidez en la economía.<sup>58</sup> Se
trata, en realidad, de un salario mínimo permanentemente distribuido a toda la
población, cada uno pudiendo elegir si quiere o no trabajar, de acuerdo con sus
aspiraciones individuales, lo que supuestamente garantizaría su total “emancipación”.
<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">El salario universal era la "medida-estrella" del
programa de Benoît Hamon, el malogrado candidato del Partido Socialista francés
a la presidencia. Él aprovechó la epidemia, por lo demás, para volver a lanzar
su propuesta, </span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.lemonde.fr/idees/article/2020/04/16/benoit-hamon-notre-societe-s-est-lourdement-trompee-en-preferant-les-biens-aux-liens_6036725_3232.html"><span style="color: #3366ff;">aduciendo que</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";"> “el salario
universal de existencia es una herramienta incomparable de emancipación. […] Al
liberar a cada uno de una dependencia exclusiva del salario que gana en el
empleo, el salario universal da a cada individuo la capacidad de negociación y
de elección. […] La emancipación social pasa por esta práctica individual de la
libertad. </span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-ansi-language: PT-BR;">[…] La crisis dará a luz</span><span lang="ES-TRAD" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> un</span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";"> nuevo</span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-ansi-language: PT-BR;"> mundo”.<sup>59</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">En una carta abierta publicada en el diario londinense </span><em><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.independent.co.uk/voices/letters/coronavirus-universal-basic-income-ubi-poverty-economy-business-migrants-a9408846.html"><span style="color: #3366ff;">The Independent</span></a></span></em><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";">,</span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";"> nada
menos que 500 académicos y líderes políticos, principalmente del Reino Unido y
de los Estados Unidos, pidieron la implementación de ese salario universal,
afirmando que “sin una intervención gubernamental” – para nosotros, un remedio
peor que la enfermedad (**) –, la economía caerá “en<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Depresión”. Por lo tanto “un salario básico
incondicional debe jugar un papel central en la respuesta de emergencia a esta
crisis”.<sup>60</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">El “socialismo de guerra” preconizado por esos académicos y
líderes a través de la creación de una enorme masa de liquidez financiera creada
<em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">ex nihil</span></em>
para adquirir deudas públicas y públicas, aumentando los déficits y deudas
públicas, mereció la lúcida crítica del analista financiero Maurizio Milano: “La
experiencia histórica nos enseña, sin embargo, que las ‘emergencias’ son el
caldo de cultivo ideal para que crezca la invasión de los países, atrayendo
sociedades sin responsabilidad y frágiles, en perjuicio de la libertad, la
seguridad y el bienestar general”.<sup>61</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Al unirse a esa carta abierta, Beppe Grillo, el ex-cómico fundador
del Movimiento Cinco Estrellas en Italia </span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.beppegrillo.it/reddito-universale-e-arrivato-il-momento/"><span style="color: #3366ff;">declaró</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";"> respecto al salario universal: “La
emergencia que estamos viviendo podría favorecer un cambio histórico
revolucionario, que siempre fue considerado por muchos con superficialidad, como
una locura, pero que podría lograr un cambio para mejor nuestro futuro”.<sup>62</sup><o:p></o:p></span></div>
<h2 style="line-height: 19.0pt; margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 15.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: #111111; font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 16.0pt;">Un “nuevo mundo”: ¡por la ley… o por la fuerza!<o:p></o:p></span></h2>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Algunos impacientes quieren precipitar este cambio revolucionario
por la vía violenta. En un artículo publicado en el diario </span><em><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.lopinion.fr/edition/politique/contre-guerre-civile-l-union-nationale-tribune-guillaume-larrive-215915"><span style="color: #3366ff;">L’Opinion</span></a></span></em><em><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">, </span></em><em><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-style: normal;">el </span></em><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">diputado Guillaume
Larrivée, del partido Les Républicains (centro-derecha, del ex-presidente
Sarkozy), especula que en Francia “la brutalidad del estallido económico y
financiero alimentaría una <em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">rebelión
social, </span></em>basada en un terreno fértil de preocupaciones y
reivindicaciones ya muy vivas (como lo demostraron los ‘chalecos amarillos’ y
la contestación a la reforma de las jubilaciones), reavivando las heridas de la
lucha de clases y de generaciones, como así también las fracturas territoriales
del ‘archipiélago francés’, hasta encender los braseros del motín”. </span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Y el parlamentario
francés concluye destacando en negrita: <strong><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">“Yo
lo escribo sin exageración<span style="color: black;">: Francia estaría,
entonces, en marcha rumbo a la guerra civil”.</span></span></strong><sup><span style="color: black;">63</span></sup><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Esa previsión pesimista del diputado francés fue confirmada por </span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.atlantico.fr/pepite/3588764/les-services-de-renseignement-s-inquietent-d-une-radicalisation-de-la-contestation-sociale-apres-le-confinement"><span style="color: #3366ff;">un informe del Servicio Central de Inteligencia Territorial</span></a></span><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "century schoolbook" , "serif";"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">(lo
equivalente en Francia al FBI), en el cual se alerta sobre el riesgo de un incendio
de la rebelión social al final del <em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">lockdown</span></em>:<em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";"> “</span></em>El confinamiento
impide que el descontento popular se exprese, </span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">pero la cólera no disminuye<span style="color: black;"> y la gestión de la crisis, muy criticada, alimenta la
contestación”, dice el informe. Los agentes temen la creación de “comités de
lucha” en los inmuebles de las periferias urbanas y el favorecimiento de la “transversalidad
de las luchas”, propiciado por los sectores de la extrema izquierda.<sup>64</sup><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-ansi-language: FR;">En</span><span lang="ES-TRAD" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> realidad
los disturbios ya</span><span lang="ES-TRAD" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-ansi-language: FR;"> </span><span lang="FR" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-ansi-language: FR;">comenzaron: “Le
Havre, Évreux, Bordeaux, Villiers-sur-Marne, Mantes-la-Jolie,
Chanteloup-les-Vignes, Villeneuve-la-Garenne, La</span><span lang="ES-TRAD" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> Courneuve</span><span lang="FR" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-ansi-language: FR;">, Trappes, Grigny… </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Es la lista no
exhaustiva de los episodios de violencia urbana registrados entre el 12 y el 19
de abril” –</span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.lefigaro.fr/actualite-france/les-violences-contre-la-police-se-multiplient-dans-les-cites-20200419"><span style="color: #3366ff;">informa</span></a> <em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.lefigaro.fr/actualite-france/les-violences-contre-la-police-se-multiplient-dans-les-cites-20200419"><span style="color: #3366ff;">Le Figaro</span></a></span></em></span><em><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">. </span></em><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">“Las
emboscadas son metódicamente preparadas, con almacenamiento de proyectivos,
lanza proyectiles y barricadas para hacer ‘ruido’ en las redes sociales. Ellos
observan como reacciona la policía y el personal movilizado. El objetivo es
claro: afirmar que ese territorio es de ellos y que lo controlan, explica al diario
un veterano policía de un “sector sensible”. Para la policía existe una sola
certeza: al menor incidente denunciado como un “abuso policial”, se roza el motín
y se multiplican en las redes sociales los llamamientos a la represalia,
asegura el diario parisiense.<sup>65</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">La situación podrá evolucionar rápidamente a partir de las
primeras protestas de violencia controlable, como las de los “chalecos
amarillos” del año pasado, a protestas masivas e incontrolables, como </span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">las ocurridas<span style="color: black;"> en Santiago, Valparaíso y otras ciudades chilenas, que
forzaron al gobierno a ceder a las presiones de la izquierda e iniciar un
proceso que podrá resultar en la adopción de una constitución de estilo “bolivariano”.
Y se trata de un país que, hasta hace poco se enorgullecía de tener la mayor
renta per capita de América Latina.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<b><span lang="ES" style="color: #111111; font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 16.0pt;">Una “ventana
de oportunidad” transitoria que los articuladores del “mundo <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nuevo” no quieren dejar pasar<o:p></o:p></span></b></div>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Si ese escenario se agravara, los disturbios servirán de argumento
para acelerar los programas de socialización de la economía por vía legal. En
todo caso, las tres corrientes anteriormente mencionadas – la de los verdes, la
de los globalistas y la de la ultraizquierda– son unánimes en afirmar perentoriamente
que “nada volverá a ser como antes”.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">¿Dónde<span style="color: black;"> se origina tanta seguridad por parte de las corrientes
ideológicas hasta ahora electoralmente marginales? Tal vez del hecho de que
están esperando superar las divergencias existentes entre ellas pero, ante
todo, de que cuentan con dos factores que les abren de par en par una
inesperada “ventana de <a href="https://www.blogger.com/u/1/null" style="mso-comment-date: 20200517T1906; mso-comment-reference: JAM_1;">de</a></span></span><span class="MsoCommentReference"><span lang="ES" style="font-size: 8.0pt;"><!--[if !supportAnnotations]--><a class="msocomanchor" href="file:///C:/Users/Elena%20Beatris/Desktop/revisto%20LM%20200518%20Aprovechando%20el%20p%C3%A1nico%20de%20la%20pobl%20PARA%20BLOGS%2018My20.doc#_msocom_1" id="_anchor_1" language="JavaScript" name="_msoanchor_1">[JAM1]</a><!--[endif]--><span style="mso-special-character: comment;"> </span></span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";"> oportunidad”: el miedo del avance o eventual reanudación de la
pandemia y el respaldo moral que el Papa Francisco está dando a sus agendas.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<b><span lang="ES" style="color: #111111; font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 16.0pt;">El
pánico alimentado por la OMS, los gobiernos, los medios de comunicación y las
autoridades religiosas<o:p></o:p></span></b></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">En una conferencia
divulgada por Internet </span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.fondazionelepanto.org/conferenze/nuovi-scenari-nellepoca-del-coronavirus/"><span style="color: #3366ff;">el historiador Roberto de Mattei</span></a></span><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "century schoolbook" , "serif";"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">recordó
que el contagio, además de físico, puede ser un fenómeno psicológico</span><b><span lang="ES" style="color: #111111; font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">y recordó la figura de <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Gustave Le Bon, autor del libro <em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">A Psicologia das massas (La
Psicología de las masas)</span></em>: “La moderna teoría del contagio social, inspirada
en Le Bon, explica como, protegido en el anonimato de la masa, hasta el
individuo más pacífico pude volverse agresivo, actuando por imitación o
sugestión. El pánico es uno de aquellos sentimientos transmitidos por contagio
social, como ocurrió durante la Revolución Francesa en el período llamado ‘<em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Grand Peur</span></em>’ – gran
miedo”.<sup>66</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Quien parece haber comprendido muy bien el uso del pánico como
arma para promover una agenda política -como la de echar los fundamentos para
un gobierno mundial- fue Jacques Attali, consejero de todos los presidentes
franceses de izquierda y de derecha, desde Mitterrand a Macron. En un artículo
en el </span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="http://www.attali.com/societe/changer-par-precaution/"><span style="color: #3366ff;">semanario</span></a> <em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="http://www.attali.com/societe/changer-par-precaution/"><span style="color: #3366ff;">L’Express</span></a></span></em></span><em><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";"> </span></em><em><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-style: normal;">del</span></em><em><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";"> </span></em><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">3 de mayo
del 2009, inmediatamente después de las primeras alarmas provocadas por el
virus H1N1, él escribió: “La Historia nos enseña que la<strong><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";"> humanidad no evoluciona significativamente
a no ser cuando verdaderamente tiene miedo: </span></strong><strong><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-weight: normal;">ella implanta mecanismos de defensa, a veces intolerables </span></strong>(bueyes
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>expiatorios y totalitarismos); a veces
útiles (distracciones) a veces eficaces (terapias, dejando de lado, si fuera
necesario, todos los principios morales anteriores). Después, al pasar la
crisis, transforma esos mecanismos para compatibilizarlos con la libertad individual
e insertarlos en una política sanitaria democrática. La pandemia que está comenzando
podría dar impulso a uno de esos miedos estructurales”.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">El “gurú” del palacio del <em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Elíseo
</span></em>imaginaba varios escenarios para la epidemia y agregaba que podrían
servir, mejor que cualquier “discurso humanitario y ecológico”, para “hacer
tomar conciencia de la necesidad de un altruismo, al menos egoísta”. Y que, en
cualquier hipótesis, sería necesario, “implantar una policía mundial, stocks mundiales
y por lo tanto una fiscalización mundial. <strong><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Se llegaría así, mucho más rápido de lo que
permitiría la mera conveniencia económica, a colocar la bases de un verdadero
gobierno mundial</span></strong>”. Y concluía: “Fue por el hospital, por lo
demás, que en la Francia del siglo XVII comenzó la implementación de un
verdadero Estado”.<sup>67</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">En el momento no existen datos que permitan afirmar
perentoriamente que ese sea el plan que está siendo puesto en marcha. Pero una
cosa es cierta: varios factores contribuyeron a sembrar el pánico y, voluntaria
o involuntariamente, las organizaciones internacionales y nacionales encargadas
de la salud pública se prestaron a su ampliación.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Como </span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.yahoo.com/lifestyle/the-flu-has-killed-10000-americans-as-the-world-worries-over-coronavirus-221101770.html"><span style="color: #3366ff;">explicó el Dr. Iahn Gonsenhauser</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">, responsable
por la seguridad de los pacientes en el Centro Médico Wexner de la Universidad
Estatal de Ohio, “nosotros difundimos por el mundo la palabra ‘pandemia’ –eso
aterroriza a las personas”, porque despierta en la imaginación la peste
bubónica o el Ébola, “juzgando que no tiene cura alguna y que es mortal”, aún
cuando la palabra pandemia “no indique necesariamente la misma virulencia o
letalidad”. Sin embargo, “las personas juzgan que la tiene, como en la película
<em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Outbreak</span></em>”.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Es una película que describe una catástrofe, entrelazando el drama
y el suspense, presentada en el año 1995 y dirigida por Wolfgang Petersen. Presenta
la historia de un nuevo virus, mantenido en secreto durante años, por el
gobierno norteamericano para ser utilizado como un arma biológica.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Otro factor que contribuyó a aumentar el pánico es que su difusión
en el hemisferio Norte ocurrió hacia el fin del invierno; y, como los primeros
síntomas del Covid-19 son similares a los de de una gripe estacional, mucha
gente afectada por esta última se inclinaba a pensar que había contraído el
coronavirus, agregó el médico.<sup>68</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Entrevistado por el </span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.lecho.be/dossiers/coronavirus/andre-comte-sponville-j-aime-mieux-attraper-le-covid-19-dans-un-pays-libre-qu-y-echapper-dans-un-etat-totalitaire/10221597.html"><span style="color: #3366ff;">cotidiano belga</span></a> <em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.lecho.be/dossiers/coronavirus/andre-comte-sponville-j-aime-mieux-attraper-le-covid-19-dans-un-pays-libre-qu-y-echapper-dans-un-etat-totalitaire/10221597.html"><span style="color: #3366ff;">L’Echo</span></a></span></em></span><em><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">, </span></em><em><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-style: normal;">el </span></em><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">filósofo agnóstico
francés André Comte-Sponville adujo otros motivos dignos de mención e hizo una
pregunta: “La gripe de 1968 – ‘gripe de Honk Kong’ – provocó un millón de
muertos, en medio de una indiferencia casi general. ¿Por qué, cincuenta años
después, nuestras sociedades reaccionan de una manera totalmente diferente
frente a la amenaza del coronavirus? La gripe, llamada asiática en 1957-1958,
había hecho más [muertos], y todo el mundo la olvidó. </span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-ansi-language: PT-BR;">¿Por</span><span lang="ES-TRAD" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> qué</span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-ansi-language: PT-BR;"> esa diferencia de abordaje?</span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";"> Yo</span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-ansi-language: PT-BR;"> veo tres razones principales. </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">En primer lugar, la globalización en
su aspecto mediático: ahora estamos informados en tiempo real acerca de todo lo
que ocurre en el mundo. Por ejemplo, todos los días nos </span><span lang="ES" style="color: red; font-family: "century schoolbook" , "serif";">informan</span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";"> acerca
del número de muertos en China o en los Estados Unidos, Italia o Bélgica. Después,
la novedad y el ‘<span style="background: white;">viés cognitivo’ </span>que acarrea:
el Covid-19 es una enfermedad nueva, y por esa razón inquieta y sorprende aún
más. Finalmente, el tomar distancia de la muerte, que la hace aún más
inaceptable cuando nos es recordada”.<sup>69</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Esos factores psicológicos que favorecen la propensión al miedo
fueron fomentados por los medios de comunicación. Con el pretexto de mover a la
población a observar los comportamientos preventivos sugeridos por las
autoridades contribuyó a crear el pánico a través de incesantes reportajes de
tono apocalíptico. <o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Un </span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">ejemplo
característico<span style="color: black;"> de esa tendencia a la exageración fue </span><span style="color: #3366ff;"><a href="https://www.bbc.com/news/uk-52165443"><span style="color: #3366ff;">el reportaje de la BBC, del 4 de abril</span></a></span><span style="color: black;">, titulado “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Coronavirus:
