El aborto en casos de violación condena a muerte al niño y el violador sigue adelante

ACI, miércoles, 10 de julio de 2013

Aborto es pena de muerte para niño

producto de violación, recuerdan

Madrid — La portavoz de la plataforma Derecho a Vivir, la doctora en medicina y pediatra Gádor Joya criticó que, al proponer el aborto para casos de violación se condena al niño concebido a la pena de muerte, sentencia “muy superior a la que en la mayoría de países desarrollados se aplica a un violador”.

En declaraciones a ACI Prensa el 9 de julio, la Dra. Gádor Joya criticó que “algunos acusan a quienes somos partidarios de defender la vida humana, que en estos casos juzgamos a la mujer y no tenemos en cuenta su dolor. Mienten. Muy al contrario, no juzgamos a la mujer, ni despreciamos su dolor”. Lo que buscan, señaló, es “acompañarla en el trance. Pero tampoco juzgamos ni condenamos al niño que ha sido concebido. Mucho menos a una pena, la de muerte, que es muy superior a la que en la mayoría de países desarrollados se aplica a un violador”.

La Dra. Gádor Joya indicó que, “aunque nuestra posición sobre el crimen que supone un aborto no depende de si es tiempo de paz o de guerra, la reciente resolución del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, que rechaza que las víctimas de violación en tiempos de guerra tengan un supuesto derecho al aborto, supone una buena noticia”.

“Aún más en estos días, en los que se trata de escenificar en Chile, con el llamado ‘caso Belén’, que un aborto es una solución a la terrible circunstancia de una violación que ha resultado en embarazo”. “Belén” es el seudónimo de una niña chilena de 11 años, que quedó embarazada tras ser violada por su “padrastro”. Su caso ha sido instrumentalizado por los promotores de la legalización del aborto en Chile.

Gádor Joya subrayó que “si las Naciones Unidas echan por tierra que el aborto sea algo esencial para combatir las consecuencias de violaciones en tiempo de guerra, cuánto más rechazable ha de ser en tiempos de paz”. “Una sociedad moderna y con ánimo de progresar”, dijo, “no puede ser tan miserable en su ofrecimiento a la mujer violada para sólo ofrecerle un sufrimiento añadido”.

La lucha en Francia contra el pseudo matrimonio: Francia despierta, ¿y el mundo también?

ANÁLISIS

Francia despierta. ¿Y el mundo también?

Alejandro Ezcurra Naón

Miércoles 26 de junio de 2013

Pasado un mes desde la gigantesca marcha del domingo 26 de mayo en París (M-26), que reunió cerca de un millón de personas en protesta contra la ley de “matrimonio” homosexual promulgada semanas antes, ¿qué resultó de esa movilización? ¿Qué balance podemos hacer de ella y del ciclo de protestas que se extiende hasta hoy? ¿Y cuál es su futuro previsible?

