Importante Jornada por la Civilización Cristiana, la Familia y la Vida - Salta, 29 y 30 de agosto de 2014

01/08/2014

PONENCIAS Y DISERTANTES de la X JORNADA de CULTURA HISPANOAMERICANA por la CIVILIZACION CRISTIANA y la FAMILIA

Salta, 29 y 30 de agosto de 2014
Museo de la Ciudad Casa de Hernández
Declarada de interés por el Señor Gobernador y la Hon. Cámara de Diputados de Salta

Una clarinada en defensa de los valores tradicionales de nuestra cultura e identidad – Un llamado a los dirigentes auténticos a cumplir su misión

Las ponencias, proyecciones y paneles-debate abordarán áreas temáticas diversas y afines como:
la defensa de la Familia y la Vida, la Revolución cultural anticristiana: ofensiva y reacciones, la misión de los dirigentes auténticos en la coyuntura actual, grandes cuestiones históricas, las raíces e idiosincrasia de nuestro pueblo. No estando aún confirmados todos los títulos de las ponencias, a pedido de nuestros lectores les brindamos un avance de los temas:

• FAMILIA y VIDA
IDEOLOGÍA DE GÉNERO
LA REFORMA DEL CÓDIGO CIVIL
EL LIDERAZGO EN LA DEFENSA DE LA FAMILIA Y LA VIDA
Comisión de Derecho a la Vida del Colegio de Abogados de Tucumán
LEGISLACIÓN Y MANIOBRAS PARA INTRODUCIR EL ABORTO – LA OFENSIVA CONTRA EL DERECHO A LA VIDA EN ESPAÑA Y AMÉRICA
Dra. Claudia Martínez (Salta)
UNA REFORMA QUE CHOCA FRONTALMENTE LA IDIOSINCRASIA DE NUESTRO PUEBLO
Prof. Luis María Mesquita Errea (La Rioja)

• DEBATES JURIDICO-INSTITUCIONALES
EL SOSTENIMIENTO DEL CULTO. LA DISPAR INTERPRETACIÓN DEL ARTÍCULO 2º DE LA CONSTITUCIÓN DURANTE LOS GOBIERNOS DE URQUIZA Y MITRE. ACTUALIDAD DE LA DISCUSIÓN.
Dr. Félix Alberto Montilla Zavalía (San Miguel de Tucumán)

• REVOLUCION CULTURAL y DEFENSA DE LOS VALORES PERENNES DE LA CIVILIZACION CRISTIANA
ACTUALIZACIÓN DEL APRECIO POR LOS VALORES RECIBIDOS DE ESPAÑA
Prof. Margarita Fleming de Cornejo (Salta)
REVOLUCIÓN CULTURAL Y PROMISORIAS REACCIONES
Prof. Elena B. Brizuela y Doria de Mesquita (La Rioja)
REVOLUCIÓN CONTESTATARIA: SLOGANS E IDEOLOGÍA – CONVOCATORIA DEL PAPA PIO XII A LOS AUTENTICOS DIRIGENTES
Prof. Luis Mesquita Errea (La Rioja)

• TEMAS HISTORICOS, TRADICIONES Y CULTURA ARGENTINA
HISTORIA DE LAS POSTAS
Prof. Margarita González (Salta)
VIDEOS CULTURALES SANTIAGUEÑOS Y NORTEÑOS
Investigador Hugo Martínez Moreno (Santiago del Estero)
EL CONVENTO DE LA MERCED EN SALTA
Prof. Ercilia Navamuel (Salta)
EL PLAN LIBERTADOR DE SAN MARTIN Y GÜEMES
DUGH Rodolfo Leandro Plaza Navamuel

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ESTE ENEMIGO TIENE UN NOMBRE: SE LLAMA REVOLUCION. SU CAUSA PROFUNDA ES UNA EXPLOSION DE ORGULLO Y SENSUALIDAD