</i>[Niña]<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> de 5 </i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red;">años</span><span style="color: black;"> entre las últimas víctimas en el Reino Unido</span></i><span style="color: black;">”, con datos cotidianos suministrados por el Ministerio de
Salud, pero destacando en el título algo que podría decirse en </span>tan sólo<span style="color: black;"> una línea del reportaje, portador de las más variadas
informaciones. El carácter alarmista del título es aún reforzado por el hecho
de que el artículo reconocía que el niño sufría “condiciones patológicas subyacentes”.<sup>70</sup><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Renaud Girard, </span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.lefigaro.fr/vox/monde/renaud-girard-le-confinement-remede-pire-que-le-mal-20200406"><span style="color: #3366ff;">editorialista de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">L</i></span></a><i style="mso-bidi-font-style: normal;">e</i> <em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.lefigaro.fr/vox/monde/renaud-girard-le-confinement-remede-pire-que-le-mal-20200406"><span style="color: #3366ff;">Figaro</span></a></span></em></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">, denunció el
carácter retorcido de ese noticiero: “Objetivamente, el artículo de la BBC
alimenta inconscientemente la psicosis colectiva, difundiendo un mensaje
subliminal: ¡los niños también mueren! [de coronavirus]. Ahora bien, la realidad
estadística dice exactamente lo contrario: el virus es casi inofensivo para los
niños. Más tarde los sociólogos deberán analizar con todo cuidado el papel que
desempeñaron los medios de comunicación en la emergencia de una psicosis
mundial frente a una enfermedad letal”.<sup>71</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Otro grupo social que contribuyó a causar el pánico fue el de las autoridades
religiosas, en particular el de la jerarquía católica, que muchas veces se
adelantó a las autoridades o fue más allá que ella en la aplicación de las
medidas restrictivas. </span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">El
peor ejemplo entre todos fue el del Vicario de Roma -centro del Catolicismo-, Monseñor
De Donatis,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>quien, después de consultar
al Papa Francisco, ordenó que se cerraran todas las iglesias: “<span style="color: black;">El acceso a las iglesias parroquiales y no parroquiales de
la Diócesis de Roma abiertas al público y los edificios de culto de cualquier
clase abiertos al <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>público, quedan
cerrados a todos los fieles” –</span><span style="color: #3366ff;"><a href="https://www.lastampa.it/cronaca/2020/03/12/news/coronavirus-la-diocesi-di-roma-chiude-le-chiese-1.38585371"><span style="color: #3366ff;">decretó el cardenal Angelo De Donatis</span></a></span><span style="color: black;">,<sup>72</sup> viéndose obligado a dar marcha atrás dos
días después frente a la indignación de los fieles. La privación de los
sacramentos y de la consolación espiritual suministrada por la oración en el ambiente
interno de una iglesia no podía sino aumentar la angustia frente a la epidemia
e, indirectamente, inducir al pánico.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Consciente de ello, el </span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="http://siloe37.over-blog.com/2020/03/epidemie-du-coronavirus-ou-epidemie-de-peur.html"><span style="color: #3366ff;">Obispo de Bellay-Ars, Mons. Pascal Roland</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">, rompió
el unanimismo cuando el gobierno impuso las primeras restricciones y algunos Obispos
franceses, yendo más lejos que las autoridades, prohibieron las Misas y la
administración de los sacramentos. Monseñor Pascal publicó un<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>comunicado titulado “¿Epidemia de
coronavirus o epidemia de miedo?”, en el cual afirma que “más que a la epidemia
del coronavirus, debemos temer a la epidemia del miedo”; él se negaba a “ceder
al pánico colectivo y a someterse al principio de precaución que parece motivar
a las instituciones civiles”. Para el valiente prelado, “el pánico colectivo al
cual asistimos hoy” revelaba nuestra “relación falsificada con la realidad de
la muerte” y de los “efectos generadores de ansiedad por la pérdida de Dios”. Y
se preguntaba: “¿Por qué concentrar súbitamente nuestra atención exclusivamente
en el coronavirus? ¿Por qué olvidar que cada año la gripe estacional provoca en
Francia entre 2 y 6 millones de enfermos y aproximadamente 8000 muertes?”. El
Obispo concluía con una exhortación: “Entonces, ¡no cedamos a la epidemia del
miedo! ¡No seamos muertos-vivos!”.<sup>73</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Ese comunicado, que mirado retrospectivamente tiene características
de realista y visionario, también fue víctima… del miedo (y de la presión
mediática del “pensamiento único”), </span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">pues, posteriormente fue retirado del portal de
Internet de la Diócesis.<o:p></o:p></span></div>
<h2 style="background: white; line-height: 19.0pt; margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 15.0pt;">
<span lang="ES" style="color: #111111; font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 16.0pt;">El pánico condujo a la sumisión voluntaria de la población a la
cuarentena impuesta por las autoridades<o:p></o:p></span></h2>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Contrariamente
a lo que ocurrió en Brasil y en algunas regiones de los Estados Unidos,<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b>donde la población salió a las calles
para<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b>protestar contra la cuarentena,
lo que el pánico hasta ahora consiguió en Europa es una actitud sumisa de las
poblaciones frente a las severas restricciones a la libertad de movimiento
impuestas por las autoridades. <o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">En
un país habitualmente rebelde como Francia, el</span><span lang="ES" style="background: white; color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.lefigaro.fr/politique/coronavirus-96-des-francais-approuvent-les-mesures-de-confinement-annoncees-par-macron-20200319"><span style="background: white; color: #1e73be;">96% de las personas consultadas
aprobaron</span></a> , al día siguiente de su anuncio, las medidas de confinamiento
dictadas por el Presidente Emmanuel Macron, y ¡el 85% lamentó que no hubieran
sido impuestas antes! Eso se verificó a pesar de que la población tiene
perfecta conciencia respecto a los sacrificios financieros que constituyen una
consecuencia del confinamiento.<sup>74</sup> Lo mismo ocurrió en España, donde
un sondeo solicitada por el <a href="https://elpais.com/espana/2020-04-18/los-ciudadanos-priman-la-salud-sobre-la-economia-y-apoyan-el-rescate-social.html">diario
</a><em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://elpais.com/espana/2020-04-18/los-ciudadanos-priman-la-salud-sobre-la-economia-y-apoyan-el-rescate-social.html"><span style="font-style: normal;">El País</span></a></span></em><sup>75</sup> reveló
que tan solo el 21,9% piensan que “se debe flexibilizar el confinamiento para
reactivar cuanto antes la economía, aún cuando ello suponga una mayor difusión
del coronavirus”; y el 59,3% de los entrevistados sustentaron que “se debe
mantener al máximo el confinamiento, aún cuando ello suponga un mayor deterioro
económico y más desempleo”. Según ellos, un impacto en la economía será
negativo y duradero a nivel mundial (61,1%); para España (69,7%); y para el
mismo hogar de los consultados (31%).<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Bajo
el título “En los países ricos la salud continúa siendo la prioridad”, el
diario <em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.lefigaro.fr/international/dans-les-pays-riches-la-sante-reste-la-priorite-20200416"><span style="font-style: normal;">Le Figaro</span></a> </span></em>informa que, “según
un sondeo realizado por Kantar del 9 al 14 de abril en Canadá, Francia,
Alemania, Italia, Japón y los Estados Unidos, el 37% de la población perdió una
parte de sus ingresos y al 16% se les redujeron por la mitad. Sin embargo, una
amplia mayoría de los encuestados continúa aprobando las costosas medidas
adoptadas para luchar contra el virus”.<sup>76</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Más
grave aún, el pánico favorece la aceptación previa, por parte de la población,
del chantaje que está siendo propuesto para salir de la cuarentena: someterse
al control estatal a través de aplicativos en los teléfonos celulares, que
indicarán a las personas si estuvieron en contacto con alguien contaminado por
el coronavirus.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Una
<a href="https://osf.io/24uan/"><span style="background: white; color: #1e73be;">encuesta
realizada</span></a></span><span lang="ES"> </span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">en Francia por un equipo de la
Facultad de Economía de la Universidad de Oxford reveló que aproximadamente el
80% de las personas encuestadas (mil poseedores de celular) declararon que, sin
duda alguna o probablemente, instalarían dicho aplicativo si fuera puesto a
disposición. La mayoría incluso estaría de acuerdo en que las compañías telefónicas
instalaran automáticamente el aplicativo en los celulares de sus clientes
(dejando en abierto la posibilidad de desinstalarlo), y el 2/3 de los
interrogados declararon que, probablemente o sin duda alguna, mantendrían el
aplicativo instalado por el proveedor. <o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">¡La
aprobación de ese chantaje (libertad de movimientos con control) es de tal
magnitud que hasta el 40% de los encuestados declararon que pasarían a tener
una opinión más favorable al gobierno Macron si ese instrumento de vigilancia
estatal fuera colocado a disposición de ellos! Los investigadores informan que
esos resultados son ampliamente similares a los obtenidos en Alemania, el Reino
Unido e Italia.<sup>77</sup><o:p></o:p></span></div>
<h2 style="background: white; line-height: 19.0pt; margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 15.0pt;">
<span lang="PT-BR" style="color: #111111; font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 16.0pt;">El “Síndrome de Estocolmo” a escala
planetaria. ¿Una infestación diabólica colectiva?<o:p></o:p></span></h2>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">La vieja
estrategia del garrote y la zanahoria está obteniendo resultados que hace
algunos meses serían inimaginables, cambio resultante tan solo por causa del
pánico inducido por el Covid-19 y por la sensación de seguridad causada por las
promesas de los gobiernos de abrir el grifo del financiamiento público para
garantizar rentas a los particulares y a la solvencia de las empresas. “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lo que se constata en este momento es el
fortalecimiento del Estado como fuerza protectora de los ciudadanos</i>”, sugiere
la revista <em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://istoe.com.br/a-nova-ordem-mundial/"><span style="color: black;">Isto
é</span></a> </span></em>en el artículo ya citado, cuyo expresivo título es: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">El nuevo orden mundial</i>”: “El Estado vuelve
a ser la gran fuerza protectora, el único capaz de crear un sistema sólido para
dar seguridad al ciudadano, garantizando la salud, la educación y el incentivo
a la investigación científica”.<sup>78</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">La ingenuidad llega al punto que las
personas aceptan con apatía una versión que las autoridades comunistas de China
presentan como siendo un modelo de éxito del control de una pandemia resultante
de sus propias actitudes irresponsables o incluso criminales. Por ejemplo,
nadie reaccionó cuando el boletín <em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">UN
News</span></em>, editado por la misma ONU, difundió esta noticia </span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://news.un.org/en/story/2020/03/1059502"><span style="color: #3366ff;">en
su </span><span style="color: #3366ff; text-decoration: none;">edición
del 16 de marzo</span><span style="color: #3366ff;">:</span></a> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">China muestra que el coronavirus Covid-19 puede
ser detenido</i>”. Y transcribe lo que afirmó el representante de la OMS en
aquel país: “Esta lección de contención es una lección que otros países pueden
aprender y adaptar a sus propias circunstancias”.<sup>79</sup> Ahora bien, todo
el mundo sabe que en China la población está sometida a políticas oficiales de
control social, por medio de programas de reconocimiento facial de la
población, determinando premios y castigos.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">¿Cómo puede entenderse que las masas de Occidente, hasta hace tres
meses atrás embriagadas con los valores de la emancipación, la autonomía y el
individualismo, acepten la perspectiva de un control al estilo chino de sus
vidas, con la pasividad de corderos conducidos al matadero? Esto revela que fueron
víctimas de un trasbordo ideológico sin precedentes en la Historia de la
humanidad. Su </span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.lecho.be/dossiers/coronavirus/andre-comte-sponville-j-aime-mieux-attraper-le-covid-19-dans-un-pays-libre-qu-y-echapper-dans-un-etat-totalitaire/10221597.html"><span style="color: #3366ff;">reacción natural debería ser la del filósofo
Conte-Sponville</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">:</span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">“El confinamiento es la mayor restricción a la libertad que yo
haya vivido; y tengo prisa, como todo el mundo, de salir del mismo. A largo
plazo, ni se coloca la opción de sacrificar la libertad a la salud. ¡Prefiero
infectarme con el Covid-19 en un país libre, que escapar del mismo en un Estado
totalitario!”.<sup>80</sup> Aquello que los ecologistas radicales, los partidos
verdes y los manipuladores de Greta Thunberg solo lograron muy parcialmente (sobre
la base de proyecciones apocalípticas de las consecuencias del publicitado
calentamiento global supuestamente antropogénico), el pánico del coronavirus y
las cantilenas protectoras de los gobiernos, “en estado de guerra” contra la
pandemia, lo obtuvieron después de menos de dos meses de cuarentena de la
población. Esa situación “hace que las personas experimenten una suerte de
prisión domiciliar, aún no vivida en las sociedades contemporáneas”, como acertadamente
dijo la revista <em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Isto
é </span></em></span><em><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-style: normal;">del Brasil</span></em><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">.<sup>81</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Se trataría de una versión planetaria del Síndrome de Estocolmo, a
causa del cual la víctima de un secuestro desarrolla una relación de
complicidad y un fuerte vínculo afectivo con su secuestrador.<sup>82</sup> Lo
comprueba la fluctuación espectacular de </span><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.nytimes.com/2020/04/15/world/europe/coronavirus-presidents.html"><span style="color: #3366ff; text-decoration: none;">popularidad de los
dirigentes europeos</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">, a pesar de estar arruinando las respectivas economías con las
imprudentes medidas de la cuarentena: Kurz, Austria (+33%), Conte, Italia
(+27), Johnson, Reino Unido (+20%), Merkel, Alemania (+11%), Macron, Francia
(+11%).<sup>83</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Ante un resultado tan fulgurante, profundo y universal
obtenido por esa manipulación psicológica de las masas, un observador católico
se debe preguntar si ella no vino acompañada de una infestación preternatural
colectiva. Una hipótesis análoga fue levantada con relación al comunismo chino
y ruso en el libro <em><span style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.yumpu.com/es/document/read/14488180/presencia-de-satanas-en-el-mundo-moderno-jesus-te-busca"><span style="color: black;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="color: #3366ff;">Presencia de Satanás en el mundo moderno</span></a>, </span></em>publicado
por Mons. </span><span lang="PT-BR" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-ansi-language: PT-BR;">Léon</span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">
Cristiani</span><span lang="PT-BR" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-ansi-language: PT-BR;"> en 1959. </span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Para el autor, China manifestaba síntomas de
posesión diabólica, mientras que Rusia era víctima “apenas” de una infestación
preternatural, pero Occidente también se encontraba bajo la influencia del
Maligno.<sup>84</sup> ¿No será el aumento de esa influencia uno de los factores
de la actual pasividad de la opinión pública mundial frente a la perspectiva de
una dictadura,</span><span lang="ES"> </span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">primero sanitaria, después ecológica y socialista
y finalmente atea?<o:p></o:p></span></div>
<h2 style="background: white; line-height: 28.5pt; margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 15.0pt;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 16.0pt;">Un
estudio premonitorio de Plinio Corrêa de Oliveira sobre el trasbordo ideológico
inadvertido</span><span lang="PT-BR" style="font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: PT-BR;"> </span><span lang="PT-BR" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></h2>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Sea</span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";"> cual fuera</span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-ansi-language: PT-BR;"> la preponderância del factor preternatural en esa
pasividad, lo cierto es que la misma resultó en gran medida del miedo de las
poblaciones, llevándolas a aceptar limitaciones que normalmente no aceptarían. <o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Quien mejor estudió esas manipulaciones de masas –no del punto de
vista preternatural, sino psicológico </span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">e ideológico, sin<span style="color: black;"> duda
fue Plinio Corrêa de Oliveira en el libro <em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/livros/1965.pdf"><span style="color: #1e73be;">Trasbordo Ideológico </span></a><a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/livros/1965.pdf"><span style="color: #1e73be;">Inadvertido y Diálogo</span></a></span></em><a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/livros/1965.pdf"><span style="color: #1e73be;">, en el que analiza</span></a><em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/livros/1965.pdf"><span style="color: #1e73be;"> la estrategia comunista más recien</span><span style="color: #1e73be;">t</span><span style="color: #1e73be;">e para conquistar a
la opinión mundial</span></a> </span></em>(<em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Catolicismo,
octubre-noviembre de </span></em>1965, n° 178-179).<sup>85 </sup></span>Él<span style="color: black;"> describe el proceso por el cual es posible predisponer
favorablemente y transformar en idiotas útiles, a personas refractarias a la
prédica comunista explícita. Y el método consiste en actuar en las mentalidades
de modo <strong><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">implícito</span></strong><em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">, </span></em>sin que los
pacientes perciban que están sufriendo una acción psicológica.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Dos
factores hacían especialmente vulnerable la mentalidad occidental (en aquella
época): el <em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">miedo </span></em><em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-style: normal;">y la </span></em><em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">simpatía</span></em>
por el comunismo. Aparentemente contradictorios, sin embargo ambos actuaban
simultáneamente como un binomio, predisponiendo inicialmente al paciente a una
actitud de inercia frente al avance comunista, la cual se transformaría después
en una expectativa favorable, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>llegando,
en su etapa final, a la transformación de la víctima en un adepto convicto. <o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Un
proceso de trasbordo ideológico fue, por ejemplo, el que sufrieron algunos
católicos latinoamericanos comprometidos con la Acción Católica de los años 50’,
muchos de los cuales terminaron siendo adeptos de la Teología de la Liberación
y después militantes de grupos de extrema izquierda adeptos de la violencia.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">El Prof. Plinio Corrêa de Oliveira</span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">, explica en su obra, que<span style="color: black;"> ese proceso tiene como presupuesto el encontrar una
ocasión para causar una fuerte <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">impresión.
</b>Por ejemplo, “una desgracia presente, como el hambre o la enfermedad”.