Todo indica que está naciendo el más fuerte y profundo movimiento de opinión de nuestra época, en un sentido conservador. Lo demuestran las “giga-manifestaciones” consecutivas en París —cuatro en menos de seis meses—, como la serie ininterrumpida de protestas menores que se reproducen a diario por todo el territorio francés sin dar señales de disminuir, y los movimientos similares que ya surgen en otros países (Inglaterra, Croacia, Estonia, etc.).
En ese sentido, la M-26 tuvo varias características dignas de nota:
El número de participantes no decayó – La aprobación en abril de la llamada “ley Taubira” (del nombre de su promotora, la ministra de Justicia) no hizo mella en el ánimo de los manifestantes. No se desmovilizaron: el público asistente al M-26 fue similar al de la marcha precedente en marzo, y se mostró aun más motivado y fervoroso.
Predominan los jóvenes – Aproximadamente un 60% de los manifestantes eran personas de menos de 35 años, indicando un enorme potencial de futuro.
Son ajenos a ideologías y posiciones partidistas – Un efecto singular de este movimiento, dice el sociólogo Guillaume Bernard, es que “ha politizado a personas a quienes el ’militantismo’ les era ajeno”. Ellos surgen de una “Francia silenciosa” [1] que ahora deja de serlo: es “la Francia de los invisibles que se volvió visible” ; comenta Patrick Buisson [2]: ellos comenzaron como oponentes a una ley, terminan como activistas de una causa.
Conscientes de lo que está en juego – Este cambio se debe, según Bernard, a que los manifestantes se dan cuenta de que al rechazar el simulacro de boda homosexual, en concreto "ellos oponen un modelo de sociedad a otro"  [3]; toman conciencia de que, más allá de su perversión intrínseca, esa norma es una caja de Pandora de la cual saltarán toda especie de nuevas aberraciones en materia de matrimonio, paternidad y filiación.
Lo explica el destacado líder familiar Henri Vermot: la ley Taubira “llevará inevitablemente a la procreación médicamente asistida y a la gestación por otro, a la mercantilización de los cuerpos, a los intermediarios de todo tipo, a la fabricación de bebés en serie…” [4]. O sea —completa el sociólogo Bertrand Vergely— se abre la marcha hacia a “una humanidad sin filiación”  [5], lo que en definitiva significa la destrucción de la familia y la sociedad.
Fervorosos y motivados: una “cita con la Historia” – La marea humana del 26 de mayo —compuesta en su mayor parte de familias— mostraba, a la par de una alegría calma y jovial, una firme determinación. Después de marchar varios kilómetros bajo el sol, durante horas, el entusiasmo se mantenía intacto: todos se sentían parte de una gesta; una lucha no sólo justa, sino vital para el porvenir de la nación y de sus propias familias.
Tal sentimiento es acompañado por la discreta intuición de que, esta vez, los vientos del futuro soplan del lado opuesto a la Revolución. “Todos están convencidos de tener «una cita con la Historia»” —comenta Ségoléne de Larquier en “Le Point”—, en la cual se juega “un cambio de civilización”  [6].
Claridad de metas y estrategias – El propósito del movimiento es bien preciso. Lo enunció al final de la manifestación Ludovine de La Rochère, presidente de la coalición La Manif pour Tous (LMPT): “Continuaremos sin descanso a defender el matrimonio hombre-mujer, la filiación padre-madre-niño, las familias, células de base de toda sociedad”, así como a combatir la “ideología de género” en la enseñanza escolar. Y el primer objetivo concreto es la abrogación de la Ley Taubira [7].
Inteligencia, habilidad, eficiencia de métodos – Esta militancia se vale de todos los medios lícitos. Además de la notable capacidad de convocatoria demostrada por la coalición LMPT, sus militantes de toda edad y posición hacen alarde de una infinidad de recursos psicológicos que impactan al público y dejan al gobierno descolocado.
Diariamente, por ejemplo, prosiguen en distintas ciudades de Francia las ya habituales vigilias por algunas horas en lugares céntricos, donde se reza, se canta y se toca música, se leen obras literarias y se recitan poesías, etc., a la vista de todos y siempre de manera calma y pacífica, sin dar pretexto a la policía para intervenir.
Y si la policía amenaza arrestarlos —como sucedió a comienzos de junio con varios cientos de jóvenes que hacían vigilia en la Place Vendôme— aparecen súbitamente abogados de rigurosa toga y birrete para explicar a los agentes, artículo por artículo, las sanciones a que se exponen si proceden contra la ley. Y los policías son obligados a desistir de intervenir... ¡Inédito!
También prosigue en todo el país la formación de “comités de acogida” al presidente François Hollande y a sus ministros, en sus apariciones públicas. Son la pesadilla de las fuerzas del orden, ya que en cada desplazamiento del mandatario a cualquier lugar, le acompaña un enorme despliegue de cuerpos de seguridad: “los barrios a donde él va son frecuentemente bunkerizados” por una “hiperprotección” ¡de hasta cien vehículos policiales!, comenta “Le Parisien” [8], a veces simplemente para evitar que un puñado de inofensivas madres de familia dé a Hollande la habitual sonora “bienvenida” en nombre de La Manif pour tous...
Paralelamente otros grupos ejercitan su ingenio y perspicacia, con diversos tipos de demostraciones relámpago, a pie, en bicicleta o en motos. Por ejemplo, algunas decenas de motociclistas que circulan separados en cualquier autopista periférica de París, súbitamente se agrupan en hileras que forman una barrera rodante a todo lo ancho de la pista, reducen la velocidad y obligan así a los automovilistas que vienen detrás a disminuir también su marcha. Cuando la masa de automóviles que les sigue ya es numerosa, los motociclistas despliegan sus banderas LMPT; el espectáculo dura unos instantes, tras lo cual aceleran y se esfuman antes de que aparezca la policía motorizada... para después reaparecer en otro sector (ver video).