Este enemigo terrible tiene un nombre: se llama Revolución. Su causa profunda es una explosión de orgullo y sensualidad que inspiró, no diríamos un sistema, sino toda una cadena de sistemas ideológicos. De la amplia aceptación dada a éstos en el mundo entero, derivaron las tres grandes revoluciones de la Historia de Occidente: la Pseudo-Reforma, la Revolución Francesa y el Comunismo (cfr. León XIII, Encíclica “Parvenu à la Vingt-Cinquième Année”, 19.III.1902 – “Bonne Presse”, París, vol. VI, p. 279; Encíclica “Vigésimo Quinto Año”, “Doctrina Pontificia” (II), Documentos políticos, ed. B.A.C., 1958).
El orgullo conduce al odio a toda superioridad, y, por tanto, a la afirmación de que la desigualdad es en sí misma, en todos los planos, inclusive y principalmente en los planos metafísico y religioso, un mal. Es el aspecto igualitario de la Revolución.
La sensualidad, de suyo, tiende a derribar todas las barreras. No acepta frenos y lleva a la rebeldía contra toda autoridad y toda ley, sea divina o humana, eclesiástica o civil. Es el aspecto liberal de la Revolución.
Ambos aspectos, que en último análisis tienen un carácter metafísico, parecen contradictorios en muchas ocasiones, pero se concilian en la utopía marxista de un paraíso anárquico en que una humanidad altamente evolucionada y “emancipada” de cualquier religión, viviría en profundo orden sin autoridad política, y en una libertad total de la cual, sin embargo, no derivaría desigualdad alguna.
La Pseudo-Reforma fue una primera revolución. Implantó el espíritu de duda, el liberalismo religioso y el igualitarismo eclesiástico, en medida variable, por otra parte, en las diversas sectas a que dio origen.
Le siguió la Revolución Francesa, que fue el triunfo del igualitarismo en dos campos. En el campo religioso, bajo la forma del ateísmo, especiosamente rotulado de laicismo. Y en la esfera política, por la falsa máxima de que toda desigualdad es una injusticia, toda autoridad un peligro, y la libertad el bien supremo.
El Comunismo es la transposición de estas máximas al campo social y económico.
Estas tres revoluciones son episodios de una sola Revolución, dentro de la cual el socialismo, el liturgicismo, la “politique de la main tendue”, etc., son etapas de transición o manifestaciones atenuadas …

Cfr. “Revolución y Contra-Revolución”, Plinio Corrêa de Oliveira, Introducción (ed. on line)
Nota: en 1976,  el autor agregó a su célebre obra una III Parte,  dedicada entre otros temas a la IV Revolución, de carácter predominantemente cultural y tendencial, que generó la tremenda explosión contestataria de la Sorbona de mayo de 1968.
Ilustraciones: Exponentes de las 4 Revoluciones o etapas marcantes de la Revolución gnóstica e igualitaria, proceso en permanente requinte*: Lutero, (I Revolución- Renacimiento-Protestantismo) , Danton (II Revolución- R. Francesa), el Che Guevara (IIIRevolución: comunismo) y M.  Jaegger (IV Revolución – revolución anárquica en las mentalidades y costumbres).

(*) Sobre la marcha de requinte en requinte de la Revolución, ver:

http://rcr-una-obra-clave.blogspot.com.ar/

jueves, 1 de enero de 2009

Revolución y Contra-Revolución, de Plinio Corrêa de Oliveira: texto completo

I parte, Capítulo VI La marcha de la Revolución, ítem 3
http://rcr-una-obra-clave.blogspot.com.ar/2009/01/texto-completo-de-revolucin-y-contra.html/
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800 AÑOS DE SAN LUIS REY DE FRANCIA – ORACION DEL CONDESTABLE DU GUESCLIN AL REY CRUZADO

Oración del Condestable du Guesclin a San Luis IX
Guardez-moi pur comme le lys de votre blason – vous qui teniez votre parole même donnée à un infidèle, faites que mensonge ne passe pas ma gorge, dût franchise me couter la vie. Preux inhabile aux reculades, coupez les ponts à mes feintises, et que je marche toujours au plus dru.
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Guardadme puro como el lis de vuestro blasón – vos que manteníais vuestra palabra aún dada a un infiel, haced que la mentira no pase por mi garganta, aunque deba la franqueza costarme la vida. Varón de proeza, inhábil para retroceder, cortad los puentes a mis debilidades, y que yo marche siempre a lo más duro.

Para prepararnos para la festividad de San Luis IX, Rey de Francia, el 25 de agosto, publicamos esta caballeresca oración y Dios mediante hablaremos de esta gran figura de la Cristiandad en nuestro próximo boletín.
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REALEZA E INTIMIDAD – ANECDOTAS

Se presentó ante S.M. Felipe II de España un soldado que lo había servido durante mucho tiempo y le hizo un pedido:

-Señor, he servido en el ejército de V. Majestad durante toda la vida, y ahora me veo en la contingencia de pasar a retiro sin tener lo suficiente como para comer.  

El rey le concedió una pensión adecuada, pero algunos meses después el soldado se presentó para hacer un nuevo pedido. Don Felipe le contestó:

-Entonces ¿no ha sido suficiente la pensión que os concedí hace pocos meses?

- Sí, Majestad. Concedísteis una pensión que me alcanza para comer. Pero me olvidé de pedir una pensión para beber.   

El “Rey prudente” casi se permitió reír ante el pedido y le concedió un aumento de pensión al soldado.

Cfr. “La vuelta al mundo de la Nobleza – La historia a través de los hechos”, León D. Beaugeste, Ed. Artpress, San Pablo, Brasil, 2007

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