Paralelamente es necesario encontrar un <strong><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">punto
de apatía</span></strong>, simétrico al anterior.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">En el caso actual del
coronavirus, vemos paradójicamente el hecho de que muchos consideran, como el
valor supremo de la sociedad, la vida de las personas de edad avanzada, pero,
hasta hace poco tiempo atrás, esos mismos abogaban por el derecho de los
ancianos a la eutanasia. Hoy en día aún defienden un ablandamiento de las leyes
para que las mujeres puedan abortar en casa o fuera del plazo. Otro ejemplo de
apatía es “la insensibilidad ante el hecho de que, si contra el hambre o la
enfermedad (aquí consideradas como males sociales) se debe hacer absolutamente
todo cuanto sea posible, de ninguna manera se debe intentar lo imposible, lo
utópico; <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pues, en un plazo más o menos
corto, esto sólo agravaría esos mismos males que se quieren erradicar”. <o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Con
palabras proféticas, el autor advierte que las soluciones deben ser aplicadas <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"con redoblada solicitud, para evitar que
a la natural demora de la solución,<span style="color: black;"> se sume el
censurable atraso ocasionado por nuestra desidia. Pero hay que renunciar muchas
veces al deseo impaciente de resultados inmediatos. </span>Ese deseo nos
expone, en efecto, al riesgo de preferir, en vez de las soluciones auténticas,
las panaceas violentas que preconiza la demagogia, eficaces sólo en apariencia.”<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Tan actuales son estas consideraciones (publicadas en 1965), </span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">que ellas parecen
haber sido escritas ayer respecto a la reacción excesiva frente<span style="color: black;"> al coronavirus…<o:p></o:p></span></span></div>
<h2>
<span lang="ES" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">El papel de
las “palabras-talismánicas” y el método para exorcizarlas<o:p></o:p></span></h2>
<h2 style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal;">Una vez lograda esa unilateralidad en el espíritu del paciente -continúa
Plinio Corrêa de Oliveira- los agentes del proceso (de trasbordo inadvertido)
deben elegir algunas “palabras-talismánicas” con un sentido legítimo, pero
astutamente manipuladas por ellos para suscitar una constelación de emociones,
simpatías y fobias, (en el paciente) fáciles de ser explotadas
publicitariamente y que puedan ser fuertemente radicalizas.<o:p></o:p></span></h2>
<h2 style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal;">Estas son algunas expresiones actualmente manipuladas de ese modo, dotadas
de esa fuerte carga emocional y repetidas hasta el cansancio por los medios de
comunicación: “responsabilidad compartida”, “solidaridad global”, “respuestas
cooperativas”, “estrategia mundial”, “protección inclusiva”, “salario
universal”, “conversión ecológica”, “Casa común”, “Patria grande”, y muchas
otras que apuntan en el mismo sentido de promover una “solución” mundial.<o:p></o:p></span></h2>
<h2 style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal;">Dominados por la fascinación de esas “palabras-talismanes”, los pacientes
van “aceptando sin más, como ideales supremos y ardientemente profesados, los
significados sucesivamente más radicales que ellas va asumiendo”. El ilustre
autor ejemplifica con la palabra “diálogo”, ampliamente instrumentalizada en
ese entonces por sectores del clero católico y de sectores políticos favorables
a capitulaciones frente a los errores del comunismo. Con la misma estrategia, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hoy se trata de imponer la ecología radical, los
planes de un gobierno mundial totalmente laico y un “otro mundo posible” de la
izquierda radical.<o:p></o:p></span></h2>
<h2 style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal;">¿Tendrá éxito la gigantesca operación de ingeniería social y trasbordo
ideológico en curso? Si en la base del proceso descripto está el binomio miedo-simpatía,
es imposible negar que el nivel de pánico frente a la propagación del SARS-Cov-2,
como también el confort ilusorio y la simpatía -que las promesas de protección
sanitaria y financiera del Estado encuentran en vastos sectores de la población-
son propias a despertar esperanzas a los estrategas de la izquierda de poder llevar
a millones de personas a aceptar un “mundo nuevo”, supuestamente menos
frenético y egoísta, como también más solidario y próximo a la naturaleza, pero,
por sobre todas las cosas, más controlado por el Gran Hermano
ecológico-socialista.<o:p></o:p></span></h2>
<h2 style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal;">Pero esa victoria no es inevitable y puede ser pinchada como un globo mientras
está en curso. Para ello basta exorcizar las palabras “talismánicas”,
explicitando analíticamente sus sentidos y perturbando de ese modo la fruición
emocional de sus sentidos ilegítimos y la adhesión a los mismos. “Para
‘exorcizar’ la palabra-talismán e inutilizar su efecto mágico, antes que nada
se debe descubrir, en la pluralidad de los sentidos que tiene, el mito que en
ella se incuba”. Esto se hace comparando sus sentidos más aplaudidos y
radiantes con su sentido inocente y trivial, para verificar “cuál es el contenido
recóndito que trasparece en sus aplicaciones míticas y radicales”. Quien
supiera explicitar y poner el mito al desnudo, “proporcionará a las víctimas
del trasbordo ideológico inadvertido los medios para abrir los ojos a la acción
que se ejerce sobre ellos, para darse cuenta de los rumbos a los cuales conduce
y para defenderse contra ella”.<o:p></o:p></span></h2>
<h2 style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal;">Una de las mayores dificultades con la que se enfrentarán quienes
quisieran emprender esa labor esclarecedora y salvadora en el ámbito católico,
es que -duele decirlo- el Papa Francisco y el Vaticano están sirviendo de “compañeros
de viaje” a los promotores del trasbordo ideológico en curso.<o:p></o:p></span></h2>
<h2 style="background: white; line-height: 19.0pt; margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 15.0pt;">
<span lang="ES" style="color: #111111; font-size: 16.0pt;">El papel del factor religioso en el
proceso de trasbordo ideológico rumbo al “mundo nuevo”<o:p></o:p></span></h2>
<h2 style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal;">En el actual
operativo de trasbordo ideológico tenemos, por una parte, el pánico del Covid
19 y, por otra, el factor "simpatía”, impregnado del anhelo romántico de
salir del <i style="mso-bidi-font-style: normal;">stress</i> y del individualismo
del mundo moderno, para volver a un mundo más “respetuoso de la naturaleza”, más
“abierto” y “solidario”, en el cual los estándares de lujo “burgués” de las
sociedades industrializadas cedan lugar a la simplicidad y a la frugalidad de
las clases populares. <o:p></o:p></span></h2>
<h2 style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal;">En una sociedad
tan materialista y hedonista como la nuestra, dicho cambio, si fuera únicamente
impulsado por el pánico, sería muy transitorio, como sustenta Jacques Attali en
el texto arriba citado. Sin embargo, su resignación sería permanente y más
profunda si el cambio no fuera tan solo concebido como una fatalidad, a la cual
es necesario resignarse, sino como un perfeccionamiento espiritual.<o:p></o:p></span></h2>
<h2 style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal;">Una minoría de la
población –conformada por aquellos estratos de la burguesía media y alta más “modernos”,
“progresistas”, que frecuentan los salones de la “izquierda caviar” – podrían
encontrar esa motivación en las religiones orientales, en la práctica del yoga,
del vegetarianismo, etc. Pero la mayoría sensata de la población necesita oír
la voz de grandes líderes religiosos. En el mundo occidental, mayoritariamente
católico, no hay mejor voz que la del Papa, la cual será tanto más evocativa si
se presentara como un eco actualizado de San Francisco, el “Poverello de
Assisi”.<o:p></o:p></span></h2>
<h2 style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal;">Y este es el jugo
al cual, lamentablemente, se está prestando el Papa Francisco, con sus
reiterados llamamientos a favor de la ecología integral, de un nuevo modelo de
globalización y de los “movimientos populares” como fermento de la sociedad
futura.<o:p></o:p></span></h2>
<h2 style="background: white; line-height: 19.0pt; margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 15.0pt;">
<span lang="ES" style="color: #111111; font-size: 16.0pt;">Los llamamientos del Papa Francisco a
la “conversión ecológica”<o:p></o:p></span></h2>
<h2 style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal;">De hecho, desde los comienzos de la epidemia del
SARS-CoV-2, el Papa Francisco no perdió ocasión de dar su apoyo a esas tres
corrientes.<o:p></o:p></span></h2>
<h2 style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal;">El domingo 22 de marzo el Pontífice de la <em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Laudato Si’ </span></em>concedió
una <a href="https://www.vidanuevadigital.com/2020/03/23/el-papa-francisco-a-evole-sobre-el-coronavirus-dios-perdona-siempre-nosotros-a-veces-y-la-naturaleza-nunca/"><span style="color: #1e73be;">vídeo-entrevista</span></a> al periodista español Jordi
Évole, en su programa de televisión del canal <em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">La Sexta. </span></em>A la pregunta de si la
crisis del coronavirus era “un ajuste de cuentas de la naturaleza”, él
respondió que la naturaleza no perdona nunca y que “está dando patadas para que
nos hagamos cargo de su cuidado”.<sup>86</sup><o:p></o:p></span></h2>
<h2 style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal;">Dos semanas después el Papa volvió a la carga. En una entrevista
con su biógrafo Austen Ivereigh, publicada en <em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";"><a href="https://www.thetablet.co.uk/features/2/17845/pope-francis-says-pandemic-can-be-a-place-of-conversion-"><span style="color: #1e73be;">The Tablet</span></a></span></em>, elogió a los gobiernos
que adoptaron medidas de confinamiento, “ejemplares”, según él. Al serle preguntado
si la devastación económica provocada por la crisis era una oportunidad para
una conversión ecológica, él volvió a repetir que la naturaleza “no perdona
nunca”. Y agregó: “No respondemos a las catástrofes parciales. […] No sé si esas
son venganzas de la naturaleza, pero ciertamente son respuestas de la
naturaleza”. </span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal;">Más adelante agregó: “Tú me preguntas sobre
conversión. </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal;">Cada
crisis contiene al mismo tiempo un peligro y una oportunidad: la oportunidad de
salir del peligro. Hoy, creo que tenemos que disminuir nuestro ritmo de
producción y consumo (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">La<em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">udato Si’, </span></em></i>191)
y aprender a entender y contemplar el mundo natural. Tenemos que volver a
conectarnos </span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal;">con nuestro
entorno<span style="color: black;"> real. Esta es una oportunidad para la
conversión”.<sup>87</sup><o:p></o:p></span></span></h2>
<h2 style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal;">En la audiencia general del 22 de abril, Día Internacional
de la Madre Tierra de la ONU, el Papa Francisco declaró:</span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "tahoma" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal;">“Es necesario una conversión ecológica, comenzando
por reconocer que no fuimos fieles a nuestra vocación de administradores y
guardianes de la tierra, habiéndola contaminado, depredado, considerándola
simplemente como un depósito de recursos a ser usufructuados, constituyendo un
verdadero pecado contra el Creador”.<o:p></o:p></span></h2>
<h2 style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal;">Francisco insistió en una <a href="http://www.vatican.va/content/francesco/pt/audiences/2020/documents/papa-francesco_20200422_udienza-generale.html"><span style="color: #1e73be;">solución global para los problemas</span></a> ecológicos:
“Impulsados también por la actual pandemia, que nos muestra que solamente
unidos podremos enfrentar los </span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal;">desafíos globales,<span style="color: black;"> es necesario promover
iniciativas tanto a nivel internacional como local”.<sup>88</sup> También aprovechó
la ocasión para hacer publicidad de los “varios movimentos internacionales y
locales” que </span>se formaron para<span style="color: black;"> “despertar las
conciencias”, particularmente aquel que tiene como figura de proa a Greta
Thunberg: “Será aún necesario que nuestros hijos bajen a las calles para enseñarnos
aquello que es obvio”.<o:p></o:p></span></span></h2>
<h2 style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal;">Haciéndose eco del Sínodo para la región amazónica agregó:
“Al celebrar hoy la Jornada Mundial de la Tierra, somos llamados a reencontrar
el sentido del respeto sagrado por la tierra, porque ella no es apenas nuestra
casa, sino que también es casa de Dios. ¡De ahí brota en nosotros </span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal;">la conciencia de<span style="color: black;"> estar en una
tierra sagrada!”.</span><span style="color: #1e73be;"><o:p></o:p></span></span></h2>
<h2 style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal;">Para concluir volvió a repetir además que el coronavirus es
una respuesta de la naturaleza: “Pecamos contra la tierra, contra nuestro
prójimo; y, en definitiva, contra el Creador, el Padre bueno, que provee a cada
uno y quiere que vivamos juntos en comunión y prosperidad. ¿</span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal;">Y cómo reacciona<span style="color: black;"> la tierra? </span>Hay
un dicho español que es muy claro, etc.” Y repite lo que ya había dicho en la
entrevista de la televisión española, concluyendo: “La tierra no<span style="color: black;"> perdona: si nosotros hemos deteriorado la tierra, la
respuesta será muy mala”.<sup>89<o:p></o:p></sup></span></span></h2>
<h2 style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal;">Esa idea de venganza de la naturaleza ya había sido
presentada por el sacerdote Benedict Mayaki, que publicó un artículo en <em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Vatican News </span></em><em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-style: normal;">titulado</span></em> “Coronavirus: El aliado improbable de la Tierra”,
en el que afirma que "Nunca habíamos maltratado y ofendido nuestra casa
común como en los últimos doscientos años”</span><span lang="ES" style="color: #1e73be; font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal;"> (n. 53)</span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal;">, pero con la epidemia “está habiendo un
beneficio no intencional: la Tierra está curándose a sí misma”, ya que “los
cambios en el comportamiento humano, por causa de la pandemia del virus virus
Covid-19, están trayendo beneficios no intencionales al planeta”.<sup>90</sup> Por
causa de las protestas indignadas de los lectores, el portal de la Oficina de </span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal;">Prensa del Vaticano retiró el artículo una hora después…<o:p></o:p></span></h2>
<h2 style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="background: white; font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal;">Sin embargo, el primero que consideró esa hipótesis
(benéfica del virus), fue Leonardo Boff. En un<span style="color: black;">
artículo titulado</span></span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal;"><a href="https://leonardoboff.org/2020/03/11/coronavirus-uma-represalia-de-gaiada-mae-terra/"><span style="background: white; color: #1e73be;"> “Coronavirus: ¿una represalia de Gaia, la
Madre Teerra?”</span></a><span style="background: white; color: black;">, afirmaba:
“Estimo que las actuales enfermedades como el dengue, la chikungunya, el Virus
Zika, el Sars, el virus del Ébola, el sarampión, o el actual coronavirus y la
generalizada degradación de las relaciones humanas, marcadas por la profunda
desigualdad/injusticia social y la falta de la mínima solidaridad, son una
represalia de Gaia por las ofensas que ininterrumpidamente le inflingimos. No
diría como J. Lovelock que es ‘la venganza de Gaia’, pues ella, como Gran
Madre, no se venga, sino que nos da severas señales de que está enferma </span><span style="background: white;">(tifones, derretimiento de los casquetes polares, sequías
e inundaciones, etc.) y, estando al límite, como represalia por no haber
aprendido la lección, nos envía las enfermedades referidas”.<sup>91<o:p></o:p></sup></span></span></h2>
<h2 style="background: white; line-height: 19.0pt; margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 15.0pt;">
<span lang="ES" style="color: #111111; font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 16.0pt;">El Vaticano se alinea con los promotores del gobierno mundial <o:p></o:p></span></h2>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Con relación al apoyo del Vaticano a los planes de globalizar la
respuesta a la crisis, es muy expresiva una declaración conjunta de la Academia
Pontificia de Ciencias y de la Academia Pontificia de las Ciencias Sociales, las
cuales tienen como canciller a un Obispo argentino muy cercano al Papa
Francisco, Mons. Marcelo Sánchez Sorondo. <a href="http://www.pas.va/content/accademia/en/events/2020/coronavirus.html"><span style="color: #1e73be;">Publicada el día 20 de marzo ppdo.</span></a>, la </span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">declaración formula, ya
en su comienzo,<span style="color: black;"> un llamamiento a dar pleno apoyo a la
propaganda de organizaciones internacionales, tales como la OMS y la UNICEF,
para que</span></span><span lang="ES"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">"sus informaciones con
fundamento en evidencias [sic] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se
imponga sobre la cacofonía de opiniones infundadas que difunden por todo el
mundo.” Expresa después su preocupación por “el egoísmo y la miopía de las
respuestas por parte de cada país”.<o:p></o:p></span></div>
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">En una
sección titulada “</span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">Dando forma a las interdependencias globales y
ayuda a través y dentro de las naciones</span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">”, la misma declaración constata que la actual
globalización hizo al mundo “inusitadamente interdependiente”, y por lo tanto “vulnerable”
durante las crisis. Y agrega: “Buscar protección a través del aislacionismo
sería erróneo y contraproducente", mientras que "una demanda de mayor
cooperación global" merece apoyo, así como a las organizaciones
transnacionales e internacionales. "Los problemas globales como las
pandemias, o las crisis menos visibles del cambio climático y la pérdida de
biodiversidad, requieren de respuestas cooperativas", dice el documento,
insistiendo en que "las crisis globales requieren una acción
colectiva" y que "la prevención y contención" de las pandemias es
un bien público global (‘Laudato Si '), y su protección requiere una mayor
coordinación global”. <o:p></o:p></span><br />
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Concluye el
documento del Vaticano aseverando que, “</span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">En un momento en que
el multilateralismo basado en normas está disminuyendo, la crisis de COVID-19
debería alentar los esfuerzos para hacer <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nacer un nuevo modelo de globalización, en el
sentido de diferente, destinado a la protección inclusiva de todos</span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">”, en una </span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">sociedad </span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">“</span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">más responsable, más compartida, más igualitaria, más solidaria y más
justa</span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">”, en
caso de queramos sobrevivir.</span><sup><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-size: 6.5pt;">92</span></sup><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span><br />
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Bill Gates, Antonio Guterres y Gordon Brown, grandes promotores de
un nuevo orden mundial bajo los auspicios de la ONU, no tendrían ninguna
dificultad en firmar esta declaración de las dos Academias vaticanas, ¡que ni
una sola vez incluye el nombre de Dios!<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">En
el mismo sentido se pronuncia<span style="color: black;"> <a href="https://www.vaticannews.va/it/vaticano/news/2020-04/manifesto-leader-cattolici-america-latina-osservatore-romano.html"><span style="color: #1e73be;">una declaración emitida por la Academia de Líderes Católicos</span></a>
– entidad nacida en Chile y presente en varios países de América Latina –, </span>cuyo
resumen<span style="color: black;"> fue publicada en el <em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Osservatore Romano</span></em>.
<a href="http://liderescatolicos.net/manifiesto/Manifiesto_politico_latinoamericanos_Completo.pdf"><span style="color: #1e73be;">170 personalidades autoproclamadas “líderes católicos”</span></a>,
entre las cuales el filósofo italiano Rocco Butiglione y el uruguayo Guzmán
Carriquiry, vice-presidente emérito de la Pontificia Comisión para América
Latina,<sup>93</sup> afirman en un tono bolivariano (el cual no habría desagradado
a Hugo Chávez), </span>que:<span style="color: black;"> “Si los problemas son
comunes, se requiere pensar soluciones e iniciativas comunes. O morimos solos
como naciones, o salimos adelante todas las naciones juntas, como miembros de
la misma Patria Grande: Latinoamérica”. Y continúa: “Si elegimos el camino de
los nacionalismos exacerbados, estaremos condenados a deslizarnos entre el
caos, el populismo y el autoritarismo en nuestros países. Pero si elegimos el
camino de la Patria Grande -precisamente cuando celebramos en la mayoría de
nuestros países el Bicentenario de los procesos de independencia- será la
oportunidad para refundar un nuevo pacto social, basado en la solidaridad y la
fraternidad”. Repiten el "mantra" izquierdista del salario universal,
aunque con una limitación en el tiempo: “Apoyamos la necesidad de una renta
básica temporal que garantice vivir por encima de la línea de pobreza”. Y obviamente
concluyen con el imperativo de que <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>“Todos
los gobiernos de América Latina deben establecer un compromiso formal y
riguroso con las instrucciones que emita la Organización Panamericana de la
Salud durante la pandemia.”<sup><span style="color: black;">94</span></sup><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></div>
<h2 style="background: white; line-height: 19.0pt; margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 15.0pt;">
<span lang="ES" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-weight: normal;">El Papa Francisco le confirma a la ultraizquierda:
“Estoy a disposición para dar una mano”<o:p></o:p></span></h2>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">El
apoyo del Papa Francisco a los postulados de la izquierda radical, de la cual
se transformó en el líder internacional indicustido,<sup>95</sup> quedó en
evidencia en las cartas que él escribió a Luca Casarini y a los Movimientos
Populares con motivo de Pascua. Casarini fue el líder de las protestas “No-Global”,
que destruyeron Génova, en julio del 2001, durante la reunión del entonces G8.