Mobi2 de la Manif Pour Tous sur le Périph... por actuclip
Estos lances por sorpresa, estilo psyops (operaciones psicológicas), deleitan al espíritu francés, hecho de agilidad y agudeza. Y la creatividad parece no tener límites: desde el burrito que circula por París con el cartel “¡Soy un asno, voté por Hollande!”, hasta los “juegos de escondidas” de estudiantes con la policía en avenidas o estaciones del Metro de París, pasando por sit in en lugares estratégicos como el Pont-Neuf, todo revela un movimiento con inventiva, sagacidad y gran fuerza de impacto.
Los blogs de la protesta, señores de Internet – Esta acción repercute intensamente en la web francesa, que ha sido prácticamente copada por los blogs de la protesta como La Manif pour tous, Printemps français, Le Rouge et le Noir, etc. Allí millones de personas participan, narran sus experiencias, dejan sus comentarios, convocan acciones locales, etc. El site Le Salon beige, por ejemplo, tuvo —solamente en el mes de abril— ¡dos millones de visitas!

El poder socialista en jaque

La reacción del gobierno socialista acumula inhabilidad sobre inhabilidad, y revela el desconcierto que se va apoderando de la izquierda, a medida que el foso que la separa de la Francia real se profundiza inexorablemente.
La estrategia oficial frente a la marcha de 26-M fue, primero, subestimarla: la policía “decretó” que hubo 150 mil asistentes, cifra ridícula por lo irreal. También se buscó desmerecer su carácter ordenado y pacífico. Casi al concluir la protesta hubo súbitas escenas de desorden y vandalismo, difundidas a todo volumen por la propaganda oficial, para dar idea de un movimiento descontrolado y violento, y así desacreditarlo ante la masa de la población.
Pero esto acabó teniendo un efecto boomerang para el gobierno: porque entre los violentos se identificó a varios policías de civil (¡que ni siquiera tomaron la precaución de ocultar sus brazaletes, miniteléfonos y porras telescópicas!) y se filmó también a policías de uniforme arrojando botellas a los manifestantes para provocarlos; otros filmes muestran cientos de manifestantes pacíficos o simples transeúntes siendo arrestados sin motivo, mientras los policías-agitadores, cumplido su “trabajo”, departen distendidos con sus colegas de uniforme.
Arrestos arbitrarios, violencia física (el caso de una señora enferma, pateada en el vientre por un policía, o el del estudiante Nicolas Bernard-Busse, injustamente encarcelado, se tornaron emblemáticos), transeúntes colocados en custodia vigilada durante 10, 15, 20 horas sin explicación y sin proceso, vejaciones de todo tipo, incluso sexuales; tal fue, hasta ahora, la única respuesta del poder socialista a las protestas ciudadanas del 26 de mayo y posteriores.

Nicolas, un joven estudiante de 23 años, condenado a dos meses de prisión. ¿Su crimen? ¡Se opuso pacíficamente al "matrimonio" homosexual y se negó a someterse a un control abusivo de la policía política de François Hollande!

Pero la represión oficial no hace más que acentuar la polarización ideológica, pues estimula a los resistentes a dar un contenido más sólido y profundo a su postura, jurídico, moral y religioso. O sea, consolida la militancia, y hace que la prepotencia del poder socialista encuentre respuesta rápida y a la altura.
Por ejemplo, un grupo de jóvenes abogados ya creó un sitio de internet dedicado a recoger denuncias contra los abusos de la autoridad pública, como “registrar el conjunto de los arrestos arbitrarios, permitir a las víctimas testimoniar, y denunciar los vejámenes de las fuerzas del orden y del Estado” [9]. Y ya pasó a la acción: ante el Procurador de la República y los estrados judiciales llueven quejas contra esos abusos, poniendo así el gobierno a la defensiva.

