miércoles, 18 de marzo de 2020

EL CARÁCTER MORALMENTE FORMATIVO DE LA LEY, 
UN ARGUMENTO QUE DEBE SER RECORDADO EN LA LUCHA CONTRA LA LEGALIZACION DEL ABORTO
Carlos Alfredo Benítez Meabe


En el “Critón”, diálogo de Platón, se produce una escena en la que se nos muestra a Sócrates, ya condenado a muerte, frente a una ardua alternativa: el filósofo es invitado por unos amigos a huir, evitando de ese modo el cumplimiento de la sentencia; en esa situación, aparecen las leyes, corporeizadas como personajes que operan sobre el espíritu del ateniense, tratando de disuadirlo para que no siga la incitación de sus compañeros y se constriña a cumplir la decisión del tribunal; y ellas dicen: “ obedécenos a
nosotras que somos tus nodrizas “.-
La lectura de este trecho de la obra de Platón, me impresionó siempre, porque juzgo que la metáfora es muy elocuente para mostrarnos el carácter formativo que tiene la ley. -
Este fue un aspecto que siempre estuvo presente en la antigüedad clásica. Aristóteles consideraba a las leyes de la “polis” como instrumentos de la perfección humana. Para encontrar en la sociedad los caminos honestos, el hombre necesita de la enseñanza que las propias leyes le indican.  Llega a decir que: “al legislador toca educar a los ciudadanos en la virtud, conociendo los medios que conducen a ella y el fin esencial de la vida más digna”. -
Los Padres de la Iglesia integraron este pensamiento a la revelación cristiana, puesto que se hallaba en consonancia con ella. Ya en el medioevo, Santo Tomás insiste en este concepto; es expresivo al respecto: “la ley tiende a hacer a los hombres virtuosos y los preceptos de la ley se refieren a los actos de las virtudes” (cfr.S.Th. I-II, q. 92,a. 1). Las Partidas de Alfonso X, proclaman también con gran claridad el carácter educativo de la ley: “la ley tanto quiere decir como leyenda en que yace enseñamiento, o castigo, escripto que liga e apremia la vida del hombre que no faga mal, e muestra, e enseña el bien que el hombre deve fazer, e usar; e otrosí es dicha ley, porque todos los mandamientos della, deven ser leales, e derechos, e cumplidos según Dios, e según justicia” (I, 1, 3).-
Pero es en una obra escrita en pleno siglo XX, alabada por la Santa Sede, cuyo autor es un
célebre pensador católico, Plinio Correa de Oliveira, donde mejor ví expuesto este principio del poder formativo de la ley. -
Dice el distinguidísimo escritor brasileño:” Todo régimen político, económico y social se basa, en último análisis, en una metafísica y en una moral. Las instituciones, las leyes, la cultura y las costumbres que lo integran, o con él son correlativas, reflejan en la práctica los principios de esa metafísica y de esa moral”. -
“Por el propio hecho de existir, por el natural prestigio del Poder Público, bien como por la enorme fuerza del ambiente y del hábito, el régimen induce a la población a aceptar como buenas, normales, hasta indiscutibles, la cultura y el orden temporal vigentes, que son las consecuencias de los principios metafísicos y morales dominantes. Y, al aceptar todo esto, el espíritu público acaba por ir más lejos, dejándose penetrar como por ósmosis, por esos mismos principios, habitualmente entrevistos de modo confuso, subconsciente, pero muy vivo, por la mayor parte de las personas”. -
“El orden temporal ejerce, pues, una acción formadora o deformadora, profunda, sobre el alma de los pueblos y de los individuos” (cfr. aut cit., “La libertad de la iglesia en el estado comunista”, sexta edición española, 1973, páginas 9/10). -
Éste es, para mí, el centro de la cuestión que quiero abordar en el presente artículo: ¿cuáles serán los efectos que sobrevendría en el “espíritu público” de la sociedad argentina, si tuviéramos el sumo infortunio de que los legisladores legitimaran el aborto?. -
Se borraría en la conciencia pública el principio sagrado de que debe respetarse la vida del prójimo; al introducirse un factor de inobservancia de la moral cristiana, en vez de sostener la religión católica, como manda la Constitución Nacional, el estado coadyuvaría con lo que es moralmente ilícito: causarle la muerte al inocente; se proclamaría como principio el derecho del más fuerte a matar al más débil. -
Todo esto implicaría una degradación, aun mayor de la que ya vivimos, al borrar una norma que nos viene desde la génesis de nuestra civilización. Ya Ulpiano enseñaba que “alterum non laedere” (no hacer daño a otro) es un principio rudimentario, elemental del derecho (Digesto1, 1,10,1). - 
Enseñaba el doctor Jorge Joaquin LLambias “ El derecho es una ciencia moral, que con la asistencia de la virtud de la prudencia, que es propia de todas las ciencias morales, examina las relaciones humanas bajo el prisma de la justicia, que constituye la formalidad que especifica a la ciencia jurídica y la distingue de las otras ciencias” (de un voto del jurista publicado en la colección de “El Derecho”, Tomo 13, pag. 76).-
Las leyes, “nodrizas” de Sócrates, se convertirían en unos truhanes que, con un guiño hipócrita, facilitarían la comisión de crímenes para evitarle “estorbos”. El derecho no tendría como fin afianzar la justicia, sino que apuntaría a facilitarle una vida placentera a algunos y, a otros, les negaría aquéllo que es la base para gozar de todos los derechos (la propia vida). Tendría lugar la discriminación más arbitraria que pueda imaginarse. -
¿Qué es esto sino la consumación de la hipocresía suprema? .-
Concluyo: La legalización del aborto es una gran iniquidad que incorporaría un “dere-cho” injusto, introduciéndonos en la cultura de la muerte; con su contradicción, incongruencia e ilogicidad confundiría a la sociedad y alentaría el crimen, privando a los más débiles de su sagrado derecho a la vida. -
¿Éste es el mensaje que la devaluada clase política quiere transmitir a la sociedad? ¿Egoísmo y desprecio por los derechos del prójimo? .-