Actualmente él es secretario regional del partido denominado Sinistra Italiana
(Izquierda Italiana) y es responsable por la organización <em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Mediterranea Saving Humans</span></em>,
que pleitea el ingreso de inmigrantes en Italia, a pesar del cierre de las
fronteras por causa de la epidemia, incluso a los europeos del Espacio
Schengen. <a href="https://www.ilgiornale.it/news/cronache/papa-ong-grazie-che-fate-contate-su-me-1852920.html"><span style="color: #3366ff;">El día </span>11 de abril</a> fue dada la noticia de que
el Papa envió a <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Casarini una nota
manuscrita, en la cual agradece al “Caro Fratello” “su testimonio, que me hizo
tanto bien”. Y concluye: “Quiero decirle que estoy a su disposición para darle
una mano siempre. </span><span lang="PT-BR" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-ansi-language: PT-BR;">Cuente conmigo. ” <sup>96</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Más
elocuente aún fue la carta que dirigió, el mismo día de Pascua, a los “queridos
amigos” de los “movimientos y organizaciones populares” del mundo entero, entre
los cuales el Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra – MST. En la
misma el Papa Francisco señala que “tal vez haya llegado el momento de pensar
en un salario universal, que reconozca y<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dignifique las nobles e insubstituibles tareas que realizan” <o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Al
respecto, el <a href="http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=37502">vice-presidente
español Pablo Iglesias</a> se aprovechó de tales declaraciones pontificias para
criticar las reticencias de los obispos de su país al carácter permanente del
salario universal diciendo: “Me quedo con lo que ha dicho el Papa, que ha
demostrado nuevamente una enorme sensibilidad social al plantear la necesidad
de que todo el mundo tenga un ingreso mínimo vital, y hasta nueva orden, el
Papa es el jefe de la Iglesia Católica”.<sup>97</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Y
el Pontífice agregó en su carta a los movimientos populares: “Si la lucha
contra el Covid es una guerra, ustedes son un verdadero ejército universal, que
lucha en las trincheras más peligrosas. Un ejército sin otras armas sino la
solidaridad y el sentido de comunidad, que reverdece en estos días en que nadie
se salva solo”.</span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.5pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Dando un vago
asentimiento a las utopías ecológicas y autogestionarias de los movimientos
populares (como el MST de Brasil, o los <em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">cartoneros
</span></em><em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-style: normal;">de</span></em> Argentina), el
Papa también manifestó su esperanza de que “los gobiernos comprendan que los
paradigmas tecnocráticos (sean estadocéntricos, sean mercadocéntricos) no son
suficientes para abordar esta crisis ni los otros grandes problemas de la
humanidad”. Porque “ahora más que nunca, son las personas, las comunidades, los
pueblos quienes deben estar en el centro, unidos para curar, cuidar,
compartir”. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Concluyó su carta afirmando
que los movimientos populares “poseen una voz autorizada para testimoniar” que el
cambio es posible y les pidió que “sigan con su lucha”.<sup>98</sup><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">El
<span style="color: #3366ff;"><a href="https://www.vaticannews.va/it/vaticano/news/2020-04/turkson-pensiamo-al-dopo-covid-19-per-non-essere-impreparati.html"><span style="color: #3366ff;">Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano
Integral</span></a></span>, presidido por el Cardenal ghanés Peter Turkson creó
una comisión especial compuesta por cinco grupos para preparar el post-Covid-19,
para lo cual cuenta con la colaboración de otros organismos de la Santa Sede,
en particular con las dos academias dirigidas por Monseñor Sánchez Sorondo. El
segundo de esos grupos tiene como objetivo “vigilar la noche como el centinela,
para ver la aurora”, según afirmó el Cardenal. Para hacerlo, es necesario
“conectar las mejores inteligencias en las áreas de la ecología, de la
economía, de la salud, de la asistencia social", es necesario “profecía,
creatividad” para “ir más allá”. Las crisis se sucederán unas a las otras, “en
un proceso en el cual seremos obligados a aprender lentamente y dolorosamente a
cuidar nuestra Casa Común, como lo enseña tan proféticamente el Papa Francisco en
la Encíclica <em><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Laudato
Si’. </span></em></span><span lang="ES-UY" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-ansi-language: ES-UY;">Es necesario tener valentía, profecía”. El Cardenal
Turkson, utilizando un lenguaje similar al de los partidos verdes y de la
izquierda alternativa, explicó que “habitar la Tierra como Casa Común requiere mucho
más: requiere la solidaridad en el <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>acceso
a los bienes de la creación como ‘bien común’, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>solidaridad en la aplicación de los frutos de
la investigación científica y de la tecnología para hacer nuestra ‘Casa’ más sana
y más vivible para todos”.<sup>99<o:p></o:p></sup></span></div>
<h2 style="background: white; line-height: 19.0pt; margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 15.0pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; font-size: 16.0pt;">Si la
actual maniobra planetaria tuviere éxito, el castigo de Dios será inevitable –Pero,
¡Nuestra Señora triunfará!<o:p></o:p></span></h2>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">La
maniobra de trasbordo ideológico que Plinio Correa de Oliveira denunció en el
año 1965, tuvo un gran resultado dentro de la Iglesia Católica y del mundo
civil. La manipulación de la palabra talismán "diálogo" favoreció la
simpatía de muchos sectores del clero y de parte del laicado con relación al
socialismo y al comunismo – lo que desembocó en la fracasada Teología de la
Liberación- y condujo a formas heterodoxas de ecumenismo y de diálogo
inter-religioso, como la reciente Declaración de Abu Dhabi. <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Pero
ella fracasó en el plano político, porque ni los europeos se dejaron engañar
por el "eurocomunismo" de fisonomía humana, ni los latinoamericanos
por el "socialismo cristiano". La crisis interna detrás de la Cortina
de Hierro y su corrida armamentista condujeron al colapso de la URSS y al
reciclaje del comunismo en el neomarxismo cultural.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Es
posible que, en la actual coyuntura, caracterizada por el pánico, esta maniobra
pueda tener más éxito. En este caso, aún cuando de modo pasajero, un
"nuevo orden mundial" ecológico y socialista (centralizador o
autogestionario) podría ser impuesto a la humanidad con las bendiciones del
Vaticano. <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">En
esa eventualidad, no hay duda alguna de que la humanidad merecería un gran
castigo, cuyo preámbulo habría sido la misma pandemia en curso. Al respecto de
esta hipótesis, algunos altos prelados se pronunciaron con vehemencia contra la
opinión de quienes ven en el coronavirus la mano de la Divina Providencia, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>castigando al mundo por los inmensos pecados
que hoy son cometidos (aborto, uniones homosexuales, blasfemias de todo
género). Dichos eclesiásticos argumentaron que Dios no podría castigar a los
justos y pecadores de forma indiscriminada, como lo hace el Covid-19.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">La
respuesta a esa objeción la suministró Plinio Corrêa de Oliveira en una nota del
mismo libro que hemos comentado: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Trasbordo
ideológico inadvertido y diálogo</i>. En el texto transcripto a continuación, basta
que el lector cambie las palabras "catástrofe termonuclear" por “pandemia”
y "ruina económica" por "nuevo orden mundial ecológico y
socialista" para tener una versión actualizada de esa advertencia
profética del líder católico brasileño. Después de afirmar que el aceptar la
generalización del comunismo en el mundo para salvar la paz (aceptar el
"nuevo orden" para evitar el coronavirus, diríamos nosotros), el
ilustre autor continúa: <o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">“Ese pecado supremo, por el hecho de ser cometido por naciones y
no tan sólo por individuos, está sujeto a la Justicia Divina de un modo muy
especial.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">“En efecto, mientras los pecados de los individuos pueden ser
castigados en este mundo o en el otro, lo mismo no ocurre con el pecado de las
naciones. Estas, como dice San Agustín, no pudiendo ser recompensadas ni
castigadas en la otra vida, reciben aquí mismo el premio de sus buenas acciones
y el castigo por sus crímenes.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">“A un pecado supremo de los países corresponde, pues, en términos
de justicia, un castigo supremo en este mundo. </span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">Y éste bien<span style="color: black;"> puede ser la catástrofe termonuclear.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">“Así, existe más peligro que una catástrofe de esa índole ocurra
en la apostasía que en la fidelidad.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">“Esta afirmación se probará aún mejor si no consideramos sólo el
castigo sino también el premio. Las naciones fieles a la Ley de Dios deben
recibir en esta tierra la justa recompensa. Nada, pues, es más propio a atraer
para un pueblo la protección y el favor de Dios, aún en lo que se refiere a los
bienes de esta vida, que la fidelidad heroica ante el peligro termonuclear. Esa
fidelidad es el medio por excelencia de apartar dicho peligro.”<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">En nuestro caso, para evitar que la Justicia Divina nos castigue
merecidamente con nuevas olas epidémicas del coronavirus, aún más letales, no
debemos dejarnos dominar por </span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">el
pánico ni por la mayor operación de trasbordo ideológico de la historia que él
mismo favorece. Aun cuando tal trasbordo cuente con el apoyo del Vaticano.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Por el contrario, debemos rechazar el “mundo </span><span lang="ES" style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">nuevo” que las sirenas del<span style="color: black;"> ecologismo, del globalismo y del neo-socialismo nos
ofrecen, permaneciendo fieles a la Ley de Dios y al consejo del Divino Maestro:
“Buscad, pues, primero el reino de Dios y su justicia, y todo lo demás se os
dará por añadidura” (Mt. 6, 33).<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">Es esa fidelidad la que contribuirá a adelantar la realización de
la gran promesa que Nuestra Señora de Fátima hizo al mundo en la Cova da Iria: <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; tab-stops: 279.5pt; text-align: center;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "century schoolbook" , "serif";">“Por fin,
¡mi Inmaculado Corazón triunfará!”<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">San Pablo, 26 de Abril de 2020,<br />
fiesta de Nuestra Señora del Buen Consejo<br />
</span></b><strong><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; font-weight: normal;">Instituto Plinio
Corrêa de Oliveira<o:p></o:p></span></strong></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-S8IjE8Rs11w/XsMnplc_JII/AAAAAAAAA08/Z-o6veB_vxwniWc6CqXcPMb0NN9OFMuXwCLcBGAsYHQ/s1600/logo%2BIPCO%2BPara%2Breducir%2BMAS%2BREDUCIDO.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="110" data-original-width="110" src="https://1.bp.blogspot.com/-S8IjE8Rs11w/XsMnplc_JII/AAAAAAAAA08/Z-o6veB_vxwniWc6CqXcPMb0NN9OFMuXwCLcBGAsYHQ/s1600/logo%2BIPCO%2BPara%2Breducir%2BMAS%2BREDUCIDO.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<strong><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; font-weight: normal;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1028"
type="#_x0000_t75" style='width:36pt;height:36pt'>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\ELENAB~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image003.jpg"
o:title="logo IPCO Para reducir MAS REDUCIDO"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img border="0" height="48" src="file:///C:/Users/ELENAB~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image004.jpg" v:shapes="_x0000_i1028" width="48" /><!--[endif]--></span></strong><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 19.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 19.8pt; text-align: center;">
<span lang="ES">
</span><br />
<hr align="center" noshade="" size="0" style="color: black;" width="100%" />
<span lang="ES">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 19.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 19.8pt;">
<br /></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; tab-stops: 279.5pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 19.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 19.8pt; text-align: center;">
<span lang="ES">
</span><br />
<hr align="center" noshade="" size="0" style="color: black;" width="100%" />
<span lang="ES">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 19.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 19.8pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><a href="https://ipco.org.br/download/113530/" target="_blank"><span class="tdbtntdbtnlgtdoutlinedbtn"><b><span style="border: solid #1e73be 1.0pt; color: #1e73be; font-family: "open sans" , "sans-serif"; font-size: 9.0pt; padding: 5.0pt; text-decoration: none;">Download del dossier que denuncia el trasbordo ideológico que saca
provecho del coronavirus</span></b></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref1"><span style="color: #1e73be;">[1]</span></a> <a href="https://www.teleclubitalia.it/185547/coronavirus-lallarme-delle-esperti-un-terzo-del-mondo-sara-contagiato-milioni-i-morti/"><span style="color: #1e73be;">https://www.teleclubitalia.it/185547/coronavirus-lallarme-delle-esperti-un-terzo-del-mondo-sara-contagiato-milioni-i-morti/</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref2"><span style="color: #1e73be;">[2]</span></a> <a href="https://www.ilsussidiario.net/news/scenario-coronavirus-litalia-non-e-la-cina-ma-deve-cambiare-passo-con-la-nato/1994403/"><span style="color: #1e73be;">https://www.ilsussidiario.net/news/scenario-coronavirus-litalia-non-e-la-cina-ma-deve-cambiare-passo-con-la-nato/1994403/</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref3"><span style="color: #1e73be;">[3]</span></a> <a href="https://www.imperial.ac.uk/media/imperial-college/medicine/sph/ide/gida-fellowships/Imperial-College-COVID19-NPI-modelling-16-03-2020.pdf"><span style="color: #1e73be;">https://www.imperial.ac.uk/media/imperial-college/medicine/sph/ide/gida-fellowships/Imperial-College-COVID19-NPI-modelling-16-03-2020.pdf</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref4"><span style="color: #1e73be;">[4]</span></a> <a href="https://www.cdc.gov/flu/pandemic-resources/reconstruction-1918-virus.html"><span style="color: #1e73be;">https://www.cdc.gov/flu/pandemic-resources/reconstruction-1918-virus.html</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref5"><span style="color: #1e73be;">[5]</span></a> <a href="https://twitter.com/neil_ferguson/status/1241835454707699713"><span style="color: #1e73be;">https://twitter.com/neil_ferguson/status/1241835454707699713</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref6"><span style="color: #1e73be;">[6]</span></a> <a href="https://www.wsj.com/articles/coronavirus-lessons-from-the-asteroid-that-didnt-hit-earth-11585780465"><span style="color: #1e73be;">https://www.wsj.com/articles/coronavirus-lessons-from-the-asteroid-that-didnt-hit-earth-11585780465</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref7"><span style="color: #1e73be;">[7]</span></a> <a href="https://nymag.com/intelligencer/2020/03/oxford-study-coronavirus-may-have-infected-half-of-u-k.html"><span style="color: #1e73be;">https://nymag.com/intelligencer/2020/03/oxford-study-coronavirus-may-have-infected-half-of-u-k.html</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref8"><span style="color: #1e73be;">[8]</span></a> <a href="https://www.lemonde.fr/planete/article/2020/04/10/coronavirus-une-etude-allemande-revoit-a-la-baisse-le-taux-de-mortalite_6036206_3244.html"><span style="color: #1e73be;">https://www.lemonde.fr/planete/article/2020/04/10/coronavirus-une-etude-allemande-revoit-a-la-baisse-le-taux-de-mortalite_6036206_3244.html</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref9"><span style="color: #1e73be;">[9]</span></a> <a href="https://www.agensir.it/quotidiano/2020/4/20/coronavirus-covid-19-protezione-civile-per-la-prima-volta-calo-dei-positivi-20-in-meno-attualmente-sono-108-237-mentre-sono-454-i-nuovi-deceduti/"><span style="color: #1e73be;">https://www.agensir.it/quotidiano/2020/4/20/coronavirus-covid-19-protezione-civile-per-la-prima-volta-calo-dei-positivi-20-in-meno-attualmente-sono-108-237-mentre-sono-454-i-nuovi-deceduti/</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref10"><span style="color: #1e73be;">[10]</span></a> <a href="https://www.nature.com/articles/srep28583"><span style="color: #1e73be;">https://www.nature.com/articles/srep28583</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref11"><span style="color: #1e73be;">[11]</span></a> <a href="https://tg24.sky.it/salute-e-benessere/2020/03/06/coronavirus-deceduti-italia.html"><span style="color: #1e73be;">https://tg24.sky.it/salute-e-benessere/2020/03/06/coronavirus-deceduti-italia.html</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref12"><span style="color: #1e73be;">[12]</span></a> <a href="https://www.investireoggi.it/economia/coronavirus-drammatiche-previsioni-istat-rischio-shock-economico/"><span style="color: #1e73be;">https://www.investireoggi.it/economia/coronavirus-drammatiche-previsioni-istat-rischio-shock-economico/</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref13"><span style="color: #1e73be;">[13]</span></a> <a href="https://www.informazionesenzafiltro.it/covid-19-depressione-economica-ce-chi-sente-gia-lodore/"><span style="color: #1e73be;">https://www.informazionesenzafiltro.it/covid-19-depressione-economica-ce-chi-sente-gia-lodore/</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref14"><span style="color: #1e73be;">[14]</span></a> <a href="http://osservatorioglobalizzazione.it/dossier/coronavirus-sfide-e-scenari/la-crisi-del-coronavirus-che-ne-sara-di-noi/"><span style="color: #1e73be;">http://osservatorioglobalizzazione.it/dossier/coronavirus-sfide-e-scenari/la-crisi-del-coronavirus-che-ne-sara-di-noi/</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref15"><span style="color: #1e73be;">[15]</span></a> <a href="https://www.informazionesenzafiltro.it/covid-19-depressione-economica-ce-chi-sente-gia-lodore/"><span style="color: #1e73be;">https://www.informazionesenzafiltro.it/covid-19-depressione-economica-ce-chi-sente-gia-lodore/</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref16"><span style="color: #1e73be;">[16]</span></a> <a href="https://www.lastampa.it/economia/lavoro/2020/04/07/news/coronavirus-choc-epocale-in-italia-a-rischio-1-milione-di-imprese-1.38689190"><span style="color: #1e73be;">https://www.lastampa.it/economia/lavoro/2020/04/07/news/coronavirus-choc-epocale-in-italia-a-rischio-1-milione-di-imprese-1.38689190</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref17"><span style="color: #1e73be;">[17]</span></a> <a href="https://www.investireoggi.it/economia/coronavirus-drammatiche-previsioni-istat-rischio-shock-economico/"><span style="color: #1e73be;">https://www.investireoggi.it/economia/coronavirus-drammatiche-previsioni-istat-rischio-shock-economico/</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref18"><span style="color: #1e73be;">[18]</span></a><a href="https://www.lepoint.fr/economie/coronavirus-l-activite-chute-de-36-en-france-09-04-2020-2370770_28.php"><span style="color: #1e73be;">https://www.lepoint.fr/economie/coronavirus-l-activite-chute-de-36-en-france-09-04-2020-2370770_28.php#</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref19"><span style="color: #1e73be;">[19]</span></a> <a href="https://www.lefigaro.fr/vox/societe/nicolas-baverez-le-deconfinement-une-urgence-nationale-20200419"><span style="color: #1e73be;">https://www.lefigaro.fr/vox/societe/nicolas-baverez-le-deconfinement-une-urgence-nationale-20200419</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref20"><span style="color: #1e73be;">[20]</span></a> <a href="https://www.lefigaro.fr/flash-eco/9-6-millions-de-salaries-du-prive-sont-au-chomage-partiel-annonce-muriel-penicaud-20200420"><span style="color: #1e73be;">https://www.lefigaro.fr/flash-eco/9-6-millions-de-salaries-du-prive-sont-au-chomage-partiel-annonce-muriel-penicaud-20200420</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref21"><span style="color: #1e73be;">[21]</span></a> <a href="https://www.lemonde.fr/politique/article/2020/04/07/les-consequences-par-secteur-economique-du-confinement-des-francais_6035832_823448.html"><span style="color: #1e73be;">https://www.lemonde.fr/politique/article/2020/04/07/les-consequences-par-secteur-economique-du-confinement-des-francais_6035832_823448.html</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref22"><span style="color: #1e73be;">[22]</span></a> <a href="http://www.leparisien.fr/economie/coronavirus-l-impact-economique-de-l-epidemie-sera-considerable-previent-philippe-08-04-2020-8296404.php"><span style="color: #1e73be;">http://www.leparisien.fr/economie/coronavirus-l-impact-economique-de-l-epidemie-sera-considerable-previent-philippe-08-04-2020-8296404.php</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref23"><span style="color: #1e73be;">[23]</span></a> <a href="https://www.nouvelobs.com/coronavirus-de-wuhan/20200409.OBS27303/le-coronavirus-provoque-les-pires-consequences-economiques-depuis-1929-previent-le-fmi.html"><span style="color: #1e73be;">https://www.nouvelobs.com/coronavirus-de-wuhan/20200409.OBS27303/le-coronavirus-provoque-les-pires-consequences-economiques-depuis-1929-previent-le-fmi.html</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref24"><span style="color: #1e73be;">[24]</span></a> <a href="https://www.lemonde.fr/economie/article/2020/04/14/coronavirus-le-fmi-predit-une-recession-mondiale-historique-avec-un-recul-de-la-croissance-estime-a-3-en-2020_6036559_3234.html"><span style="color: #1e73be;">https://www.lemonde.fr/economie/article/2020/04/14/coronavirus-le-fmi-predit-une-recession-mondiale-historique-avec-un-recul-de-la-croissance-estime-a-3-en-2020_6036559_3234.html</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref25"><span style="color: #1e73be;">[25]</span></a> <a href="https://www.ilo.org/global/about-the-ilo/newsroom/news/WCMS_740893/lang--en/index.htm"><span style="color: #1e73be;">https://www.ilo.org/global/about-the-ilo/newsroom/news/WCMS_740893/lang–en/index.htm</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref26"><span style="color: #1e73be;">[26]</span></a> <a href="https://www.lefigaro.fr/social/coronavirus-1-25-milliard-de-travailleurs-courent-un-risque-de-licenciement-ou-de-reduction-de-salaire-selon-l-oit-20200407"><span style="color: #1e73be;">https://www.lefigaro.fr/social/coronavirus-1-25-milliard-de-travailleurs-courent-un-risque-de-licenciement-ou-de-reduction-de-salaire-selon-l-oit-20200407</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref27"><span style="color: #1e73be;">[27]</span></a> <a href="https://www.lefigaro.fr/conjoncture/le-covid-19-met-a-terre-l-economie-americaine-20200416"><span style="color: #1e73be;">https://www.lefigaro.fr/conjoncture/le-covid-19-met-a-terre-l-economie-americaine-20200416</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref28"><span style="color: #1e73be;">[28]</span></a> <a href="https://www.france24.com/fr/20200409-coronavirus-500-millions-de-personnes-menac%C3%A9es-par-la-pauvret%C3%A9-aucun-%C3%A9quivalent-historique"><span style="color: #1e73be;">https://www.france24.com/fr/20200409-coronavirus-500-millions-de-personnes-menac%C3%A9es-par-la-pauvret%C3%A9-aucun-%C3%A9quivalent-historique</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref29"><span style="color: #1e73be;">[29]</span></a> <a href="https://www.lemonde.fr/economie/article/2020/04/14/coronavirus-le-fmi-predit-une-recession-mondiale-historique-avec-un-recul-de-la-croissance-estime-a-3-en-2020_6036559_3234.html"><span style="color: #1e73be;">https://www.lemonde.fr/economie/article/2020/04/14/coronavirus-le-fmi-predit-une-recession-mondiale-historique-avec-un-recul-de-la-croissance-estime-a-3-en-2020_6036559_3234.html</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref30"><span style="color: #1e73be;">[30]</span></a> <a href="https://www.who.int/tobacco/research/economics/publications/oecd_dac_pov_health.pdf"><span style="color: #1e73be;">https://www.who.int/tobacco/research/economics/publications/oecd_dac_pov_health.pdf</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref31"><span style="color: #1e73be;">[31]</span></a> <a href="https://www.reuters.com/article/us-health-coronavirus-un-food/global-hunger-could-double-due-to-covid-19-blow-u-n-idUSKBN22313U"><span style="color: #1e73be;">https://www.reuters.com/article/us-health-coronavirus-un-food/global-hunger-could-double-due-to-covid-19-blow-u-n-idUSKBN22313U</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref32"><span style="color: #1e73be;">[32]</span></a> <a href="https://www.theguardian.com/global-development/2020/apr/21/coronavirus-pandemic-will-cause-famine-of-biblical-proportions"><span style="color: #1e73be;">https://www.theguardian.com/global-development/2020/apr/21/coronavirus-pandemic-will-cause-famine-of-biblical-proportions</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref33"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[33]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="PT-BR" style="color: #3366ff; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;">Ver
por exemplo</span><span lang="PT-BR" style="color: #00ccff; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;">,</span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://www.faz.net/aktuell/gesellschaft/gesundheit/coronavirus/neue-corona-symptome-entdeckt-virologe-hendrik-streeck-zum-virus-16681450.html"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://www.faz.net/aktuell/gesellschaft/gesundheit/coronavirus/neue-corona-symptome-entdeckt-virologe-hendrik-streeck-zum-virus-16681450.html</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> e </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://www.infobae.com/coronavirus/2020/03/28/para-un-prestigioso-cientifico-argentino-el-coronavirus-no-merece-que-el-planeta-este-en-un-estado-de-parate-total/"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://www.infobae.com/coronavirus/2020/03/28/para-un-prestigioso-cientifico-argentino-el-coronavirus-no-merece-que-el-planeta-este-en-un-estado-de-parate-total/</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref34"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[34]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://foreignpolicy.com/2020/04/02/countries-succeeding-flattening-curve-coronavirus-testing-quarantine/"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://foreignpolicy.com/2020/04/02/countries-succeeding-flattening-curve-coronavirus-testing-quarantine/</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref35"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[35]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://lanuovabq.it/it/lockdown-gli-italiani-sono-i-piu-reclusi-del-mondo"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://lanuovabq.it/it/lockdown-gli-italiani-sono-i-piu-reclusi-del-mondo</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref36"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[36]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://www.wsj.com/articles/rethinking-the-coronavirus-shutdown-11584659154"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://www.wsj.com/articles/rethinking-the-coronavirus-shutdown-11584659154</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref37"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[37]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://istoe.com.br/a-nova-ordem-mundial/"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://istoe.com.br/a-nova-ordem-mundial/</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref38"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[38]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://apps.who.int/iris/bitstream/handle/10665/331590/WHO-2019-nCoV-immunization_services-2020.1-eng.pdf"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://apps.who.int/iris/bitstream/handle/10665/331590/WHO-2019-nCoV-immunization_services-2020.1-eng.pdf</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref39"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[39]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://elpais.com/ciencia/2020-04-10/el-dilema-del-diablo.html"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://elpais.com/ciencia/2020-04-10/el-dilema-del-diablo.html</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref40"><span style="color: #1e73be;">[40]</span></a> </span><em><span lang="ES" style="color: #3366ff; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;">Ibid</span></em><em><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;">.</span></em><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref41"><span style="color: #1e73be;">[41]</span></a> <a href="http://atfp.it/varie/1722-le-grandi-lezioni-di-un-piccolo-essere"><span style="color: #1e73be;">http://atfp.it/varie/1722-le-grandi-lezioni-di-un-piccolo-essere</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref42"><span style="color: #1e73be;">[42]</span></a> <a href="https://www.newstatesman.com/international/2020/04/why-crisis-turning-point-history"><span style="color: #1e73be;">https://www.newstatesman.com/international/2020/04/why-crisis-turning-point-history</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref43"><span style="color: #1e73be;">[43]</span></a> <a href="https://mst.org.br/2020/04/10/guerra-ao-imperialismo-e-ao-coronavirus-na-america-latina/"><span style="color: #1e73be;">https://mst.org.br/2020/04/10/guerra-ao-imperialismo-e-ao-coronavirus-na-america-latina/</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref44"><span style="color: #1e73be;">[44]</span></a> <a href="https://www.lemonde.fr/idees/article/2020/03/18/de-la-crise-du-coronavirus-on-peut-tirer-des-lecons-pour-lutter-contre-le-changement-climatique_6033464_3232.html"><span style="color: #1e73be;">https://www.lemonde.fr/idees/article/2020/03/18/de-la-crise-du-coronavirus-on-peut-tirer-des-lecons-pour-lutter-contre-le-changement-climatique_6033464_3232.html</span></a> e <a href="https://e360.yale.edu/features/coronavirus-holds-key-lessons-on-how-to-fight-climate-change"><span style="color: #1e73be;">https://e360.yale.edu/features/coronavirus-holds-key-lessons-on-how-to-fight-climate-change</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref45"><span style="color: #1e73be;">[45]</span></a> <a href="https://www.lemonde.fr/idees/article/2020/03/18/de-la-crise-du-coronavirus-on-peut-tirer-des-lecons-pour-lutter-contre-le-changement-climatique_6033464_3232.html"><span style="color: #1e73be;">https://www.lemonde.fr/idees/article/2020/03/18/de-la-crise-du-coronavirus-on-peut-tirer-des-lecons-pour-lutter-contre-le-changement-climatique_6033464_3232.html</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref46"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[46]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://elpais.com/sociedad/2020-04-19/una-reconstruccion-economica-por-la-salud-del-planeta-y-de-las-personas.html"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://elpais.com/sociedad/2020-04-19/una-reconstruccion-economica-por-la-salud-del-planeta-y-de-las-personas.html</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref47"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[47]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://elpais.com/sociedad/2020-04-14/nace-una-gran-alianza-europea-para-defender-una-salida-verde-a-la-crisis-economica-del-corononavirus.html"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://elpais.com/sociedad/2020-04-14/nace-una-gran-alianza-europea-para-defender-una-salida-verde-a-la-crisis-economica-del-corononavirus.html</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref48"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[48]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://elpais.com/elpais/2020/04/11/opinion/1586600730_628755.html"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://elpais.com/elpais/2020/04/11/opinion/1586600730_628755.html</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref49"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[49]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://reinformation.tv/coronavirus-rapport-onu-globalisation-smits-90558-2/"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://reinformation.tv/coronavirus-rapport-onu-globalisation-smits-90558-2/</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref50"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[50]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://www.theguardian.com/politics/2020/mar/26/gordon-brown-calls-for-global-government-to-tackle-coronavirus"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://www.theguardian.com/politics/2020/mar/26/gordon-brown-calls-for-global-government-to-tackle-coronavirus</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref51"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[51]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://elpais.com/ideas/2020-04-18/no-bastan-las-buenas-palabras-necesitamos-un-g20-con-poderes-ejecutivos-que-pase-a-la-accion.html"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://elpais.com/ideas/2020-04-18/no-bastan-las-buenas-palabras-necesitamos-un-g20-con-poderes-ejecutivos-que-pase-a-la-accion.html</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref52"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[52]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://pt.org.br/wp-content/uploads/2020/04/declaracion-final-encuentro-virtual-grupo-de-puebla.pdf"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://pt.org.br/wp-content/uploads/2020/04/declaracion-final-encuentro-virtual-grupo-de-puebla.pdf</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref53"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[53]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://theintercept.com/2020/03/16/coronavirus-capitalism/"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://theintercept.com/2020/03/16/coronavirus-capitalism/</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref54"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[54]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://www.huffingtonpost.it/entry/il-virus-dellavvenire_it_5e8d7c80c5b6e1a2e0fc234d"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://www.huffingtonpost.it/entry/il-virus-dellavvenire_it_5e8d7c80c5b6e1a2e0fc234d</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref55"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[55]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://s03.s3c.es/pdf/f/a/fa5c6ca439283c3e816c577d39ad2f4a_superlunes.pdf"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://s03.s3c.es/pdf/f/a/fa5c6ca439283c3e816c577d39ad2f4a_superlunes.pdf</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref56"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[56]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://lanuovabq.it/it/reddito-universale-non-bastano-le-buone-intenzioni"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://lanuovabq.it/it/reddito-universale-non-bastano-le-buone-intenzioni</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref57"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[57]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://www.cope.es/actualidad/linea-editorial/noticias/responder-emergencia-evitar-dependencia-20200421_690206"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://www.cope.es/actualidad/linea-editorial/noticias/responder-emergencia-evitar-dependencia-20200421_690206</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref58"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[58]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://www.bloomberg.com/quicktake/helicopter-money"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://www.bloomberg.com/quicktake/helicopter-money</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref59"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[59]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://www.lemonde.fr/idees/article/2020/04/16/benoit-hamon-notre-societe-s-est-lourdement-trompee-en-preferant-les-biens-aux-liens_6036725_3232.html"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://www.lemonde.fr/idees/article/2020/04/16/benoit-hamon-notre-societe-s-est-lourdement-trompee-en-preferant-les-biens-aux-liens_6036725_3232.html</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref60"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[60]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://www.independent.co.uk/voices/letters/coronavirus-universal-basic-income-ubi-poverty-economy-business-migrants-a9408846.html"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://www.independent.co.uk/voices/letters/coronavirus-universal-basic-income-ubi-poverty-economy-business-migrants-a9408846.html</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref61"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[61]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;">(</span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://lanuovabq.it/it/lerrore-del-socialismo-di-guerra-per-uscire-dallepidemia"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://lanuovabq.it/it/lerrore-del-socialismo-di-guerra-per-uscire-dallepidemia</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;">).<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref62"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[62]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://www.beppegrillo.it/reddito-universale-e-arrivato-il-momento/"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://www.beppegrillo.it/reddito-universale-e-arrivato-il-momento/</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref63"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[63]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://www.lopinion.fr/edition/politique/contre-guerre-civile-l-union-nationale-tribune-guillaume-larrive-215915"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://www.lopinion.fr/edition/politique/contre-guerre-civile-l-union-nationale-tribune-guillaume-larrive-215915</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref64"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[64]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://www.atlantico.fr/pepite/3588764/les-services-de-renseignement-s-inquietent-d-une-radicalisation-de-la-contestation-sociale-apres-le-confinement"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://www.atlantico.fr/pepite/3588764/les-services-de-renseignement-s-inquietent-d-une-radicalisation-de-la-contestation-sociale-apres-le-confinement</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref65"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[65]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://www.lefigaro.fr/actualite-france/les-violences-contre-la-police-se-multiplient-dans-les-cites-20200419"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://www.lefigaro.fr/actualite-france/les-violences-contre-la-police-se-multiplient-dans-les-cites-20200419</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref66"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[66]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://www.fondazionelepanto.org/conferenze/nuovi-scenari-nellepoca-del-coronavirus/"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://www.fondazionelepanto.org/conferenze/nuovi-scenari-nellepoca-del-coronavirus/</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref67"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[67]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="http://www.attali.com/societe/changer-par-precaution/"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">http://www.attali.com/societe/changer-par-precaution/</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref68"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[68]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://www.yahoo.com/lifestyle/the-flu-has-killed-10000-americans-as-the-world-worries-over-coronavirus-221101770.html"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://www.yahoo.com/lifestyle/the-flu-has-killed-10000-americans-as-the-world-worries-over-coronavirus-221101770.html</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref69"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[69]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://www.lecho.be/dossiers/coronavirus/andre-comte-sponville-j-aime-mieux-attraper-le-covid-19-dans-un-pays-libre-qu-y-echapper-dans-un-etat-totalitaire/10221597.html"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://www.lecho.be/dossiers/coronavirus/andre-comte-sponville-j-aime-mieux-attraper-le-covid-19-dans-un-pays-libre-qu-y-echapper-dans-un-etat-totalitaire/10221597.html</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref70"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[70]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://www.bbc.com/news/uk-52165443"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://www.bbc.com/news/uk-52165443</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref71"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[71]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://www.lefigaro.fr/vox/monde/renaud-girard-le-confinement-remede-pire-que-le-mal-20200406"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://www.lefigaro.fr/vox/monde/renaud-girard-le-confinement-remede-pire-que-le-mal-20200406</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref72"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[72]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://www.lastampa.it/cronaca/2020/03/12/news/coronavirus-la-diocesi-di-roma-chiude-le-chiese-1.38585371"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://www.lastampa.it/cronaca/2020/03/12/news/coronavirus-la-diocesi-di-roma-chiude-le-chiese-1.38585371</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref73"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[73]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="http://siloe37.over-blog.com/2020/03/epidemie-du-coronavirus-ou-epidemie-de-peur.html"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">http://siloe37.over-blog.com/2020/03/epidemie-du-coronavirus-ou-epidemie-de-peur.html</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref74"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[74]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://www.lefigaro.fr/politique/coronavirus-96-des-francais-approuvent-les-mesures-de-confinement-annoncees-par-macron-20200319"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://www.lefigaro.fr/politique/coronavirus-96-des-francais-approuvent-les-mesures-de-confinement-annoncees-par-macron-20200319</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref75"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[75]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://elpais.com/espana/2020-04-18/los-ciudadanos-priman-la-salud-sobre-la-economia-y-apoyan-el-rescate-social.html"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://elpais.com/espana/2020-04-18/los-ciudadanos-priman-la-salud-sobre-la-economia-y-apoyan-el-rescate-social.html</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref76"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[76]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://www.lefigaro.fr/international/dans-les-pays-riches-la-sante-reste-la-priorite-20200416"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://www.lefigaro.fr/international/dans-les-pays-riches-la-sante-reste-la-priorite-20200416</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref77"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[77]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://osf.io/24uan/"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://osf.io/24uan/</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref78"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[78]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://istoe.com.br/a-nova-ordem-mundial/"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://istoe.com.br/a-nova-ordem-mundial/</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref79"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[79]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://news.un.org/en/story/2020/03/1059502"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://news.un.org/en/story/2020/03/1059502</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref80"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[80]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://www.lecho.be/dossiers/coronavirus/andre-comte-sponville-j-aime-mieux-attraper-le-covid-19-dans-un-pays-libre-qu-y-echapper-dans-un-etat-totalitaire/10221597.html"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://www.lecho.be/dossiers/coronavirus/andre-comte-sponville-j-aime-mieux-attraper-le-covid-19-dans-un-pays-libre-qu-y-echapper-dans-un-etat-totalitaire/10221597.html</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref81"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[81]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://istoe.com.br/a-nova-ordem-mundial/"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://istoe.com.br/a-nova-ordem-mundial/</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref82"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[82]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Stockholm_syndrome"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://en.wikipedia.org/wiki/Stockholm_syndrome</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref83"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[83]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://www.nytimes.com/2020/04/15/world/europe/coronavirus-presidents.html"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://www.nytimes.com/2020/04/15/world/europe/coronavirus-presidents.html</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref84"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[84]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://www.yumpu.com/es/document/read/14488180/presencia-de-satanas-en-el-mundo-moderno-jesus-te-busca"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://www.yumpu.com/es/document/read/14488180/presencia-de-satanas-en-el-mundo-moderno-jesus-te-buscaespecialmente
o capitulo IX, p. 161-176.</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref85"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[85]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://www.pliniocorreadeoliveira.info/livros/1965.pdf"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://www.pliniocorreadeoliveira.info/livros/1965.pdf</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref86"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[86]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://www.vidanuevadigital.com/2020/03/23/el-papa-francisco-a-evole-sobre-el-coronavirus-dios-perdona-siempre-nosotros-a-veces-y-la-naturaleza-nunca/"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://www.vidanuevadigital.com/2020/03/23/el-papa-francisco-a-evole-sobre-el-coronavirus-dios-perdona-siempre-nosotros-a-veces-y-la-naturaleza-nunca/</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref87"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[87]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://www.thetablet.co.uk/features/2/17845/pope-francis-says-pandemic-can-be-a-place-of-conversion-"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://www.thetablet.co.uk/features/2/17845/pope-francis-says-pandemic-can-be-a-place-of-conversion-</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref88"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[88]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="http://www.vatican.va/content/francesco/pt/audiences/2020/documents/papa-francesco_20200422_udienza-generale.html"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">http://www.vatican.va/content/francesco/pt/audiences/2020/documents/papa-francesco_20200422_udienza-generale.html</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref89"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[89]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="http://www.vatican.va/content/francesco/it/audiences/2020/documents/papa-francesco_20200422_udienza-generale.html"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">http://www.vatican.va/content/francesco/it/audiences/2020/documents/papa-francesco_20200422_udienza-generale.html</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref90"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[90]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://www.ilmessaggero.it/vaticano/coronavirus_vaticano_fa_bene_all_ambiente_gesuita_vatican_news-5145977.html"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://www.ilmessaggero.it/vaticano/coronavirus_vaticano_fa_bene_all_ambiente_gesuita_vatican_news-5145977.html</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref91"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[91]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://leonardoboff.org/2020/03/11/coronavirus-uma-represalia-de-gaiada-mae-terra/"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://leonardoboff.org/2020/03/11/coronavirus-uma-represalia-de-gaiada-mae-terra/</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref92"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[92]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="http://www.pas.va/content/accademia/en/events/2020/coronavirus.html"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">http://www.pas.va/content/accademia/en/events/2020/coronavirus.html</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref93"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[93]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://www.vaticannews.va/it/vaticano/news/2020-04/manifesto-leader-cattolici-america-latina-osservatore-romano.html"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://www.vaticannews.va/it/vaticano/news/2020-04/manifesto-leader-cattolici-america-latina-osservatore-romano.html</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref94"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[94]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="http://liderescatolicos.net/manifiesto/Manifiesto_politico_latinoamericanos_Completo.pdf"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">http://liderescatolicos.net/manifiesto/Manifiesto_politico_latinoamericanos_Completo.pdf</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref95"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[95]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://www.wsj.com/articles/how-pope-francis-became-the-leader-of-the-global-left-1482431940"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://www.wsj.com/articles/how-pope-francis-became-the-leader-of-the-global-left-1482431940</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref96"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[96]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://www.ilgiornale.it/news/cronache/papa-ong-grazie-che-fate-contate-su-me-1852920.html"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://www.ilgiornale.it/news/cronache/papa-ong-grazie-che-fate-contate-su-me-1852920.html</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref97"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[97]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=37502"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=37502</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref98"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[98]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://www.pagina12.com.ar/259242-la-carta-del-papa-francisco-a-los-movimientos-populares-del-"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://www.pagina12.com.ar/259242-la-carta-del-papa-francisco-a-los-movimientos-populares-del-</span></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://ipco.org.br/coronavirus-a-maior-operacao-de-engenharia-social-baldeacao-ideologica/#_ednref99"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">[99]</span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><a href="https://www.vaticannews.va/it/vaticano/news/2020-04/turkson-pensiamo-al-dopo-covid-19-per-non-essere-impreparati.html"><span lang="PT-BR" style="color: #1e73be; mso-ansi-language: PT-BR;">https://www.vaticannews.va/it/vaticano/news/2020-04/turkson-pensiamo-al-dopo-covid-19-per-non-essere-impreparati.html</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="mso-element: comment-list;">
<!--[if !supportAnnotations]-->
<br />
<hr align="left" class="msocomoff" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div style="mso-element: comment;">
<!--[if !supportAnnotations]-->
<br />
<div class="msocomtxt" id="_com_1" language="JavaScript">
<!--[endif]--><span style="mso-comment-author: "Juan Antonio Montes";"><!--[if !supportAnnotations]--><a href="https://www.blogger.com/u/1/null" name="_msocom_1"></a><!--[endif]--></span>
<br />
<div class="MsoCommentText">
<span class="MsoCommentReference"><span lang="ES" style="font-size: 8.0pt;"><span style="mso-special-character: comment;"> <!--[if !supportAnnotations]--><a class="msocomoff" href="file:///C:/Users/Elena%20Beatris/Desktop/revisto%20LM%20200518%20Aprovechando%20el%20p%C3%A1nico%20de%20la%20pobl%20PARA%20BLOGS%2018My20.doc#_msoanchor_1">[JAM1]</a><!--[endif]--></span></span></span><span lang="ES">sacar<o:p></o:p></span></div>
<!--[if !supportAnnotations]--></div>
<!--[endif]--></div>
</div>
<br />Batalladorhttp://www.blogger.com/profile/13911354541816455490noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3840344458736482576.post-85784386630908571932020-03-18T17:24:00.000-07:002020-03-18T17:24:09.568-07:00<b><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">EL CARÁCTER MORALMENTE FORMATIVO DE LA LEY, </span></b><br />
<b><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">UN ARGUMENTO QUE DEBE SER RECORDADO EN LA LUCHA CONTRA LA LEGALIZACION DEL ABORTO</span></b><br />
<b><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Carlos Alfredo Benítez Meabe</span></b><br />
<b><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-lfXMJZ4NmB0/XnK4e_kCgDI/AAAAAAAAA0E/0He1a27lGtMjFulsntRc6yx4kIGfcXQUACEwYBhgL/s1600/S.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="200" src="https://1.bp.blogspot.com/-lfXMJZ4NmB0/XnK4e_kCgDI/AAAAAAAAA0E/0He1a27lGtMjFulsntRc6yx4kIGfcXQUACEwYBhgL/s200/S.jpg" width="150" /></a></div>
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">En el “Critón”, diálogo de Platón, se produce una escena en la que se nos muestra a Sócrates, ya condenado a muerte, frente a una ardua alternativa: el filósofo es invitado por unos amigos a huir, evitando de ese modo el cumplimiento de la sentencia; en esa situación, aparecen las leyes, corporeizadas como personajes que operan sobre el espíritu del ateniense, tratando de disuadirlo para que no siga la incitación de sus compañeros y se constriña a cumplir la decisión del tribunal; y ellas dicen: “ obedécenos a </span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-lgVAcYZ8pqs/XnK4iBcK6QI/AAAAAAAAA0A/b7RDaoZLYAcXSwlzyxHj9ZS6Vjo4DHuPACEwYBhgL/s1600/mtr.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="303" data-original-width="320" height="189" src="https://1.bp.blogspot.com/-lgVAcYZ8pqs/XnK4iBcK6QI/AAAAAAAAA0A/b7RDaoZLYAcXSwlzyxHj9ZS6Vjo4DHuPACEwYBhgL/s200/mtr.jpg" width="200" /></a></div>
nosotras que somos tus nodrizas “.-<br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">La lectura de este trecho de la obra de Platón, me impresionó siempre, porque juzgo que la metáfora es muy elocuente para mostrarnos el carácter formativo que tiene la ley. -</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Este fue un aspecto que siempre estuvo presente en la antigüedad clásica. Aristóteles consideraba a las leyes de la “polis” como instrumentos de la perfección humana. Para encontrar en la sociedad los caminos honestos, el hombre necesita de la enseñanza que las propias leyes le indican. Llega a decir que: “al legislador toca educar a los ciudadanos en la virtud, conociendo los medios que conducen a ella y el fin esencial de la vida más digna”. -</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-g-g_9rpTThk/XnK4lqVv3WI/AAAAAAAAA0E/thjl-kpmnw8IvxP0lNv16XOgNt6HjGi-QCEwYBhgL/s1600/ST.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="349" data-original-width="260" height="200" src="https://1.bp.blogspot.com/-g-g_9rpTThk/XnK4lqVv3WI/AAAAAAAAA0E/thjl-kpmnw8IvxP0lNv16XOgNt6HjGi-QCEwYBhgL/s200/ST.jpeg" width="148" /></a></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Los Padres de la Iglesia integraron este pensamiento a la revelación cristiana, puesto que se hallaba en consonancia con ella. Ya en el medioevo, Santo Tomás insiste en este concepto; es expresivo al respecto: “la ley tiende a hacer a los hombres virtuosos y los preceptos de la ley se refieren a los actos de las virtudes” (cfr.S.Th. I-II, q. 92,a. 1). Las Partidas de Alfonso X, proclaman también con gran claridad el carácter educativo de la ley: “la ley tanto quiere decir como leyenda en que yace enseñamiento, o castigo, escripto que liga e apremia la vida del hombre que no faga mal, e muestra, e enseña el bien que el hombre deve fazer, e usar; e otrosí es dicha ley, porque todos los mandamientos della, deven ser leales, e derechos, e cumplidos según Dios, e según justicia” (I, 1, 3).-</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Pero es en una obra escrita en pleno siglo XX, alabada por la Santa Sede, cuyo autor es un</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-7dx0wzGhzYM/XnK7XrqTEwI/AAAAAAAAA0M/GCa7i6Ly7dY9VA7um41hHfyEsMxQvAO7ACLcBGAsYHQ/s1600/220px-Pliniocorreadeoliveira.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="309" data-original-width="220" height="200" src="https://1.bp.blogspot.com/-7dx0wzGhzYM/XnK7XrqTEwI/AAAAAAAAA0M/GCa7i6Ly7dY9VA7um41hHfyEsMxQvAO7ACLcBGAsYHQ/s200/220px-Pliniocorreadeoliveira.jpg" width="142" /></a></span></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"> célebre pensador católico, Plinio Correa de Oliveira, donde mejor ví expuesto este principio del poder formativo de la ley. -</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Dice el distinguidísimo escritor brasileño:” Todo régimen político, económico y social se basa, en último análisis, en una metafísica y en una moral. Las instituciones, las leyes, la cultura y las costumbres que lo integran, o con él son correlativas, reflejan en la práctica los principios de esa metafísica y de esa moral”. -</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">“Por el propio hecho de existir, por el natural prestigio del Poder Público, bien como por la enorme fuerza del ambiente y del hábito, el régimen induce a la población a aceptar como buenas, normales, hasta indiscutibles, la cultura y el orden temporal vigentes, que son las consecuencias de los principios metafísicos y morales dominantes. Y, al aceptar todo esto, el espíritu público acaba por ir más lejos, dejándose penetrar como por ósmosis, por esos mismos principios, habitualmente entrevistos de modo confuso, subconsciente, pero muy vivo, por la mayor parte de las personas”. -</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">“El orden temporal ejerce, pues, una acción formadora o deformadora, profunda, sobre el alma de los pueblos y de los individuos” (cfr. aut cit., “La libertad de la iglesia en el estado comunista”, sexta edición española, 1973, páginas 9/10). -</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Éste es, para mí, el centro de la cuestión que quiero abordar en el presente artículo: ¿cuáles serán los efectos que sobrevendría en el “espíritu público” de la sociedad argentina, si tuviéramos el sumo infortunio de que los legisladores legitimaran el aborto?. -</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Se borraría en la conciencia pública el principio sagrado de que debe respetarse la vida del prójimo; al introducirse un factor de inobservancia de la moral cristiana, en vez de sostener la religión católica, como manda la Constitución Nacional, el estado coadyuvaría con lo que es moralmente ilícito: causarle la muerte al inocente; se proclamaría como principio el derecho del más fuerte a matar al más débil. -</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Todo esto implicaría una degradación, aun mayor de la que ya vivimos, al borrar una norma que nos viene desde la génesis de nuestra civilización. Ya Ulpiano enseñaba que “alterum non laedere” (no hacer daño a otro) es un principio rudimentario, elemental del derecho (Digesto1, 1,10,1). - </span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Enseñaba el doctor Jorge Joaquin LLambias “ El derecho es una ciencia moral, que con la asistencia de la virtud de la prudencia, que es propia de todas las ciencias morales, examina las relaciones humanas bajo el prisma de la justicia, que constituye la formalidad que especifica a la ciencia jurídica y la distingue de las otras ciencias” (de un voto del jurista publicado en la colección de “El Derecho”, Tomo 13, pag. 76).-</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Las leyes, “nodrizas” de Sócrates, se convertirían en unos truhanes que, con un guiño hipócrita, facilitarían la comisión de crímenes para evitarle “estorbos”. El derecho no tendría como fin afianzar la justicia, sino que apuntaría a facilitarle una vida placentera a algunos y, a otros, les negaría aquéllo que es la base para gozar de todos los derechos (la propia vida). Tendría lugar la discriminación más arbitraria que pueda imaginarse. -</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">¿Qué es esto sino la consumación de la hipocresía suprema? .-</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Concluyo: La legalización del aborto es una gran iniquidad que incorporaría un “dere-cho” injusto, introduciéndonos en la cultura de la muerte; con su contradicción, incongruencia e ilogicidad confundiría a la sociedad y alentaría el crimen, privando a los más débiles de su sagrado derecho a la vida. -</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">¿Éste es el mensaje que la devaluada clase política quiere transmitir a la sociedad? ¿Egoísmo y desprecio por los derechos del prójimo? .-</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<br />Batalladorhttp://www.blogger.com/profile/13911354541816455490noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3840344458736482576.post-11482686404465849372020-03-07T18:32:00.002-08:002020-03-08T07:39:09.993-07:005to. Mandamiento: "NO MATARAS" - Ante el asesinato del inocente, la ambigüedad y la omisión: CLARIDAD en defensa de la vida<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-lkASC8KHuEI/XmT1Py6bjhI/AAAAAAAAAzc/s74v5Yv47p4jhVlcMW6QCeKLFQX5IRtUACLcBGAsYHQ/s1600/001-Logo-Basti%25C3%25B3n-del-N-con-Cid-215x300%25281%2529.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="215" src="https://1.bp.blogspot.com/-lkASC8KHuEI/XmT1Py6bjhI/AAAAAAAAAzc/s74v5Yv47p4jhVlcMW6QCeKLFQX5IRtUACLcBGAsYHQ/s1600/001-Logo-Basti%25C3%25B3n-del-N-con-Cid-215x300%25281%2529.gif" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">5to. Mandamiento: “NO MATARAS” <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- ANTE EL ASESINATO DEL INOCENTE, LA AMBIGÜEDAD Y LA OMISION: CLARIDAD EN
DEFENSA DE LA VIDA <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Amigos pro vida: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">nos encontramos en un momento
crucial. El Gobierno se ha convertido en abanderado del feminismo radical,
queriendo imponer, con el aborto, el derecho a matar impunemente al niño por
nacer.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Crimen abominable” como lo llama la
Iglesia, contra un ser humano indefenso, con la participación de su madre, promovido
totalitariamente por un Estado presidido por un Profesor de Derecho (¡!),
avasallando nuestra idiosincrasia, la Constitución, los Pactos Internacionales
y todo nuestro ordenamiento. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">El Gobierno intenta hacer olvidar la
existencia del Día del Niño por nacer, que hizo a la Argentina pionera de la
vida honrada por las naciones, el 25 de marzo, fiesta de la Anunciación. En que
el Evangelio hace 2.000 años proclama que el Arcángel Gabriel fue enviado por
Dios a una Virgen llamada María, a la que dijo: “Dios te salve, llena de
gracia, el Señor es contigo (…); has de concebir y darás a luz un hijo a quien
pondrás por nombre Jesús…”; y ante la pregunta de la Virgen ‘¿Cómo ha de ser
eso, pues no conozco ni jamás conoceré varón
alguno?’, el Angel le respondió : “la virtud del Altísimo te cubrirá con su
sombra , …y el fruto santo que de ti nacerá será llamado Hijo de Dios. Ahí
tienes a tu parienta Isabel , que en su vejez ha concebido también un hijo, y
la que se llamaba estéril hoy cuenta ya el sexto mes. <b>Porque para Dios nada es imposible</b>” (Luc. I, 26-38).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Opuesto a la obediencia de Ntra. Sra.