El salvavidas inesperado: el socialismo apoyado en el progresismo

Desgastado frente a una protesta que se fortalece sin cesar, el régimen socialista encontró un salvavidas inesperado: el progresismo eclesiástico.
En estos siete meses de movilizaciones, el papel de los católicos ha sido el del “fermento en la masa” que les pertenece a justo título. Como dice el P. Guillaume de Tanoüarn, la actual protesta “es francesa, ella es cristiana. Por primera vez desde 1905, el cristianismo reencuentra una expresión pública” en el país [10].
Los mismos socialistas reconocen esta realidad: el diputado del PS-París, Jean-Marie Le Guen admite la “inspiración católica y fuerte” de la protesta [11]. Nada más lógico, considerando que está en juego una gravísima violación a la Ley moral.
Sería también lógico que el Episcopado francés se volcase en peso a alentar, y más aún encabezar esa reacción. Pero lamentablemente, salvo unas pocas y valientes declaraciones categóricamente condenatorias a la ley, las voces episcopales se mostraron “tímidas y divergentes”, cuando aún se debatía el proyecto, como señaló oportunamente Avenir de la Culture.
Además, la participación eclesiástica casi desvirtuó la finalidad de la protesta: la principal portavoz de La Manif por Tous, designada sin oposición de los obispos, era una ex actriz cómica que había sido frecuentadora de discotecas de homosexuales; pero al fin fue rechazada por el público y acabó retirándose de la 26-M. Otro líder impuesto a dedo sin cualquier objeción de la Jerarquía es un homosexual declarado, aunque adverso (y no por razones morales, evidentemente) al “matrimonio” espúreo... ¿No podía la Jerarquía proponer dirigentes con mejores calificaciones?
Incluso algunos prelados como el obispo de Nanterre, Mons. Gérard Ducourt, propusieron como alternativa a la ley inicua “mejorar” el llamado PACS (“Pacto Civil de solidaridad”), que desde 1999 da estatus legal a uniones homosexuales. Igualmente el Consejo Familia y Sociedad de la Conferencia Episcopal sugirió admitir para los sodomitas “una forma de unión más solemne” que el PACS [12]. O sea, en vez de rechazar el pecado que repugna a la naturaleza y afrenta la Ley divina, ¡ese órgano eclesiástico proponía... “solemnizarlo”!
Posteriormente el mismo Consejo fue más lejos: bajo el título Prosigamos el diálogo, publicó una declaración en la que lamenta una supuesta “homofobia” existente en los católicos, a los que invita a dar prueba de “madurez democrática” aceptando que “su propio punto de vista no sea admitido”; es decir, a que desistan de defender la ley natural y la Ley divina, como si éstas fuesen simples “puntos de vista”...
El mencionado Consejo agrega que el “lazo de amistad” homosexual tendría una “fecundidad social” , similar a la del “celibato consagrado” (sic!); que las amistades homosexuales serían una “riqueza”, y que el hecho de que en ellas no se guarde la castidad “no desvaloriza esta experiencia”  [13].
Todo esto es inimaginable, aberrante e inexplicable.

Avizorando el futuro: ¿una nueva Gesta Dei per Francos?

Felizmente, sin embargo, los millones de resistentes franceses tienen por divisa “No cederemos nada, jamás, jamás, jamás”. Y no están dispuestos a transigir en los temas de familia y vida humana que Benedicto XV declaró “no negociables”: matrimonio, educación de los hijos, defensa de la vida desde la concepción hasta la muerte natural.
Una petición al Presidente de la Conferencia Episcopal, Mons. Georges Pontier, le solicita —de manera respetuosa pero firme— exonerar a todos los miembros del Consejo Familia y Sociedad. Apoyada por miles de firmas, la iniciativa de Avenir de la Culture pide reemplazar esos consejeros por personalidades de “verdadera fe católica” y firme moral, y “que no cedan a la presión mediática del lobby homosexual” [14].
El gran valor de esta corriente de protesta radica precisamente en que logra abrirse paso enfrentando a la vez el hostigamiento del poder socialista y la incomprensión —por decir lo menos— de un ponderable sector eclesiástico. El motor de esa marcha que no claudica es una determinación nacida de la fe y una certeza de triunfo, que con la gracia de Dios pueden ser el paso inicial de una nueva Gesta Dei per Francos.
Esa certeza encuentra notable respaldo en una luminosa predicción del gran Papa San Pío X, en 1911: “Vendrá un día, y esperamos que no esté muy distante, en que Francia, como Saulo en el camino de Damasco, será envuelta por una luz celestial y oirá una voz que le dirá nuevamente: ‘Hija mía, ¿por qué me persigues?’ Y a la respuesta: ‘¿Quién eres tú, Señor?’, la voz replicará: ‘Soy Jesús, a Quien tú persigues. Duro te es dar coces contra el aguijón, porque en tu obstinación te arruinas a tí misma’’. Y ella, trêmula y atónita, dirá: ‘Señor, ¿qué quieres que haga?’ Y Él: ‘Levántate, lava las manchas que te desfiguraron, despierta en tu seno los sentimientos adormecidos y el pacto de nuestra alianza, y ve, hija primogénita de la Iglesia, nación predestinada, vaso de elección, ve a llevar, como en el pasado, mi Nombre delante de todos los pueblos y de todos los reyes de la Tierra” [15].
¿Estaremos llegando a ese momento bendito? ¿Hay nexos entre La Manif pour Tous y movimientos similares de protesta como los que sacuden actualmente el Brasil? Es prematuro responder, los hechos lo dirán. Pero lo cierto es que vivimos días apasionantes, en los que en Francia y por todas partes, y con el fondo de cuadro de esa luminosa profecía, una opinión pública anestesiada por los artificios de la macropublicidad, agredida por la realidad comienza a despertar.