sábado, 7 de marzo de 2020

5to. Mandamiento: "NO MATARAS" - Ante el asesinato del inocente, la ambigüedad y la omisión: CLARIDAD en defensa de la vida


5to. Mandamiento: “NO MATARAS”
- ANTE EL ASESINATO DEL INOCENTE, LA AMBIGÜEDAD Y LA OMISION: CLARIDAD EN DEFENSA DE LA VIDA
Amigos pro vida:
nos encontramos en un momento crucial. El Gobierno se ha convertido en abanderado del feminismo radical, queriendo imponer, con el aborto, el derecho a matar impunemente al niño por nacer.
“Crimen abominable” como lo llama la Iglesia, contra un ser humano indefenso, con la participación de su madre, promovido totalitariamente por un Estado presidido por un Profesor de Derecho (¡!), avasallando nuestra idiosincrasia, la Constitución, los Pactos Internacionales y todo nuestro ordenamiento.
El Gobierno intenta hacer olvidar la existencia del Día del Niño por nacer, que hizo a la Argentina pionera de la vida honrada por las naciones, el 25 de marzo, fiesta de la Anunciación. En que el Evangelio hace 2.000 años proclama que el Arcángel Gabriel fue enviado por Dios a una Virgen llamada María, a la que dijo: “Dios te salve, llena de gracia, el Señor es contigo (…); has de concebir y darás a luz un hijo a quien pondrás por nombre Jesús…”; y ante la pregunta de la Virgen ‘¿Cómo ha de ser eso, pues no conozco ni jamás conoceré  varón alguno?’, el Angel le respondió : “la virtud del Altísimo te cubrirá con su sombra , …y el fruto santo que de ti nacerá será llamado Hijo de Dios. Ahí tienes a tu parienta Isabel , que en su vejez ha concebido también un hijo, y la que se llamaba estéril hoy cuenta ya el sexto mes. Porque para Dios nada es imposible” (Luc. I, 26-38).
Opuesto a la obediencia de Ntra. Sra. al Altísimo, obedeciendo, sí, a los poderes internacionales que promueven el proceso revolucionario plurisecular contra la Cristiandad, en esta etapa freudo-marxista y tribalista (denunciado por Plinio Corrêa de Oliveira en su profética obra “Revolución y Contrarrevolución”), el Gobierno intenta revertir dictatorialmente el categórico rechazo al aborto del Senado argentino, del 8 de agosto ppdo.
+ Ante esta dramática situación, alentamos calurosamente a todos los argentinos, a los católicos y a todos los defensores de la vida,  a participar mañana domingo 8 de marzo de la multitudinaria concentración en el Santuario de Luján, a la marcha cívica proyectada para el domingo 28, y a manifestarse en todo el País,  expresando ante Dios y el mundo que la Argentina proclama: ¡¡SI A LA VIDA DEL NIÑO POR NACER y NO AL ABORTO CRIMINAL!!
Finalmente, como fieles católicos practicantes, nos sentimos en el penoso deber de tomar públicamente distancia de ciertos pronunciamientos “pastorales” que omiten decir a las claras que el aborto es un crimen que clama a Dios por venganza, y aún que, so capa de defender la vida hasta la muerte natural aluden, sorprendentemente, en sintonía con expresiones del cuestionado “Sínodo del Amazonas”, a la pagana divinidad “Madre Tierra” (¡?). Asimismo, como católicos conscientes de su obligación, repudiamos respetuosa y firmemente la acogida sin reparos, al extremo de darle la sagrada comunión, a un Presidente públicamente abortista, dispensada por el Arzobispo argentino Mons. Marcelo Sánchez Sorondo, Canciller de la Pontificia Academia de las Ciencias Sociales, que no mereció, que sepamos, censura alguna de la Santa Sede.
+ Que Nuestra Señora de Luján, Reina y Patrona de la Argentina, y Nra. Señora de Fátima, que anunció a los 3 pastorcitos pecados públicos que ofenderían gravemente a Dios, y atraerían castigos en que “naciones enteras desaparecerán” (¿será el coronavirus un anticipo?), ampare a la Argentina de cometer esta terrible ofensa.
Ciudad de Todos los Santos de la Nueva Rioja, 7 de marzo de 2020
Primer Sábado de mes, dedicado a desagraviar al Inmaculado Corazón de María
BASTION del NORTE