al Altísimo, obedeciendo, sí, a los poderes internacionales que promueven el
proceso revolucionario plurisecular contra la Cristiandad, en esta etapa
freudo-marxista y tribalista (denunciado por Plinio Corrêa de Oliveira en su
profética obra “Revolución y
Contrarrevolución”), el Gobierno intenta revertir dictatorialmente el
categórico rechazo al aborto del Senado argentino, del 8 de agosto ppdo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">+
Ante esta dramática situación, alentamos calurosamente a todos los argentinos,
a los católicos y a todos los defensores de la vida, a participar mañana domingo 8 de marzo de la
multitudinaria concentración en el Santuario de Luján, a la marcha cívica
proyectada para el domingo 28, y a manifestarse en todo el País, expresando ante Dios y el mundo que la
Argentina proclama: ¡¡SI A LA VIDA DEL NIÑO POR NACER y NO AL ABORTO CRIMINAL!!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Finalmente, como fieles católicos
practicantes, nos sentimos en el penoso deber de tomar públicamente distancia
de ciertos pronunciamientos “pastorales” que omiten decir a las claras que el
aborto es un crimen que clama a Dios por venganza, y aún que, so capa de defender
la vida hasta la muerte natural aluden, sorprendentemente, en sintonía con
expresiones del cuestionado “Sínodo del Amazonas”, a la pagana divinidad “Madre
Tierra” (¡?). Asimismo, como católicos conscientes de su obligación, repudiamos
respetuosa y firmemente la acogida sin reparos, al extremo de darle la sagrada
comunión, a un Presidente públicamente abortista, dispensada por el Arzobispo
argentino Mons. Marcelo Sánchez Sorondo, Canciller de la Pontificia Academia de las Ciencias Sociales, que no mereció, que sepamos, censura alguna de la Santa Sede.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">+ Que Nuestra Señora de Luján, Reina
y Patrona de la Argentina, y Nra. Señora de Fátima, que anunció a los 3
pastorcitos pecados públicos que ofenderían gravemente a Dios, y atraerían
castigos en que “naciones enteras desaparecerán” (¿será el coronavirus un anticipo?),
ampare a la Argentina de cometer esta terrible ofensa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ciudad de Todos los Santos de la Nueva Rioja, 7 de marzo de 2020<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Primer Sábado de mes, dedicado a
desagraviar al Inmaculado Corazón de María<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><b>BASTION del NORTE</b> <o:p></o:p></span></div>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">
</span></i></b><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></i></b>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></i></b>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></i></b>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></i></b>
</div>
Batalladorhttp://www.blogger.com/profile/13911354541816455490noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3840344458736482576.post-38848452684840003902019-12-07T06:20:00.001-08:002019-12-07T06:20:37.580-08:00Capítulo X. Un sencillo análisis de la 3ª Aparición Llevar nuestras cruces – Eficacia del Rosario<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-8Cg2I1ffKn0/Xeu0zPD-YUI/AAAAAAAAAy8/OOExtS2FJNMOrdxwxJ5IG8wgGN2uui0NgCEwYBhgL/s1600/003_16%2B%2Bautocorrecc%2BBol%2BNb%2Boct16.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="979" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-8Cg2I1ffKn0/Xeu0zPD-YUI/AAAAAAAAAy8/OOExtS2FJNMOrdxwxJ5IG8wgGN2uui0NgCEwYBhgL/s320/003_16%2B%2Bautocorrecc%2BBol%2BNb%2Boct16.JPG" width="208" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;"><b>Sagrada Imagen Peregrina Internacional de Ntra. Sra. de Fátima</b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;"><b>que lloró milagrosamente en Nva. Orleans, 1972</b></span></div>
<b><span style="color: navy; font-size: 16pt;">Capítulo X.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: navy; font-size: 16pt;">Un sencillo análisis de la 3ª<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Aparición<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: navy; font-size: 16pt;">Llevar nuestras cruces – Eficacia del Rosario<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Al principio de la tercera aparición, Lucía le pide a Nuestra Señora por enfermos y sufrientes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Vemos aquí cómo, por razones misteriosas, Dios quiere a veces que suframos ciertos males para nuestro bien. Nos cuesta entenderlo. pero aún en esta vida el sufrimiento tiene un papel fundamental, de maduración, de fuerza de alma, etc. Una vida sin sufrimiento produce una sensación de vacío, de frustración.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Dice Santa Teresita, refiriéndose a los terribles sufrimientos que pasó durante la enfermedad de su padre, Monsieur Martin, que estas cruces nos permiten participar de los méritos infinitos de Nuestro Señor en la cruz y harán nuestra alegría y admiración en la vida futura.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Nuestra Señora, por amor a las almas, sin quitarles por completo el sufrimiento, que les gana méritos para la vida eterna, les da un gran alivio con el rezo del Rosario. El incalculable poder sobrenatural del Rosario es otro gran misterio de nuestra Fe, del cual hablaremos más adelante (ver Cap. XVII).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoHeading7">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16pt;"><b>La visión del infierno</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Nuestra Señora en su mensaje, como su Divino Hijo en el Evangelio, nos muestra que es saludable para las almas recordar esta terrible realidad. Pues el hombre real -no el imaginado por un hueco optimismo «light» o romántico- para cumplir la ley de Dios y poder salvarse, necesita tener presente lo que le pasará después de la muerte si no se convierte y enmienda sus costumbres pecaminosas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Cómo esta visión contraría los esquemas de ciertos cristianos -y no son pocos, inclusive consagrados- que silencian totalmente el infierno o lo presentan no como los santos, sino al gusto de su imaginación relativista, evitando el saludable sobresalto que nos trae su meditación. ¡Qué responsabilidad, poder alertar a otros de un peligro y no hacerlo! Si queremos tener devoción al Inmaculado Corazón de María, pidámosle la gracia de que el recuerdo de las penas eternas nos mueva a salvar las almas y a evitar el pecado para salvar la nuestra también.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoHeading7">
<st1:personname productid="La Comunin" w:st="on"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16pt;"><b>La Comunión</b></span></st1:personname><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16pt;"><b> reparadora de los primeros sábados</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Otra grave advertencia de Nuestra Señora: el pecado no sólo lleva las almas al infierno en la otra vida: también atrae el castigo divino en esta tierra. Existen voces que dicen: «Dios es bueno, Dios no castiga». Nada más contrario a las lecciones de <st1:personname productid="la Historia Sagrada" w:st="on">la Historia Sagrada</st1:personname> -¡baste pensar en Sodoma y Gomorra o el Diluvio universal! Y nada más contrario a las lecciones de Fátima. Pues Dios, porque es bueno, es infinitamente justo, y nos da, en definitiva, lo que nosotros merecemos: un premio o un castigo, y cuando nos castiga en esta<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>vida, es para purificarnos y merecer la salvación eterna.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">«La guerra va a acabar» dijo Nuestra Señora, y <st1:personname productid="la I Guerra" w:st="on">la I Guerra</st1:personname> Mundial acabó. Fue la peor guerra conocida hasta entonces en <st1:personname productid="la Historia." w:st="on">la Historia.</st1:personname> «Pero si no dejan de ofender a Dios, en el reinado de Pío Xl comenzará otra peor».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Es esta una profecía doble; enseñó a Lucía con dos décadas de antecedencia quien sería el Papa, y predijo el terrible flagelo -incomparablemente mayor- de <st1:personname productid="la II Guerra" w:st="on">la II Guerra</st1:personname> con respecto a <st1:personname productid="la I. Esta" w:st="on">la I. Esta</st1:personname> vendría si los hombres continuasen pecando. Y así ocurrió.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Parte de su anuncio fue: «cuando veáis una noche iluminada por una luz desconocida, sabed que es la gran señal...». La «gran señal» que Nuestra Señora anunció se vio en los cielos de Europa del 25 al 26 de enero de 1938. Ese año comenzó el castigo, que tuvo como una de sus manifestaciones más impresionantes las bombas atómicas de Hiroshima y Nagasaki.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Pero la dureza de los hombres parece superar la bomba atómica. Las ofensas a Dios y al Inmaculado Corazón de María no paran, ¡muy por el contrario!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Esto hizo anunciar a Nuestra Señora que un tercer castigo, aún mayor, vendrá si no se adoptan los remedios indicados por Ella para la conversión del mundo:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">«Para impedirlo, vendré a pedir la consagración de Rusia a mi Inmaculado Corazón y <st1:personname productid="la Comunin Reparadora" w:st="on">la Comunión Reparadora</st1:personname> de los Primeros Sábados».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoHeading7">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16pt;"><b>La consagración de Rusia</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Debía hacerla el Santo Padre en unión con todos los Obispos de la tierra. Por razones que se desconocen, se realizaron algunas consagraciones, pero no hay seguridad plena acerca de si correspondieron a los términos pedidos por <st1:personname productid="la Virgen." w:st="on">la Virgen.</st1:personname><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoHeading7">
<st1:personname productid="La Comunin" w:st="on"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16pt;"><b>Condiciones de la Comunión</b></span></st1:personname><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16pt;"><b> reparadora de los primeros sábados</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Esta importantísima devoción, indicada por Nuestra Señora como otro medio para evitar el castigo, consiste en comulgar durante cinco meses, cada primer sábado -o en su defecto otro día-, confesándose, rezando un tercio (cinco decenas del Rosario) y haciendo una meditación de 15 minutos sobre los misterios del Rosario. Todo esto debe ofrecerse en desagravio del Inmaculado Corazón. Es triste constatar que esta práctica, aunque haya pequeñas minorías de fieles que la hagan, jamás se ha extendido entre los católicos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Por lo tanto, es otro pedido «pararrayos», es otro remedio para evitar un nuevo castigo, que no se adoptó.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoHeading7">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16pt;"><b>Modas y costumbres inmorales</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Sigamos analizando este tema crucial.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">En revelaciones privadas a los videntes (ver Cap. XV), Nuestra Señora apuntó el pecado contra la pureza como el que más almas lleva al infierno.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">También habló de modas que ofenderían mucho a Nuestro Señor. Luego, otra cuestión clave en la perspectiva de Fátima es: la inmoralidad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">La pornografía, la libertad sexual, los espectáculos y cantos por TV, radio, etc., las propagandas, las novelas, la educación sexual, los lugares de diversión ilícita, todo ello fomentando el instinto sexual y el amor libre, e inclusive la homosexualidad -pecado que, de acuerdo a la doctrina tradicional de <st1:personname productid="la Iglesia" w:st="on">la Iglesia</st1:personname>, «clama al cielo por venganza». ¿No es lo que vemos continuamente a nuestro alrededor y cada vez más? ¡¿Y qué decir de la droga, del aborto, de tantas cosas que tienen que ver con las modas, no solamente de vestir, sino también los modos de vivir?! Nos limitamos a este ámbito, sin entrar a considerar otras realidades de pecado del mundo de hoy, que constituirían un elenco interminable, incluyendo el horror del satanismo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Siendo así ¿quien osará negar lo que <st1:personname productid="La Ssma. Virgen" w:st="on">la Ssma. Virgen</st1:personname> anunció, que si la humanidad sigue este caminar fatal, será nuevamente castigada? Es obvio que el comunismo constituye parte fundamental de ese castigo. Pero, por el texto del mensaje, se ve que no es todo, más aún tomando en consideración el texto divulgado por <st1:personname productid="la Santa Sede" w:st="on">la Santa Sede</st1:personname> sobre <st1:personname productid="la III" w:st="on">la III</st1:personname> parte del Secreto, que incluimos más adelante. Alguien podrá decir que estas consideraciones son pesimistas, que asustan, que difundirlas es un acto de maldad. Preguntémonos, ¿dónde está la maldad? En advertir: “¡cuidado! si seguimos por este camino, vamos hacia un precipicio”, como lo hizo <st1:personname productid="la Virgen" w:st="on">la Virgen</st1:personname>? ¿O en decir: «Está todo bien, sigan adelante que no hay ningún precipicio» y dejar que la humanidad camine hacia el castigo?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Estimado lector: desconfíe cuando quieran darle una falsa tranquilidad adormecedora, diciéndole que esto ya pasó, o que <st1:personname productid="la Virgen" w:st="on">la Virgen</st1:personname> quiso decir otra cosa. Use su razón iluminada por la fe y súmese a los que lucharnos para que se obedezca a Nuestra Señora, la sociedad se convierta y de esta manera se evite el castigo. Repito: ¡luchamos para salvar a la humanidad del castigo! Y, más aún, para que no se ofenda a Dios infinitamente santo, grande y omnipotente; para desagraviar al Inmaculado Corazón de María cruelmente ultrajado por tantas abominaciones, y restaurar la civilización cristiana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoHeading7">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16pt;"><b>Comunismo y castigo: “los errores de Rusia”</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Para finalizar este breve análisis de las palabras de Nuestra Señora, recordemos en qué consiste el tercer castigo anunciado por Ella en caso de que la humanidad se obstine en ofender a Dios. «Si atienden mis pedidos, Rusia se convertirá y tendrán paz, si no, difundirá sus errores por el mundo, promoviendo guerras y persecuciones a <st1:personname productid="la Iglesia" w:st="on">la Iglesia</st1:personname>, los buenos serán martirizados, el Santo Padre tendrá mucho que sufrir, varias naciones serán aniquiladas, por fin, mi Inmaculado Corazón triunfará».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Cuando <st1:personname productid="la Virgen" w:st="on">la Virgen</st1:personname> habló, Rusia era una nación cismática -no católica- pero aún era una nación normal. Tres meses después, en octubre de 1917, tuvo lugar la revolución bolchevique, que implantó un régimen basado en la doctrina anticristiana por excelencia, condenada por <st1:personname productid="la Iglesia" w:st="on">la Iglesia</st1:personname>: el comunismo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Durante 80 años, el comunismo, con cabeza en Rusia, formó un imperio colosal de países, persiguiendo, fusilando, mandando los enemigos a los “hospitales psiquiátricos”, colectivizando, masificando, devastando.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Y si bien tuvo un aparente retroceso, con la caída de la cortina de hierro, los actuales dirigentes rusos provienen del mismo régimen que la esclaviza desde 1917, más aún, de <st1:personname productid="la KGB" w:st="on">la KGB</st1:personname>, su policía política secreta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Además de ser los mismos hombres, utilizando las mismas estructuras de poder, hay algo que debemos tener muy en cuenta. El comunismo es un proceso que va pasando por diversas etapas. Y al comunismo «staliniano» de antes, y sus diversas versiones posteriores, sucedió ahora -como estaba previsto en <st1:personname productid="la Constitucin" w:st="on">la Constitución</st1:personname> rusa- la nueva etapa de la «autogestión», con aires democráticos, con rótulo socialista, pero escondiendo una realidad más igualitaria, más auténticamente comunista que la propia «dictadura del proletariado» al estilo stalinista.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Y también están las otras «Rusias»: China, y Corea del Norte, y Vietnam, y Laos, y Cuba..., y actualmente son nada menos que 1.400 millones de seres humanos que gimen bajo la opresión comunista.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Pero esto no es todo. Nuestra Señora no dijo: «Rusia dominará todo el mundo». Dijo que «los errores de Rusia» se difundirán por el mundo entero. ¿Y cuáles son esos errores? Son muchos. Por ejemplo la destrucción de la propiedad y de la libertad humana, de la familia y de la religión, de la identidad de los pueblos, especialmente de los pueblos cristianos, su forma de ser, sus costumbres, todo lo que constituye <st1:personname productid="la Tradicin." w:st="on">la Tradición.</st1:personname><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Son corrientes que, con rótulos diversos -socialismo, ecología radical, «globalización», revolución cultural, manipulación genética, fundamentalismo islámico (*), indigenismo y tantos otros-, difunden ideas afines al comunismo y constituyen distintos aspectos de un único y gran movimiento destructor, <st1:personname productid="la Revolucin" w:st="on">la Revolución</st1:personname> anti-cristiana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="color: navy; font-size: 16pt;">(*) (Nota: sobre el fundamentalismo islámico v su afinidad con las tendencias e ideas socialo-comunistas, recomendamos la lectura del artículo "Sólo con el espíritu de cruzada" de Luis Dufaur, en la revista "Catolicismo", w w w.catolicismo.org.br).<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">El proceso de "difusión de los errores de Rusia" se desarrolla en todas partes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Sin ir más lejos en Chilecito (<st1:personname productid="La Rioja" w:st="on">La Rioja</st1:personname>), en insólita decisión del 14 de septiembre de 2000, el Concejo Deliberante aprobó una ordenanza para levantar un monumento a uno de los mas típicos representantes de la guerrilla marxista latinoamericana: el tristemente famoso «Che» Guevara, sanguinario instrumento del tirano más descarado y antiguo del mundo actual, Fidel Castro, que mantiene al pueblo cubano en la miseria y opresión.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;"><i>(Nota de 2001: promovimos una campaña pública contra la ordenanza. Cientos de vecinos apoyaron nuestro reclamo y el busto ignominioso por ahora no ha sido colocado).