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No deje de ver también: ¿Está naciendo la Contra-revolución Francesa?

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[1] http://www.lerougeetlenoir.org/les-inquisitoriales/guillaume-bernard-le-26-mai-et-apres
[2] http://www.lemonde.fr/politique/article/2013/06/08/patrick-buisson-sarkozy-s-imposera-naturellement-comme-l-unique-recours_3426588_823448.html
[3] Idem nota [1].
[4] Henri Vernot es un ejemplar padre de familia viudo con 6 hijos. Recientemente fue nominado a la “Medalla de la Familia Francesa” pero se negó a recibirla alegando que es otorgada por un gobierno que “se apresta a destruir la familia”. Ver http://lesalonbeige.blogs.com/my_weblog/2013/05/il-refuse-la-m%C3%A9daille-de-la-famille-en-raison-de-la-loi-taubira.html
[5] http://www.atlantico.fr/decryptage/mariage-homosexuel-pourquoi-sujet-est-loin-etre-clos-bertrand-vergely-730186.html
[6] http://www.lepoint.fr/societe/manif-pour-tous-mai-68-de-droite-ou-generation-jmj-23-05-2013-1671288_23.php
[7] http://www.lamanifpourtous.fr/fr/toutes-les-actualites/561-discours-de-ludovine-de-la-rochere-presidente-de-lmpt
[8] http://www.leparisien.fr/politique/l-hyperprotection-du-president-normal-22-06-2013-2920063.php
[9] http://www.chretiensdanslacite.com/article-quand-l-etat-devient-policier-118296000.html
[10] http://ab2t.blogspot.com/2013/05/incontournable-christianisme.html
[11] http://www.20minutes.fr/ledirect/1158217/20130519-guen-ps-la-droite-train-etre-transformee-debat-mariage-gay
[12] AVENIR DE LA CULTURE, Appel respectueux aux Évéques de France: N’ayez pas peur!, Paris, diciembre de 2012. Puede verse en: http://www.avenirdelaculture.fr/node/39944
[13] http://www.eglise.catholique.fr/conference-des-eveques-de-france/textes-et-declarations/poursuivons-le-dialogue--16606.html
[14] http://petit.io/petition/avenir-de-la-culture/loi-taubira-les-catholiques-poignardes-dans-le-dos
[15] SAN PÍO X, Alocución consistorial Vi ringrazio del 29 de noviembre de 1911, Acta Apostolicae Sedis, Typis Polyglottis Vaticanis, Roma, 1911, p. 657.

Fuente:

http://www.tradicionyaccion.org.pe/tya/spip.php?article243

III CONGRESO NACIONAL DE FAMILIA Y VIDA - CORDOBA, 21 Y 22 DE JUNIO

GACETILLA DE PRENSA

TERCER  CONGRESO NACIONAL DE FAMILIA Y VIDA

21 Y 22 DE JUNIO EN CÓRDOBA

Organizado por la Red Federal de Familias, entidad  argentina que reúne personas, familias y ONGs que trabajan por la defensa de la vida desde la concepción hasta la muerte natural y la promoción de la familia fundada en la relación entre varón y mujer,  se realizará los días 21 y 22 de Junio próximos en la ciudad de Córdoba, el 3er. Congreso Nacional de Familia y Vida.

El encuentro es abierto a todo  ciudadano que quiera interiorizarse y participar en la defensa de los valores que la organización promueve.

El evento contará con conferencistas nacionales e internacionales, como la genetista mexicana Pilar Calva quien hablará sobre “Genoma humano: la respuesta de la ciencia al inicio de la vida” y la experta ecuatoriana en educación sexual Lic. María Judith Turriaga quien abordará el tema “Aportes para una educación Argentina de calidad”.

Con el desarrollo de clases, paneles y talleres, los participantes abordarán junto a expertos otros temas como “Los hijos y las adicciones”,   “Los hijos y las redes sociales: un desafío para el hogar” y “La educación religiosa de los hijos” que contará con la exposición de padres pertenecientes a distintas confesiones religiosas.

Las inscripciones se realizan vía internet a www.congresoredfederal.com.ar . Para más información dirigirse a congresoredfederal@gmail.com .

Página web de la Red Federal de Familias: www.redfederaldefamilias.org

PROGRAMA

Conferencias Magistrales:

-  “Una mirada sobre el Bien común”-  Aurelio García Elorrio: Legislador Provincial – Fundador del Portal de Belén-  Hogar para la mamá sola – Argentina

-   “Genoma humano: la respuesta de la ciencia al inicio de la vida”. Dra. Pilar Calva – México

-   “Aportes para una educación Argentina de calidad”. Lic. María Judith Turriaga – Ecuador

 Paneles:

I)        “Objeción de conciencia en las profesiones de la salud y otras actividades”
II)      “Políticas públicas para la defensa de la dignidad humana”
III)    “Aborto, embarazo conflictivo y síndrome post aborto”
IV)     “Educación sexual en la escuela y la familia”
V)      “Avances médicos en sexualidad humana.”
VI)     “Técnicas de Reproducción Humana Artificial, embarazo y desarrollo neurológico del embrión humano”
 Talleres:
1)    “Los hijos y las redes sociales”: un desafío para el hogar.
2)    “Adicciones y educación de los hijos”: padres informados y familias más fuertes.
3)    “Estrategias de comunicación de la defensa de la vida en las redes sociales y medios masivos de comunicación”
4)    “Protocolos de aborto no punibles en los hospitales argentinos”
5)    “Feminismo y Cultura de la vida: un nuevo enfoque al rol de la mujer”
6)    “El fallo de la Corte Interamericana de Derechos Humanos respecto a la Fecundación In Vitro ( FIV) y sus consecuencias”
7)    “Educación religiosa de los hijos”
8)    “Manipulación del lenguaje y transformación  cultural”

LUGAR:
Quality Espacio - Av. Cruz Roja Argentina 200.
Ciudad de Córdoba - Argentina
 Contactos de prensa:

María Amelia Moscoso: 0351-152-165371

Rodrigo Agrelo: 0351-155-314262

El derecho de los Recién Nacidos - Escribe Marcelo Farfán desde Salta

Sr. Director

El Derecho de los Recién Nacidos.

Que lamentable saber que en nuestra provincia de Salta, vivamos en el sub desarrollo de civilización democrática, dado que hecho de no tener la protección de nueve meses a seis meses de licencia como mínimo por maternidad en el ámbito provincial, demuestra un retrazo de los derechos sociales y humanos.

No tener una Licencia de año y medio por Maternidad , es verdaderamente una muestra del grado de civilización inferior y postergación superior, que se le dá a la mujer trabajadora. A la mujer y al niño que necesitan imprescindiblemente del cuidado sagrado, que el Dr. Abel Albino pregona incansablemente. No hay otra cosa más importante como esencial y categórica como la alimentación y cuidado del niño y la madre.

Pienso que las democracias modernas demandan a través de sus legisladores y autoridades competentes, lógicas  coherentes al principio de Educación y Sociedad, que menta: -quien más educación tiene mayor educación demanda, tanto como mayor responsabilidad, sensibilidad, racionalidad, sinceridad y prudencia se le debe al otro que nos complementa; pues son los otros el fin concreto, ante el bien común.