</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;"><i>(Nota de 2006: después de una demora de años, el monumento fue colocado entre gallos y medianoche en lugar donde pasa desapercibido, como con vergüenza, se mantiene mal conservado y ante la indiferencia total de la población).</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;"><i>(Nota de 2016: el monumento fue siendo destruido de a poco y actualmente no existe).</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Si analizamos esta tremenda ofensiva revolucionaria, vemos que hay tres valores, tres pilares fundamentales de la civilización cristiana, que ella quiere destruir: <st1:personname productid="la Tradicin" w:st="on">la Tradición</st1:personname>, <st1:personname productid="la Familia" w:st="on">la Familia</st1:personname> y <st1:personname productid="la Propiedad. As■" w:st="on">la Propiedad. Así</st1:personname>, el comunismo y los errores afines que actúan tanto en el «mundo libre» globalizado, en el mundo musulmán, en los mencionados países comunistas, y ahora intenta proyectarse en Iberoamérica con máscara indigenista y nacionalista, socavan constantemente esos valores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<st1:personname productid="la Tradicin" w:st="on"><span style="color: navy; font-size: 16pt;">La Tradición</span></st1:personname><span style="color: navy; font-size: 16pt;">, gracias a la cual somos lo que somos; <st1:personname productid="la Familia" w:st="on">la Familia</st1:personname>, célula básica de la sociedad; <st1:personname productid="la Propiedad" w:st="on">la Propiedad</st1:personname>, establecida por dos mandamientos de <st1:personname productid="la Ley" w:st="on">la Ley</st1:personname> de Dios, tan odiada por el comunismo y la “Teología de <st1:personname productid="la Liberacin" w:st="on">la Liberación</st1:personname>”, sin la cual el hombre se transforma en esclavo del estado o de los grupos que usurpan el poder.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">De esta manera la lógica, basada en la doctrina católica y en las advertencias de Fátima, nos lleva a considerar que probablemente estamos en la inminencia de una imposición generalizada de «los errores de Rusia» en esa cadena monstruosa de movimientos que -siguiendo las enseñanzas del Prof. Plinio Correa de Oliveira- llamamos «<st1:personname productid="la Revolucin" w:st="on">la Revolución</st1:personname> anticristiana» (cf. «Revolución y Contra-Revolución»).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Si <st1:personname productid="la Revolucin" w:st="on">la Revolución</st1:personname> anticristiana, gnóstica e igualitaria, triunfa, se cumplirán las profecías de Fátima y el castigo vendrá.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Pero ciertamente no será el fin de la humanidad pues Nuestra Señora anunció el triunfo de su Inmaculado Corazón. Y esto nos da ánimos para seguir luchando, hasta la victoria final del bien, hasta el renacer de <st1:personname productid="la Civilizacin Cristiana." w:st="on">la Civilización Cristiana.</st1:personname><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;"><i><b>Copiado de "Las Profecías de Fátima y el triunfo del Inmaculado Corazón de María", </b>de Luis María Mesquita Errea, ed. 2001, con actualizaciones posteriores</i></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;"><i><a href="https://1.bp.blogspot.com/-8Cg2I1ffKn0/Xeu0zPD-YUI/AAAAAAAAAy8/fEhdY70RQMEpFgB9zwVJyPKh4VSIJk7hACLcBGAsYHQ/s1600/003_16%2B%2Bautocorrecc%2BBol%2BNb%2Boct16.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="979" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-8Cg2I1ffKn0/Xeu0zPD-YUI/AAAAAAAAAy8/fEhdY70RQMEpFgB9zwVJyPKh4VSIJk7hACLcBGAsYHQ/s320/003_16%2B%2Bautocorrecc%2BBol%2BNb%2Boct16.JPG" width="208" /></a></i></span></div>
</div>
Batalladorhttp://www.blogger.com/profile/13911354541816455490noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3840344458736482576.post-4984442937735015132019-12-07T06:11:00.000-08:002019-12-07T06:11:41.847-08:00Capítulo IX: Tercera aparición de Nuestra Señora: 13 de julio de 1917 - El Secreto de Fátima<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<b><span style="color: navy; font-size: 16pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-V_9zAaqjv5U/XeuzFYfBbHI/AAAAAAAAAyw/vyKnqOkIs6wvJ8JzgObsZuxqEZRdrQqOwCLcBGAsYHQ/s1600/004_17.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1000" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-V_9zAaqjv5U/XeuzFYfBbHI/AAAAAAAAAyw/vyKnqOkIs6wvJ8JzgObsZuxqEZRdrQqOwCLcBGAsYHQ/s320/004_17.JPG" width="213" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<b><span style="color: navy; font-size: 16pt;">Capítulo IX: Tercera aparición de Nuestra Señora: 13 de julio de 1917 - El Secreto de Fátima<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Al ocurrir esta aparición, varios fenómenos indicaron la presencia de <st1:personname productid="la Madre" w:st="on">la Madre</st1:personname> de Dios. El Señor Marto, padre de Jacinta y de Francisco, escuchaba un susurro, como un zumbido fuera de lo común.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">LUCIA: «¿Vuestra Merced qué desea de mí?».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">NUESTRA SEÑORA: «Quiero que volváis el 13 del mes que viene y que continuéis rezando el rosario todos los días, en honra de Nuestra Señora del Rosario, para obtener la paz del mundo y el fin de la guerra, porque sólo Ella les podrá socorrer».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">LUCIA: “Quería pedirle que nos dijera quién es y que hiciera un milagro con el que todos crean que Vuestra Merced se nos aparece”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">NUESTRA SEÑORA: “Continúen viniendo aquí todos los meses. En octubre diré quien soy y lo que quiero, y haré un milagro que todos han de ver, para que crean”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">A los pedidos de gracias y curaciones, Nuestra Señora responde recomendando el rezo del rosario para alcanzarlas. A un joven inválido, Nuestra Señora hace decir que no lo curará ni lo sacará de la pobreza, pero que si rezase el rosario todos los días en familia le daría los medios para ganarse la vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Luego continuó: «Sacrificáos por los pecadores y decid muchas veces, sobre todo cuando hagáis algún sacrificio: ¡Oh! Jesús, es por Vuestro amor; por la conversión de los pecadores y en reparación por los pecados cometidos contra el Inmaculado Corazón de María».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeading7" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;">
<br /></div>
<div class="MsoHeading7" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;">
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16pt;">Primera parte del Secreto: la visión del infierno<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Al decir estas últimas palabras -cuenta Lucía- abrió de nuevo las manos, como en los dos meses anteriores. El reflejo (de luz que ellas irradiaban) pareció penetrar la tierra y vimos como un gran mar negro de fuego y, sumergidos en ese fuego, a los demonios y las almas como si fuesen brasas transparentes y negras o bronceadas, con forma humana, que flotaban en el incendio llevados por las llamas que de ellas mismas salían juntamente con nubes de humo, cayendo hacia todos los lados -semejante al caer de las chispas en los grandes incendios- sin peso ni equilibrio, entre gritos y gemidos de dolor y desesperación que horrorizaban y hacían estremecer de pavor. Los demonios se distinguían por formas horribles y asquerosas de animales espantosos y desconocidos, pero transparentes como negros carbones en brasa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">La visión duró apenas un instante, durante el cual Lucía soltó un «¡ay!». Ella comentó que, si no fuese por la promesa de Nuestra Señora de llevarles al cielo, los videntes se habrían muerto de susto y pavor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<b><span style="color: navy; font-size: 16pt;">Segunda parte del Secreto:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<b><span style="color: navy; font-size: 16pt;">El anuncio del castigo y de los medios para evitarlo<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Asustados, pues, y como pidiendo socorro, los videntes levantaron los ojos hacia Nuestra Señora, que les dijo con bondad y tristeza:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">NUESTRA SEÑORA: «Vísteis el infierno, a donde van las almas de los pobres pecadores. Para salvarlas, Dios quiere establecer en el mundo la devoción a mi Inmaculado Corazón.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">«Si hacen lo que Yo os diga, se salvarán muchas almas y tendrán paz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">«La guerra va a acabar, pero, </span><span style="color: red; font-size: 16pt;">si no dejan de ofender a Dios, en el reinado de Pío Xl comenzará otra peor.</span><span style="color: navy; font-size: 16pt;"> Cuando veáis una noche iluminada por una luz desconocida, sabed que es la gran señal que Dios os da de que va a castigar al mundo por sus crímenes, por medio de la guerra, del hambre y de persecuciones a <st1:personname productid="la Iglesia" w:st="on">la Iglesia</st1:personname> y al Santo Padre”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<b><span style="color: navy; font-size: 16pt;">Medios de impedirlo; castigos que sobrevendrán si no se atienden las palabras de Nuestra Señora<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">«Para impedirlo, vendré a pedir la consagración de Rusia a mi Inmaculado Corazón y <st1:personname productid="la Comunin Reparadora" w:st="on">la Comunión Reparadora</st1:personname> en los Primeros Sábados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">“</span><span style="color: red; font-size: 16pt;">Si atienden mis pedidos, Rusia se convertirá y tendrán paz; si no, esparcirá sus errores por el mundo, promoviendo guerras y persecuciones a <st1:personname productid="la Iglesia" w:st="on">la Iglesia</st1:personname>; los buenos serán martirizados, el Santo Padre tendrá mucho que sufrir, varias naciones serán aniquiladas; por fin, mi Inmaculado Corazón triunfará.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">“El Santo Padre me consagrará Rusia, que se convertirá, y será concedido al mundo algún tiempo de paz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">“En Portugal se conservará siempre el Dogma de <st1:personname productid="la Fe" w:st="on">la Fe</st1:personname>, etc.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">“Esto no lo digáis a nadie. A Francisco sí podéis decírselo''.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Pasados algunos instantes:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">«Cuando recéis el rosario, decid después de cada misterio: ¡Oh! Jesús mío, perdónanos, líbranos del fuego del infierno, lleva a todas las almas al cielo, principalmente a las que más lo necesiten».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">LUCIA: « ¿Vuestra Merced no quiere nada más de mí?».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">NUESTRA SEÑORA: «No, hoy no quiero nada más de ti».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Y como de costumbre, comenzó a elevarse en dirección al este, desapareciendo en la inmensa lejanía del firmamento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">Nota: Este mensaje permaneció secreto por mucho tiempo y es lo que se conoce como <i>el Secreto de Fátima</i>. Las dos primeras partes son la visión del infierno y la visión del castigo. Con relación a la tercera parte del Secreto, que continuaría a partir de la frase:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<span style="color: navy; font-size: 16pt;">«... en Portugal se conservará siempre el Dogma de <st1:personname productid="la Fe" w:st="on">la Fe</st1:personname>, etc».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<st1:personname productid="la Santa Sede" w:st="on"><span style="color: navy; font-size: 16pt;">la Santa Sede</span></st1:personname><span style="color: navy; font-size: 16pt;"> publicó el texto que transcribimos en el cap. XlV. Dicha frase, que se refiere al problema de la conservación del dogma de <st1:personname productid="la Fe" w:st="on">la Fe</st1:personname>, hace pensar a ciertos estudiosos del Mensaje de Fátima que podría relacionarse con la crisis interna de Fe en <st1:personname productid="la Santa Iglesia." w:st="on">la Santa Iglesia.</st1:personname> En el texto revelado, no aparece la continuación de ese "etcétera", circunstancia difícil de explicar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<span style="color: red; font-size: 16pt;">Nota de febrero de 2006</span><span style="color: navy; font-size: 16pt;">: al revisar este trabajo, cinco años después, la crisis de <st1:personname productid="la Santa Iglesia" w:st="on">la Santa Iglesia</st1:personname> se ha agravado de tal manera, que nos quedamos sumidos en una profunda perplejidad. Nos limitamos a decir que, de acuerdo a los hechos, la hipótesis de que la tercera parte del Secreto se refiera “a la crisis interna de <st1:personname productid="la Fe" w:st="on">la Fe</st1:personname> en <st1:personname productid="la Santa Iglesia" w:st="on">la Santa Iglesia</st1:personname>”, parecería tornarse cada vez más plausible.<o:p></o:p></span></div>
<div>
<span style="color: navy; font-size: 16pt;"><br /></span></div>
Batalladorhttp://www.blogger.com/profile/13911354541816455490noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3840344458736482576.post-7219980602169357182019-11-08T07:45:00.001-08:002019-11-08T08:26:37.625-08:00El clamor del pueblo católico de la Amazonia ha sido despreciado por los Padres sinodales (I) - (Letra chica p/ envíos especiales)<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-hcTole1EHOE/XcWGuh0bBoI/AAAAAAAAAyc/BJDSHiOGkhstJUvD1RRxm3El8ihstLYVQCLcBGAsYHQ/s1600/logo%2BIPCO%2BPara%2Breducir%2BMAS%2BREDUCIDO.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="110" data-original-width="110" src="https://1.bp.blogspot.com/-hcTole1EHOE/XcWGuh0bBoI/AAAAAAAAAyc/BJDSHiOGkhstJUvD1RRxm3El8ihstLYVQCLcBGAsYHQ/s1600/logo%2BIPCO%2BPara%2Breducir%2BMAS%2BREDUCIDO.jpg" /></a></div>
<span style="font-size: xx-small;"><b style="font-size: x-small;"><span style="line-height: 17.12px;"><span style="font-family: inherit; font-size: xx-small;"><br /></span></span></b>
<b><span style="line-height: 17.12px;"><span style="font-family: inherit;">EL CLAMOR DEL PUEBLO CATÓLICO DE LA AMAZONIA HA SIDO DESPRECIADO POR LOS PADRES SINODALES (I)</span></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit; font-size: xx-small;"><span style="mso-fareast-language: ES-AR; mso-no-proof: yes;"></span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit; font-size: xx-small;">El 4 de octubre pasado, en vísperas de la abertura de la Asamblea Especial del Sínodo de los Obispos para la región Panamazónica, representantes del Instituto Plinio Corrêa de Oliveira (IPCO) entregaron oficialmente en la Secretaría del Sínodo un “Pedido a los Padres Sinodales: Por una Amazonia cristiana y próspera (No una inmensa ‘favela verde’ dividida en guetos tribales)”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit; font-size: xx-small;">El documento llevaba las firmas de más de 20 mil residentes de la Amazonia brasileña, ecuatoriana y peruana, recogidas en campañas públicas en las calles de las principales ciudades amazónicas por jóvenes voluntarios del IPCO durante las vacaciones escolares.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit; font-size: xx-small;">Ninguno de los pedidos respetuosamente elevados por la población amazónica fue atendido en el Documento Final de la Asamblea Sinodal, pero sí las reivindicaciones de los medios internacionales que fomentan la psicosis ambientalista y las de una minoría de militantes indigenistas llevados a Roma por la Red Panamazónica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit; font-size: xx-small;">La influencia de ese lobby ideológico-publicitario fue reconocida ya en el primer párrafo del propio Documento Final, donde los Padres Sinodales se felicitaron por la “presencia notable de personas venidas del mundo amazónico que organizaron actos de apoyo en diferentes actividades” y por la “masiva presencia de los medios de comunicación internacionales” (Documento Final, n° 1).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit; font-size: xx-small;">Mientras los signatarios de la petición del IPCO pedían que el Sínodo “diese gracias a Dios por la evangelización llevada a cabo por los misioneros y por la acción civilizadora de los colonizadores, que aportaron los beneficios del progreso” (Petición, n° 1), los Padres Sinodales denunciaron “la colonización militar, política y cultural” motivada por “la avaricia y la ambición de los conquistadores” (DF n° 15), consideraron negativo “el influjo de la civilización occidental” (DF n° 14) y, peor aún, declararon que “frecuentemente el anuncio de Cristo se realizó en connivencia con los poderes que explotaban los recursos y oprimían a las poblaciones” (DF n° 15), todo lo cual es absolutamente contrario a la verdad histórica y constituye una injuria a los heroicos misioneros que realizaron la mayor epopeya de la Fe desde la fundación de la Iglesia, según la afirmación del Papa Pio XII.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit; font-size: xx-small;">Además, los Padres Sinodales prácticamente renunciaron a convertir a los indígenas que se mantienen paganos declarando que “el diálogo ecuménico, interreligioso e intercultural debe ser asumido como camino irrenunciable de la evangelización” (DF n° 24) y que la Iglesia debe practicar una “conversión cultural”, limitando el anuncio de la Buena Nueva a “estar presentes, respetar y reconocer sus valores, vivir y practicar la inculturación y la interculturalidad” (DF n° 41). Los Padres Sinodales son categóricos en ese abandono de la misión tradicional: “Rechazamos una evangelización de estilo colonialista. Anunciar la Buena Nueva de Jesús implica reconocer los gérmenes del Verbo ya presentes en las culturas. La evangelización que hoy proponemos para la Amazonia es el anuncio inculturado que genera procesos de interculturalidad” (DF n° 55).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: xx-small;"><span style="font-family: inherit; font-size: xx-small;">En lugar de escuchar el “clamor de angustia ante el peligro de que la Amazonia sea transformada en una inmensa ‘favela verde’” (Petición IPCO, n° 5), los Padres Sinodales, entrometiéndose indebidamente en asuntos de carácter científico en los cuales carecen de todo mandato divino y de competencia técnica (lo que representa una clara manifestación de “clericalismo”), declararon falsamente que la deforestación “se acerca a casi el 17% del bosque amazónico total y amenaza la supervivencia de todo el ecosistema” (DF n° 11); que “la región amazónica es esencial para la distribución de las lluvias en las regiones de América del Sur” (DF n° 6) y que “se necesita de modo urgente el desarrollo de políticas energéticas que logren reducir drásticamente la emisión de dióxido de carbono (CO2) y de otros gases relacionados con el cambio climático” (DF n° 77). </span><i style="font-family: inherit;">(SIGUE EN II)</i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<div>
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><i><br /></i></span></div>
</div>
Batalladorhttp://www.blogger.com/profile/13911354541816455490noreply@blogger.com0