Sus  leyes debieran ser como mínimo producciones acordes a los tiempos y necesidades de las personas, en sociedades cada vez más complejas y, donde la familia es la clave de la esperanza y, los niños los bastiones del progreso, que denuncian y demandan de la más esmerada pedagogía de valores, tanto como de cuidados multiples, que hay que proteger y resguardar. No les parece? 
Atte. Marcelo José Farfán.
DNI 18020122- 
Abel Cornejo 
1456 Salta Capital.
cel 154204458.-

Concejal Tonini propone que Salta sea declarada ciudad provida y que se prohiba pastilla abortista - Indignación de los anti-vida

Desde Salta envía Alicia Cisneros la siguiente noticia
 
Tonini propone prohibir la píldora del día después
Fuente: Diario Punto Uno | Martes, 26 de Marzo de 2013. 09:01hs.
El concejal Aroldo Tonini presentó un proyecto de ordenanza que propone prohibir el uso, la distribución y promoción de la “Pastilla del día después” en todas las dependencias municipales. Además, el polémico proyecto requiere la suspensión del protocolo vigente en la provincia sobre los casos de abortos no punibles. La iniciativa del edil despertó el inmediato rechazo de organizaciones que luchan por los derechos de las mujeres.
El Concejal de Salta Federal, Aroldo Tonini, ingresó al Concejo Deliberante capitalino un polémico proyecto de Ordenanza que plantea la prohibición del uso, la distribución, difusión o promoción en todas las dependencias de la Municipalidad de Salta del principio activo levonorgestrel 1,5 miligramos o la llamada "píldora del día después”.
El edil incluyó la medida en una iniciativa en la cual propuso declarar a Salta "Ciudad Pro-Vida", en la "el municipio no podrá promover ni inducir, ni establecer políticas de promoción y difusión del aborto, sino por el contrario, promover la vida humana en todas sus etapas". En el mismo proyecto de ordenanza, el Concejal demanda la suspensión en forma inmediata de las normas y protocolos vigentes sobre aborto no punibles. La iniciativa del Concejal de Salta Federal, es contradictoria a la Ley de salud sexual y procreación responsable 25.673, sancionada en el 2003, que plantea “suministrar los métodos y elementos anticonceptivos que deberán ser de carácter reversible, no abortivos y transitorios, respetando los criterios o convicciones de los destinatarios, salvo contraindicación médica específica y previa información brindada sobre las ventajas y desventajas de los métodos naturales”.
El proyecto de Ordenanza generó el repudio de diversas organizaciones de defensa del derecho de las mujeres, que manifestaron su rechazo a la propuesta . Al respecto, la dirigente de Libres del Sur y referente de MUMALA Mujeres de la Matria
Latinoamericana), María Laura Postiglione, señaló que “no nos sorprende de este concejal, porque siempre está haciendo declaraciones de ese tipo”.
“Nos preocupa el hecho que un edil presente un proyecto de estas características, porque lo que plantea es algo ilegal, que va en contra de las normativas que consagra los derechos sexuales de las mujeres. Además, El aborto no punible está previsto en el Código Penal, con la interpretación que hizo la Corte Suprema de Justicia, reforzándolo”, indicó Postiglione. La referente de MUMALA, sostuvo  que “hay que respetar las instituciones democráticas, él no puede venir a plantear una opinión personal de forma autoritaria, por sobre la normativa vigente. Sería impensable, por la pirámide jurídica, que una ordenanza vaya en contra de las normativas provinciales y nacionales”.
En relación al pedido de suspensión del protocolo provincial sobre aborto no punible, la dirigente del Libres del Sur indicó que “tiene una falla, porque plantea que se haga la denuncia policial o la declaración jurada en el Ministerio Público, lo que supone una traba. Pero, aun con todas las falencias, no deja de ser una reglamentación que avala el aborto no punible en la provincia. En ese sentido, tampoco se puede ir para atrás con una Ordenanza”. “Nos preocupa este tipo de iniciativa que lo único que hace es ir marcha atrás con los derechos de las mujeres”, señaló Postiglione.
“Tonini plantea esto de una manera oculta, en donde propone a Salta como una ciudad Pro Vida, con lo cual nadie se va a oponer, pero en sus últimos dos artículos, recién habla de prohibir la pastilla del día después, algo que está aprobado por la OMS y que está claro, científicamente, que no es abortivo, porque impide la unión del ovulo con el espermatozoide. A pesar de esto, insiste con una visión tan retrograda. La del concejal no es una visión personal que ni siquiera es científica”, sostuvo la militante por los derechos de las mujeres. Por último, Postiglione manifestó que “vamos a hacer un seguimiento sobre el tema. El 8 de abril se va a debatir en el Concejo Deliberante, en comisión, en donde vamos a ser invitadas varias organizaciones de mujeres”.

Tribunal alemán respalda la libertad de educar por separado a varones y mujeres

ACI, 6 de marzo de 2013

Tribunal alemán respalda educar

por separado a hombres y mujeres

Berlín — El juez presidente del 6º Senado del Tribunal Administrativo Federal con sede en Leipzig (Alemania), Werner Neumann, señaló que “la Constitución de la República Federal de Alemania no prohíbe la educación diferenciada por sexos, sino que la admite”, respaldando de esta manera el pedido de unos padres de establecer un colegio para hombres. Con esta sentencia del 30 de enero se ponía fin a un litigio contencioso-administrativo de seis años de duración y que había pasado ya por dos instancias anteriores, que habían fallado en el mismo sentido.

El litigio se inició en 2007, cuando una Asociación de padres presentó un proyecto de colegio para la ciudad de Potsdam y cuya aprobación competía al Ministerio de Educación del land de Brandeburgo. El proyecto preveía educación diferenciada y la atención espiritual por parte de sacerdotes de la Prelatura del Opus Dei; la misma asociación de padres dirige, desde 1972, un colegio para chicas en Jülich, ciudad cercana a Aquisgrán y Colonia.

El Ministerio de Educación de Brandeburgo rechazó el proyecto alegando que la educación diferenciada se oponía al objetivo de la igualdad de los sexos fijada en la constitución alemana. Según el Ministerio, este objetivo solo se puede conseguir con la educación conjunta de chicos y chicas. Sin embargo, el Tribunal Administrativo local y el del land, y ahora el Tribunal Administrativo Federal, dieron la razón a la iniciativa de los padres, señalando que el principio de igualdad entre hombres y mujeres también puede conseguirse en clases diferenciadas, dijo el presidente del Tribunal. El juez Neumann señaló que el Ministerio debe aceptar la explicación del promotor del colegio, según la cual el principio de igualdad entre hombres y mujeres también puede conseguirse en clases diferenciadas; y que los titulares de escuelas privadas pueden elegir los métodos y las formas de organización de las clases libremente, de acuerdo con sus principios pedagógicos.

Por su parte, el gerente de la promotora del colegio, Horst Hennert, recordó que en Alemania existen muchos colegios masculinos.

La ministra socialista de Educación de Brandeburgo, Martina Münch, lamentó la sentencia. Sin embargo, el fallo fue respaldado por la Democracia Cristiana (DC) y el Partido Liberal. El portavoz de la DC para cuestiones de educación, Gordon Hoffmann, lo calificó de “una victoria para la libertad de elección. Los derechos y obligaciones de las escuelas privadas están fijados en la Constitución de Alemania. Resulta vergonzoso que las escuelas privadas tengan que luchar por esos derechos ante el juez”.

Mensaje de los católicos de todo el mundo al Papa aún desconocido

¿QUIEN SERA EL NUEVO PAPA?
Esta pregunta se podrá contestar dentro de algunos días, pero hay algo que todos nosotros, los católicos del mundo entero, podemos hacer: rezar y enviarle un mensaje al Papa aún desconocido. http://www.papadesconhecido.com/
¿Por qué enviarle un mensaje a aquel de quien ni siquiera sabemos aún el nombre?
Porque este mensaje será dirigido al Vicario de Cristo,  sea él quien fuere.
El mensaje manifestará lo que Ud., fiel católico, espera del futuro pontífice.
Será su participación efectiva en la lucha de la Iglesia en defensa de los “valores no negociables” atacados por personas y movimientos que propagan el aborto, la eutanasia y la unión de personas del mismo sexo.
Ya en las primeras líneas se explica su razón de ser: “Antes, aún, de conocerse quién será elegido como nuevo Sucesor de San Pedro, queremos dirigirle una súplica”.
Será su oración al Divino Espíritu Santo para que sea elegido el que fuere más apto para dirigir la Barca de Pedro.
Firme ahora mismo el Mensaje al Papa aún desconocido (está en castellano y en varios idiomas). http://www.papadesconhecido.com/
En el site podrá ver la cantidad de católicos del mundo entero que están participando y seguirlo diariamente.
NO DEJE DE INVITAR A TODOS LOS CATOLICOS QUE CONOZCA A ENVIAR EL MENSAJE
Divulgue esta campaña en su página de Internet. Seleccione en este link los mejores banners para su blog. http://www.papadesconhecido.com/apoie